Любое общество для самосохранения устанавливает определенные нормы, правила поведения и соответствующий контроль за их исполнением. Основные формы контроля:
• Профилактическая работа с социальными группами в предкриминальном состоянии.
• Изоляция — отлучение от общества закоренелых преступников.
• Обособление — ограничение контактов, неполная изоляция, например колония, психбольница.
• Реабилитация — подготовка к возвращению к нормальной жизни правонарушителей.
Любое общество создает нормы, правила, законы, например библейские заповеди, правила дорожного движения, уголовное законодательство и т. п.
Нормы различаются по степени строгости, и любое их нарушение влечет за собой разные наказания. Существуют нормы-правила и нормы-ожидания. Случайные половые связи нарушают нормы-ожидания и не одобряются общественным мнением (ловелас, донжуан — общественный остракизм), изнасилование влечет за собой строгое уголовное наказание. Нормы-ожидания регулируются общественным мнением, моралью, нормы-правила — законами, правоохранительными органами. Отсюда и соответствующая кара. Тюремное заключение является способом наказания правонарушителей и защиты остальных членов общества от них. Но все же официально провозглашенными принципами системы тюремного заключения является исправление индивида. Но достигают ли тюрьмы такого эффекта в действительности или, наоборот, формируют преступника-рецидивиста?
Жизнь в тюремных условиях, в колонии строгого режима скорее вбивает клин между обитателями тюрьмы или колонии и остальным обществом. Заключенные в перенаселенных помещениях, со строгими предписаниями и регламентацией имеют дело с окружением, чрезвычайно отличающимся от внешнего мира. Привычки и способы поведения, которые они усваивают здесь, субкультура заключенных часто прямо противоположны тому, что от них ожидается. К примеру, у них развивается зависть к остальным гражданам, отношение к насилию как к норме, контакты с преступниками-рецидивистами, сохраняющиеся и после освобождения, навыки криминального поведения. Поэтому неудивительно, что уровень рецидивной преступности очень велик. Более 60% всех освобожденных в России в течение четырех лет снова попадают за решетку.
Итак, всякое поведение, которое вызывает неодобрение общественного мнения, называется девиантным. Это чрезвычайно широкий класс явлений — от безбилетного проезда до вандализма. При такой постановке вопроса следует говорить о формах и размерах отклонения.
Девиация значительно более широко распространена, чем свидетельствуют официальные статистические данные. Общество, по сути, на 99% состоит из девиантов. Большая часть их - умеренные девианты. Но, по подсчетам социологов, 30% членов общества составляют ярко выраженные девианты с негативным или позитивным отклонением. Контроль над ними несимметричен. Максимально одобряются отклонения национальных героев, выдающихся ученых, артистов, спортсменов, художников, писателей, политических лидеров, передовиков труда. Крайне не одобряется поведение террористов, предателей, преступников, циников, бродяг, наркоманов и т. д.
В прежние времена общество считало нежелательными все резко отклоняющиеся формы поведения. Гениев преследовали как и злодеев, осуждали очень ленивых и сверхтрудолюбивых, нищих и сверхбогатых.
Созидательные девиации (социальные инновации, нововведения) — это социально значимые отклонения от принятых стандартов, определяющие прогрессивный вектор эволюционного развития общества. Созидательные девиации необходимы, чтобы общество было гибким и готовым к переменам.
Социологи установили следующую тенденцию: человек тем больше усваивает образцы делинквентного поведения, чем чаще с ними сталкивается и чем моложе его возраст. Подростки, которые с детства сталкиваются с отклоняющимися от нормы моральными ценностями, нередко сами становятся правонарушителями. При исследовании ценностей, которые разделяют подростки, выросшие в среде правонарушителей, американские социологи выделили шесть наиболее ценных в этой среде качеств: 1) умение не сболтнуть лишнего в полицейском участке;
2) умение быть жестким и настойчивым; 3) умение «дать сдачи»; 4) умение быстро заработать деньги; 5) умение всех перехитрить; 6) умение устанавливать связи с преступным миром.
До недавних пор психологи и социологи мало внимания уделяли такой проблеме, как стремление добиться одобрения группы путем девиантного поведения, т. е. поведения, отличающегося от «нормального», присущего большинству молодых людей (преимущественно из средних слоев населения), но допустимого внутри определенной группы, которая и сама резко выделяется на общем фоне. Агрессивное поведение может быть непременным условием членства в какой-нибудь молодежной группировке. То, что может служить причиной дурной репутации в обычной школе (драчливость, антиобщественные поступки, сексуальная распущенность, преступные склонности), способно поднять авторитет подростка внутри группы юных правонарушителей. К примеру, МВД РФ насчитало в России 15 тысяч скинхедов.
Полученные эмпирические данные натолкнули социологов на мысль, что процесс трансформации базисных ценностей российской молодежи как в центре, так и на периферии ориентирован на западный образ жизни, рыночную экономику, где поощряются предприимчивость, материальный успех, индивидуализм и даже агрессивность. Так, из общего числа опрошенных более половины (53%) часто или очень часто конфликтовали с окружающими. Причем большинство (53%) выбирали малопродуктивные, «жесткие» (нецензурная брань, крик, сила, месть) способы разрешения конфликта.
Отвечая на вопрос «Возникало ли у Вас желание совершить насилие над преступником?», положительный ответ дали 43% респондентов, отрицательный — 33%. Отношение к смертной казни у опрошенных почти такое же: 46% — «за», 26% — «против». Каждый третий высказал неприязнь к представителям другой национальности. При этом этническая нетерпимость уживается с культурной терпимостью к нецензурной речи (25% опрошенных), курению (27%), употреблению алкогольных напитков (37%), порнографии (48%). В связи с этим показателен такой факт: 1/4 респондентов признали, что они совершали противоправные действия, но в целом оценивают это поведение как нормальное для своей возрастной когорты. Здесь обнаружил себя феномен «институционализации девиации», превращения ее в социально приемлемый и негласно одобряемый тип поведения.
Таким образом, в социологии девиантное поведение предстает как социальное явление, которое изучается при помощи специальных социологических методов совместно криминалистами, психологами и другими специалистами.