И сказал Господь Моисею, говоря: объяви всему обществу сынов Израилевых и скажи им: святы будьте, ибо свят Я Господь, Бог ваш. Не враждуй на брата твоего в сердце твоём; обличи ближнего твоего, и не понесёшь за него греха. Не мсти и не имей злобы на сынов народа твоего; но люби ближнего твоего, как самого себя. Я Господь.
Ответный Псалом (Пс 103)
Припев: Щедр и милостив Господь, долготерпеливый.
Благослови, душа моя, Господа, *
и вся внутренность моя — святое имя Его.
Благослови, душа моя, Господа, *
и не забывай всех благодеяний Его.
Он прощает все беззакония твои, *
исцеляет все недуги твои;
избавляет от могилы жизнь твою, *
венчает тебя милостью и щедротами.
Щедр и милостив Господь, *
долготерпелив и многомилостив.
Не по беззакониям нашим сотворил нам, *
и не по грехам нашим воздал нам.
Как далеко восток от запада, *
так удалил Он от нас беззакония наши.
Как отец милует сынов, *
так Господь милует боящихся Его.
Чтение первого Послания святого Апостола Павла
к Коринфянам (1 Кор 3, 16-23)
Братья: Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живёт в вас? Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот храм — вы. Никто не обольщай самого себя. Если кто из вас думает быть мудрым в веке сем, тот будь безумным, чтобы быть мудрым. Ибо мудрость мира сего есть безумие пред Богом, как написано: «уловляет мудрых в лукавстве их». И ещё: «Господь знает умствования мудрецов, что они суетны». Итак никто не хвались человеками; ибо всё ваше: Павел ли, или Аполлос, или Кифа, или мир, или жизнь, или смерть, или настоящее, или будущее, — всё ваше. Вы же — Христовы, а Христос — Божий.
Аллилуйя. Кто соблюдает слово Христа, *
в том истинно любовь Божия совершилась. Аллилуйя.
+ Чтение святого Евангелия от Матфея (Мф 5, 38-48)
В то время: Иисус сказал ученикам Своим: Вы слышали, что сказано: «око за око и зуб за зуб». А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щёку твою, обрати к нему и другую; и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду; и кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два. Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся. Вы слышали, что сказано: «люби ближнего твоего, и ненавидь врага твоего». А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего небесного; ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных. Ибо, если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари? И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники? Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш небесный.
Слово Божие всегда говорит нам о самом главном. Сегодня все чтения, а особенно Евангелие, направляют мою мысль к теме любви, независящей от каких-либо внешних факторов. В первом чтении Господь говорит Моисею: «Не враждуй на брата твоего в сердце твоём», «Не мсти и не имей злобы…» Иисус в продолжении Нагорной проповеди идёт дальше, чем просто «любовь ближнего»: «не противься злому», «любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас». Но все эти повеления имеют своё простое, а одновременно иногда так трудное в принятии, основание: Бог создал нас на Свой образ и подобие. И Он жаждет, чтобы мы этот образ в себе открывали все больше. «Святы будьте, ибо свят Я Господь, Бог ваш» - говорит Он Моисею. «Будьте совершенны, как совершен Отец ваш небесный» - завершает свою науку Христос. Об этом же говорит и святой Павел в Послании к Коринфянам: «Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живёт в вас?» Дух Божий, живущий во мне, даёт и мне способность быть подобным Богу в Его любви. Апостол подчеркивает, что Творец дал все во владение человека: «всё ваше. Вы же - Христовы, а Христос - Божий». То, что я имею свободную волю и могу выбирать жизнь или смерть, не меняет того, что я принадлежу Христу, самому Богу. Помню ли я об этом? Как проявляется моя любовь к ближним, особенно к тем, кого мне трудно любить? Подумаю хотя бы об одном конкретном человеке, с которым мне трудно общаться и постараюсь посмотреть на него очами Бога. Попрошу и Него силы и мудрости, чтобы этого человека любить и принимать как моего брата, ведь наш Отец любит его не меньше, чем меня.
Понедельник – 20 февраля
Сир 1, 1-10, Мк 9, 14-29
+ Чтение святого Евангелия от Марка.
В то время: Иисус, сошедши с горы и придя к ученикам, увидел много народа около них и книжников, спорящих с ними. Тотчас, увидев Его, весь народ изумился, и, подбегая, приветствовали Его. Он спросил книжников: о чём спорите с ними? Один из народа сказал в ответ: Учитель! я привёл к Тебе сына моего, одержимого духом немым. Где ни схватывает его, повергает его на землю, и он испускает пену, и скрежещет зубами своими, и цепенеет. Говорил я ученикам Твоим, чтобы изгнали его; и они не могли. Отвечая ему, Иисус сказал: о, род неверный! доколе буду с вами? доколе буду терпеть вас? приведите его ко Мне. И привели его к Нему. Как скоро бесноватый увидел Его, дух сотряс его: он упал на землю и валялся, испуская пену. И спросил Иисус отца его: как давно это сделалось с ним? Он сказал: с детства; и многократно дух бросал его и в огонь и в воду, чтобы погубить его; но, если что можешь, сжалься над нами и помоги нам. Иисус сказал ему: если сколько-нибудь можешь веровать, всё возможно верующему. И тотчас отец отрока воскликнул со слезами: верую, Господи! помоги моему неверию. Иисус, видя, что сбегается народ, запретил духу нечистому, сказав ему: дух немой и глухой! Я повелеваю тебе, выйди из него и впредь не входи в него. И, вскрикнув и сильно сотрясши его, вышел; и он сделался, как мёртвый, так что многие говорили, что он умер. Но Иисус, взяв его за руку, поднял его; и он встал. И как вошёл Иисус в дом, ученики Его спрашивали Его наедине: почему мы не могли изгнать его? И сказал им: сей род не может выйти иначе, как от молитвы и поста.
«Вся премудрость от Господа и с Ним пребывает вовек» (Сир 1, 1). Именно с этой истиной встречаются ученики Иисуса, оказавшись не в состоянии изгнать беса из молодого человека. Их знаний и опыта оказалось недостаточно...
После того как беса изгнал сам Христос, ученики спрашивают Его наедине: «Почему мы не могли изгнать его?». «Сей род не может выйти иначе, как от молитвы и поста», – отвечает им Иисус. Эти слова для меня звучат не упрёком, а указанием на то, чего именно не хватило ученикам – обращения к Первоисточнику. Мы, сегодняшние ученики Христа, тоже часто делаем что-то «во имя Христа», вроде как для Него, но без молитвы. Мы знаем о том, что нужно делать добрые дела, и делаем их: помогаем другим, что-то советуем, изыскиваем средства, находим возможности... При этом зачастую мы не просим Бога о благословении в этих добрых делах, а вспоминаем о Нем в лучшем случае раз в неделю – выкраивая необходимый минимум времени, чтобы «исполнить свой долг».
Говорят, что дорога в ад вымощена благими намерениями. Это не значит, что не нужно хотеть добра и поступать хорошо. Это значит, что по-настоящему хорошо я могу поступать только с Божьей помощью. «Всё возможно верующему». – «Верую, Господи! помоги моему неверию». Постараюсь в течение этой недели чаще обращаться ко Господу в молитве, прося Его, чтобы Он был со мной во всех делах, благословлял мои добрые начинания и хранил от всякого зла.
Вторник – 21 февраля