Друзское учение по сей день остается тайным: оно известно лишь посвященным, мудрецам, немногочисленному меньшинству в общине. Посвященные называются "укаль" (ученые, мудрые), все прочие - "джухаль" (темные, дремучие люди). Печатных священных книг у друзов нет: источники переписываются вручную, и заглядывать в них дозволено лишь "укаль".
Насколько известно европейским ученым, друзские мифы гласят, что все началось с первого акта творения. Создатель, Непостижимый, к которому не применимы человеческие характеристики, своей волей выделил из собственного ослепительного света творческую субстанцию - Разум. Разум стал первопричиной мира и вобрал в себя все, от небесных тел, людей и животных до самого примитивного растения. Он основа и связующее звено для всего сущего, и чтобы понять смысл жизни, нужно познать загадку Разума. Однако, пребывая в одиночестве, Разум возгордился и решил, что он сам себя сотворил. Бог вознегодовал и из антиподов тех качеств, которыми одарил Разум, создал его противника и врага. И имя ему было дано страшное - Дыдд (от арабского “против”), поскольку, по контрасту с лучшими свойствами Разума, он воплощал гордыню, невежество и упрямство. Самое интересное, что Разум и Дыдд были похожи друг на друга как две капли воды, и различение их стало тяжким, но важным испытанием для человеческой души.
Согласно верованиям друзов, пророков было семь: Адам (первый человек), Ноах, Авраам (Авраам Авину), Моисей (Моше Рабейну), Иисус, Магомет и Мухаммед ибн-Исмаил, основатель секты исмаилитов (в рамках ислама). Каждый из пророков дополнял предыдущего и вместе они составили единую религию.
Невозможно стать друзом, им надо родиться. Друзы считают, что на земном шаре один миллиард друзских душ, часть из которых находятся в телах представителей других религий, но все эти души рано или поздно вернутся в тела друзов. Вера в переселение душ - составной элемент их вероучения. Они считают, что души умерших друзов переселяются в тела рождающихся, а так как количество душ постоянно, то прием новых членов в общину не представляется возможным.
Исходя из того, что каждая жизнь не уникальна, а смерть не необратима, друзы относятся к ней по-своему. Поскольку в их понимании очередная жизнь всего лишь звено в цепочке перевоплощений, смерть и недуг могут быть как наказанием за грехи прошлых жизней, так и наградой, ускоряющей переход в лучшее воплощение.
Согласно традиции, когда умирает старец, окружающие должны радоваться, потому что душа его в этот момент переходит в другой круг и попадает в тело новорожденного. Когда же рождается ребенок, окружающие должны горевать, потому что в этот момент где-то умер человек.
Они говорят, что владеют техникой раскрытия тайны перевоплощения и могут видеть и предыдущие, и последующие жизни. Но эту тайну, как и все остальные, они хранят в глубоком секрете от посторонних.
В обычаях друзов внимательно прислушиваться к словам маленького ребенка, только начинающего связно говорить. Считается, что именно в возрасте трех лет ребенок выдает информацию о своей прошлой жизни. Друзы считают, что душа, попавшая в мужское тело, как правило, в следующих кругах будет попадать в мужское тело. Душа друза, совершившего серьезное преступление (убийство), лишается возможности совершенствоваться, так что друз, убивший человека, вынужден до конца своих дней мучиться от сознания тяжести своего преступления и невозможности получить прощение.
Цикл перевоплощений будет продолжаться до Страшного суда, когда по совокупности заслуг и прегрешений во всех жизнях душе будет вынесен окончательный приговор. Если заслуги возобладают над дурными деяниями, развоплощенная душа переместится в мир красоты и гармонии. Если же она не заслужила награды, ее ждет страшное пребывание в мире одиночества и хаоса.
Все пожертвованные деньги используются на общественные нужды Молельные дома, хилуа, лишены всяческих украшений: нет мебели, нет украшений - лишь священные книги и ковры, на которых сидят молящиеся. Там дозволено молиться лишь "укаль" и старейшим образованным представителям общины. Они посещают молельные дома по воскресеньям и четвергам, молитвы совершаются вечером. После молитвы и чтения книг начинаются «уроки», на которых постигаются секреты друзской религии. На общие уроки приходят дети до 15 лет, их учат основам друзского отношения к жизни, заповедям и дают крупицу религиозных знаний. На индивидуальных более совершенный в духовном отношении «укаль» общается с менее совершенным, направляя последнего в его восхождении к высотам духа.
Религиозный друз обязан брить голову наголо и прикрывать ее специальной шляпой. Сбривать усы и бороду, напротив, воспрещается. Друзам не разрешается потреблять в пищу свинину, пить алкогольные напитки и курить. Религия запрещает играть в азартные игры, роскошествовать, требует довольствоваться малым, быть скромным, хранить честь женщины и семьи, быть щедрым, великодушным и гостеприимным, оказывать помощь всякому, кто в этом нуждается, будь то бедняк, больной или старик, также запрещается сквернословить.
В их мировоззрении существует доктрина “такийя” - сокрытия собственных взглядов (от арабского “охранять”, “скрывать”). Она сформировалась в период гонений и необходимости жить во враждебной среде. Такийя означает, в частности, что верующие друзы могут внешне принимать традиции и условия чуждой среды. Среди мусульман он будет вести себя как мусульманин, среди иудеев - как иудей, среди христиан - как христианин. Друз легко примет законы любой страны, где бы ни жил, ни за что не станет критиковать тот или иной порядок или обычай. В Израиле у них выходной день в субботу, в Сирии - в пятницу, в Ливане - в воскресенье. Одним из основных правил в религии друзов, является адаптация, приспособление к окружающей среде.
Все сведения, которыми располагает западное востоковедение о религии друзов, следует считать не вполне достоверными. «Сочинение, подаренное французскому королю Наср-Аллахом как часть Писаний друзов в 1701 году, - это явная подделка. Ни одна из копий, содержащихся в Бодлеанской, Венской или Ватиканской библиотеках, не является подлинной, и кроме того все они представляют собой копии друг друга. Велико было всегда любопытство путешественников, и ещё большими - усилия упрямых и назойливых миссионеров проникнуть за покров друзского культа, но все они окончились безрезультатно».
И все-таки, почему религия друзов настолько секретна? В первую очередь потому, что в ней есть мистические тайны, к познанию которых, чтобы не натворить неописуемых бед, может быть допущен лишь человек (только друз, естественно), поднявшийся очень и очень высоко по лестнице духовности.
То есть, здесь тоже действует принцип такийя - сокрытие ради безопасности. Именно поэтому даже не всякий друз допускается к изучению тайн своей религии, а лишь тот, кто, во-первых, хочет этого, а во-вторых, по мнению «посвященных» муахиддун, этого достоин и готов пройти многомесячный обряд инициации. Это касается только мужчин.
Потому что друзской женщине стоит лишь захотеть - и она будет допущена, станет «посвященной». Ведь женская душа, по вере друзов, не только изначально чище мужской, но и намного ближе к Богу, связана с ним гораздо более тесными узами, нежели мужская.
Друзы и евреи
Между друзами и евреями установились хорошие отношения, поскольку и те и другие на протяжении многих веков являлись меньшинством и были притесняемы многочисленным арабо-мусульманским населением. В друзских селах встречались и еврейские общины. Большинство друзов в Израиле живут в деревнях, основной род их занятий - сельское хозяйство. Они выращивают хлопок и оливки, известны как большие специалисты по выращиванию табака, хотя религией курение запрещено. Почти весь табак для израильской табачной промышленности выращивается друзами.
Первое время израильские друзы считались чисто религиозной общиной, и в пункте "национальность" в удостоверении личности у них значилось "араб". В 1957г. друзы Израиля были официально признаны самостоятельной религиозной общиной с официальным органом управления - религиозным Советом. В 1961 году Государство Израиль дало друзам статус нации и тем самым отделило их от арабского сектора.
С первых дней создания Государства Израиль (1948г.) друзы вступили в ряды Армии Обороны Израиля. Друзские шейхи по собственной инициативе заключили договор с Израилем о службе в армии, добровольно приняв на общину воинскую обязанность. Друзам, вынужденным на протяжении столетий прятаться в горах, пришлось стать отличными бойцами, мастерами герильи - партизанской горной войны. Поэтому друзы часто служат в войсках специального назначения, существуют даже отдельные воинские части, состоящие сплошь из друзов, наилучшим образом зарекомендовавшие себя во всех войнах, которые когда-либо вело государство Израиль.
На территории государства Израиль имеется 17 поселений, в которых проживают друзы. Есть друзские деревни, которые несколько десятков лет назад принадлежали Сирии. Тут отношения не так уж хороши, и это понятно: спор за территории продолжается. Быть верноподданными Израиля при вероятности возвращения территорий Сирии небезопасно. И в некоторых друзских деревнях существует традиция демонстрировать сирийский патриотизм весьма своеобразным способом. На границе с Сирией возле деревни Маджд-эль-Шамс есть так называемый “холм криков”, куда жители близлежащих деревень приходят в день рождения сирийского президента с сирийскими флагами и выкрикивают здравицы президенту. Обозначив таким образом свою любовь к Сирии, они продолжают спокойно жить и работать в Израиле.
Друзы в Израиле могут занимать важные государственные посты, некоторые даже являются членами Кнесета (парламента), послами, имеют высокие военные чины. Все же следует отметить, что формально друзы пользуются теми же правами, что и еврейские граждане, однако на деле некоторые представители общины по-прежнему ощущают определенную дискриминацию.
Друзы и ислам
Несмотря на то, что источник друзской религии - ислам, друзы не считают себя мусульманами и не признают основных положений ислама. Они не молятся пять раз в день, как мусульмане, не постятся в рамадан, не совершают паломничеств в Мекку и не веруют в то, что Мухаммад - последний пророк.
Однако положение усугубляется практикой «такыя», которая позволяет друзам, произносить шахаду, т.е говорить, что они являются мусульманами, делая в уме мысленную оговорку, которая, с их точки зрения, лишает клятву сакрального смысла. Отмечалось, что в Сирии друзы в разговорах с иноверцами предпочитают называть себя мусульманами, а в Израиле - самостоятельной религией. Вопрос о том, является ли религия друзов самостоятельной или же она является частью ислама, остается дискуссионным. Помимо прочего он несет и политическое значение, так как в ряде стран (например, Сирии, Израиле или Ливане) некоторые высшие должностные посты могут занимать по учредительным или конституциональным актам только мусульмане, евреи или христиане. В этой связи важным является классификация религии друзов.
Друзская община не последнюю роль играет и в политической жизни Сирии. Друзы входят в состав Национального совета страны, в который его члены, согласно ст. 50 Конституции Сирии, «избираются путем всеобщих, прямых и равных выборов». В отличие от ливанской Конституции, сирийская Конституция, принятая 13 марта 1973 г., на первый взгляд, не содержит положений, касающихся каких-либо конфессиональных вопросов, что подразумевает возможность для каждого гражданина страны быть избранным на должности первой категории. Однако, ст. 3 гласит, что «Президент Республики должен быть мусульманином». Тем самым представители немусульманских конфессий, проживающие в Сирии и являющиеся ее гражданами, автоматически лишаются права быть избранными на пост главы государства.
Список литературы
1. Крымский А.Е. История мусульманства, 2003.
2. Щенников В. Кто вы друзы? // Азия и Африка сегодня. 1995, № 8
. Базили К.М. Сирия и Палестина под турецким правительством в историческом и политическом отношениях. - М., 1962, с. 30.
. Блаватская Е.П. - Теософский словарь. Ассоциация духовного единения "Золотой Век". 1994.
5. Блаватская Е.П. Ламы и друзы. Теософист, 1881 г.
6. Ирина Винокурова <https://magazines.russ.ru/authors/v/vinokurova/>. Дивная страна Друзия. Дружба народов. 2005. №11.