заметки ворчливого путешественника.
Как и при путешествии по истокам русской демократии, посетил два города.Кстати, мне такой вариант «дуплетного путешествия» очень понравился. В обоих будут проводиться матчи Чемпионата мира по футболу 2018 г. Это дало возможность сравнительного изучения городов, тем более, что их существование и до 2018 г. было обусловлено друг другом.
Нижний Новгород строился в началеXVI в. как восточный форпост России. В связи со взятием Казани Иваном IV Васильевичем (Грозным), Нижний Новгород утратил свое военное значение. Но появилось другое. Нижний был удачно расположен на слиянии Оки и Волги, что способствовало его торговому развитию. По Волге товары шли с Урала через Казань, а по Оке из Москвы и центральной России (и, разумеется, обратно). Весь этот поток сходился в Нижнем, обеспечивая его центральное место в торговой логистике. Не зря, в XIX в. центральной ярмаркой стал уже не Новгород (торговое значение которого было велико в средневековье в связи с членством в Ганзейском союзе), а Нижний, куда и были перенесены ряд инфраструктурных построек из Новгорода (а в последнем еще случился и крупный пожар). А ударно построенный в началеXVI в. (за 12 лет) нижегородский кремль стал просто украшением города.
Сразу отмечу, что про Нижний писать довольно тяжело в связи с тем, что бываю в нем регулярно (научно-юридическая жизнь города бурлит). Как следствие, острота впечатлений сглаживается. А вот в Казани последний раз был 12 лет назад (это был совершенно другой город!) и впечатлений появилось много. Посему заранее прошу прощения у уважаемых читателей за, возможно, большее внимание именно Казани.
Подготовка к чемпионату ведется усиленными темпами. Фасады исторических зданий в центре города реставрируются, или, реже, просто подкрашиваются. Вот с задворками потяжелее, они гостям города особо не видны (за исключением дотошных путешественников типа меня (и их очаровательных экскурсоводов)). В Казани заметил отреставрированный фасад и часть старой кирпичной ограды особняка без следов восстановления. То ли краски не хватило, то ли в объем техзадания не вошло. Заканчивается ремонт набережных, фонтанов и прочих украшений. В общем, активная работа, красота и порядок.
Дом актера Качалова (где он жил) с фронта и с тыла
Из крупных недоделок в Казани можно выделить две. Во-первых, совершенно заброшенный, а когда-то весьма элитный дом в историческом центре около парка «Черное озеро». Зеленый П-образный дом с внутренним двориком и красивой лестницей к подъездам. Из анализа табличек можно сделать вывод, что дом был построен в 1930-31 г. и предназначался для советских татарских писателей. ЭтакийДомлит казанского разлива. Что такое капремонт, судя по внешнему облику, дом еще не знает.
Во-вторых, улица Профсоюзная. Про нее в планах благоустройства как-то забыли. На высоком холме крайне неживописные руины, напротив автосервис с автомойкой, тротуары по ширине даже на меня одного не рассчитаны (там где они есть). И ладно если бы эта улица пролегала в каком-нибудь староурюпинском районе массовых барачно-жилищных застроек на границе города. Но улица Профсоюзная ближайшая из параллельных к пешеходной улице Баумана, этакому казанскому Арбату, и я еще не уверен, какая из них ярче. По крайней мере, по наличию памятников, фонтанов и прочей фото-развлекательной архитектуры, Арбат заметно проигрывает. И вот в метрах 30-50 от этого великолепия весьма непрезентабельная улочка.
Усиления правоохранительным органам городов согнали со всей России. Пока знакомились с городами. В патруле один местный и 2-4 иногородних. Из местных даже целых подполковников простыми патрульными видел. Патрули на каждом шагу. Причем в Нижнем их нет только на пешеходной Большой Покровской, а в Казани и на пешеходной Баумана гуляют в каждом квартале. В Казани заметил массовое скопление полиции на территории Храма Сошествия Святого Духа (недалеко от кукольного театра), медом, наверное, намазано. В поезде со мной в Нижний Новгородехали мужики из пермской Росгвардии, но в стрюцкой (штатской) одежде, некоторые даже в одежде с футбольной атрибутикой. Появилась версия, что подсадные (а иначе почему в стрюцком – не для оперативной же работы). Английские болельщики обещали нашим 3-4-5-6-Мировые войны (в НН как раз проводятся матчи с участием сборной Англии), они полезут, а тут вместо подвыпивших болельщиков видавшие виды гвардейцы. Типичный оперативныйэксперимент из учебника по ОРД.
Храм Сошествия Святого Духа
(действительно, медового такого цвета)
Основная цель поездки, естественно, не контроль за подготовкой к ЧМ, а просто на погулять (отмечу для солидности, что в Нижнем участвовал в крупной международной научной конференции). Но прошлое лето (см. записки по Пскову и Новгороду) задало архитектурный тренд. Пришлось продолжить. Благо в обоих городах мы имеем хорошо сохранившиеся кремли, культовую архитектуру XVI-XIXв.в., городскую (как правило, купеческо-промышленную) усадьбу XIX в. и, как сейчас принято говорить, хорошую рекреационную зону.О чем ниже и буду перечислять.
Кремли.
Нижегородский кремль, как уже говорилось, был возведен ударными темпами в самом начале XVI в. В его архитектуре явно прослеживается влияние итальянских фортификаторов, что, впрочем, вполне характерно для тех времен. Не без их участия был перестроен и кремль в Великом Новгороде, в связи с чем эти два Новгородских (Велико- и Ниже-) кремля достаточно похожи. Различие в размере. Новгородский кремль гораздо компактнее. Нижегородский же построен на высоком берегу Волги близ стрелки с Окой, местами башни спускаются близко к урезу воды, что обусловило сложный внутренний рельеф кремля и его профиль. От уреза воды к верхней части берега и кремля ведет знаменитая кремлевская лестница. Достаточно сложная для подъема, особенно не очень подготовленными лицами, – ноги быстро «забиваются». Коллеги при промере разошлись в количестве ступеней (примерно четыре с половиной сотни), но моя гипотеза, что разница возникла из-за направления промера (сверху вниз или наоборот) всех примирила.
Казанский кремль дошел до нас в виде его последней версии времен того же Ивана IV. При взятии Казани в 1552 г. крепость была сильно повреждена, и на ее месте пришлось не столько восстанавливать, сколько строить заново. И вот в этой крепости уже велико влияние псковской школы русской долговременной фортификации. Псковичи вообще много построили на этих землях. Центральной точкой Казанского кремля, безусловно, является мечеть Кул-Шариф, воссозданная уже в XXI в. Несмотря на «новодел», мечеть построена грандиозно, и величественно возвышается над стенами кремля. Надо сказать, что она явно повышает эстетику кремлевского комплекса, особенно со стороны реки. Без нее кремль, как мне кажется, смотрелся бы не столь величественно.
Что объединяет эти два непохожих друг на друга кремля – это их административная нагрузка. В обоих находятся резиденции глав субъектов Российской Федерации (соответственно, Нижегородской области и Республики Татарстан) и административно-правительственные здания. В отличие от Новгородского и Псковского кремлей, которые существуют только как музеи под открытым небом. При этом, Казанский кремль открыт круглосуточно, что позволило с удовольствием сделать ночную фотосессию. В Нижегородском же несколько лет назад по распоряжению тогдашнего главы региона было введено ограничение на посещение после 21 часа. Наверное, так сильно за себя боялся, бедняга. Как следствие ночью пофотографировать не удалось, а поздневечерняя съемка сорвалась по погодным причинам (шторм и сильнейший дождь). Зато остались старые фото.
Нижегородский кремль
Казанский кремль и резиденция Президента Республики
Культовая архитектура
В Нижнем Новгороде, разумеется, основу составляет архитектура православная. Католических храмов не нашел (правда особенно и не искал, просто не попались), зато обнаружил синагогу. В центре, но чуть в сторону от Покровки во дворах и недалеко от Госбанка (а где же еще?).
Основу составляют соборы и монастыри. Дивеевский монастырь (часах в трех езды от Нижнего) посетил еще в предыдущий, зимний, приезд, и даже совершил омовение. На этот раз посетил два мужских (женских, к сожалению, не было) монастыря в черте города и городские соборы. Все постройки вполне характерной московской культовой школы.
Дивеевский монастырь
Монастыри, как им и положено, располагаются с двух сторон близ городского обвода, снаружи от него, в качестве передовых фортов перед самой крепостью. В средневековье русские монастыри так и использовались, а монахи были не только культовыми служителями, но и воинами. Перед штурмом городского обвода противнику надо было взять монастыри. Поэтому черные монахи первыми принимали на себя удар. Соответственно, монахи могли за себя постоять. К сожалению, многие из этих техник не сохранились, а нам все иностранщину подавай, типа Шаолиня. Свое уже не особенно и помним.
Благовещенский монастырь располагался прямо под окнами гостиничного номера. К нему оставалось только спуститься (что само по себе не просто, учитывая крутизну скатов и обходные дорожки). Решил не изображать альпиниста и прошел кружным путем. Альпинистские навыки вспомнил позже, когда штурмовал насыпь перед крепостной стеной.
Гостиница
Монастырь
Насыпь у кремля
Небольшой монастырь со зданием духовной семинарии представляет собой большой двор (плац), обнесенный монастырскими постройками, которые используются вместо стен ограждения. Чисто, аккуратно, ухоженно и очень строго. В связи с чем про плац и подумалось. Явно монастырь не женский.
Что удивило, различие в санкционировании фотосьемки в зависимости от территорий. Так, в Пскове и Новгороде запрещалось фотографировать внутри храмов. Что меня не особенно огорчало, поскольку внутрь я захожу крайне редко. В Казани и близ оной разрешено фотографировать и внутри, но без вспышки (без проблем, вопрос в правильных настройках камеры). В Печерском монастыре (там же, в Нижнем, но с другой стороны города) фотографировать можно. А вот в Благовещенском почему-то нельзя. С охраной я, конечно, договорился и поснимал, но осадочек остался. Наверное, РПЦ пора принять какие-то общие правила фото- и видеосъемки в своих культовых учреждениях. Кстати, возможно, одна из причин запрета, - профилактика возможного появления в сети натюрморта с бутылками…
Печерский монастырь располагается с другой стороны обвода и основан практически одновременно с городом. Правда, старые постройки не сохранились из-за оползня, а сам монастырь был на пару километров передвинут по берегу Волги в XVII веке. К обнесенному стеной монастырскому подворью с западной стороны примыкает достаточно обширное огороженное предполье с воротами. В предполье магазин с монастырской выпечкой (дороговатой), прямая дорожка к собственно монастырю и небольшая аллея с бюстами русских царей еще от раннего средневековья и до Павла I. Сразу возникли два вопроса: 1) зачем?; 2) почему до Павла? На первый вопрос ответа пока нет. По второму: на самой территории монастыря нашел типовой бюст АлександраIII (около кривой колокольни), возможно, где-то «россыпью» стоят и остальные.
Сам монастырь не в пример Благовещенскому наряднее, ухоженнее и красивее. И по поводу фотосъемки вопросов не возникало. Также добавил в свою коллекцию наклоненную звонницу. Причем, в отличие от остальных, как мне показалось, она переломлена сразу в двух местах.
Храмы в городе самые разнообразные, преимущественно московской школы. В первую очередь,отмечу Строгановский собор на Рождественской (официально – Церковь Пресвятой Богородицы). Яркий вид и красота отделки не могут оставить равнодушным и вполне соответствуют статусу фамилии.
Также отмечу небольшую церковь Успения Божьей Матери в Крутом пер. Она небольшим, но ярким пятном возвышается на высоком берегу Оки, почти на стрелке. Соответственно, во времена исторического материализма она там была не нужна. Разрушить было нельзя, поскольку памятник архитектуры (при ее постройке были применены уникальные инженерные решения). Тогда было принято решение отделить ее от реки большим жилым домом, что и было сделано. А для равновесия на чуть подальше поставили и второй такой же дом (архитектура - дело тонкое).
Ну и небольшой набор других храмов.
Казань порадовала многоконфессиональностью храмов. Причем, кроме традиционных христианских, мусульманских и иудейских нашел достаточно большое количество различных сект, полусект и прочих учреждений религиозного (а, возможно, и псевдорелигиозного) просвещения, чего практически не было в Нижнем. Ну и отдельно храм всех религий. Такое вот единство религиозных мировоззрений. И как-то уживаются между собой. Но обо всем по порядку…
Православие
К удивлению, Казань оказалась наиболее богатой именно культовой архитектурой православного вероисповедания. Здесь и монастыри (в основном, в дальних пригородах), и городские храмы.
Из монастырей посетил два. Оба, как и в Нижнем, мужские. (А я так скучаю по женскому!) Во-первых, Раифский Богородицкий монастырь, расположенный в глухом лесу, являющимся в настоящее время заповедным, и на берегу заповедного лесного озера. Небольшой белокаменный монастырь, в котором долгое время размещались различные колонии (военная, политическая, для малолеток и пр.). Воспитательная колония для малолеток осталось рядышком за забором в лесу, а монастырь отдали под нужды верующих. Кстати, монахи работают не только с подростками из колонии, но и шефствуют над подростками из детских домов, что не может не вызывать уважения. Из веселого: на территории работяги вырыли яму, очень похожую на могилу, но поскольку следов траура не наблюдалось (и не на монастырском кладбище), возникло предположение, что, наверное, кто-то из монахов провинился и выкопали для него. Также отмечу кафешку и магазин с выпечкой: цены вполне такие божьи (раза два выше, чем в Казани). Что значит отсутствие конкуренции. Не стал ничего брать из принципа. Живодеры монастырские, лишь бы с живых граждан деньгу содрать. О хорошем: естественно, есть обязательный котяра на берегу озера (о казанских котах – ниже).И обнаружил интересные солнечные часы. Везде они, как правило, теневые, а здесь именно солнечные. И, кстати, вполне точные.
Вторым на очереди стал остров-град Свияжск, основанный Иваном Грозным в середине XVI в. незадолго до взятия Казани как центр православия среднего поволжья. Раньше это был высокий мыс на стрелке Волги и Свияги, превратившийся после постройки Куйбышевской ГЭС в остров. В дальнейшем к нему была насыпана дамба. Соответственно, возможно прибытие на автобусах. Также ходит и речной транспорт. Как и Раифский монастырь, Свияжск долгое время был местом тюремным (также военным, политическим, детским, психушечным). Помнится, экскурсовод долго над этим охала. Пришлось указать, что это нормальная жизнь: кроме монахов нужны места и для психов, и для зеков, и для военнопленных. А тут стены толстые, ограды высокие, да и вообще остров! Куда же еще этих товарищей гнать, как не сюда.
Центром острова является Успенский монастырь (является объектом ЮНЕСКО). Также как и в Казанском кремле, отмечено влияние псковских мастеров. Белокаменный монастырь с очень красивой колокольней.
Также порадовал собор бывш. Иоанно-Предтеченского монастыря (ныне относится к Успенскому). По архитектуре близок к Кронштадтскому морскому собору (или Осинскому в Пермском крае), но несколько поменьше и красный.
А на другом берегу Свияги, прямо на стрелке, в деревьях виднеется еще один монастырь – Вознесенский Макарьевский (и тоже мужской – пичалька!).
Кошачьей скульптуры нет, зато множество самых настоящих, живых, вполне упитанных кошастых, которые даже дают себя потрогать.
Также порадовала и обратная дорога чёлном до Казани. Виды совершенно замечательные. И небо красивое.
В самой Казани, по красоте и величию на первое место (исключительно субъективно) поставлю Петропавловский собор между Профсоюзной и Кремлевской. Кроме внешней красоты, интересно решены окна, что добавляет цветов интерьеру. Собор самый высокий в Казани, что, правда, скрадывается его расположением на склоне холма, и построен в честь визита Петра I. Отличился тем, что принял всех Российских императоров от Екатерины II до АлександраIII включительно.
На второе место поставлю церковь Богоявления на Баумана. Сама церковь затерялась во дворах, но радует ее высоченная, стройная, красного кирпича колокольня. На колокольню можно подняться (за весьма умеренную плату) по длинным-предлинным лестницам (с автоматом по продаже прохладительных напитков где-то посередине) и посмотреть на Казань с высоты птичьего помета полета, а моя спутница даже и в колокол позвонила. Претензий не было. Правда, смотровая площадка полностью закрыта сеткой (наверное, во избежание самоубийств и прочих несчастных случаев), поэтому снимать несколько проблематично.
На территории кремля располагается главный городской собор – Благовещения Пресвятой Богородицы. Собор был построен псковскими мастерами, но по архитектуре он также близок и к новгородской школе.
А с территории кремля открывается вид на верхушку храма, построенного по приказу Ивана Грозного на месте его штаба и, в последующем, месте погребения русских солдат, павших при штурме Казани. После строительства Куйбышевской ГЭС он большей частью оказался под водой. В Верхней части действующий храм, к которому с суши подведен небольшоймостик.
Ислам
В Булгар (Болгар) – сокровищницу исламской архитектуры XIII-XIVв.в. съездить не удалось, поэтому буду довольствоваться казанскими мечетями. Про Кул-Шариф (в честь организатора обороны Казани от войск Ивана Грозного) уже было сказано. Это,по моему скромному убеждению, самый яркий храм. Для тех целей и делался. Он же и единственный с круговой или кубической формой. Все остальные мечети в виде длинного здания с минаретом посередине или с торца.
Отдельного упоминания заслуживает башня Сююмбике на территории кремля. Также, очередная в моей коллекции падающая башня. Красного кирпича, близкая по архитектуре к русско-итальянской школе, но с восточным колоритом. Сейчас прикрывает резиденцию Президента республики. По ее поводу ходят различные романтично-кровавые легенды про ханшу Сююмбике (жену Сафы-Гирея, умершего за пару лет до взятия Казани).
Больше всех понравилась Закабаннаямечеть (что по северную сторону озера Большой Кабан) в самом начале улицы ХадиТакташ (в честь местного писателя). Сама улица знаменита по одноименной молодежной группировке 1980-90-х г.г. В конце 70-х в советской криминологии возник т.н. «Казанский феномен», связанный с молодежными бандами, отличавшимися не только преступлениями по корыстному мотиву, но и т.н. «пробегами», когда по пути движения жестоко избивались (в т.ч. и до смерти) все попадавшиеся под руки и ноги. Первой была теплоконтролевская группировка (она же Тяп-Ляп). Самой серьезной – ХадиТакташ, которая отличилась и на волне передела во времена перестрелки перестройки. Поэтому на этой улице (как старый криминалист) отметился, заодно и полюбовался мечетью. На заборе мечети выдержки из корана и изречения пророка Мухаммеда. После изучения пришел к выводу, что я живу вполне по исламским канонам.
Большая часть остальных мечетей расположена в т.н. Старотатарской слободе, куда были переселены жители Казани, выжившие после ее взятия русскими войсками.
Из храмов остальных религиозных течений можно отметить католический собор в самом начале Петербургской, протестантскую кирху на Карла Маркса и синагогу на Профсоюзной.
Отдельно стоит остановиться на храме всех религий. Храм отличается тем, что строится на личные деньги, на личном участке одного местного жителя в пригороде Казани. Сам основоположник недавно умер, дело продолжили его наследники. Такое подвижничество не может не вызывать уважения. Но вот внешний вид особенно не впечатлил. Слишком аляповато и без соблюдения канонов. Любой из указанных выше одноконфессиональных храмов даст 100 очков вперед этому сооружению. Наверное потому, что строилось с любовью и уважением не только к своей конфессии. Бог, он все-таки един! А здесь вычурное и, как мне показалось, бессистемное нагромождение символики. Но сам замысел, повторюсь, достоин уважения.
Гражданская архитектура
В этой части, в первую очередь, необходимо говорить об особняковых постройках второй половины XIXвека. Как следствие, использованные архитектурные стили – модэрн и эклектика. Иногда стилизация под древнерусское зодчество. Нижегородские особняки, конечно же, очень красивые. Казанские – замечательные. Как сказал один казанский таксист: «У нас если сосед построил дом, то ты должен построить как минимум не хуже. Конкуренция – двигатель прогресса ». Такой характерный штрих к татарскому менталитету.
Как следствие единства стиля есть, естественно, и общие черты. Прежде всего, это ажурные балкончики и навесы из металла (ковка или литьё). Смотрится совершенно замечательно.
Нижний
Новгород
Казань
Также характерным элементом являются балкончики, расположенные по торцам домов. Тоже очень красиво и эффектно.
Нижний Казань
Кроме этого, в Казани ажурные металлические конструкции широко встречаются при отделке крыш зданий и шпилей. При этом, шпили не просто вверх, а еще со всевозможным декором.
Также отметим подворотни. У большинства фасадов есть проходы во двор весьма различные: арочные, прямые, фигурные. Часто проходы встречаются и между дворами. По ним бывает весело ходить и сравнивать фасады и задворки (вспоминаем известного советского публициста Н. Полянова). И во дворах встречаются милые лесенки аж к третьему-четвертому этажам.
Нижний Новгород
Казань
Нижний Новгород Казань
А в Нижнем сохранились старые русские входы-теремки. Обожаю!
Ну и в обоих городах, естественно, серьезное здание серьезной конторы глубокого бурения.
Нижний Казань
Можно выделить несколько наиболее красивых Нижегородских архитектурных маршрутов. Во-первых, это улица Рождественская, протянувшаяся по нижней части города вдоль набережной. Большая часть занята под кафе и рестораны средне-высокого и высокого ценового сегмента.
Рождественская плавно упирается в очень красивый храм Рождества Иоанна Предтечи с памятником Минину и Пожарскому напротив.
Во-вторых, это Ильинская улица в верхнем городе. Обе стороны застроены уютными особняками самого различного вида. Там же нашел и двоюродного брата пермского дома Грибушина – особняк Иконникова, в котором сейчас размещается траурное заведение – Дом бракосочетаний.
Дом Грибушина
Особняк Иконникова
Также упомянем маршрут по верхней набережной с самым красивым особняком «Усадьба Рукавишниковых». Последний представитель, еще до революции 1917 г. планировал завещать свой особняк городу в качестве музея. Не дожил, особняк конфисковали, сам Рукавишников уехал в эмиграцию. Но его усадьба все равно стала музеем. Так вот революция воплощает мечты в реальность.
Интересная прогулка может быть по другому берегу Оки в районе Канавинского моста и Стрелки. Здесь знаменитое здание Нижегородской ярмарки, внушительный Староярмарочный Кафедральный собор, Стрелка с новодельным собором Александра Невского. Со стрелкой в последние годы вообще произошли перемены. До эпохи исторического материализма на ней (близко к Ярмарке) располагался торговый порт. С тех пор там сохранились огромные старые складские помещения и пакгаузы (по-местному – «сараи») с весьма низкой эстетической привлекательностью. При подготовке к ЧМ Стрелку облагородили, сараи снесли, стадион построили, получилась вполне себе конфетка. Как говорят местные – они сами еще к этому преображению не привыкли. Был и сюрприз: снеся пару «сараев», обнаружили под ними металлическую арочную клепанную конструкцию. Позвали историков, те сказали, что это конструкция одного из ярмарочных павильонов работы самого Шухова, которая считалась утраченной. Соответственно, конструкции оставили, теперь думают, что делать с ними дальше.
Ярмарка
Сараи
Стрелка
Также могу отметить очень красивый квартал за драмтеатром. Здесь, в том числе, находится очень красивая и вполне в стиле богемы (за театром все-таки) арочка. И не припомню больше таких.
Lastbutnotleast, разумеется, это пешеходная Большая Покровская, протянувшаяся от кремля и параллельная (почти) Ильинке. Центральной точкой является здание Госбанка, построенное в псевдорусском стиле в XIX веке. Там был Госбанк и при царе, и во времена исторического материализма, и в нынешнее время. О чем свидетельствует смешение русской, советской и российской символики.
В Казани говорить о конкретных маршрутах сложнее, поскольку вся центральная часть города представляет собой одну сплошную историческую застройку, замечательную по архитектуре. Можно отметить прекрасную фасадную реставрацию. И не к ЧМ, поскольку за несколько месяцев этого не сделать, видна постоянная кропотливая работа в этом направлении, чего Нижнему несколько недостает (что понятно, поскольку все высшее городское начальство за последние годы либо сидит, либо пока еще под следствием, но все равно сядет).
В первую очередь, это улицы, параллельно идущие от кремля на восток и юго-восток: Карла Маркса, Кремлевская и пешеходная Баумана. Останавливался фотографировать на каждом шагу. Еще интереснее обходить кварталы. Немного вглубине самые конфетки бывают.
Идя по Карлу Марксу, немного балдеешь. В первый день вечером я зашел достаточно далеко, закупил в «Пятерочке» продуктов, запихал в рюкзак и пошел по нему с самого восточного конца к началу, где и жил. По планам было совершить небольшой марш-бросок и отдыхать. Не получилось. Пришлось останавливаться на каждом перекрестке, любоваться и щелкать. А рюкзак был тяжелый… Мы же пойдем наоборот, от кремля.
Кстати, в одном квартале наткнулся на четыре заведения, расположенные подряд, на первых этажах двух домов. Перечисляю: Салон красоты, Магазин «Продукты, Алкоголь», Секс-шоп, Аптека. Так и захотелось сверху дописать: «Строго соблюдать очередность посещения!».
И мы выходим на площадь Свободы. Большая площадь с уютным сквериком в центре. С севера – Дом Правительства Татарстана. С востока – консерватория, концертный зал и ратуша, с юга – Оперный театр, с запада – технический университет. Восточная часть площади – бывший комплекс зданий Д