Очень много добра сделал Исус Христос людям, и многие любили Его, слушали Его... Но были и злые люди, не принимавшие Его учение. Особенно ненавидели Исуса Христа фарисеи — ученые люди того времени и все те законники и начальники народа, которые думали, что самое важное в жизни — это соблюдать разные внешние правила: как одеваться, как есть, как себя вести, в какой день что делать... Фарисеи исказили образ Мессии. Они ждали Царя земного. Им не нужен был Царь Небесный. Исус Христос не выполнил их чаяния.
И вот эти начальники и фарисеи сговорились схватить Исуса Христа и погубить Его. Исус Христос знал об этом и готов был пострадать. Он знал, что Его страдания, и даже смерть, даруют людям спасение.
Наступал день большого праздника — еврейской пасхи, и Исус Христос со Своими учениками собрались на праздничный ужин, или вечерю. Во время вечери Исус Христос долго говорил со Своими учениками обо всем самом важном, чему учил. Господь Исус Христос знал, что Его скоро убьют и что Он собрался с учениками Своими в последний раз. Он называл Своих учеников Своими детьми и говорил: "Дети, не долго уже Мне быть с вами... Заповедь новую даю вам: любите друг друга, как Я любил вас..."
И когда они ели, Исус взял хлеб, благословил и преломил его и, раздавая его ученикам, сказал: "Пришлите, ядите, это тело Мое". Потом, взяв чашу, подал им и сказал: "Пейте из нее все, это Моя кровь Нового Завета..." Он причастил Своих учеников, показав этим, что Он останется с ними, войдет в их жизнь, как питье и пища входят в наше тело. На этой вечере Исус Христос установил таинство Святого Причащения. Поэтому и называется она "Тайною Вечерею".
Так причастились ученики Господа Исуса Христа, и с тех пор, каждый раз, когда мы причащаемся, мы как бы опять присутствуем на последнем ужине (Тайной Вечере) с Ним.
После вечери Исус пошел со Своими учениками в большой сад, который был при городе, и там долго молился. Ночью в этот сад пришла толпа солдат и слуг взять Иисуса Христа. Всю ночь Его водили от одного начальника к другому, а толпа кричала: "Распни Его! Распни Его!". И главный начальник Пилат испугался и осудил Исуса Христа на смерть.
В те времена была страшная казнь для преступников. Их приколачивали гвоздями к большому деревянному кресту. Так казнили (распяли) Исуса Христа, а Он молился Отцу Своему Богу: "Отец Мой, прости им, потому что они не знают, что делают".
Около двенадцати часов дня (по-еврейски, в шестом часу дня) вдруг стало совсем темно, началось землетрясение. Исус Христос громко воскликнул: "Отец Мой, в руки Твои предаю дух Мой" и с этими словами умер.
Вот почему КРЕСТ стал для всех христиан знаком веры в Бога, в Исуса Христа, вот почему мы носим крестик, ставим крест на здание церкви, на святые вещи.
Если у детей возникают вопросы: "Почему Исус так пострадал и умер? Для чего это было нужно?" — можно попытаться объяснить понятие об искуплении так: грех, зло — это как болезнь. И болезнь лечат лекарством, которое бывает горьким, невкусным. Все люди очень много грешили, делали много злого, и, чтобы помочь им вылечиться, Господь Исус Христос принял за них страшное лекарство — смерть на Кресте. Если вопросов не возникает, то, может быть, лучше не навязывать трудного для детей объяснения.
Тема детских занятий.
Попросите детей нарисовать восьмиконечный крест, объясняя его значение.
УРОК 16-й
ВОСКРЕСЕНИЕ ХРИСТОВО
Когда Исус Христос умер на кресте, один из Его тайных учеников, знатный человек, которого звали Иосиф, получил разрешение снять Его тело с креста и похоронить Его. Вместе с другим учеником, Никодимом, они сняли тело Христа с креста, помазали душистым маслом, покрыли чистым полотном и положили в новую могилу — в скале, недалеко от того места, где был распят Христос. Тут же стояли некоторые женщины из тех, которые всегда слушали проповеди Исуса Христа. Они сговорились приготовить душистые мази и прийти омыть и помазать тело на другой день после праздника. Вход в пещеру Иосиф с Никодимом закрыли большим камнем.
Июдейские же начальники поставили перед пещерой стражу и наложили печати на камень, чтобы ученики Исуса не взяли тела Его.
В ночь с субботы на воскресенье Господь наш Исус Христос ВОСКРЕС ИЗ МЕРТВЫХ. Ангел явился и отвалил камень от могилы. Солдаты, которые стерегли могилу, испугались блистающего Ангела, стали как мертвые, а потом, очнувшись, от страха разбежались.
На рассвете женщины, ученицы Исуса Христа, пошли омыть и помазать душистыми маслами тело их Учителя.
— Кто отвалит нам тяжелый камень? — говорили они между собой по дороге.
Подойдя ближе, они увидели, что камень лежит у открытой могилы и на нем сидит Ангел в блестящей одежде и с лицом, сверкающим, как молния.
— Не бойтесь, — сказал он. — Я знаю, что вы ищете Исуса распятого. Его здесь нет. Он воскрес, как Он говорил ученикам, в третий день после смерти. Посмотрите, где лежало тело Его, и скажите об этом ученикам Его.
Женщины с радостью пошли к ученикам, рассказать о том, что они видели и слышали. Одна из них прибежала к ученикам, которых звали Петр и Иоанн, и рассказала им. Они сразу побежали ко гробу, но Иоанн, более молодой, прибежал первым и увидел только, что тела в пещере нет. Когда прибежал Петр, он вошел в пещеру и увидел, что она пуста, а полотно и платок, которым было покрыто лицо Спасителя, лежат, сложенные рядом.
Исус Христос воскрес! Он умер на кресте, но был сильнее смерти, Он воскрес, вновь стал жить. Сорок дней Он приходил к Своим ученикам, беседовал с ними, учил их. Ученики не сразу узнавали Его, Он был не такой как раньше, но это был Он, Господь Исус Христос. А через сорок дней Он простился с учениками Своими, благословил их и вознесся, поднялся на небо.
Воскресение Христово, самый большой праздник в году. Мы вспоминаем, как воскрес Господь Исус Христос; мы знаем, что Бог сильнее смерти, что для всех нас есть жизнь после смерти, что нам открыт путь на небо к Богу.
Тема детских занятий.
Если урок приурочен к предпасхалъному времени, научите детей говорить 'ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!” и "ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ!". Объясните различные пасхальные обычаи: что такое пасхальные яйца, куличи, пасхи; расскажите о ночной церковной службе, колокольном звоне. См. урок 29 й.
УРОК 18-й
БОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТУРГИЯ
Вот мы узнали за этот год о Боге, о том, как Он сотворил мир, об Исусе Христе, о том, как Он жил на земле, умер на кресте и воскрес. Мы говорили и о том, что все люди, которые любят Исуса Христа и стараются жить, как Он учил, входят в одну большую семью. Эта семья — Церковь, и в семье все друг друга любят.
Надо помочь детям вспомнить те главные понятия, которые были им сообщены до сих пор.
Сегодня мы поговорим о праздниках. Что происходит в вашей семье, когда наступает праздник? Наверное, собираются гости, чтобы вместе порадоваться какому-то событию, поделиться радостью с друзьями.
А бывают дни, когда хочется побыть одному, подумать о себе, о своих поступках.
Попробуем вспомнить, что лучше делать одному, а что лучше делать вместе.
Дети могут предлагать разные занятия и игры, а преподаватель записывает на доске.
Вот и наша большая семья, ЦЕРКОВЬ, собирается в праздники. Каждое воскресенье и есть такой праздник, когда Церковь вспоминает всю земную жизнь Спасителя Исуса Христа, Тайную Вечерю, на которой Исус Христос причастил Своих учеников, и Воскресение Его.
В воскресенье в церкви совершается служба-молитва, которая называется ЛИТУРГИЯ, или обедня. Слово ЛИТУРГИЯ значит "общественная служба", или "общественное, общее дело, такое дело, которое нельзя исполнить одному человеку, а надо исполнить всем вместе. (Так, например, построить корабль.) А обедней церковную службу называют потому, что она кончается в обеденное время.
Во время Богослужения мы часто слышим молитвы-просьбы, произносимые протяжно, медленно диаконом или священником от имени молящихся. Это так называемые ектении. Слово "ектения" значит "прилежное моление". Мы просим Бога обо всем, что нам нужно: о том, чтобы нам жилось мирно и хорошо, чтобы Бог помог всем больным, всем путешествующим, всем, кому трудно, чтобы была хорошая погода, чтобы Бог дал нам все необходимое. И после каждой такой просьбы хор поет:
"ГОСПОДИ ПОМИЛУЙ".
Тема детских занятий.
Если есть возможность, попробуйте научить детей петь ГОСПОДИ ПОМИЛУЙ. Можно предложить им подумать и указать, о чем мы еще можем просить Бога.
УРОК 19-й
ЕВАНГЕЛИЕ
Мы не раз говорили с вами о Господе Исусе Христе, о том, как Он родился, о том, как Он помогал людям, как учил их, как Он умер на Кресте, как Он воскрес. Откуда мы знаем все это?
Вы уже знаете, что у Исуса Христа были ученики — люди, которые всегда были с Ним. После того как Исус Христос воскрес и вознесся на небо, ученики, или, как их называли, Апостолы, стали рассказывать людям то, что они знали, видели и слышали, то, что они сами пережили, когда они ходили с Христом по дорогам той страны. Люди слушали их, верили им, собирались вместе на молитву, старались жить так, как учил Исус Христос. Так начинала жить на земле Церковь Христова. Когда таких общин стало очень много в разных странах, Апостолы начали писать им письма – послания. Четверо из апостолов написали, каждый по-своему, рассказы о всей жизни Исуса Христа. Их звали Матфей, Марк, Лука и Иоанн. Эти четыре рассказа о всей жизни Исуса Христа называются Евангелия (Благая весть).
Книга Евангелие — самая святая книга. Она лежит в алтаре, на престоле, самом святом месте в храме.
Во время Литургии батюшка берет с престола Евангелие — большую, золотую, красиво украшенную книгу, выносит ее, так чтобы все люди в церкви видели ее, и кладет на престол. Немного позднее он опять берет Евангелие и читает из него громко вслух так, чтобы все хорошо слышали.
Иногда мы уже знаем тот рассказ, который читает батюшка, и тогда нам легче понимать то, что он читает в церкви. В наших церквах читают и поют на том языке, на котором говорили русские люди, когда они стали христианами, и он немного другой, чем тот, на котором мы говорим теперь.
Тема детских занятий.
Если детям это интересно, можно дать несколько п ри меров "Еще и еще" - "паки и паки", "послушаем!" - "вонмем!", "Мир тебе!" -"Мир ти!" Если дети заинтересуются, можно прочитать им знакомый отрывок из Евангелия по-славянски и по-русски, например Лк. 2. 2-7. Если у детей есть книги Новою Завета, можно им предложить сделать обложку со знаком креста.
УРОК 20 й
Великий вход
В прошлый раз мы говорили о том, что батюшка читает нам в церкви ЕВАНГЕЛИЕ. Кто помнит, что это за святая книга, которая называется ЕВАНГЕЛИЕ? Кто ее написал? Что в ней рассказывается?
Во время службы в церкви есть несколько особенно важных, особенно торжественных моментов, во время которых надо стоять тихо и внимательно слушать.
Еще до того, как батюшка читает нам Евангелие, за воскресной службой в церкви, за ЛИТУРГИЕЙ, бывает МАЛЫЙ ВХОД. Батюшка выходит из боковых дверей алтаря, неся Евангелие, проходит перед иконостасом и входит в средние двери — ЦАРСКИЕ ВРАТА — и кладет Евангелие на престол.
А после чтения Евангелия бывает другой, еще более торжественный ВЕЛИКИЙ ВХОД. Священник выходит из боковых дверей алтаря и переносит ДАРЫБогу, хлеб и вино. Что значат эти простые дары? Мы не можем жить без пищи и без питья, и поэтому, принося Богу хлеб и вино, мы как бы приносим Ему в дар нашу жизнь. Священник останавливается в Царских Вратах и молится за всех, кого мы особенно вспоминаем. Потом он ставит Чашу с вином и дискос (золотую тарелочку) с хлебом на престол.
Бог дал нам жизнь, Бог дал нам наших родителей, наших близких, Он дал нам мир, в которым мы живем: и солнышко, и землю, и море, и поля, и леса, и цветы, и растения, и птиц, и животных. А что мы можем дать Богу? Мы можем стараться жить для Него, жить так, как Он хочет, исполнять Его волю. Мы можем любить Его. Мы не можем жить без еды и питья. И вот мы приносим Богу простую еду — хлеб и простое питье — вино, в знак того, что мы отдаем Ему нашу жизнь.
Во время великого входа хор поет молитву:
ИЖЕ ХЕРУВИМИ ТАЙНО ОБРАЗУЮЩЕ И ЖИВОТВОРЯЩЕЙ ТРОЙЦЕ, ТРИСВЯТУЮ ПЕСНЬ ПРИНОСЯЩЕ, ВСЯКУ НЫНЕ ЖИТЕЙСКУЮ ОТВЕРЖЕМ ПЕЧАЛЬ.
Более простыми словами это значит:
БУДЕМ СТОЯТЬ, КАК АНГЕЛЫ, КОТОРЫЕ ПОЮТ БОГУ СВЯТУЮ ПЕСНЬ, И ОСТАВИМ НА ВРЕМЯ ВСЕ НАШИ ЗАБОТЫ.
Служба в церкви длится долго, и нам бывает трудно стоять тихо, но есть несколько особенно важных моментов, когда нельзя сидеть. Нужно стоять очень тихо и стараться молиться. Во время Великого Входа мы должны помнить, что мы должны стоять, "как ангелы".
Тема детских занятия.
Предложите детям вспомнить: за что мы можем быть благодарны Богу, — записывая на доске то, что они предлагают.
УРОК 21-й
Верую
Мы уже говорили о том, что во время воскресной службы в церкви есть особенно важные, торжественные минуты, и это понимать могут и взрослые и дети.
Вспомним, как священник вносит большую книгу, ЕВАНГЕЛИЕ, и кладет ее на престол. Как потом он читает нам вслух из Евангелия. А вот помнит ли кто-нибудь из вас, как зовут тех учеников Исуса Христа, которые написали Евангелие?
Говорили мы и о том, как батюшка вместе с диаконом и прислужниками торжественно выходит из боковых дверей алтаря и переносит наши Дары — хлеб и вино — на престол, а хор поет молитву, которая начинается словами ИЖЕ ХЕРУВИМЫ... Есть и другие молитвы во время Литургии, которые вы сами можете всегда узнать и запомнить.
После торжественного великого входа и просительной ектений в церкви поют — Символ Веры — молитву, которая начинается словами ВЕРУЮ... В очень многих церквах эту молитву поет не только хор, но все люди, которые стоят в церкви.
У Символа Веры очень интересная история.
Долгое время после того, как люди узнали про Исуса Христа и стали "христианами", им было очень трудно жить. Их преследовали за то, что они христиане, сажали в тюрьму, убивали, мучили и требовали от них, чтобы они отказались от Исуса Христа. Так прошло много-много лет, и, наконец, могущественный царь (римский император) сам стал христианином. Он позволил христианам строить церкви, молиться, жить по- христиански.
Люди стали открыто говорить о своей вере, о том, как они думают, как верят. Оказалось, что некоторые люди неправильно понимали слова Исуса Христа и Его учеников. Начались споры.
Тогда решили собрать в городе Никее знающих, святых людей и в простых, коротких словах объяснить самое главное из того, во что верят христиане. Такое собрание называлось СОБОР. Больше трехсот епископов сошлись из разных стран! Среди них были те, которые смогли пострадать за свою веру, когда она была запрещена, - хромые, ослепленные, обожженные, увечные... Их слушали особенно внимательно.
На этом собрании и была составлена молитва "ВЕРУЮ..." (Символ Веры), в которой говорится самое главное о том, во что мы верим. В этой молитве мы говорим, что верим в единого Бога, который сотворил весь мир, в Сына Его Исуса Христа, Который родился на земле, был распят на кресте, воскрес из мертвых и вознесся на небеса, и в Святого Духа Божия, Который всему дает жизнь.
символ веры
1. ВЕРУЮ ВО ЕДИНАГО БОГА ОТЦА ВСЕДЕРЖИТЕЛЯ, ТВОРЦА НЕБУ И ЗЕМЛИ, ВИДИМЫМ ЖЕ ВСЕМ И НЕВИДИМЫМ.
2. И ВО ЕДИНАГО ГОСПОДА ИСУСА ХРИСТА СЫНА БОЖИЯ ЕДИНОРОДНАГО, ИЖЕ ОТ ОТЦА РОЖДЕННАГО ПРЕЖДЕ ВСЕХ ВЕК. СВЕТА ОТ СВЕТА, БОГА ИСТИННА, ОТ БОГА ИСТИННА, РОЖДЕННА А НЕ СОТВОРЕННА, ЕДИНОСУЩНА ОТЦУ, ИМЖЕ ВСЯ БЫША.
3. НАС РАДИ ЧЕЛОВЕК, И НАШЕГО РАДИ СПАСЕНИЯ СШЕДШАГО С НЕБЕС, И ВОПЛОТИВШАГОСЯ ОТ ДУХА СВЯТА, И МАРИИ ДЕВЫ, И ВОЧЕЛОВЕЧШАСЯ.
4. РАСПЯТАГО ЗА НЫПРИ ПОНТИЙСТЕМ ПИЛАТЕ, СТРАДАВША И ПОГРЕБЕНА.
5. И ВОСКРЕСШАГО В ТРЕТИИ ДЕНЬ ПО ПИСАНИИХ.
6. И ВОЗШЕДШАГО НА НЕБЕСА И СЕДЯША ОДЕСНУЮ ОТЦА.
7. И ПАКИ ГРЯДУЩАГО СО СЛАВОЮ, СУДИТИ ЖИВЫМ И МЕРТВЫМ, ЕГО ЖЕ ЦАРСТВИЮ НЕСТЬ КОНЦА.
8. И В ДУХА СВЯТАГО ГОСПОДА ИСТИННАГО И ЖИВОТВОРЯЩАГО, ИЖЕ ОТ ОТЦА ИСХОДЯЩАГО, ИЖЕ СО ОТЦЕМ И СЫНОМ СПОКЛОНЯЕМА И ССЛАВИМА, ГЛАГОЛАВШАГО ПРОРОКИ.
9. И ВО ЕДИНУ СВЯТУЮ СОБОРНУЮ И АПОСТОЛЬСКУЮ ЦЕРКОВЬ.
10. ИСПОВЕДУЮ ЕДИНО КРЕЩЕНИЕ, ВО ОСТАВЛЕНИЕ ГРЕХОВ.
11. ЧАЮ ВОСКРЕСЕНИЯ МЕРТВЫМ.
12. И ЖИЗНИ БУДУЩАГО ВЕКА. АМИНЬ.
Более простыми словами это значит:
1. Я верю в Бога, Единого, Который держит все в Своих руках, Который создал небо и землю, все, что мы видим и не видим.
2. (Я верю) в единого Господа Исуса Христа, единственного Сына Божия, рожденного Богом до того, как началось время. Он Свет от Света, истинный Бог от истинного Бога, Он рожден Богом, а не сотворен, и по существу Он тот же Бог, от Которого все произошло.
3. Для нас людей и нашего спасения Он (Исус Христос) сошел с небес, силой Духа Святого родился у Девы Марии и стал Человеком.
4. Он был распят в правление Пилата Понтийского, Он страдал и был погребен.
5. И воскрес в третий день, как это было сказано в Священном Писании.
6. Он поднялся на небеса и теперь пребывает вместе с Отцом Своим.
7. Он придет опять, со славою, судить живых и мертвых, и Царству Его нет конца.
8. (Я верю) в Духа Святого, Господа, Который все делает живым, Которого мы славим, Которому поклоняемся вместе с Отцом и Сыном и Который говорил через пророков.
9. (Я верю) в единую Соборную (в которой участвуют все), основанную Апостолами церковь.
10. Я признаю единое крещение для оставления грехов.
11. Я надеюсь на Воскресение для мертвых.
12. И что в будущем будет другая вечная жизнь.
Может быть, вы уже заметили, как часто мы говорим, что Бог — един, один. Мы верим в единого Бога, а в то же время мы говорим, когда крестимся: "ВО ИМЯ ОТЦА, И СЫНА, И СВЯТАГО ДУХА". Как же это единый Бог и в Трех Лицах? Первое Лицо — Бог Отец, второе Лицо — Бог Сын, третье Лицо — Бог Дух Святыи.
А один святой это объяснял так: "Разве вы не видите солнца? На небе светит только одно солнце, которое дает жизнь всему на земле. Солнце одно, но мы говорим о его форме — оно огромный шар, мы говорим о его теплоте, и мы говорим о его свете. Солнце — одно; его форма, свет и тепло — это все единое солнце".
Тема детских занятий.
Постарайтесь разучить с детьми Символ Веры наизусть. Чтобы хорошо запомнить Молитву, ее лучше петь медленно, как мы поем "Верую" в храме на Литургии.
УРОК 22-й
Святое ПРИЧАСТИЕ
В начале урока хорошо опять вспомнить с детьми те главные моменты Божественной
Литургии, о которых говорилось: ектения, малый вход, чтение Евангелия, великий вход,
пение Символа Веры.
Теперь наступает самое главное время нашей церковной молитвы. Мы вспоминаем о Тайной Вечере, как Господь Исус Христос встретился в последний раз со Своими учениками и сказал им любить друг друга, как Он любил их. На вечере, разломив хлеб, Он дал им есть его, а потом дал пить вина из чаши. Принимая этот хлеб и это вино, они принимали в себя Господа нашего Исуса Христа. С этим хлебом и вином Он Сам вошел в их жизнь. Так Исус Христос причастил Своих учеников. В память того дня и мы, христиане, причащаемся Святых Тайн во время Литургии.
Хор поет молитву:
"ПОЕМ ТЯ, БЛАГОСЛОВИМ ТЯ,
БЛАГОДАРИМ ТЯ ГОСПОДИ...",
а в это время священник молится над Дарами, и Бог освящает их, делает их Святым Причастием. В эти минуты совершается великое таинство: хлеб становится истинным Телом, а вино — истинной Кровью Христовою. Исус Христос сказал Своим ученикам: Я — хлеб жизни, сошедший с небес. Ядущий хлеб сей будет жить вовек (Ин. 6, 51).
Когда мы слышим в церкви, что поют "ПОЕМ ТЯ...", мы знаем, что нам надо стоять очень тихо и стараться молиться.
Тема детских занятий.
Хорошим упражнением к этому уроку может быть беседа с детьми и иллюстрации на тему о ХЛЕБЕ и о ВИНЕ. Как растет колос, как его молотят, делают муку, пекут хлеб. Как растет виноград и как из него делают вино. Более сознательное понимание детьми значения хлеба и вина придет позднее в понимании отдельных притч.
УРОК 23-й
Отче наш
Сегодня мы поговорим о молитве, которую, может быть, некоторые из вас знают и которая особенно для нас много значит.
В церкви, в воскресенье, ее поют в конце службы перед тем, как мы причащаемся. Она начинается словами "ОТЧЕ НАШ..." — "Отец наш..."
Об этой молитве есть совсем особенный рассказ в Евангелии. Случилось Исусу Христу быть с учениками в одиноком местеза городом. Он отошел от них помолиться, а когда вернулся, один из учеников сказал Ему:
"Господи, ведь вот Иоанн, у которого Ты крестился, он учит людей, как надо молиться. Научи же и Ты нас молитве”.
Исус Христос ответил: "Молитесь так..."
ОТЧЕ НАШ, ИЖЕ ЕСИ НА НЕБЕСЕХ!
ДА СВЯТИТСЯ ИМЯ ТВОЕ,
ДА ПРИИДЕТ ЦАРСТВИЕ ТВОЕ,
ДА БУДЕТ ВОЛЯ ТВОЯ, ЯКО НА НЕБЕСИ И НА ЗЕМЛИ.
ХЛЕБ НАШ НАСУЩНЫИ ДАЖДЬ НАМ ДНЕСЬ;
И ОСТАВИ НАМ ДОЛГИ НАША, ЯКОЖЕ И МЫ
ОСТАВЛЯЕМ ДОЛЖНИКОМ НАШИМ;
И НЕ ВВЕДИ НАС ВО ИСКУШЕНИЕ,
НО ИЗБАВИ НАС ОТ ЛУКАВАГО.
Более простыми словами это значит:
Небесный Отец Наш, Господь,
Пусть будет свято имя Твое,
Пусть Ты будешь Царем нашей жизни,
Пусть все в нашей жизни будет так, как Ты хочешь.
Дай нам все, что нам нужно на сегодня,
Прости нам наши грехи, как мы прощаем другим;
Не дай нам хотеть делать плохое,
И сохрани нас от всего скверного.
Пяти- и шестилетние дети еще слишком малы для объяснения им более глубокого духовного смысла Молитвы Господней; но надо постараться, чтобы слова стали им понятными.
Тема детских занятий.
Желательно начать учить слова Молитвы Господней наизусть. Лучше делать это понемногу, прошение за прошением, чтобы избежать механического зазубривания. Попросите детей приклеить на картон напечатанный текст Молитвы Господней, разукрасить и взять домой.
УРОК 24-й
МЫПРИЧАЩАЕМСЯ
Цель этого урока научить детей, как подходить к причастию и причащаться. Предполагается,
что все дети в детском саду православные и крещеные и что они, в возрасте пяти-шести
лет, еще не исповедуются. Если обстоятельства складываются иначе, этот урок в такой форме,
как он здесь изложен, преподавать нельзя.
В прошлый раз мы говорили о том, как в церкви поют молитву ОТЧЕ НАШ, которой Исус Христос научил Своих учеников. Многие ли из вас знают и помнят эту молитву? Попробуем вместе прочитать ее.
Очень скоро после того, как мы поем в церкви молитву ОТЧЕ НАШ, мы идем причащаться, получить святое причастие так, как его получили от Исуса Христа Его ученики.
После окончания пения "ОТЧЕ НАШ...", если можно, мы целуем иконы (это называется "прикладываемся к иконам"), потому что мы теперь как бы входим в семью святых.
Открываются Царские Врата. Священник, батюшка, выходит из Царских Врат со Святой Чашей в руках и говорит: СО СТРАХОМ БОЖИИМ И ВЕРОЮ ПРИСТУПИТЕ.
Ожидая нашей очереди подойти к Чаше, мы с стоим с руками, сложенными на груди. Стоять надо спокойно и тихо, не разговаривая друг с другом. Батюшка причащает нас ложечкой, а стоящие рядом с ним его помощники вытирают губы особым платком. Мы целуем край Чаши, но креститься, когда мы подходим и причащаемся, не надо, так как можно нечаянно толкнуть Чашу. Подходя к Причастию, можно думать о том, что мы все как бы присутствуем на Тайной Вечере, когда Исус Христос причастил Своих учеников. Отойдя от Причастия, мы подходим к столику, берем и съедаем кусочек просфоры и запиваем его "теплотой" — вином с водой.
Если дети спросят, почему мы это делаем, можно объяснить — для того, чтобы быть уверенным, что мы хорошо проглотили причастие.
Тема детских занятий.
Научите детей складывать руки и говорить свое имя при подходе к Святой Чаше.
УРОК 25 й
После ПРИЧАСТИЯ
После того, как мы причастились, мы не сразу выходим из церкви. Ведь когда мы в гостях у кого-нибудь, мы не уходим, не попрощавшись и не сказав "спасибо". Когда все причастились, батюшка ставит Чашу на престол, потом обращается ко всем людям в церкви и говорит: СПАСИ БОЖЕ ЛЮДИ СВОЯ И БЛАГОСЛОВИ ДОСТОЯНИЕ СВОЕ.
Хор поет наш ответ, а батюшка берет Чашу и Дискос и благословляет нас, крестит нас, говоря:
БЛАГОСЛОВЕН БОГ НАШ, ВСЕГДА И НЫНЕ И ПРИСНО И ВО ВЕКИ ВЕКОМ.
Теперь мы можем вернуться на свое место. Мы причастились и получили благословение.
Мы всегда должны помнить, что Литургия — наша общая служба, работа Богу — самая важная церковная служба. Мы приносим Богу в дар себя, свою жизнь, мы говорим Богу: "Вот, Господи, я твой...", а Бог приходит к нам, входит в нашу жизнь, дает нам Себя в Святом Причастии.
Вот почему так важно бывать у обедни по воскресеньям.
Уроки 26—30 предлагаются как дополнительный материал для занятий по другим темам, которые проводятся во время Великого поста, Пасхи и Вознесения.
Тема детских занятий.
Можно провести беседу с детьми о том, что значит говорить Богу "Господи, я Твой..." Можно сделать это в форме примеров, рассказов из детской жизни, например: "Пете подарили игрушку, которая ему очень нравится. Его сестра хочет тоже подержать ее. Пете не хочется отдавать ей игрушку..." или "Мама поручила Маше убрать все со стола, а подружки зовут ее играть. Что ей делать?.. и т. д.
УРОК 26-й
Великий пост
В жизни Церкви есть особое время — Великий пост. Это время отличается особой строгостью и величием. Богослужения — более продолжительны.
Скоро начнется такое важное время — ВЕЛИКИЙ ПОСТ. Так называются шесть недель перед праздником Пасхи, а к этим шести неделям прибавляется еще седьмая, особенная, которая называется СТРАСТНАЯ НЕДЕЛЯ.
Пасха — самый большой праздник в году, когда мы празднуем, что Исус Христос воскрес из мертвых, победил смерть, и к этому празднику мы особенно тщательно готовимся. Когда у нас в семье большой праздник, мы стараемся все как следует прибрать — вычистить, накрыть стол, украсить... Вот и Великий пост — это время, когда мы стараемся привести в порядок и очистить нашу душу, нашу жизнь.
Как мы это делаем? Во-первых, мы постимся. Что значит поститься? Мы отказываемся от некоторой еды. Еда нам нужна и полезна, но нам тоже нужно и полезно уметь иногда не делать того, что нам хочется. Это бывает очень трудно. Подумаем об этом немножко: вот тебе хочется взять что-нибудь не твое, чужое, или хочется шуметь, когда не надо шуметь, или хочется похвастаться, сказать неправду, но ты знаешь, что этого не надо делать. Чтобы научиться преодолевать себя, нужно много терпения. Над этим надо трудиться, упражняться.
Обыкновенно дети не постятся, как взрослые, да и еду дети не сами готовят, а едят то, что им дают. Но каждый может придумать для себя свой маленький пост — отказаться на семь недель от чего-нибудь, что ты любишь, но что тебе не так необходимо, — конфет, шоколада или чего-то другого. Так каждый может учиться не делать иногда того, что тебе хочется.
Великим Постом люди стараются чаще бывать в церкви, БОЛЬШЕ МОЛИТЬСЯ, делать то, что они обыкновенно забывают делать. Такое хорошее, спокойное, чистое время Великий пост!
Во время Великого поста мы говорим дома и в церкви особенную молитву и во время этой молитвы три раза кланяемся — "кладем земной поклон", становимся на колени и головой кланяемся до полу.
Вот эта молитва так, как ее читают в церкви:
Господи и Владыко животу моему,
Дух уныния, небрежения, сребролюбия,
и празднословия, отжени от мене.
Дух же целомудрия, смирения,
Терпения, и любве, даруй ми рабу Твоему.
Ей Господи Царю, даждь ми зрети моя согрешения, и еже не
осуждати брата моего, яко благословен еси во веки, Аминь.
Более простыми словами это значит:
Господи, помоги мне не быть унылым,
Небрежным, сребролюбивым и
не болтать попусту.
Дай мне быть чистым в мыслях,
не хвастаться, быть терпеливым и любить других.
Да, Господи, помоги мне видеть то плохое,
что я сам делаю, и не осуждать другого.
Тема детских занятий.
Предложите детям вспомнить, как кто-нибудь упражнялся в том, что он хочет научиться хорошо делать. Покажите детям, как надо кланяться, креститься и класть земной поклон.
УРОК 27-й
ОСОБЫЕ ПРАЗДНИКИ
Во время великого поста
Каждое воскресенье Великого поста посвящено особому событию. Так, третье воскресенье (неделя) Великого поста и вся неделя после него называется КРЕСТОПОКЛОННАЯ. Как вы думаете, что значит это слово? КРЕСТОПОКЛОННАЯ...
В субботу вечером в церкви выносят на середину храма КРЕСТ и все ему поклоняются и целуют его. Нам в жизни часто бывает трудно, но мы понимаем, что Исус Христос, чтобы исцелить нас от всего злого, тяжко пострадал за нас на Кресте. Вот почему крест помогает нам и мы так любим его, носим его, изображаем Крест на святых книгах.
Обыкновенно во время Великого поста бывает праздник БЛАГОВЕЩЕНИЕ (25 марта, а по новому календарю — 7 апреля). В этот день Ангел Божий явился Деве Марии и сказал ей, что у Нее родится Исус Христос, Сын Божий. Благовещение — тихий радостный праздник, и его всегда особенно любили в России. Был в старину такой обычай: в этот день выпускали на свободу птичек из клеток в знак того, что все живое радуется тому, что родится Исус Христос.
А за неделю до Пасхи — другой праздник — ВЕРБНОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ. Он особенно интересен детям, потому что именно дети принимали большое участие в том событии, которое мы вспоминаем в этот день.
В Евангелии рассказано, как за несколько дней до большого праздника Исус Христос сказал Своим ученикам: "Пойдем в Иеросалим". Когда они подходили к Иеросалиму, по просьбе Исуса Христа два ученика привели Ему молодого осла, положили на осленка свои одежды и Исус сел на него. Город был полон народа по случаю праздника. Люди, которые много слышали об Исусе Христе, о том как Он исцелял больных, даже воскрешал умерших (делал живыми), спешили к Нему. Одни срезали ветки с деревьев и расстилали их перед Ним на дороге, другие клали одежды свои подобно ковру, чтобы Он проехал по ним. Все кругом радостно восклицали: "Осанна!" (спасение) — как мы теперь кричим "Ура!". Особенно громко восклицали маленькие дети и еще продолжали радоваться в храме, видя чудеса Исуса Христа (он исцелял слепых и хромых, обступивших его в храме). Священники и ученые люди, которые были там, сказали Исусу Христу, чтобы Он велел детям замолчать. Но Исус Христос ответил: "Разве вы никогда не читали: из уст младенцев и грудных детей ты устроил хвалу и что если они умолкнут, то камни возопиют?"
Тема детских занятий.
Попросите детей вырезать и наклеить бумажные пальмовые листья (см. рисунок).
УРОК 28-й
СТРАСТНАЯ неделя
Желательно на доске нарисовать план-календарь шести дней Страстной недели, и, рассказывая, указывать на дни.
Последняя неделя перед праздником Пасхи называется СТРАСТНАЯ НЕДЕЛЯ (седмица), потому что в эти дни мы вспоминаем, как страдал и отдал за нас жизнь Исус Христос. Каждый день Страстной недели в церкви бывают такие службы, каких не бывает в другое время года. И молитвы на них поют особенные. Вот одна из них. Сначала она рассказана простыми, более понятными вам словами.
Спаситель мой!
Я вижу дом Твой украшенным,
и нет у меня праздничной одежды,
чтобы войти в него!
Ты, который даешь нам свет,
сделай светлою одежду души моей
и спаси меня.
А в церкви ее поют так:
Чертог Твой вижу, Спасе мой,
украшен, и одежды не имам,
да вниду вонь; просвети ми одеяние души,
Светодавче, и спаси мя.
Понедельник, Вторник и Среда посвящены воспоминанию последних бесед Господа Исуса Христа с народом и учениками.
В Четверг утром на Страстной неделе за Литургией вспоминают Тайную Вечерю — последнюю трапезу Исуса Христа с Его учениками, когда Он причастил их. Так было установлено Святое Причастие.
По величию (важности) воспоминаемых событий все дни Страстной недели называются Великими.
В Великий Четверг вечером все в церкви стоят с зажженными свечами в руках и слушают чтение двенадцати отрывков из Евангелия о том, как страдал и умер на кресте Исус Христос. У нас сохранился обычай постараться донести до дома огонек, с которым мы стояли в церкви, зажечь этим огоньком лампадку перед иконой и сохранить ее горящей до самого праздника Пасхи.
А в Великую Пятницу Литургии (обедни) не бывает. Днем (в третьем часу) на середину храма выносят ПЛАЩАНИЦУ — большую икону, на которой изображен Исус Христос, когда Его сняли с креста. Эту икону стараются как можно лучше украсить цветами. В церкви подходят к ней, кланяются до земли, целуют ее, "прикладываются".
Приближается Пасха, Воскресение Христово. В Великую Субботу служба делается более радостной. В середине обедни все черные грустные облачения (одежды престола и священнослужителей) меняются на белые и золотые. Исус Христос еще не воскрес телом, но Он уже победил смерть. Всем святым людям, которые умерли раньше, Он дал новую жизнь.
Тема детских занятий.
Предложите детям сделать цветы из бумаги и украсить икону Спасителя в классе.
УРОК 29-й
Пасха
Воскресение ХРИСТОВО
Этот урок обычно не совпадает с днем Воскресения Христова — Пасхи. Проводить урок
можно в форме совместных с детьми воспоминаний о том, как прошел праздник, и
объяснений разных обычаев, с ним связанных.
На Пасху мы здороваемся, приветствуем друг друга иначе, чем в другое время года. Мы говорим:
"ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!"
и на это надо отвечать:
"ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ!"
(Проверить, умеют ли дети правильно произносить эти слова).
ПАСХА — самый большой праздник в году. Вы сами знаете, как весело весной наблюдать, как все оживает, как ветки делаются мягкими, покрываются почками и листиками, зеленеют.
Вот так и Пасха: Исус Христос победил смерть и Он нам заповедал новую, другую жизнь, которая никогда не кончится. Люди всегда радовались и радуются празднику Пасхи.
Может быть, некоторые из вас бывали на Утрене — совсем особенной церковной службе в середине ночи, когда крестный ход идет вокруг церкви с пением: "Воскресение Твое Христе Спасе, Ангелы поют на небесах, и нас на земле сподоби чистыми сердцы Тебе славити". В это время раздается ликующий трезвон колоколов, все молящиеся идут с возжженными свечами. Шествие останавливается у затворенных дверей храма, как бы у дверей гроба Христова. И здесь батюшка громко восклицает:
"ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!"
Все радостно поют:
"ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ ИЗ МЕРТВЫХ, СМЕРТЬЮ СМЕРТЬ ПОПРАВ И СУЩИМ ВО ГРОБЕХ ЖИВОТ ДАРОВА", —