В великопостный период Церковь отлагает в богослужении всякую торжественность. Не совершается самое торжественное христианское богослужение - полная Литургия, за исключением суббот и воскресений. Вместо неё полагается по средам и пятницам Литургия Преждеосвященных Даров. Почти прекращается пение как выражение радостного состояния духа и отдается предпочтение чтению, содержание которого соответствует великопостным дням. Вместо радостного слова Святого Евангелия верующим предлагается чтение из ветхозаветных Писаний. Широко используется чтение Псалтири, которая особенно возбуждает молитвенный и покаянный дух.
На всех будничных великопостных службах произносится с земными поклонами молитва святого Ефрема Сирина: Господи и Владыко живота моего (моей жизни). Устав церковный заповедует читать эту молитву с умилением и страхом Божиим, стоя прямо и обращая ум и сердце к Богу. Совершив первую часть молитвы - Господи и Владыко живота моего, - полагается положить земной поклон. Затем, став прямо, следует со вниманием произносить вторую часть молитвы - Дух же целомудрия - и, окончив ее, снова сотворить великий поклон. После произнесения третьей части молитвы - Ей, Господи Царю - полагается третий земной поклон. Затем полагаются 12 поклонов поясных со словами: Боже, очисти мя, грешнаго. Затем снова читают молитву святого Ефрема Сирина - всю целиком - и в конце её полагают земной поклон (четвёртый).
На УТРЕНИ после возгласа Богородицу и Матерь Света в песнех возвеличим, по Достойно и во время пения Величит душа Моя Господа каждый раз после припева Честнейшую совершают земной поклон (или поясной - по дню).
На ЧАСАХ, после тропарей часов с их стихами (1-го часа: Заутра услыши глас мой; 3-го часа: Господи, Иже Пресвятаго Твоего Духа; 6-го часа: Иже в шестый день же и час; 9-го часа: Иже в девятый час) полагается по три земных поклона.
На ВЕЧЕРНЕ полагается по одному земному поклону после песнопений Богородице Дево, радуйся, Крестителю Христов и Молите за ны, святии апостоли. Последнее песнопение Под Твое благоутробие прибегаем, Богородице завершаем поясным поклоном.
В чине ИЗОБРАЗИТЕЛЬНЫХ, во время пения Блаженн: Во Царствии Твоем помяни нас, Господи, после каждого стиха с припевом полагается делать поясной поклон, а при последнем троекратном пении Помяни нас, Господи, егда приидеши во Царствии Твоем совершаются три земных поклона.
На ЛИТУРГИИ ПРЕЖДЕОСВЯЩЕННЫХ ДАРОВ на ВЕЧЕРНЕ, во время чтения третьего антифона 18-ой кафизмы - псалмы со 129 (Из глубины воззвах к Тебе, Господи…) по 133 (Се ныне благословите Господа … Благословит Тя Господь от Сиона, сотворивый небо и землю), когда совершается перенесение Святого Агнца с престола на жертвенник, все молящиеся встают на колени.
Так же коленопреклоненно молятся и во время второго прокимна, в конце которого преклоняются до земли, - когда в открытых царских вратах появляется священник со свечой и кадилом и произносит перед чтением второй паремии Свет Христов просвещает всех!
При пении избранных стихов 140 псалма Да исправится молитва моя моление всего народа тоже совершается на коленях. По окончании пения всех стихов положены три земных поклона с молитвой святого Ефрема Сирина.
Вместо Херувимской песни звучит песнопение Ныне Силы Небесныя, в это время совершается перенесение Преждеосвященных Даров с жертвенника на престол - великий вход,- и все молящиеся должны, перекрестившись, преклониться, касаясь головами земли, - из благоговения к Святым Тайнам Тела и Крови Христовых. В таком положении верующие остаются до полного поставления Святых Даров на престоле.
По окончании пеня Ныне Силы Небесныя полагаются три поклона до земли, также с молитвой святого Ефрема Сирина.
На ВЕЛИКОМ ПОВЕЧЕРИИ при пении Пресвятая Владычице Богородице, моли о нас, грешных и прочих молитвенных стихов, по окончании каждого стиха полагается земной поклон, в полиелейные празднования - поясной.
На Господи сил, с нами буди и прочих стихах полагается по одному поясному поклону.
При произнесении священником в конце великого повечерия великого отпуста - молитвы Владыко, Многомилостиве - необходимо, не осеняя себя крестным знамением, преклониться до земли и оставаться так до окончания молитвы, от всего сердца прося Господа простить наши согрешения.
После слов священника: Простите, всечестнии отцы и братие - нужно совершить земной поклон без крестного знамения, отвечая: Благослови, отче честный, и прости мя, грешнаго (грешную) (или: Бог простит, честный отче, помолись за нас, грешных).
При входе в храм и выходе из него совершают три поклона с крестным знамением. Великим постом эти поклоны земные (но в дни суббот, воскресений, праздников, полиелея и великого славословия поясные).
В будничные дни земные поклоны прекращаются с вечерни в пятницу от Сподоби, Господи и начинаются с вечерни в воскресенье - от той же молитвы.
Накануне однодневных праздников, полиелея и великого славословия земные поклоны прекращаются также с вечерни и начинаются с вечерни же от Сподоби, Господи в самый праздник. Перед великими праздниками земные поклоны прекращаются накануне предпразднства.
В Страстную седмицу земные поклоны прекращаются с Великой среды (в домашней молитве могут продолжаться и до Великого Пятка). Поклонение Святой Плащанице в Великую Пятницу и Великую Субботу сопровождается тремя земными поклонами: два поклона перед святыней, и один – после.