Мистика имени Таня, Татьяна?

«Lexicographis secundus post Herculem labor» - Труд лексикографа уступает лишь труду Геркулеса. Жозеф Скалигер

Выдержка из письма Татьяне Константиновне Карацуба

Дорогая Таня Константиновна Карацуба Сеид Бурхан!

По воле случая мы стали переписываться и в переписке задали вопрос о значении Вашего имени "Татьяна". Позвольте раскрыть значение Вашего имени и показать мои исследования в этой области. Тем более исследования указывают на то, что глубинный смысл значения имени Татьяна раскрывается и в других женских именах. Как ни парадоксально, но эти имена не созвучны с Вашим именем и не имеют даже приблизительную семантику* и не являются гипонимами, но являются гиперонимами. Например, мне интересно раскрыть в этом значении имя моей дочери Серафимы.

Исследование имен меня увлекло, так как во время исследований я пришел к выводу, то есть мной замечена закономерность, - если человек не выполняет своего предназначения на Земле, то тело его активно разрушаться болезнями. Человек, находясь в болезнях, начинает проводить большую часть жизни в заботах о больном теле и не имеет иного время на то, чтобы портить своими действиями окружающее пространство. Как правило, чем сильнее не свойственно предназначению поведение человека, тем большая вероятность для такого "отступника" от правил жизнедеятельности умереть преждевременно имея серьезное заболевание или быть устраненным от дел за счет противоестественных забот о своем теле.

Поэтому древние, зная о том, что необходимо раскрыть смысл жизни каждому человеку для его осмысленного долголетия, новорожденному давали имя, указывающее на этот смысл жизни и указывающее на вектор его действий. Когда ребенку - отроку наступало «семь пядей во лбу»* - 12 лет, объясняли значение его имени и его предназначение. Это делалось для того, чтобы жизнь ребенка была осмысленно долгой и благополучной (безболезненной и счастливой). Поэтому понятие "имя наречение" есть синонимическое понимание термина "имя нарекание", то есть "предначертание", определение судьбы человека.

Если ребенок до 12 лет страдает от болезней, тогда родителям на себя, свои прегрешения необходимо обратить внимание, так как все напасти на дитятю от родительского греха. После 12-ти лет юноше или девушке необходимо самостоятельно регулировать свое состояние и понимать зависимость (возникновение) болезни от собственных поступков, если они не заложены какими-либо исторически давними, то есть родовыми грехами. Под грехом понимается действие, которое нарушает гармонию Мироздания. Природа* (нахождение человека на Земле) должна противодействовать данному нарушителю гармонии в Мироздании, исправляя ошибку человеческого рода и каждого его индивидуума. Не свойственное поведение человека на Земле это как рана на теле, когда в разрытую плоть врывается инородное. Земля, как и тело посылает к ране через кровь лейкоциты, чтобы уничтожить заразу, вытолкнут инородное наружу, защищаясь от нарушения гармонии. Так и энергии в Природе, действуют против нарушивших гармонию Мироздания, так и энергии находящиеся во плоти человека, находясь во взаимодействии с Природой уничтожают инородные мысли действия с целью купировать (залатать). Родовые прегрешения устраняются Природой входя в тело через фантом, дух предка и в наследнике уничтожают энергетическую сущность предка, порожденную сверх волей и действиями предка. Уничтожая дух предка в новом теле Природа насылает болезни на новое и не совершенное тельце отрока. Поэтому маленьких детей до 12 лет и звали отрок, так как от рока, от судьбы зависит его жизнь, а не от него самого.

*Природа - это не только материальный мир Вселенной, в сущности — основой объект изучения естественных наук. В быту слово «Природа» часто употребляется в значении естественная среда обитания. Термин "Природа" официально и ошибочно трактуется как "всё, что не создано человеком". В то же время семантически слово "Природа" указывает на то, что именно корневое слово "Род" характеризует человека "При" (в) его взаимосвязи, как социума людей, проживающей на планете Земля. Если признать эту семантику, тогда необходимо признать, что смысловое значение слов и есть этимологическая основа их образования.

Ребенку, отроку, а затем ему же, но уже взрослому, необходимо понимание смысла жизни и предназначение человека в этой жизни, в Природе. Необходимо видеть в себе родовые признаки энергий предков, понимать их Эгрегор* и Эгрегор своего имени в Природе.

Имя человека, связывает его с другими телами, телами других членов рода (сообщества), основанного не только на общих кровных узах, но и имеющих одно с ним имя, создающих общий Эгрегор. Поэтому церковь старается по святцам давать имя наречение младенцам, чтобы укрепить свою паству духами заслуженных и верных религии, Вере людей (единоверцам). Так за счет множества имен и энергий связанных с духами предков появляется Эгрегор народа (Род), проповедующего общую религию и несущую общую Веру, которая имеет на основе Эгрегора общую магическую и мистическую сущность.

Не многие знают, что живя в согласии с Эгрегорами, Природой Земли и Мирозданием можно жить более 60 - 70 лет (средний срок жизни современников разных полов). Еще в недалекие Петровские времена русские старцы жили по 300 лет. Старцы выполняли то предназначение, которое Вам сейчас раскроется отношении Вашего имени Татьяна.

Удивительно, Татьяна, но судя по Вашей деятельности, Вы всегда чувствовали и выполняли свое предназначение. Вы проявляете себя, выполняя свое предназначение, через Ваши публицистические статьи, общественную деятельность и учения, которые Вы несете в социум. Ваша деятельность бесспорна в отношении вектора и может быть спорна в исканиях внутри этого вектора*. Ваш вектор это истина желаний, поэтому Ваши искания это предначертания Вашей судьбы по своей сути. Ваше предназначение нести знания и устремлять людей задуматься над тем, чем они занимаются и как живут.

*Вектор - от лат. - vector «несущий, перевозчик», из vehere «носить, нести» (восходит к праиндоевр. *wegh- «идти, везти»).

На своем сайте Татьяна Вы доносите до людей критику власти. Ваша стезя опасна, но она присуща Вашему имени во всех его значениях. Можно предречь, что Ваш сайт закроют, так как Вы на нем помещаете эмоциональную и не проверенную, не вымеренную информацию во времени, в пространстве и в социальной политике сообщества, в котором живете и конфликтуете. Но может быть и не закроют, так как в сайте есть нечто то, что может Вас объявить на благо власти сумасшедшей, так как у Вас на сайте много личного и связанного с личными проблемами, в том числе Ваша озлобленность на Вашего молодого мужа, который обманул Ваши надежды и в материальном плане разрушил Вашу жизнь, травмировал Вашу Душу.

Мистику и предназначение Вашего имени приведу ниже, проведя аналитическое исследование раскрытия смысла "Вашего" имени.

Но прежде скажу, возвращаясь к предыдущей мысли:

- Чтобы определить на каком пути находится человек, в том числе и Вы, "верном" или "неверном", выполняете ли Вы предназначение своего имени или нет, необходимо обратить внимание на свое здоровье, которое покажет верность вектора жизни.

- Действия и мысли человека должны быть безгрешны и соответствовать смыслу его наречения, тогда здоровье будет крепким, а вектор жизни праведным.

Прошу обратить Ваше внимание на то, что если Вы болеете, значит Вы имеете не верный путь и те мысли, что несете и действия, которые Вы осуществляете являются пагубными, не соответствующими Вашему предназначению. Пагубность заключается в нарушении равновесия Мироздания, в искажении истины, предвзятости и лжесвидетельстве, не праведности, что противоречит Природе. Вот в этом смысле Ваше имя и имя других людей на Земле несет сакральность.

Поэтому с этой вышеуказанной позиции начнем наше расследование и вернемся к Вашему имени.

ПРОЛОГ:* ПРАВО ИМЕНОВАТЬСЯ ИМЕНЕМ БОГИНИ ТАНЯ

Я с уважением признаю Ваше право, Татьяна Константиновна, считать, что Вас зовут более древним именем Таня, о котором Вы пишите под впечатлением высказываний многих в интернете, в том числе и последователей Н. Рериха, говорящих о существовании богини Тани на основе якобы найденного Рерихом храма на Тибете с именем Таня. Это имя, по Вашему мнению, соответствует Вашей сути. А вот современное имя Татьяна Вам претит.

Вы правы и не правы.

Объясню почему.

Интуиция Вас не подводила, так как нас вековые правители Рода человеческого обманывают, уводя наши знания в сторону, скрывая сакральный смысл и мистическое предназначение наших имен. Поэтому в слове "Таня" Вы нашли интуитивно то общее, что Вас сближает с ним. Вы ближе, как Вы говорите, к божеству Таня, а не к имени Татьяна. То есть Вы интуитивно подводите свое имя ближе к наречению, которое ввели на Земле наши Пращуры*, создав Эгрегор* имени Таня, от которого зависит Ваше имя Татьяна. Под божествами мы имеем ввиду далеких наших предков (Пращуров), которые создали нас и за счет имен создали Эгрегор*, который защищает, а точнее направляет нас.

*Пращур - это видоизмененное имя "Прасур". Сурами в Древнем Шумере, например были носители знаний, войны-жрецы и в Древнеиндийских ведах у Ариев. Древние Шумеры писали в своих текстах, что Суры отличались от них своей белой кожей. Можно предположить, что наименование "Сур" (Щур) древнее нынешней цивилизации людей и существовала до Древнего Царства (Древнего Египта) и появилось в Древнем Шумере. Об этом подробно в исследованиях А. Асова.

Таким образом, в более понятном для Вас имени Таня Вы увидели то Душевное, что Вас роднит с именем. Постараюсь раскрыть смысл образования слов и наименования "Таня" и "Татьяна", раскрыть различия и сходства в корневых (морфемных и фонемных) основах этих двух слов. Предварительно скажу только одно, что эти два имени имеют одни корни, одни родовые слова и одно фонемное и морфемное звучание. Таня имеет сакральные фонемные и морфемные значения из глубины тысячелетий.

ЛОГИКА: МИСТИКА ИМЕНИ ТАНЯ, ТАТЬЯНА - это последовательность явлений из далекого прошлого.

Вы ошибаетесь, говоря что имя Таня древнее имени Татьяна. Это не так. Слова "Таня" и "Татьяна" имеют самовыражение в одном из древнеарамейских морфемных сочетаний, выраженных в слове "Таниа" и в древнеегипетском слове "Тот". Но мы рассмотрим и те эпохи, когда морфемы, образующие само слово "Таниа" имели статус основ в аккадских и шумерских словах, то есть эти морфемы древнее древнеарамейского и древнеегипетского языков и иного другого языка семитской группы. То есть имя Таня (Татьяна) созвучно фонемно с более древними языками, чем семитская группа языков.

Ваше заблуждение о разности имен Таня и Татьяна строилось на Вашем личном ощущении того, что одно имя якобы с территории Татарии (Таня), а другое с территории Древней Греции (Татьяна). То есть Вы являетесь заложником той Вашей версии, что Татария это территория происхождения Ваших предков и территория зарождения имени Таня. Не буду отрицать, что территория Древней Тартарии обширна и происхождения Вашего имени, теоретически имеет место выйти с этой территории во временном консенсусе с Древним Царством. Тем более по сведениям всех историков христианской древности за территорией Тартарии была неизвестность, то есть "Темное Царство" и как развивалась эта территория нынешнего проживания россиян не известно. История этих территорий для россиян мало изучена, так как власти России, ассимилированные германскими корнями (Романовы) скрывали истину о всем том, что претило официальной немецкой версии о русском народе, в основе родов которого якобы были молодые и дикие племена варваров. Поэтому Вашей интуиции можно верить мне лично. Так как, по моему авторскому мнению, как мнению исследователя, с большой вероятностью нынешняя территория России была населена вечно и современные рода, образующие народы на территориях Тартарии более древние, чем трактует официальная Скалигеровская история (хронология)* и история Карамзина, заказанная Екатериной II, насаждающих теорию "просветленной" Европы и "темной" России.

Часто мы все заложники официального и стереотипного мнения об исторических событиях, влияющих на наши собственные ощущения через призму того, что нам преподавали в школах и ВУЗах. Как и некогда Скалигер мы пытаемся через наши религиозные или мистические воззрения трактовать события, настаивая на "своей"* правде. Исходя из этого Ваши, Татьяна, ощущения отторгают часть официальной версии, трактующие значение Вашего имени, а другая часть официоза Вас устраивает в имени "Таня". То есть Вы интуитивно согласны быть под Эгрегором божества Таня, но не согласны быть под именем Татьяна, которое произошло (по официальной версии) от имени правителя Тита Таттиуса. С Вашими противоречивыми ощущениями я согласен и постараюсь Ваши ощущения свести к более детальным знаниям о "Вашем" имени и имени Тита Таттиуса, сведя противоречия в единое понимание происходящего, устраняя эффект настойчивых заблуждений, как у Скалигера*, которые мы выражаем фразой: "истина где-то рядом" из современного американского сериала*.

«Истина где-то рядом», она же «Истина где-то там» (англ. the truth is out there, фаш. die Wahrheit ist irgendwo da drau;en, букв. истина где-то есть) — заглавная фраза американского телесериала "X-files" (США 1993 - 2013 г.г.)

Авторское мнение, как исследователя, что официальная наука также, как и Вы, Таня, не ошибается в общих и поверхностных категориях, а в деталях, по сути мы вместе можем разобраться. Официальная наука всего лишь дает ответ без глубины деталей, "плавая в верхних слоях океана" знаний. Мы "нырнем в этот океан глубже" к основам имени Татьяна, исследуя до христианский период истории, который официальной истории или не выгоден или малодоступен, так как не сведен в современное время в единую систему знаний.

Сперва приведем критику того официоза, который разрушает примитивное понимание о нашем любом и любимом имени, так как имя мистично и сакрально изначально.

Как правило, закрепившееся в наших умах, справочниках, литературе мнение об имени подталкивает мысль обывателя к выводу о том, что имя дается нам евроазиатам, как правило христианам в честь выдающейся личности (предка) и при этом указывается, что этот предок (эта личность) достоин подражанию и его дух (дух мертвого) нам в помощь в думах и в действиях (например, в молитвах), как пример сподвижничества. Это и есть официальное мнение сегодняшней эпохи о передачи имени, как пример в назидание потомкам. То есть в этой версии нет метафизики (энергий, Эгрегора), так как она остается мистикой, но есть открытая сакральность, которая констатирует факт продолжения дел святых от угодников прошлого. А также есть физика явления, основанная на моде и подражании. В то же время, когда есть сакральность от религии, тогда всегда эксплуатируют моду для прикрытия реальной магии, то есть мистики в ее проявлении, как метафизика. Метафизика имя наречения в том, что это процесс взывания из настоящего к духам святых и знаменитых людей из прошлого через возвеличивание сподвижничества заслуженных мертвецов.

В то же время мы не задумываемся: а почему наш предок носил это имя и что оно значит и как оно будет воздействовать на жизнь современника, принявшего это имя?

Мы в неведении того, что имя имеет значения намного глубокие и уходящие в глубину тысячелетий, а не веков. Происхождение имени уходит в те времена, когда указанный нам официальный вариант отношения к имени еще не существовал и возник намного позже*.

КРИТИКА* ОФИЦИАЛЬНОГО ПРОИСХОЖДЕНИЯ ИМЕНИ ТАТЬЯНА.

Официальное и закрепленное в литературе на русском языке значение имени "ТАТЬЯНА - Татьяна, -ы, жен.; устар. Татиана От лат. Tatius* - имя сабинского царя или от греч. tatto - устанавливать, определять, назначать. Производные: Татьянка, Таня, Танюха, Танюша, Танюра, Танюся, Танюта, Тата, Татуля, Татуня, Татуся, Туся, Таша Именины: 25.01, 03.10 — www.slovopedia.com

*"<Татиус> - имя сабинского царя. Сабины - италийские племена, часть которых жила на холмах Рима"

Из многовековой официальной трактовки человеческих имен, как видно из примера якобы женского имени "Татьяна" трансформированного из якобы мужского имени правителя "Татиус", видно, что имеется тенденция возводить имена правителей в ранг подражания. В свою очередь правители закрепляют свою власть возводя себя в ранг мессий и наместников Бога. Поклонение человеку - правителю, а не Богу породило кем-то из вершителей сравнительно современной истории и судеб правило называть людей именем правителей, возвеличивая их в идолов, замыкая психологию, Эго* людей на подчинение власти людей над людьми при помощи поклонения определенным личностям, а значит идеологии проводимой современными партнерами данных личностей.

За счет Эго, в системе управления обществом на Земле, властителями создается политика и идеология правления методом управления психологией людей, замыкая их имя на систему подражания, а сознание ориентируя на материальные ценности, которые были достигнуты их предком, достойным якобы "по мнению общества" подражанием. Таким образом, так создается современный Эгрегор общественно-политической системы современных государств и групп государств. Эти группы образуют по своему идеологическому сопоставлению энерго-генерирующие системы за счет множественных подражаний поступкам разных людей, включая людей умерших из прошлого, подражать которым в современном тренде*. То есть за счет подражания создается энергия единения и подражания, подражания и подчинения, подчинения и управления. Такая система совершенствуется веками с позиции идеологии и политики, религии и власти. В когорту имен для подражания, а значит для подчинения тренду, создается непроизвольно Эгрегор. В Эгрегор (в тренд) и созданным им/ими постулатам входят имена религиозных лидеров, людей возвеличенных до ранга святости, имена царей, правителей и героев, умерших за идеологию власти, в то время когда они умирали за народ. Бесспорно, многие из этих людей несли огромные гуманитарные блага для всего человечества, но сами эти уважаемые люди, порой не понимая этого или из-за безвыходности, служили системе, а система с разрешения власти внесло их имя в историю и в систему продления жизни имени в веках. И если даже сами герои были в противоречии с системой или даже осознанно "боролись" с данной системой, то мы об этом не знаем, так как сотворители истории, предварительно убив их, сделал из них идолов для поклонения, как дань осознанного почитания этой же эпохи. Таких примеров много, когда человек борющийся против системы, сам же ей возвеличивается и его смерть является праздником властьимущих, служа их идеологии и как инструменту самому смыслу подражания и подчинения. Пример Жанны Д'Арк, которая, как лидер освободила Францию от поработителей и сама же была властью сожжена на костре, чтобы лишить ее феномен лидерства реальной силу управлять народом. По мнению власти Жанна могла созданный ею авторитет направить на внутренние проблемы Франции, уничтожив внешних врагов*.

В связи с вышесказанным, у имени "Татиана" имеется официальная версия, выгодная системе власти со времен Византийского правления и 1-й Римской империи. Эта версия возвеличивает память правителя Татиуса, чьи рода сформировали основы Римской государственности. Имя Татьяна в этом плане не исключение. Вспомните другие имена, принятые у нас к обиходу. Они также приурочены к святкам или к памяти о правителе. Это касается любого наречения, возьмем любое имя, принятое у нас славян в обиходе, например, имя Андрей.

ТАТ - ТАТЬЯНА - ТАТТО - УТВЕРЖДАТЬ, УСТАНАВЛИВАТЬ И ОПРЕДЕЛЯТЬ.

Другой менее официальной версией имени Татьяна стало древнегреческое происхождение от слова <татто> - устанавливать, определять. Чем не царское предначертание этого смысла? Но не опровергая это заглянем более глубоко в смысл этого слова!

В связи с тем, что многие источники утверждают, что имя "Татьяна" в древности звучало как «Татиана», то данное звучание провоцировало исследователей найти более глубокое объяснение имени самого царя и изучение корневых основ уже его имени. Корневая основа корня "Тат" по официальному мнению большинства исследователей происходит от слова <Татто> - устанавливать, определять. Поэтому эта ситуация как бы банально и просто разрешилась для окончания данного исследования. Но не для нас и не для нашего старания понять глубинные и сакральные основы имени.

Исследуем сам смысл корня "Татто" в его смысле "Утверждать", "Устанавливать" и т.п.

Интересно, что слову "Татто" и "его" значениям "устанавливать", "определять" по семантике соответствуют Древнерусские, или как принято ныне говорить - славянские, смысловые выражения "Так то", "То то", "Це то". Но есть еще более глубокое и философское понимание смысла этого слова. На историю Италии того периода, в который нас направляет официальная версия о происхождении имени от имени правителя Татиуса, большое влияние оказали этрусские племена. Поэтому корневые основы многих итальянских слов соответствуют корневым основам славянских языков. Этот пример хорошо прослеживается в имени Ксения*, которое изучал автор, как и имя Татьяна. Но данный пласт Вы можете подробно изучить самостоятельно и подтвердить мною сказанное ниже в работах академика РАЕН В.А. Чудинова.

В настоящий момент, те кто понимают мою авторскую мысль должны наблюдать факт культурной революции, когда благодаря информативности общества и доступности информации уже стали широко доступны и понятны смыслы многих "русских" слов имеющие различные корни (родовые слова), сопричастные с другими языками мира. Этой культурной революции предшествуют труды не только "чудака-исследователя" Константина Царенко, то есть меня или ученного-ренегата Валерия Чудинова*, но и "псевдо-исследования" шоумена и сатирика Михаила Задорного*.

Древнерусские топонимы мы наблюдаем по всюду, в том числе и в Италии. Поэтому мы наблюдаем раскрытие смысла современной культурной революции в том, что не скрыть артефакты подтверждающие расселение "древнерусских" родов по всей Европе и их роль в становлении современной европейской культуры. Как пример, становление культуры Италии и ее влияние на всю культуру Европы принадлежит этрускам. И не секрет, что этруски имеют прямое отношение к древнерусскому этносу. Данное доказано как факт уже многими ученными. Современные правители "Западной цивилизации" не спешат признать данную культурную революцию, так как она противоречит официальной версии и разрушает постулат, что древнерусские люди обрели цивилизованность благодаря европейцам, в том числе Итальянцам, Французам, Германцам и Англичанам. Официальная версия легко разрушается, когда в культурных слоях Европейцев виден пласт знаний, давший основу цивилизованности всей Европе за счет культуры этрусков и древнерусских родов, в том числе, расселенных вдоль Рейна. Легко прослеживается связь этрусков с русскими за счет вкрапления в тексты этрусков древнерусских рунических текстов. Эта связь находится во многих артефактах от глиняной посуды до изделий из металла и камня.

Но мы разберем только одно из направлений этого основного слоя цивилизованности, применительно к имени "Татьяна" - "Татиана" - язык, речь, слова, буквы - это незыблемый пласт любого археологического исследования.

ТАТЬЯНА - ТАТТО - ТАТО - ТАТЬ* - древние корни имени, которые использовал правитель Таттиус.

*Словосочетание родовых, корневых основ в словах Татьяна, Татто, Тато и Тать как и в математике цифры, когда от перемены мест сумма не меняется, так и буквы в словесности - от перестановки букв общий, то есть сакральный или мистический) смысл слова не меняется. Например ТАТО на слав. - отец, но в то же время ОТЕЦ, ОТЧЕ - ОТ ТЕХ, сравните слав.- ОТ ЦIХ. В более глубинных слоях информации от ТАТО происходит слав. - хищник, то есть ТАТЬ. Таким образом, древние родовые слова с разными значениями образованы от одних и тех же морфем и фонем ТА - ОТ - ТО - АТ - ТАТО

В древнерусском языке мы находим подтверждение того, что корни слова "Татьяна" ("Татиана"), а именно "Тат" "Татто", "Тато", "То" имеют слияние с другими родовыми словами, такими как "Тиан", "Ан", "Тан" и отображаются в семантике древнерусских слов и лежит в основе той ("То"-"й") личности, которая основывает род, дает божественные и основополагающее, утверждающее (от божества, предка) от начала. Например в Древнеегипетской мифологии в определенный период (в период Древней Греции) такой основой идеологии было божество Тот, который утверждал и направлял деятельность людей.

Род утверждается в его основателе - "Отце", философское предназначение которого и несет смысл "утверждать", устанавливать", "определять". Слово "Отец", можно прочитать и наоборот: "Це-То". Если перевести с древнерусского на современный язык слово "Це", то "це-то" будет читаться как "это - то". То есть в слове "От-ец" - слова и буквы произнесенные справа налево имеют смысл идущей мысли от Бога к человеку и слева направо от человека к Богу - "Це-то". Об этом явлении и способе передаче сакральной мысли нашими Пращурами я писал подробно во многих своих статьях о смысле слова или имени, когда корни слов переворачиваются для придания им сакрального смысла. Смысл прочтения слева направо и справа налево имел очень глубинное и сакральное значение. Он и сейчас применим в арабских языках. В Персидском многие смысловые и корневые основы слова, если прочитать наоборот имеют идентичное значение в русском и древнерусском языке. Также, во многих своих статьях я пишу о чаромутии или мутнословии, когда в словах менялись буквы местами или подменялись другими, чтобы люди, говорящие на данном языке не знали истинное предназначение слова. Это делалось и делается для того, чтобы человек забыл свою духовную, родовую основу и подчинился новой идеологии, новому воззрению и омутнению разума. А также это делалось и делается для того, чтобы чаромутие языка было доступно только жрецам, религиозным деятелям, вошедших и посвященных во власть людям. А для всех остальных людей язык мутнословный и не понятный в своем сакральном смысле. Также мутнословные языки в этом случае называются истотными (происходящими от основного чаромутного языка). Чаромутие применяется, чтобы создать философию, магию языка, необходимую для управления процессами в обществе (в мiръ)*.

Поэтому смысл "То" это смысл приближения, установления, определения, а "От" имеет смысл отдаления от основы, от определения и от установления. Морфема "От" и "То" образуют в русском языке "приставку" "От", что в сакральном значении отталкивания, отдаления и т.п. от основ и является обратное от "Того" кто нам некогда было как божество наш праотец, основой всего божество Тот. Само же божество Тот, читается слева направо и справа налево идентично, указывая на его низменное начало и конец.

Любая "приставка" в русском языке это смысловое слово, а не "бессмысленный" префикс, как значимая часть слова, стоящая перед его корнем и дополняющая или изменяющая смысл слова. То тесть префикс (приставка) по моему авторскому мнению это не часть слова, изменяющая его смысл, а это отдельное слово, присоединенное к слову, чтобы сжато показать процесс, закодированный в приставке. Дополнительный пример, сама приставка "пра", также было раньше словом и корнем слова "прах". Слово "Праотец" можно точно интерпретировать, как вышедшее из культуры Древнего Египта "це Тота прах".

Глубинный смысл приставок, суффиксов и окончаний я стараюсь раскрывать во всех своих статьях, указывая на то, что это не "бессмысленные" части слова для связи слов в предложении, а это полноценные слова, за которыми спрятаны (в которых закадированы) цельные и огромные явления. Мои старания направленны на то, чтобы раскрыть глубину русского языка и глубинный смысл каждой буквы и сочетания букв. В настоящий момент современные филологи стараются свести этимологию образования слова к простому механическому или техническому преобразованию звуков в буквы и в слово за счет географических и климатических, социальных особенностей развития человечества. Филологи стараются своими изысканиями свести к выхолащиваниванию сакрального смысла образования приставок, корней и суффиксов, слов. В тот момент, когда язык несет в себе сакральный алгоритм взаимоотношений в обществе. Если убрать сакральность и определить суть языка, то до сакральности язык имел программно-энергетический алгоритм развития отношений в обществе. И формирование языка в письменность, точнее в букву это не эволюционный процесс, а разовый, то есть интенсивный вброс, если хотите применим термин социального переворота в обществе, как революционный прорыв языка в новую плоскость общения. Такой прорыв могли человеку дать только те силы, которых мы в мифологии называем божествами, а современные исследователи говорят, что это инопланетяне или наши предки, прибывшие с Космоса (с Небес). Власть светская и религиозная, понимая необходимость не просвящать народ, которым удобно управлять, когда он не имеет истинных знаний, поощрял филологию и этимологию в том ракурсе, который видит в сочетании букв части слова, которые образовались из удобства обозначать условно и абстрактно состояние слова. Изначально, у современного филолога слово образовалось механически, то есть голосом и абстрактно рассудком человека. Человеку, тем самым, отводиться роль законотворчества и за этим не виден не только канон Божественного смысла образования речи, но и не виден момент искусственного внесения в человеческий язык буквы или клинописи. Если, например, почитать исследования современного ученного-лингвиста Александра Михайловича Кондратова "О букве" (смотрите в интернете его книгу), то увидите, что Александр Михайлович в своих исследованиях стал в тупик, так как ни на территории Древней Азии (Древнего Шумера) и Евразии (Древняя Греция), ни на других территориях им и другими археологами и исследователями филологами не найден тот переходный момент, который превращает, сжимает слова в клин или букву. Нет этого момента, так как он молниеносен и революционен, так как все революции импортируются из вне.

Таким образом, осознанно или не осознанно в сознании людей филологи и лингвисты закрепляются догмы о том, что приставка или суффикс или окончание, как части слова не имеют смысла. Частей слова, кроме корня, ранее не существовало и их люди придумали для абстрактного воссоздания коммуникативных связей в предложении. Ни один филолог и этимолог не стараются донести до народа древнее предназначение частей слова, как будто не было этого слова.

Кому это выгодно?

Наверно, я шокирую читающего, если скажу крамолу: под выражением "То" "Те" подразумевались спустившиеся на Землю существа, о которых говорит и Древняя шумерская мифология, Библейские артефакты (смотрите ниже). В древнеславянском это отобразилось, в понимании смысла БИБЛЕЙСКИХ праотцов, где смысл заложен в словах "Отец", "Отче". Эти слова интерпретированы из слов ОТ ТЕ, ТО ТЕ, ЧЕ - СЕ, то есть СЕ ТО, ОТ СЕ, где смысл слова "Се" или "Че" заложен в слове "Это". Се* То - Это То. У В. И. Даля есть подробно о "СЕ»

Как промежуточный вывод:

Слова То, Тот, Этот, От, Се, Че в связке с любыми словами во времена Древнегреческого, Древнеегипетского и последующего Романо-германского, Древнеславянского "невежества" описывали под образом частей слова и частей речи языческих или полигамных божеств, мифических героев, сказочных персонажей. Их мы в древние времена обожествляли, так же как сейчас церковь возносит человека к лику святости и почитания. Ничего не меняется в сути человека и в психологии его поступков для тайного и темного управления им. Ничто не ново под луной или солнцем. Только изощряются методы воздействия на психику людей, чтобы подчинить их своей власти. Так и требующие к себе внимания "Те", которые спустились некогда на Землю, которых мы обожествили для себя, как удобный способ построения иерархии власти среди людей. В древнерусском языке в южных областях сопричастных с влиянием юго-восточных языков (читай семитских, аккадских, шумерских) мы находим этому подтверждение вышесказанному. А именно:

"ТАТА - арх. пск. зап. южн. малорос. татанька, татка арх. таточка, татуля, татулька, -лечка, -ленька, южн. зап. тятя, ОТЕЦ" (словарь В. И. Даля). По украински слово "Отец" имеет идентичную семантику и прочтение, написание - "Тато", а имя "Татьяна" имеет значение "Титяна".

А вот если этот же корень просмотреть выше - Севернее, то уже в корне "Тат" - "Тать" мы видим образ врага, так как нам известны из Древнеарийских (Древнеиндийских), Древнешумерских, а позже Древнеегипетских, Древнегреческих источников войны между "молодыми и старыми" богами, войны между Югом и Севером. Как пример: "ТАТЬ - м. (таить),... хищник, похититель... (Необходимо отметить, что корни красть, крадун, воровать, вор изначально и издревле были. Что же такое корни "Тат-ь" и "Таит-ь")..., кто крадет заобычай,... а тать, прямое названье тайного похитителя..." (смотрите словарь В.И. Даля).

Как божество могло стать для нас похитителем?

Какие причины заставляли одних называть "Отцом", других "Хищником"?

Принципиально такая ситуация описана мной на примере слова древнерусского "Гость", которое в какой-то момент истории в Европе на латыне стало значить "Враг"*.

Начав исследовать эту ситуацию стало понятно, что сакральность слова современными этимологами изучена не столь глубоко и широко, так как над ними давлеет официальная версия происхождения человека из обезьяны и эволюционный процесс развития человечества, а также теория возникновения человека - разумного в недалеком прошлом. Это приводит к поверхностным не отражающим смысла имени "Татьяна" постулатам, а также поверхностной трактовке имени связывая его лишь с именем мифического персонажа "Татиуса". Ученные до сих пор спорят о "Татиусе" как о реальном или вымышленном персонаже. Так как нет подтверждений существования этому правителю. Только некие мифы латинской истории сообщают нам о нем. Правителям, системе власти не впервой создавать ложные мифы для управления обществом и для "выпасания стада" людей, создавая людям во главе "стада" личность, которая ведет это стадо к цели и становиться агнцем (жертвенным существом). Семантика слов также не изучена с точки зрения сакральности и "досакральности" их как гипонимов и гипоронимов.

По словом "досакральность" понимается такая ситуация, когда смысл создания "клинописи" или "буквицы" у тех кто дал нам эти знания намного отличен от нашего восприятия мира. Мы (в смысле люди) применив знания наших предков или "пришедших с небес" для системы управления обществом и выстраивании иерархий в государственно-монетарную и религиозную систему ввели в алфавиты сакральный смысл. В то время, когда более каноническое и Высшее предназначение это энергетическо-информационная коммуникация и программное развитие человеческого мозга, как Эго и всего общества.

ТАТЬЯНА - ТАТО - утверждающее божество ТОТ: