Пе́рваясобо́рнаямече́ть Уфы́ — одна из главных мусульманских мечетей Республики Башкортостан.
Мечеть построена в 1830 году по ходатайству муфтия Оренбургского магометанского духовного собрания ГабдессалямаГабдрахимова. Ее строил купец 2-й гильдии г. Уфы Мукмин Тагиров Хазмитев. Сумма, потраченная на сооружение мечети, составила 12 тысяч рублей серебром.
Соборная мечеть очень проста по архитектуре и представляет собой каменное двухэтажное здание. Относится к числу наиболее интересных памятников в стиле классицизма. Мечеть представляет собой прямоугольное каменное здание с пирамидальным минаретом высотой 30 м. Здание было размещено в глубине участка, там, где начинается стремительное падение рельефа в сторону реки Белой.Кто был автором первоначального проекта, не установлено.
В 1890-е гг. с целью увеличения молитвенного зала по проекту уфимского архитектора И. Мялова была проведена реконструкция мечети. Перпендикулярно к длинной оси здания был сделан пристрой большего объема. Как отмечают некоторые исследователи городской архитектуры (Б.Г. Калимуллин, С.Ю. Семенова и др.), проект реконструкции реализован частично и не очень удачно, архитектура мечети с треугольным портиком на четырех колоннах стилистически больше соответствовала зданиям, находящимся на соседней Соборной площади.
При размещении в городе отдельных вертикалей, какими были церкви, мечети с минаретами, пожарные вышки, многоэтажные дома, выделяющиеся среди соседних зданий, архитекторы прошлого учитывали их значение для создания силуэта города. Такие здания становились как бы опорными, они обогащали общий образ города и были архитектурно взаимосвязаны. Уфимская мечеть эффектно завершала улицу Спасскую (ныне Новомостовую). В 2006 г. в рамках объявленного "Года благоустройства" и подготовки к празднованию 450-летия добровольного вхождения Башкирии в состав России проведена реставрация здания мечети.
Еще до постройки мечети первым муфтием Уфы был Мухамеджан Хусаинов - купец и крупный помещик, вторым — тархан ГабдессалямГабдрахимов за усердную службу царю был награжден золотой медалью.
Первый муфтий отправлял богослужение по пятницам в собственном доме на улице Телеграфной (ныне Цюрупы). В 1827 году Г. Габдрахимов ходатайствовал в губернском правлении об отводе земли для постройки дома и мечети там, где прежде стоял деревянный дом губернского правления, сгоревший от пожара. Губернская строительная комиссия в 1828 году выдала муфтию план, по которому для мечети отводилось место в середине квартала близ Случевской горы на улице Воскресенской (ранее фроловской, теперь Тукаева, 52).
Имам-хатыбом Первой соборной мечети более 40 лет (с 1841 года) служил ахундШарафетдинГабдельвахитович Сулейманов. В 1890 году имам-хатыбом, ахундомХ.Гусмановым на деньги прихожан дополнительно был приобретен дом с надворными постройками, баней и фруктовым садом.
В Уфе проживало много мусульман и поэтому, в сентябре 1788 года тут основали Оренбургское магометанское духовное собрание во главе с муфтием, которого назначал царь или министр внутренних дел из числа наиболее влиятельных духовных лиц, согласных исполнять волю Российского правительства. Полномочия собрания распространялись на всю территорию России за исключением Таврической области.
На Собрание возложили испытание лиц, желавших получить духовное звание, позднее в его ведение перешли дела и о бракосочетании, о разводах, о «мечетном богослужении».
Основная масса документов Духовного собрания поступила в Центральный Государственный Исторический Архив в 1967 году. Всего в архиве до этого времени хранилось 5647 метрических книг этого фонда за 1829 — 1905 годы. Теперь материалы объединили в архивный фонд № 295 (68250 единиц хранения за 1789 — 1917 годы). Большинство документов фонда относится к Оренбургской, Уфимской, Казанской губерниям, составлены они в основном на так называемом «тюрки», позднее на татарском языке. Есть документы, которые при поступлении (жалобы, прошения и т. п.) переводились на русский язык.
К началу 20-го века приход насчитывал 920 человек.
Первая соборная мечеть занимала главенствующее положение среди мечетей России. А в советское время (в годы гонения), с 1960 по 1992 годы, она являлась единственной действующей мечетью Уфы.
В конце 19 века мечети была передана священная мусульманская реликвия – несколько волос с бороды пророка Мухаммада. Такой ценный подарок уфимцам преподнесло Османское государство.
Рядом с мечетью находилось медресе, основанное в 1887 году, получившее впоследствии наименование «Усмания» по имени ахуна первой соборной мечети Хайруллы Усманова, пожертвовавшего много денежных средств на нужды мусульманского общества. Для учеников медресе на его средства были куплены шкафы, столы, пособия. Хайрулла Усманов умер в 1907 году, но его благие дела надолго остались в памяти мусульман Уфы и медресе «Усмания» пользовалось большой популярностью в городе.
Также при мечети действовало русско-башкирское 2-классное училище.
В народе мечеть называется Тукаевская мечеть. Существует две версии такого наименования. Одна версия утверждает, что мечеть названа в честь известного башкирского рода религиозных деятелей Тукаевыхиз Стерлибашево. В XIX веке Стерлибашевское медресе было центром мусульманской науки в России. Другая версия говорит, что мечеть названа именем улицы, на которой она находится.
СЛОВАРЬ ТЕРМИНОВ
Классицизм — это художественный и архитектурный стиль, господствовавший в Европе в XVII—XIX вв. Этот же термин служил названием для эстетического направления. Созданные в этот период объекты были призваны служить образцом идеального, «правильного» стиля.
Классицизм опирается на идеи рационализма и придерживается определённых канонов, потому практически всем реализованным в эпоху классицизма проектам присущи стройность и логичность.
Минарет – это элемент исламской религиозной архитектуры, который представляет собой высокую башню с балконом, расположенную на территории мечети. Само слово «минарет» на арабском языке означает «маяк», что в некотором смысле отражает одно из назначений данного сооружения.
Портик - выступающий перед фасадом крытый вход с колоннами или открытая галерея.
Муфтий – это высшее духовное лицо у мусульман. Наделён правом выносить решения по религиозно-юридическим вопросам, давать разъяснения по применению шариата. Его решение (фетва) основывается на религиозно-юридических канонах распространённого в данной стране направления ислама (суннизма, шиизма и т. д.), а также школы шариата (мазхаба).
Имам-хатыб - это тот, кто возглавляет совместную молитву и проводит пятничную проповедь, а также владеет искусством устной речи и может влиять на мысли и чувства прихожан мечети. Служить своему народу в качестве имама – это милость Аллаха.
Оренбургское магометанское духовное собрание (Уфимское духовное магометанского закона собрание, ОМДС, Магометанское духовное управление) — первая официальная организация мусульман России, созданная по указу Екатерины II в 1788 году. Была учреждена должность главы российских мусульман — муфтия, кандидатура которого после избрания мусульманским обществом должна была утверждаться императором. Местом собрания была Уфа.
Методические рекомендации по работе с макетом:
1.Знакомство с архитектурным объектом необходимо начинать с рассказа истории о его возникновении.
2. Изучение конструкции сооружения начинается со знакомства с основными архитектурными деталями, месторасположением объекта. Возможна экскурсия к зданию Первой соборной мечети в г. Уфа
3. Затем следует этап создания целостного образа архитектурного объекта. Его нужно начинать с основания здания, двигаясь постепенно снизу вверх, изучая форму, этажность, отличительные признаки (минарет)
4. Для проверки сформированности образа архитектурного объекта можно попросить обучающихся составить рассказ о данном сооружении, познакомить с архитектурным памятником одноклассников и других участников мероприятия. Целесообразным будет изготовление элементов сооружения из пластилина и рельефное рисование изучаемого объекта.