+ Мы с Господом знаем друг друга в обители моего сердца. Да, теперь Ты гостишь в домике моего сердца, но приближается время, когда Ты призовешь меня в Свою обитель, которую приготовил от сотворения мира. Господи, кто я такая пред Тобою!
(268) Господь ведет меня в незнакомый для меня мир, дает мне постичь Свою огромную милость, но я боюсь ее и не отдамся ее влиянию, насколько это будет в моих силах, пока не проверю у духовного наставника, что это за милость.
Однажды присутствие Божие пронизало все мое существо, мое сознание было удивительным образом освещено познанием Его Сущности, Он дозволил мне познать Свою внутреннюю жизнь. Я видела в душе Три Божественные Ипостаси, но Их Сущность едина, Он Один, единственный, но в Трех Лицах, и ни одно из Них ни больше, ни меньше других - ни в красоте, ни в святости различия нет, потому что Они составляют единое целое. Они едины, абсолютно едины. Его Любовь сообщила мне это знание и соединила меня с Собой. Когда я была соединена с одной Ипостасью, то я также была соединена со второй и третьей, так что, когда мы соединяемся с одной, мы этим соединяемся также и с эти ми двумя Ипостасями - так же, как и с одной. Едина Их воля, един Бог, хотя в Своих Ипостасях Он троичен. Когда с душою общается Одна (269) из Трех Ипостасей, то силой единой воли она связана с Тремя Ипостасями и переполнена счастьем, которое проистекает из Пресвятой Троицы; этим счастьем живут святые. Счастье, изливающееся из Пресвятой Троицы, делает счастливым всякое творение, из него брызжет жизнь, которая все оживляет и дает всякую жизнь, берущую в Нем свое начало. В эти минуты моя Душа вкусила столь большие радости Божий, что их трудно описать.
Тут я услышала следующие слова: Я хочу с тобой обвенчаться. Мою душу пронизал страх, но я без волнения думала о том, какое бракосочетание должно произойти. Всякий раз, когда страх пронизывает мою душу, с помощью высшей силы в моей душе сохраняется покой.
Я принесла вечные обеты искренне и по своей воле, а потому я продолжаю размышлять о том, что это должно означать, и чувствую, что это какая-то исключительная милость. Размышляя об этом, я теряю чувства от тоски по Богу, но в этом состоянии сознание ясно и пронизано светом. Когда я соединена с Ним, (270) я изнемогаю от избытка счастья, но мое сознание ясно и чисто. Ты принижаешь Свое Величие, чтобы общаться с несчастным творением. О Господи, я благодарю Тебя за эту огромную милость, которая делает меня способной общаться с Тобой. Иисус, Твое Имя для меня - блаженство, я издалека чувствую своего Жениха, и моя истосковавшаяся душа отдыхает в Его объятиях. Я не умею без Него жить и предпочитаю пребывать в мучениях и страдании, нежели без Него - в величайших наслаждениях неба.
02.02.1937. Сегодня Божественное сосредоточение с утра пронизывает мою душу; во время Святой Мессы я думала, что увижу маленького Иисуса, как я Его часто вижу, однако сегодня во время Святой Мессы я видела Распятого Иисуса. Иисус был прибит к кресту и находился в больших мучениях. Моя душа была про низана страданием Иисуса - [я чувствовала его] и в душе, и в теле, и хотя это было незаметным, но столь же мучительным.
О, какие страшные таинства совершаются во время Мессы! (271) С какой набожностью мы должны слушать и участвовать в этой смерти Иисуса. Когда-нибудь мы поймем, что Бог делает для нас во время каждой Святой Мессы и какой дар Он готовит в ней для нас. Только Его Божественная любовь могла решиться на такой дар. О Иисус, мой Иисус, каким большим страданием проникнута моя душа при виде брызжущего источника жизни, полного сладости и силы для каждой души. И вместе с тем я вижу увядшие и высыхающие по своей вине души. О мой Иисус, сделай так, чтобы сила милосердия охватила эти души.
+ О Мария, сегодня страшный меч281 пронзил Твою святую душу, но кроме Бога никто не знает о Твоем страдании. Твоя душа не надломлена, она мужественна, потому что пребывает с Иисусом. Сладкая Матерь, соедини мою душу с Иисусом, ведь только тогда я выдержу все испытания и трудности, и только в соединении с Иисусом мои жертвы будут угодны Богу. Сладчайшая Матерь, учи меня внутренней жизни, пусть меч страданий никогда меня не сразит. О чистая Дева, всели в мое сердце мужество и храни его.
(272) + Сегодняшний день для меня настолько особенный, что, несмотря на столько страданий, моя душа утопает в огромной радости. В соседнем изоляторе лежала тяжело больная еврейка. Три дня назад я посетила ее и ощутила в душе боль из-за того, что вскоре она умрет и благодать святого крещения не омоет ее душу. Я поговорила с сестрой-санитаркой о том, чтобы в приближении послед ней минуты крестить ее, но трудность заключалась в том, что рядом с нею все время были евреи. Однако я почувствовала в душе откровение, чтобы помолиться перед образом, который Иисус мне велел написать. У меня есть брошюрка, на обложке которой - оттиск образа Милосердия Божия. Я сказала Господу: „Иисус, Ты Сам мне сказал, что будешь оказывать множество милостей через этот образ. Поэтому я прошу Тебя о благодати святого крещения для этой еврейки; неважно, кто ее будет крестить - главное, чтобы она была крещена". После этих слов я удивительным образом успокоилась и полностью уверена, что несмотря на трудности, вода святого крещения прольется на ее душу. Ночью, (273) будучи очень слабой, я три раза вставала к ней, чтобы не упустить подходящий момент, когда бы ей можно было оказать эту милость. Утром ей стало вроде бы лучше, а после обеда стала приближаться последняя минута; сестра-санитарка говорит мне, что трудно будет оказать ей эту милость, поскольку кто-то все время находится возле нее. Наступил момент, когда больная стала терять сознание; одни побежали за доктором, другие еще куда-то, чтобы спасти больную, так что больная осталась одна, и сестра-санитарка крестила ее. Прежде чем все сбежались, ее душа стала прекрасной, украшенной благодатью Божией, и сразу же началась агония; агония продолжалась недолго, и больная будто заснула. Вдруг я увидела эту душу, в чудной красоте восходящую на небо. О, как прекрасна душа в священной благодати! Радость воцарилась в моей душе от того, что перед этим образом я получила для этой души такую огромную милость.
О, как велико милосердие Божие! Пускай прославляет его каждая душа. О мой Иисус, эта душа будет целую вечность петь Тебе гимн милосердия. (274) Я не забуду чувство, которое было в моей душе в тот день. Это уже вторая большая милость, которую я получила здесь для душ перед этим образом.
О, как Господь добр и полон сострадания! Иисус, как горячо я благодарю Тебя за эти милости!
05.02.1937. Мой Иисус, несмотря ни на что, я очень хочу соединиться с Тобой. Иисус, если можно, возьми меня к Себе, потому что мне кажется, что мое сердце разорвется от тоски по Тебе.
О, как сильно я ощущаю, что нахожусь на чужбине! Когда же я окажусь в доме нашего Отца и буду наслаждаться счастьем, изливающимся из Пресвятой Троицы! Но если Твоя воля такова, что бы мне еще жить и страдать, то я желаю того, что Ты для меня уготовал, оставляй меня на земле, пока это Тебе угодно, хотя бы и до конца света. О воля моего Господа, будь моим блаженством и восторгом моей души; хотя земля так сильно заселена, я ощущаю себя на ней одинокой, и земля для меня - страшная пустыня. О Иисус, Иисус, Ты знаешь, понимаешь, каким огнем охвачена моя душа. О Господи, только Ты можешь меня наполнить.
(275) + Когда сегодня я обратила внимание одной девушки на то, что она не должна простаивать часами с мужчинами в коридоре, поскольку это не подобает приличной девушке, она попросила прощения и обещала исправиться; она расплакалась, когда поняла свое безрассудство. Пока я говорила ей несколько слов о морали, мужчины сбежались со всей палаты и слушали мои наставления. Евреи услышали немного и о себе. Одна женщина позднее мне говорила, что они приникли ушами к стене и сосредоточенно слушали; удивительным образом я ощутила, что они слушают, но я сказала то, что хотела сказать. Стены здесь такие тонкие, что даже если тихо говорить, все равно слышно.
+ У нас здесь есть одна женщина, которая когда-то была нашей воспитанницей. Она по-настоящему испытывает мое терпение: по нескольку раз в день посещает меня, и после каждого посещения я бываю измученной, но вижу, что это Господь послал мне эту душу. Пусть все прославляет Тебя, Господи! Терпение воздает славу Богу. О, как несчастны души!
(276) 06.02.[1937]. Сегодня Господь мне сказал: Дочь Моя, Мне говорят, что в тебе много простодушия - так почему ты не говоришь Мне обо всем, что касается тебя - даже о мельчайших подробностях? Обо всем говори Мне. Знай, что этим ты доставляешь Мне большую радость. Я ответила: „Господи, но Ты же знаешь обо всем". Иисус мне ответил: Да, Я знаю, но ты не оправдывайся тем, что Я знаю, а с детской простотой говори Мне обо всем, потому что Мое ухо и сердце наклонены к тебе, и твоя речь для Меня приятна.
+ Начав эту большую новенну с тремя целями, я увидела на земле маленького червячка и подумала: откуда он здесь взялся в се редине зимы? Тут я услышала в душе такие слова: Видишь, Я думаю о нем и сохраняю его, а что он в сравнении с тобой? Почему же твоя душа в этот момент обеспокоилась? Я попросила у Господа за это прощения; Иисус хочет, чтобы я всегда была ребенком, всю заботу доверила Ему и слепо отдалась Его святой воле; Он все взял на Себя.
(277) 07.02.[1937]. Сегодня Господь мне сказал: Я требую от тебя совершенной жертвы всесожжения, жертвы воли - с этой жертвой не может идти в сравнение никакая другая. Я Сам руковожу твоей жизнью и все устрою так, чтобы ты постоянно являлась жертвой и всегда исполняла Мою волю, а в довершение этой жертвы ты будешь соединяться со Мною на кресте. Я знаю, что ты можешь. Я многое буду требовать от Своего имени, но задержу возможность осуществления этого, поставив это в зависимость от других, людей, но то, чего не смогут настоятельницы, Я Сам непосредственно совершу в твоей душе, и в самых потайных глубинах твоей души будет [приноситься] совершенная жертва всесожжения, причем не какое-то время, а знай, дочь Моя, что эта жертва будет длиться не какое-то время, а до самой твоей смерти. Но наступит время, когда Я, Господь, исполню любое твое желание. Я нахожу в тебе радость, как в живой жертве; ничего не бойся - Я с тобой.
Сегодня я получила от настоятельницы секретную записку282 о том, что мне нельзя находиться возле умирающих. Поэтому я вместо себя пошлю умирающим свое послушание, и оно будет поддерживать душу (278) умирающего. Такова воля Божия, и этого мне достаточно. Чего я не понимаю сейчас, я пойму потом.
07.02.1937. Сегодня я более горячо, чем когда-либо, молилась за Святого Отца и за трех священников283, чтобы Бог вдохновил их тем, чего требует от меня, потому что от них зависит осуществление этого. О, как я обрадовалась, что Святому Отцу стало лучше. Сегодня я слышала, как он обращался к Евхаристическому Конгрессу284, и душой переносилась туда, чтобы получить апостольское благословение.
9.02.1937. (В последние два дня карнавала я испытала сильное Давление наказаний и грехов. В один миг Господь дал мне постичь грехи всего мира, совершенные в этот день. От ужаса я лишилась чувств, и несмотря на то, что я знаю всю глубину милосердия Божия, я удивилась, что Бог разрешает человечеству существовать. И Господь дал мне узнать, что существование человечества поддерживают избранные души. Когда число избранных достигнет предела, мир перестанет существовать.
В течение этих двух дней я принимала искупительное Святое Причастие. (279) Я сказала Господу: „Иисус, сегодня я все жертвую за грешников, пусть удары Твоего правосудия будут направлены на меня, и пусть море милосердия охватит несчастных грешников". И Господь услышал мою просьбу - множество душ вернулось к Господу, а я умирала под бременем Божия правосудия; я ощущала, что являюсь объектом гнева Всевышнего. Вечером мое страдание дошло до столь большого внутреннего опустошения, что вопреки воле из моей груди вырывались стоны. Я закрылась на ключ в своем изоляторе и начала поклонение - или святой час. Внутреннее опустошение и ощущение Божия правосудия - такова была моя молитва, а болезненный стон, вырывавшийся из моей души, заменил сладкий разговор с Господом.
Тут я внезапно увидела Господа, Который прижал меня к Своему Сердцу и сказал: Дочь Моя, не плачь, потому что Я не могу вынести твои слезы; Я дам им все, о чем ты просишь, но перестань плакать. Большая радость наполнила меня, (280) а моя душа, как обычно, утонула в Нем, как в своем единственном сокровище. В тот день, осмелев от Его доброты, я еще разговаривала с Иисусом.
А успокоившись возле Его Сладчайшего Сердца, я сказала Ему: „Иисус, мне нужно о многом Тебя попросить". И Господь милостиво сказал мне: Говори, дочь Моя. И я стала высказывать то, о чем скорбит моя душа: о том, что у меня на сердце лежит боль за все человечество, ведь не все знают Бога, а те, кто знает, не любят Его так, как следует. Я вижу, как страшно Его оскорбляют грешники, и вижу, как сильно притесняют и преследуют верующих, в особенности, Его слуг. Я вижу также множество душ, которые вслепую летят в страшную адскую бездну. Видишь, Иисус, это та скорбь, которая въедается в мое сердце и в мою плоть, и хотя Ты даришь мне Свою особенную любовь и заливаешь мое сердце потоками Своей радости, однако это не заглушает моих страданий, которые я назвала Тебе и которые еще сильнее пронизывают (281) мое бедное сердце. О, как горячо я желаю, чтобы все человечество с упованием обратилось к Твоему милосердию! Тогда при виде славы Имени Твоего моему сердцу станет легче. Иисус выслушал мои душевные излияния с вниманием и интересом, словно не знал о них, скрывая от меня Свое знание о них - в этом случае я была как бы свободнее в своих словах. И Господь мне сказал: Дочь Моя, Мне приятен голос твоего сердца, а через чтение этого венчика ты приближаешь человечество ко Мне. После этих слов я осталась одна, но в своей душе я всегда ощущаю присутствие Божие.
+ О мой Иисус, хотя я пойду к Тебе и Ты наполнишь меня Со бою, и это будет полнотой моего счастья, однако я не забуду о человечестве; я хочу отодвинуть завесу неба, чтобы земля не сомневалась в милосердии Божием. Мое отдохновение - в провозглашении Твоего милосердия. Величайшую славу воздает душа своему Творцу, когда с упованием обращается к милосердию Божию.
(282) 10.02.[1937]. Сегодня - Пепельная Среда.
Во время Святой Мессы я на короткое время ощутила в своем теле страдание Иисуса. Великий пост - время особенного труда священников. Нужно помогать им в спасении душ.
Пару дней назад я написала письмо своему духовнику285 с просьбой дать мне разрешение на одну небольшую инициативу во время поста. Поскольку у меня не было разрешения от врача на поездку в город, я должна была решить этот вопрос письменно. Однако сегодня уже Пепельная Среда, а у меня нет ответа. Утром после Святого Причастия я стала просить Господа вдохновить его Своим светом, чтобы он мне ответил и я поняла, что отец не против моей инициативы, о которой я ему написала, что он дает мне свое разрешение, чтобы я спокойно начала упражняться в том, о чем просила. В тот же день после обеда я получила от отца письмо, в котором он с готовностью дал мне свое (283) разрешение на то, о чем я просила. Я безмерно обрадовалась тому, что мое внутреннее познание согласуется с мнением духовного отца.
И я услышала в душе такие слова: За послушание и покорность исповеднику ты получаешь большую награду, чем за само упражнение, в котором ты будешь практиковаться. Дочь Моя, знай об этом и согласно этому поступай: если что-то - пусть даже самое незначительное - несет на себе печать послушания Моему наместнику, это угодно Мне и значительно в Моих глазах.
Мелкие упражнения на время поста. Я не могу практиковаться в значительных самоумерщвлениях, как когда-то, несмотря на горячее желание и стремление, поскольку нахожусь под строгим присмотром врача, но в чем-то менее значительном я упражняться могу: первое - спать без подушки; быть немного голодной; с распростертыми руками ежедневно читать венчик, которому меня научил Господь; в разное время молиться с распростертыми руками (284) произвольной молитвой. Цель: испросить милосердие Божие Для несчастных грешников, а для священников - силу для победы над грешными душами.
Как и прежде, остается тесным мое соединение с душами умирающих; часто я на большом расстоянии общаюсь с душой умирающего, но наибольшую радость мне доставляет зрелище того, как обещание милосердия осуществляется на этих душах; Господь верен Себе - что однажды скажет, то и делает.
+ Одной женщине, лежавшей в нашем отделении, стало хуже. Она страшно мучилась, три дня была на пороге смерти, но временами вновь приходила в себя. Вся палата молилась за нее. Я тоже захотела пойти к ней, но ведь мать настоятельница запретила мне ходить к умирающим, поэтому я в своем изоляторе молилась за эту душу, но когда услышала, что она все еще мучается и неизвестно, когда умрет, внезапно что-то коснулось моей души, и я сказала Господу: „Иисус, если Тебе угодно все, что я делаю, (285) то в знак этого прошу Тебя, чтобы эта душа не мучилась и уже сейчас обрела вечное блаженство". Через несколько минут я узнала, что эта душа так спокойно и быстро успокоилась, что даже свечку не успели зажечь.
+ Я скажу еще немного о своем духовном наставнике. Удивительно, что так мало священников, которые умеют влить в душу такую силу, власть и смелость, что душа, не мучаясь, всегда идет вперед. Под таким руководством душа даже со слабыми силами может многое сделать для славы Божией. И я постигла одну тайну - что исповедник, или наставник, не пренебрегает мелочами, о которых ему сообщает душа. И если душа заметит, что ее в этом контролируют, она начинает упражняться и не упускает ни малейшей возможности для стремления к добродетели, а также избегает ошибок, и из этого, как из мелких камешков, вырастает прекрасный храм (286) души. И наоборот, если душа заметит, что исповедник пренебрегает этими мелочами, то и она начинает ими пренебрегать, перестает давать в них отчет исповеднику, и - что еще хуже - перестает эти мелочи исполнять, и так, вместо того, чтобы идти вперед, она понемногу движется назад. И опомнится душа только тогда, когда заметит, что ошиблась уже в чем-то более важном, и вот встает важный вопрос: чья в этом вина? Ее, исповедника или наставника? Здесь я скорее назову наставника. Мне кажется, что всю вину нужно отнести на счет неразумного наставника, а к душе следует поставить в вину лишь ту ошибку, которую она совершила, выбирая себе наставника. Наставник может хорошо вести душу к святости по путям воли Божией.
Душа должна в течение долгого времени горячо молиться о на ставнике и просить Бога, чтобы Он Сам пожелал избрать на ставника для ее души. Что началось с Богом - то будет Божиим, а что началось чисто по-человечески - будет человеческим. Бог так милосерден, что для того, чтобы (287) помочь душе, Он Сам назначает для нее духовного наставника и дает душе озарение, что это тот, перед кем она должна открыть самые потайные глубины своей души, как перед Господом. И когда душа подумает и поймет, что всем этим руководил Бог, пусть она горячо попросит Бога, чтобы Он дал наставнику много света в познании ее души, и пусть она не меняет этого наставника, разве что если случится что-нибудь серьезное; как перед выбором наставника она много и горячо молилась о познании воли Божией, так и когда его захочет сменить, пусть она много и горячо молится, действительно ли воля Божия такова, чтобы оставить его и выбрать другого. Если в этом вопросе нет ясной воли Божией, то пусть она его не меняет, потому что сама по себе душа далеко пойдет, и дьявол только того и хочет - чтобы душа, стремящаяся к святости, сама управляла собой - в этом случае не может быть и речи о том, что она ее достигнет.
Исключение составляет душа, которой непосредственно руководит Сам Бог, но наставник сразу (288) замечает, что душа управляется Самим Богом. Бог дает ему ясно и четко это понять, и такая душа должна находиться под еще более строгим контролем со стороны наставника, чем другая. В этом случае наставник не столько руководит и указывает пути, по которым должна идти душа, сколько советует и подтверждает, что душа идет правильной дорогой и что руководит ею добрый дух. В этом случае наставник не только должен быть святым, но и опытным и рассудительным, а душа должна его мнение ставить выше мнения самого Бога, ибо тогда она будет ограждена от заблуждений и отклонений. Душа, которая не доверит этих откровений строгому контролю со стороны Церкви, или духовника, тем самым даст понять, что ею управляет злой дух. В этом отношении духовник должен быть очень осторожным и дол жен испытывать душу в послушании. Дьявол может скрываться Даже под покровом смирения, но покрова послушания он надевать на себя не умеет, (289) и тут открывается вся его деятельность. Но исповедник не должен излишне бояться такой души, потому что если Бог отдает ему под опеку такую необычную душу, то [вместе с тем] дает и большое озарение Божие относительно нее, поскольку иначе как бы он смог высказывать верные суждения по поводу таинственных отношений между душой и Богом:
Я сама много выстрадала и испытала. Все, о чем я пишу, мне Пришлось испытать на себе. Я прочитала много новенн и молитв, исполнила много епитимий, прежде чем Бог послал мне священника, который понял мою душу; намного больше было бы святых душ, если бы было больше опытных и святых духовных наставников. Многие души, искренне стремящиеся к святости, не умеют справиться с собой, когда приходят минуты испытаний, и они сходят с пути добродетели. О Иисус, дай нам ревностных и святых священников!
О, как велико достоинство священника, но в то же время и как велика ответственность священника! Священник, многое тебе дано, но и много с тебя спросится...
(290) 11.02.[1937]. Сегодня пятница. Во время Святой Мессы я почувствовала боль в своем теле: в руках, ногах и боку. Эти страдания Сам Иисус посылает мне ради умилостивления за грешников. Продолжается это недолго, но страдание велико. Я не испытываю боль дольше, чем пару минут, но ощущение остается надолго, и оно очень болезненно.
+ Сегодня я чувствую в душе такое одиночество, что не могу этого себе объяснить. Я бы спряталась от людей и беспрерывно плакала. Никто не поймет сердца, израненного любовью, а когда оно испытывает внутреннее одиночество, его никто не утешит. О души грешников, вы отняли у меня Господа, но хорошо, пусть - только узнайте, как сладок Господь, а целое море горечи пусть захлестнет мою душу, я все радости Божий отдаю вам.
+ Бывают минуты, когда я не доверяю самой себе. Я глубоко убеждена в своей слабости и нищете, и я поняла, что в эти минуты могу выстоять только уповая на бесконечное милосердие (291) Божие. Терпение, молитва и молчание укрепляют душу. Бывают минуты, когда душа должна молчать, и ей не следует разговаривать с людьми; это минуты недовольства собой; душа ощущает себя слабой, как малое дитя. Тогда она держится только силой Бога; в такие минуты я живу исключительно верой, и когда почувствую себя укрепленной благодатью Божией, тогда становлюсь более смелой в разговоре и общении с ближними.
Вечером Господь мне сказал: Дитя Мое, отдохни возле Моего Сердца, Я вижу твой большой труд в моем винограднике. И моя душа залилась радостью Божией.
12.02.[1937]. Сегодня присутствие Божие пронизывает меня насквозь, словно луч солнца. Тоска моей души по Богу столь велика, что я то и дело лишаюсь чувств. Я чувствую, как вечная Любовь касается моего сердца, но моя ничтожность не может этого вынести, (292) и я лишаюсь чувств. Однако моя внутренняя сила велика. Душа хочет сравняться с возлюбившей ее Любовью. В эти моменты душа обладает очень глубоким познанием Бога, и чем больше она Его познает, тем ее любовь к Нему становится горячее и чище. Непостижимы тайны между душой и Богом!
Бывают целые часы, когда моя душа пребывает в изумлении, видя бесконечное Величие, снисходящее до моей души. Я не перестаю внутренне удивляться, что Всевышний так благосклонен ко мне и Сам мне об этом говорит, а я еще больше погружаюсь в свою нищету, потому что знаю, кто я такая сама по себе. Но я должна сказать, что тоже безумно люблю своего Создателя - каждым ударом своего сердца, каждым нервом; моя душа безотчетно тонет, тонет... в Нем. Я чувствую, что ничто не отлучит меня от Господа - ни небо, ни земля, ни настоящее, ни будущее. Все может перемениться, но любовь - никогда, никогда, она всегда та же. (293) Он, бессмертный, Всемогущий, дает мне познать Свою волю, чтобы я особенно любила Его, и Сам вселяет в мою душу способность к такой любви, какой Он желает, чтобы я Его любила. Я все больше погружаюсь в Него и ничего не боюсь. Любовь заполнила все мое сердце, и даже если бы мне говорили о Божием право судии и о том, как даже чистые души трепещут перед Ним, закрывают свое лицо и непрерывно повторяют: „Свят", - и если бы из этого следовало, что мое близкое общение с Господом якобы наносит ущерб Его чести и Величию, [я бы сказала:] нет, нет и еще раз нет. В чистой любви умещается все - и высочайшее почитание, и глубочайшее восхваление - и душа в глубочайшем покое через любовь погружена в Него, а слова, доносящиеся снаружи, никак не влияют на нее. То, что ей говорят о Боге - лишь бледная тень по сравнению с тем, что она внутренне переживает с Богом, и нередко она удивляется, как это души восторгаются чьими-то словами о Боге, поскольку для нее это - хлеб насущный, ведь она знает: то, что удается (294) высказать, очень незначительно; она все принимает и слушает с уважением, но у нее есть своя, особенная жизнь в Боге.
13.02.[1937]. Сегодня во время Пассий286 я увидела истерзанного Иисуса, увенчанного терновым венцом. В руках Он держал кусок тростника. Иисус молчал, а солдаты крутились рядом, наперебой издеваясь над Ним. Иисус ничего не говорил и только смотрел на меня; в этом взгляде ощущалась такая страшная мука, что мы даже не имеем понятия о том, что претерпел Иисус ради нас перед распятием. Моя душа полна боли и тоски; я почувствовала в душе огромную ненависть к греху, и моя малейшая неверность мне кажется большой горою, и я искупаю ее самоумерщвлением и покаянием. Когда я вижу измученного Иисуса, мое сердце разрывается на куски, и я думаю о том, что будет с грешниками, если я не воспользуюсь Страданием Иисуса. В Его Страдании я вижу целое море милосердия.
+
(295) И.М.И.
12.02.1937
+ Божия любовь - цветок, а милосердие - плод
Пусть сомневающаяся душа читает эти размышления о милосердии и станет доверчивой287.
Милосердие Божие, струящееся из лона Отца, уповаю на Тебя.
Милосердие Божие, величайшее достоинство Бога, уповаю на Тебя.
Милосердие Божие, непостижимая тайна, уповаю на Тебя.
Милосердие Божие, источник, проистекающий из тайны Пресвятой Троицы, уповаю на Тебя.
Милосердие Божие, не постижимое никаким человеческим или ангельским разумом, уповаю на Тебя.
Милосердие Божие, из которого изливается всякая жизнь и счастье, уповаю на Тебя.
Милосердие Божие, которое выше небес, уповаю на Тебя.
Милосердие Божие, источник чудес, уповаю на Тебя.
Милосердие Божие, охватывающее весь мир, уповаю на Тебя.
Милосердие Божие, нисходящее в мир в Ипостаси Воплощенного Слова, уповаю на Тебя.
(296) Милосердие Божие, излившееся из открытой раны Сердца Иисусова, уповаю на Тебя.
Милосердие Божие, заключенное в Сердце Иисуса для нас, а особенно, для грешников, уповаю на Тебя.
Милосердие Божие, непостижимое в установлении святой Жертвы, уповаю на Тебя.
Милосердие Божие, в основании Святой Церкви, уповаю на Тебя.
Милосердие Божие, в таинстве святого Крещения, уповаю на Тебя.
Милосердие Божие, в оправдании нас Иисусом Христом, уповаю на Тебя.
Милосердие Божие, сопутствующее нам всю жизнь, уповаю на Тебя.
Милосердие Божие, особенным образом охватывающее нас в смертный час, уповаю на Тебя.
Милосердие Божие, дарящее нам бессмертие, уповаю на Тебя.
Милосердие Божие, сопутствующее нам в каждый момент жизни, уповаю на Тебя.
Милосердие Божие, хранящее нас от адского огня, уповаю на Тебя.
Милосердие Божие, в обращении закоренелых грешников, уповаю на Тебя.
Милосердие Божие, чудесное для Ангелов, непостижимое для святых, уповаю на Тебя.
Милосердие Божие, непостижимое во всех Божественных тайнах, уповаю на Тебя.
Милосердие Божие, выручающее нас из любой беды, уповаю на Тебя.
Милосердие Божие, источник нашего счастья и радости, уповаю на Тебя.
Милосердие Божие, в том, что мы вызваны из небытия к жизни, уповаю на Тебя.
Милосердие Божие, охватывающее все дела Его рук, уповаю на Тебя.
Милосердие Божие, венчающее все, что есть и что будет, уповаю на Тебя.
(297) Милосердие Божие, в которое все мы погружены, уповаю на Тебя.
Милосердие Божие, сладкое утешение для истерзанных сердец, уповаю на Тебя.
Милосердие Божие, единственная надежда отчаявшихся душ, уповаю на Тебя.
Милосердие Божие, сердец отдохновение, мир среди тревог, уповаю на Тебя.
Милосердие Божие, блаженство и восторг святых душ, уповаю на Тебя.
Милосердие Божие, пробуждающее доверие вопреки надежде, уповаю на Тебя.
+ О Вечный Боже, в Котором бездонно милосердие, а сокровища сострадания - неисчерпаемы, милостиво взгляни на нас и умножь в нас Свое милосердие, чтобы мы в тяжелые минуты не отчаивались, не падали духом, а с огромным доверием покорялись Твоей святой воле, которая - сама любовь и само милосердие.