Как пахали в старину.
Встречая пахотой весну
Мы распахали целину,
А оказалось, распахали
Мы жизни целую страну.
А как пахали в старину,
Вникая в суть и в глубину,
Веками жившею сохой,
Рыхлили только верхний слой.
Землю-матушку любили –
Низко в пояс кланялись.
С рук зерно в неё садили –
Урожаем славились.
Понимали почему?
Не надо трогать целину.
И потому не объявляли
Природе и себе войну.
9 мая 2012 г. (День Победы)
Мы приближаемся к такому состоянию, когда каждый „клочок” земли, покрытый почвой, становится не только материально производительной силой, но и моральным символом преуспевания человечества и плодородия почв. Независимо от эпохи, натуральное земледелие существовало всегда, как родниковый колодец, источник, из которого берёт начало всё сельское хозяйство. Натуральное хозяйство возникает из духовного здоровья личности. Оздоровление среды и очищение духа – это один и тот же процесс, и он предполагает такой образ жизни и такое земледелие, которые способствуют созиданию. Ирония заключается в том, что наука служит только для того, чтобы показать, как ничтожны человеческие знания. До тех пор, пока сознание каждого человека не будет фундаментально трансформировано, загрязнение среды не уменьшится. Под давлением будущих проблем следующее поколение будет вынуждено вернуться к безпахатному земледелию, которое представляет много возможностей для более глубокого постижения жизни. Единственная истинная цель земледелия – не выращивание растений, а культивирование и совершенствование цельного человека. Человеку не под силу придумать что-либо более совершенное, чем создано самой Природой. Природа, оставленная нетронутой, находится в совершенном равновесии. Природа не меняется, хотя пути познания природы неизбежно меняются от одной эпохи к другой. Люди на разных этапах своего развития лишь изучают эти процессы жизни по частям, выстраивая на своих догадках и открытиях разнообразные „теории”. В силу своей ограниченности человек „зацикливается”, считая отдельную „теорию” самой важной и непререкаемой и отвергая все другие – не понимая, что „догадка и выстроенная на её основе „теория” является лишь мельчайшей частью единого, неделимого процесса в Природе под названием Жизнь. Существенные улучшения человеческого поведения возможны только при одновременном изменении, как внутреннего мира каждого человека, так и окружающей среды. Первичный источник, непревзойдённо результативный учитель агротехники и точка устойчивости всего сельского хозяйства – сама Природа! (Масанабу Фукуока)
|
|
Если мы хотим разумно управлять своей судьбой, которая постоянно находится под угрозой и защитить себя от вырождения, то мы должны либо безпрекословно подчиняться природе, либо, прежде чем пытаться управлять своей жизнью, хотя бы познакомиться с её элементарными законами. (Виктор Шаубергер)
Мы не наследуем землю у своих родителей, мы её берём в долг у своих детей. (Антуан Мари Жан-Батист Роже де Сент Экзюпери)
Землетворение.
Когда ты гордый пахарь осознаешь,
Что пашешь каждый раз живую землю,
При этом плодородный слой уничтожаешь, –
И очевидному когда ты внемлешь?
У мелководья оскудел прибрежный луг
И хилый лес от поля отступает –
|
|
Где землю вспахивает безпощадный плуг,
Который устали не знает.
Колхозник, фермер – землепахарь.
Где ж ты земли родной умелец,
Полей живых – духовный знахарь, –
Где настоящий мудрый земледелец?!
За слепоту свою и забыванье,
За то, что пашешь по-живому –
Ты получаешь наказанье –
И нет достатка: ни земле, ни дому.
Взгляни за пашню, за ограду –
В Природе пахари – растенья.
Плодами сладкими, в награду,
Лекарствами снабжают их коренья.
Ещё есть много живности в земле,
И каждая на месте и в работе.
Они нуждаются в заботливом тепле
И неразрывны в состоянии единой плоти.
Опомнись, пахарь и проснись,
Почувствуй матушки-Земли сердцебиение.
От злостных технологий отряхнись, –
Осознавая созидай землетворение!
13 апреля 2006 г. (Работе Фолкнера „Безумие пахаря”)
(Явление иконы Пресвятой Богородицы „Живоносный Источник”)
Познать природу из себя.
Насильно в интернет тебя не потащу,
Тем более, как говоришь ты потеряешь время.
В стихах я эту тему сообщу,
Чтобы взрастить надежды семя.
Надеюсь, обо мне ты дочитаешь до конца, –
На форумах по пустякам ты больше время тратишь,
Я постелю в общении соломки и сенца
И слово правды не переиначишь.
Как ты, я тоже много в жизни повидал,
И многое мне было интересно.
Я в глубину процессов всех вникал,
И проза жизни становилась песней.
Вот и с землёй случилось точно так,
Я понимал, что что-то здесь не ладно.
Искал, кто в этом истинный мастак
И подходил к вопросу я не праздно.
И разрешился поисков исход –
Есть мудрецы в простом народе:
|
|
Познать природу из себя – вот поворот,
А значит и себя в божественной природе.
Взращение не растений и не грунта
В сознании у земледельца дóлжно быть:
Не допускать в себе с природой бунта,
Чтоб для потомков человеком цельным слыть!
Что бы беречь, хотя б кусочек кожи,
Живой родимой матушки-Земли,
Я на алтарь свою ответственность положил,
Осознавая долг перед детьми.
28 августа 2015 г. (Сергею Александровичу Дьякову садоводу-опытнику)
Знание – это история внимания к природе! (Лев Давидович Ландау)
Где на почве есть мульча…
Нам агрономы говорят,
Что традиции обряд
Не стоит вовсе нарушать:
Пахать, копать и удобрять,
Водою тёплою поить,
И гербицидами травить…
А как в природе всё живёт?
Там видим всё наоборот:
Никто не пашет, не копает,
Не травит ядами, не удобряет!
Так почему же в огороде
Всё делаем наперекор природе?
Где на почве есть мульча –
Там сплошные чудеса:
Не темно и не светло,
Влажно, рыхло и тепло.
Жизнь там мудрая кипит
И об этом говорит
Здоровое растение –
Работы всей творение.
29 января 2016 г.