Если мы проводим в сознании Кришны только лишь джапу, слушание лекций и чтение книг (дай Бог еще, чтобы это было у нас каждый день, а то бывает, что всего этого даже нет), т.е. порядка 3 максимум 4 часов в день, а остальные 20 часов проводим с дядей Кали и тетей Майей, то шансы наши на прогресс в духовной жизни невелики. Поэтому очень важно научиться одухотворять остальные повседневные стороны нашей жизни, т.е. научиться связывать их с сознанием Кришны. Мы не зря обращаемся к Кришне как к Васудеве, находящемся везде. На самом деле Кришна везде, Он присутствует во всех сферах нашей жизни, но проблема в том, что мы этого зачастую просто не замечаем. А это крайне важно сделать. Каништха адхикари видит Бога только в храме или в джапе, мадхьяма адхикари способен увидеть Бога во всех сферах жизни, т.е. он проводит в сознании Кришны 24 часа в сутки, поэтому он так быстро прогрессирует. Начнем мы с 2 таких важных потребностей как еда и сон, в следующий раз поговорим о работе и деньгах.
Еда
Мы вынуждены питаться, все знают это, что голод не тетка. Проблема только в том, что это потребность тела и если мы неправильно едим, то мы только лишь укрепляем свое отождествление с телом. Т.е каждый раз, когда я ем, я фактически усиливаю свою связь с этим миром рождения и смерти!!! Поэтому многие йоги и имперсоналисты едят раз в день немного сухарей. Однако даже это может привести к рабству в материальном мире. Многим из нас уже понятно, что надо есть только Кришна прасад. НО означает ли это, что если я ем только прасад, я автоматически прогрессирую? Нет!!! Также как если я повторяю Святое имя на уровне нама апарадхи, т.е. как придется, то я не прогрессирую в духовной жизни. Если я пожираю, а не почитаю прасад (как говорит Гуру Махарадж), то я не могу прогрессировать. Но ведь сначала мы просто ели прасад бессознательно и чувствовали вдохновение, почему этого не происходит сейчас? Ответ прост – также как сначала грудной младенец может мочиться на нас и нас это не задевает, что с него взять, но если он в 10 или 15 лет сделает подобное это большое оскорбление. Кришна дает нам свою милость, и когда мы вышли из младенчества в сознании Кришны, нам необходимо научиться видеть ее и ценить. Для начала рассмотрим, что такое прасад, в чем его особенность и эффект. Прасад значит милость, милость это что-то, что дается незаслуженно, беспричинно. Т.е. как великий дар. Есть разные виды милости, но самая распространенная милость это милость в виде пищи. В чем же его великий дар? Почитание прасада в соответствии с Бхагавад гитой имеет 3 эффекта: 1) уничтожение последствий грехов и как следствие страданий; 2) чувство духовного энтузиазма и радости; 3) появление духовного разума, понимающего духовные темы и склонного служить (это стих из БГ 2.65). Также в одном из комментариев на БГ 3.14 Шрила Прабхупада говорит, что почитание прасада устраняет болезни (хотя мы видим, что преданные тем не менее все таки болеют, но это связано с тем, что Кришна оставляет для нас какие-то болезни, чтобы у нас пропало желание наслаждаться телом) и дает иммунитет против влияния майи. Т.е. даже находясь среди океана материальной энергии, мы будем защищены. Посмотрите какие потрясающие эффекты, поэтому это милость и причем беспричинная, мы не заслужили ее, а Кришна все-таки дает это нам. Наша задача научиться видеть это и ценить. Если же после того, как мы вкусили прасад нас в сон тянет, то это значит, что мы просто сожрали его. Как же правильно почитать прасад? Во-первых, Шрила Прабхупада не зря нам дал молитву Бхактивиноды Тхакура, прославляющую прасад. Суть ее мы уже описали во всей этой статье. Но если коротко, то перед вкушением важно помнить, что каждое поедание пищи, только закабаляет меня в этом мире и ведет к смерти (шарира авидья джал джодендрия тахе кал), особенно пища больше всего влияет на наше сознание (тара мадхье джихвати лобхамой судурмати). Но Кришна при этом настолько милостив, что дает нам свою милость, котрая обладает теми эффектами, о которых мы говорили (сеи аннамрита пао), поэтому так важно во время прасада помнить о Радхе и Кришне и пытаться прочувствовать Их милость в каждом кусочке пищи (Радха Кришна гунна гао), а после вкушения искренне поблагодарить Гаура Нитай, ведь именно Они пришли и дали нам свой прасад (преме дако Чайтанья Нитай). Во-вторых, есть надо не торопясь, спокойно, лучше всего ни с кем не разговаривать, в крайнем случае, только Кришна катха и то, только если реально необходимо. Лучше же есть молча и сосредоточившись на милости, которая есть в этой пище, нужно пытаться прочувствовать Кришну. В-третьих, есть надо с наслаждением. Ведь вам же нравится, когда с вами общаются с наслаждением, Кришне аналогично. В-четвертых, после вкушения надо искренне поблагодарить Кришну (мы обычно говорим Шри Кришна бхагавад прасад Ки джай, но делаем это как правило неосознанно, поэтому можно поблагодарить даже своими словами). Состояние после правильного почитания прасада – умиротворенность, радость и желание повторять Святое имя.
Сон
Сон также наша ежедневная потребность, причем не только тела, но как сказано в 3 песни Бхагаватам еще и разума. Проблема в том, что сон это крайняя форма невежества, т.е. концентрированная тамо гуна и если вы проводите в таком состоянии 6-7 часов, то, конечно же, это будет сильно осквернять сознание. Все наверняка имеют такой опыт, когда вечером вы были с преданными, пели киртан, слушали лекцию, были очень вдохновлены. Утром же просыпаетесь, а состояние такое, будто вчера вы пьянствовали или были в ночном клубе. Это результат неправильного сна. Что же такое сон в сознании Кришны? Для начала определим функции сна – это отдых тела, ума, разума и обработка информации, которую вы получили в течение дня, также сновидения, которые мы видим, могут быть отработкой какой-то нашей кармы. Поэтому нужно, чтобы все эти функции были связаны с Кришной. Ну, во-первых, перед сном не стоит сидеть в Интернете или смотреть или слушать что-то возбуждающее ум, нужно проветрить комнату. Также важно не наедаться на ночь, мы об этом слышали, но чтобы реально этому следовать, очень важно именно почитать прасад, это значительно сокращает потребность в еде (кстати, еще один из эффектов прасада), если же нас все-таки тянет поесть, то можно поесть что-то легкое, например, финики или гречку. Во-вторых, перед сном часто рекомендуют либо читать о лилах Кришны, либо что-то о Святом имени (ведь утром вам надо будет делать это), либо провести анализ сегодняшнего дня, что сделали хорошего, над чем еще стоит поработать завтра. В-третьих, не стоит ложиться спать в возбужденном состоянии, лучше перед этим поделать пранаяму или послушать спокойную музыку. В-четвертых, когда мы уже легли, нужно вспомнить о духовном учителе, Шриле Прабхупаде, Гаура Нитай или Радхе и Кришне. Нужно поблагодарить Их за этот день и мысленно положить свою голову возле Их лотосных стоп (это важно чтобы мы засыпали и просыпались возле Их стоп с чувством Их личного присутствия). Затем нужно молиться так: «Дорогой Шрила Прабхупада и Кришна помогите мне сейчас максимально отдохнуть телом, умом и разумом, чтобы завтра я был полон сил служить вам еще лучше. Пусть мой разум сможет обработать всю информацию, которую я получил сегодня, и это усилит мою веру в Вас и служение Вам. Пусть я смогу получить какие-то уроки от Вас во сне, или провести в служении Вам эти 6 часов. Я не хочу погружаться в невежество и терять столько драгоценного времени. Пусть я буду служить Вам и учиться. О Святое имя, когда я проснусь утром, войди в мой ум, и всегда находись там. О Шрила Прабхупада, пусть я проснусь утром с пониманием, как мне удовлетворить Вас завтра». В-пятых, важно помнить о той цели, которую вы будет пытаться достичь завтра, если у вас нет цели, то и не будет сил вставать рано (а зачем просыпаться, в невежестве так хорошо, а в бесцельной жизни нет никакого вкуса). В-шестых, когда проснулись, нужно сразу повторить Святое имя и вспомнить гуру. Нужно помолиться Им искренне, ведь без их милости сегодняшний день будет просто пустым проживанием, ведущим к адским условиям жизни, но если будет Их милость, то этот день будет самым удивительным, несущим много уроков, любви, счастья.