Как вас зовут? На этот вопрос ответить не трудно, каждый назовёт своё имя: Андрей, Анна, Борис, Елена. А что они означают, эти имена? Откуда они взялись? Это вопросы, которые интересуют каждого из нас. Ответы на них даёт ономастика, специальная наука, изучающая собственные имена.
Наука эта говорит, что собственные имена образовались из существительных нарицательных. Надо было как-то различать людям друг друга, они и начали брать себе в качестве имён названия окружающих их предметов, и одушевлённых и неодушевлённых.
Читая произведения Ф. Купера о жизни североамериканских индецев, мы то и дело встречаем там такие имена, как Соколиный Глаз, Хитрая Лисица, Мудрый Змей, Кукурузный Стебель, Лесной Цветок, Быстроногий Олень и др. Эти прозвища нам кажутся странными, ибо они ничуть не похожи на наши современные имена.
Представьте себе, наши предки, жители Древней Руси, тоже носили подобные имена-клички, взятые от названий животных, птиц, растений, деревьев, вещей.Сплошь и рядом встречались тогда люди с именами Волк, Лось, Щука, Карась, Окунь, Ворон, Дуб, Калина, Горшок. Имена связы- вались с событиями из жизни и быта людей. Родился в семье сын-первенец, назвали его Первушей или Первухой, третий по счёту ро-дился сын — его зовут Третьяк. Если родилась девочка весной, давали имя ей Веснянка, мальчик зимой родился в морозы, нужно было кутать его в шубу — называли его Морозом или Шубой. Некоторые имена указывали на занятия людей: Бондарь, Кузнец, Ткач, Пасечник, Мельник. Начали появляться имена, указывающие на приметы или особенности характера человека: Кривой, Хромой, Неупокой, Добрыня, Светлана, Власий или Влас (волосатый). В старинных грамотах можно встретить и такие имена, как Несолёный, Прокислый, Износок. Некоторые имена возникли от су-ществительных, обозначавших отвлечённые понятия, таковы Вера, Надежда, Любовь, Утеха и т. п.
После принятия христианства в конце X в. церковники старались эти«языческие» имена заменить христианскими, но предки наши дорожили своими обычаями, и поэтому долго ещё в быту рядом с христианским именем, данным человеку при крещении, употреблялось и его языческое имя или прозвище. В летописях читаем: «Посадник Иосиф, мирским же (именем) Остромир», «Родился сын Фёдор, а прозван бысть Ярослав».
Надо сказать, что и христианские имена — в основном греческого, латинского и древнееврейского происхождения — имели своё ясное, определённое значение, так, например, Анна по-древнееврейски значит«благодать», Афанасий (греч.) — бессмертный, Александр (греч.) — за- щитник людей, мужественный человек, Галина (греч.) — тишина, кротость и т. д.Интересно заметить, что самые распространённые в русском народе имена Иван и Мария являются по происхождению вовсе не русскими. Они попали к нам через греков, которые в свою очередь позаимствовали их у древних евреев. Имя Иван — это упрощённое греческое Иоанн, или древнееврейское Йехоханан, и означает оно буквально «милость божья» или «благодатный». Мария в переводе с древнееврейского значит «хо-зяйка, госпожа».
Таким образом, процесс образования собственных имён от нарица- тельных совершался у всех народов примерно одинаково.
Сейчас мы воспринимаем любое имя только как имя, т. е. название, данное человеку при рождении, и не задумываемся над его первоначаль-ным значением. Для предков же наших каждое имя было наполнено своим особым смыслом, и это влияло на выбор родителями имени для ребёнка.
В старину весьма распространены были такие имена славянского происхождения, как Владимир (владеющий миром), Всеволод (владеющий всем), Вячеслав (большая слава), Мстислав (славный мститель), Ростислав (пусть растёт слава), Ярослав (славный своей яростью, храбростью), Ярополк (храброе войско), Святополк, Дружина, Драгомир (дорогой мир), Баян (сказочник), Боголеп (прилепившийся к богу душой), Богдан (богом данный), Борис (борец), Глеб (крепкий, как земля), Вадим (смутьян, спорщик), Чернь (смуглый), Сновид (увиденный во сне), Милонег (милый и нежный), Гордей (гордый), Любим, Разумник, Людмила (милая людям), Миловзора, Милица, Злата, Любава, Чернава, Услада и др.
Для тех, кто интересуется именами нерусского происхождения, даём перечень (по алфавиту) наиболее распространённых имён с истолкованием их значения.
Авдей (евр.) — слуга, Адам (евр.) — человек, земля, Алексей (греч.)
— защитник, помощник, Анатолий (греч.) —восточный, Андрей (греч.) — мужественный, Антип (греч.)—крепкий, Антон, Антонина (греч.) — покупающий, -ая, Аркадий (греч.)—пастух, Артемий (греч.) — здоровый, Архип (греч.) — старший над лошадьми, Арсений (греч.) — смелый, Агапия (греч.) — любовь, Агафья (греч.) — добрая, Ангелина (греч.) — вестница, Анфиса (греч.) — цветущая, Анастасия (греч.) —воскресение, Алевтина (греч.) — умащающая, натирающая благовониями, Акулина (лат.) — орлица, Аким, Иоаким, Яким (евр.) — поддержка свыше, Анисья (греч.)—успешно свершающая.
Валентин,-а (лат.) — сильный,-ая, Валерий,-я (лат.) — бодрый, -ая, Василий, Васса, Василиса (греч.)—царственный, -ая, Викентий, Виктор (лат.) — побеждающий, победитель, Виссарион (греч.) — лесной, Виталий (лат.) —жизненный, Варвара (греч.)—язычница, Вениамин (евр.) — лю- бимейший сын, Вероника (макед.) — победоносная.
Гавриил (евр.) — муж божий, Геннадий, (греч.) — родовитый, Геор-гий, Юрий (греч.) — пахарь, земледелец, Герман (лат.) — родной, Глафира (греч.) — красивая, изящная, Герасим (греч.) — почтенный, Григорий (греч.) — бодрствующий.
Давид (евр.) — возлюбленный, Даниил (евр.) — судья, Денис (греч.)
— вдохновенный, Демид (греч.) — совет божий, Доминик, -а, Домна (лат.)
— господин, госпожа, Дарья (перс.)—победительница, Дмитрий (греч.) — принадлежащий богине земли.
Евгений, -я (греч.) —благородный, знатный, -ая, Евдоким, Евдокия (греч.) — славный, -ая, Ефрем (евр.) — плодовитый, Ефим, -ия (греч.) — благодушный, -ая, Ефросинья (греч.) — весёлая, Екатерина (греч.)—всегда чистая, Ева (евр.)—женщина, Елена (греч.)—свет, блеск, Елизавета (евр.)
— почитающая бога, Емельян (греч.) — ласковый, приветливый.
Захарий (евр.) — память господня, Зиновий, Зинаида (греч.) — жи-вущий, -ая для бога, Зоя (греч.) — жизнь.
Илья (евр.)—крепость, Илларион (греч.)—ясный, Иосиф (евр.) — приумноженный, Ипполит (греч.) — конюх, Ирина (греч.) —мирная, мир.
несущая, Ия (греч.) — фиалка, Инна — бурный поток, Ираида (греч.)—дочь героя, Игнатий (греч.) — незнаемый, Иов (евр.) — пре- следуемый, Иона (евр.) — голубь.
Карп (греч.)—плод, Касьян (лат.)—шлемоносец, Калерия (греч.) — зовущая, манящая, Капитолина (лат.) — рождённая на Капитолии, слав- нейшем из семи холмов Рима, Кир, Кира, Кирилл (перс.) — господин, госпожа, Клавдия (лат.) — хромая, Клара (лат.) — ясная, Климент, Клим (лат.) — милостивый, Константин, Констанция (лат.) — постоянный, -ая, Корней, Корнелия (лат.) —рогатый, -ая, Кузьма (греч.)—украшение, Ксения, Аксинья, Оксана (греч.) —чужестранка, гостья.
Лаврентий (лат.)—увенчанный лаврами, Лев, Леонид, Леонтий, Лео- кадия (греч.)—лев, подобный, -ая льву, Лука, Лукьян (лат.)—свет, свет- лый, Лариса (греч) приятная, Лидия (греч.)—жительница Лидии, Лия (евр.) —телица, Лукерья, переделано в народе из Гликерия (греч.)—сладкая, Люция (лат.)—светящаяся.
Макар (греч.) — блаженный, Матвей (греч.) — посланный богом, Мелентий (греч.) — заботливый, Михаил (евр.) — подобный богу, Мар-гарита (лат.) — жемчужина, Марина (лат.) — морская, Матрёна (лат.) — знатная женщина, Мелитина (греч.) — медовая, Максим (лат.) — вели- чайший, Марфа, Марта (вост.) — владычица, наставница, Мартин (лат.) — посвященный богу войны Марсу, Мелания (греч.)—смуглая, Мирон (греч.) — благоухающий, Митрофан (греч.) — имеющий славную мать, Модест (лат.) — скромный, Мавра (греч.) — темнокожая.
Назар (евр.) — посвященный, Наум (евр.) — утешитель, Никанор (греч.)—видящий победу, Никита (греч.)—победитель, Никифор
(греч.)—победоносец, Николай, Никодим (греч.) — побеждающий наро- ды, Нифонт (греч.) — трезвый, Нонна (егип.) — посвященная, Наталья (лат.)—родная, Нестор (греч.)—вернувшийся на родину, Нина (груз.) — ласковая.
Олег, Ольга (сканд.) — священный, -ая, Онисим (греч.) —полезный, Онуфрий (егип.) —священный бык, Орест (греч.) — горец, дикарь.
Павел (лат.)—малый, Павлина, Полина (лат.) — дочь Павла, Пахом (греч.) — широкоплечий, Панкрат (греч.) —всесильный, Парамон (греч.)
—постоянный, Пётр (лат.) —камень, Платон (греч.) —чистый, Порфирий (греч.) — багряный, Прокофий (греч.) — опережающий, Прохор (греч.) — начальник хора, Параскева, Прасковья (греч.) — канун праздника, Пелагея (греч.) — морская.
Раиса (греч.) —покорная, уступчивая, Роман (лат.) — римлянин, Ро- дион (греч.) — розовый, Римма (лат.) — открывающая.
Сергей (лат.) — высокочтимый, Севастьян (лат.) — досточтимый, Севериан (лат.) — строгий, Серафим, -а (евр.) — пламенный, -ая, Семён, Симеон (евр.) — услышанный, Софрон, -ия (греч.) —здравомыслящий,
-ая, Стефан, Стефанида (греч.) —венец, венчанная, София (греч.) — муд- рость, Савва (евр.) — неволя, плен, Савелий (евр.) — тяжкий труд, Самсон (евр.) солнечный, Сидор, Исидор (греч.) — дар богини Изиды, Силантий
(лат.) — молчальник, Сильвестр (лат.) — лесной, Сусанна (евр.) — лилия.
Татьяна (греч.) — устроительница, Тамара (груз.) — пальма, Тарас (греч.) — бунтарь, смутьян, Терентий (греч.) — назойливый, Тимофей (греч.) — богобоязненный, Тит (греч.) — защищающий честь, Тихон (греч.) — приносящий счастье, Трофим (греч.) —питомец, Трифон (греч.)
— роскошно живущий.
Фадей (евр.)—хвала, Феликс (лат.)—счастливый, Фёдор, Теодор (греч.) — божий дар, Филимон (греч.) — любимый, Филипп (греч.) — любитель лошадей, Флор, Фрол (лат.) — цветущий, Фока (греч.) — тю- лень, Фома (евр.)—близнец, Фаина (греч.)—светлая, Феодосии, Федот, Федосья (греч.) — богу отданный, -ая.
Харитон, Харитина (греч.) — любезный, -ая, Христина (греч.)—спасённая, Хрисанф (греч.) —златоцвет.
Эраст (греч.)—любящий, Эммануил (евр.)—с нами бог, Эсфирь (евр.)—звезда.
Юлий, -я, Юлианна, Ульяна (лат.)—рождённый, -ая в июле, Юстин,
-а, Устин, Устинья (лат.) — справедливый, -ая, Ювеналий (лат.) — юный.
Яков, Иаков (евр.) — запнувшийся, Ян, Янина (см. Иван).