Галицко-Волынская земля
На крайнем юго-западе Древней Руси находились Галицкая земля (в Прикарпатье) и Волынская земля (по берегам Буга). Эти земли часто называли Червонной Русью (по городу Червень на Галиче). Плодородные почвы способствовали раннему появлению здесь феодального землевладения. Для Юго-Западной Руси характерна сильная позиция бояр, которые нередко противостояли княжеской власти.
Раньше всех процесс обособления начался в Волынской земле с центром во Владимире Волынском. Множество князей сменилось здесь, пока в 1134 г. не утвердился внук Владимира Мономаха – Изяслав. Он стал родоначальником местной княжеской династии. Позднее обособилась Галицкая земля. Междоусобная борьба разделяла Галич до 1199 г., когда владимиро-волынский князь Роман Мстиславич был провозглашен галицким князем. Так было создано единое Галицко-Волынское княжество.
Роману удалось прекратить боярские усобицы, он даже занял Киев и стал великим князем. После его смерти возобновились прежние раздоры, и власть захватили бояре. Княжество распалось на мелкие уделы, ожесточенно воевавшие друг с другом. В эту усобицу часто вмешивались половецкие, польские и венгерские войска. Сыну Романа, князю Даниилу, к 1238 г. удалось расправиться с противниками и стать одним из самых могущественных правителей Руси. При нем бояре были ослаблены, многие истреблены, а их земли перешли к князю. Нашествие Батыя и установление ордынского владычества прервали самостоятельное политическое развитие этого княжества.
Владимиро-Суздальская земля
Северо-Восточная Русь была далекой окраиной Древнерусского государства, ее окружали труднопроходимые леса (часто эти земли называли Залесьем). В ХI—ХII вв. активизируется миграция славян из Юго-Западной Руси, из новгородских земель в эти края. Столь массовое переселение связывают с половецкими набегами и ростом боярского вотчинного землевладения, усиливавшим эксплуатацию крестьян. Этот процесс приводил не только к увеличению числа сельских жителей, но и к появлению новых городов.
Первоначальной столицей этой земли был Ростов. Ярослав Мудрый основал Ярославль, тогда же в летописях впервые упоминается Суздаль. В 1108 г. Владимир Мономах основал на реке Клязьме город Владимир. Этот город был построен князем, поэтому вечевые традиции здесь не были прочными. В большой зависимости от воли князя были и бояре. Все это способствовало установлению во Владимиро-Суздальской земле сильной княжеской власти.
Залесской Русью правил Всеволод Ярославич, и она осталась под властью его потомков – сначала Владимира Мономаха, а затем его сына Юрия Долгорукого. При Юрии фактической столицей княжества стал Суздаль. Юрий получил свое прозвище Долгорукий за то, что его интересы простирались в разные уголки Киевской Руси. Он активно участвовал в междоусобицах, даже пытался захватить Новгород. Главной целью его политики было добиться киевского княжения, что ему и удалось сделать. С именем Юрия Долгорукого связывают первое упоминание о Москве (1147). Его сыновья, Андрей Боголюбский и Всеволод Большое Гнездо, своей деятельностью добились политического и экономического подъема Северо-Восточной Руси.
Андрей Боголюбский был типичным князем времен феодальной раздробленности, который не стремился к захвату Киева. Он обосновался во Владимире.
Целью Андрея было, с одной стороны, повысить роль Владимиро-Суздальского княжества в общерусской политике, а с другой – обособить Северо-Восточную Русь от Киевского государства. При князе Андрее велось мощное каменное строительство, что дополнительно подчеркивало суверенитет княжества. Подозрительность князя заставляла его большую часть времени проводить в Боголюбове. Но это не спасло его от заговора, и в 1174 г. он был убит.
Борьба за власть завершилась победой одного из младших братьев Андрея – Всеволода, по прозвищу Большое Гнездо. Он продолжил политику Андрея, с его именем связано появление титула великого князя владимирского. Однако феодальная раздробленность не была преодолена. Уже князь Всеволод стал выделять уделы своим сыновьям. После его смерти Владимиро-Суздальское княжество продолжало дробиться.
Новгородская земля
На северо-западе Руси были расположены Новгородская и Псковская земли. Более суровый, чем в Приднепровье и Северо-Восточной Руси, климат и менее плодородные почвы привели к тому, что земледелие здесь было развито слабее, чем в остальных частях Руси. В неблагоприятные годы хлеб приходилось ввозить из других княжеств. Это не раз использовали князья Северо-Восточной Руси для политического давления на Новгород.
Особенности социально-политического строя Новгорода начали складываться еще в древности. Князь здесь не играл ведущей роли, княжеская династия так и не сложилась. Даже резиденция князя всегда находилась за пределами города. Для Новгорода было характерно призвание князя на престол. Функции князя были многообразны. Прежде всего князь был главой дружины, которую он приводил с собой, но его дружина всегда была меньшей частью новгородского войска. Одно время князь выполнял также и судебные функции. Отношения между князем и новгородцами, как правило, были сложными. Новгородцы могли изгнать княз я, но нередки были случаи, когда князь стремился обуздать новгородские вольности. В ХII в. это привело к постепенному ограничению влияния князя (он не мог подвергать «мужей» гонениям, вмешиваться во внутренние дела городского управления, приобретать собственность в новгородских землях).
Высшим органом власти в Новгороде было вече – народное собрание. На вече собирались не все жители города, а только владельцы городских усадеб (400–500 человек). Высшим новгородским сословием являлось боярство. Его экономическое могущество было связано с крупными земельными владениями как в самом городе, так и за его пределами. Наряду с боярами («мужами», «большими людьми») существовал обширный слой менее привилегированных землевладельцев, в XII–XIII вв. их называли «меньшие люди», а с XIV в. – «житьи люди». Все это были представители феодалов.
Новгород всегда был центром торговли, поэтому особую роль в политической жизни города играли купцы. Низший слой населения составляли «черные люди»: в городе ремесленники, в деревне – крестьяне-общинники. Новгород делился на две стороны – Софийскую и Торговую. Стороны, в свою очередь, делились на концы, а концы – на улицы.
На вече избирались основные городские власти: посадник, тысяцкий, владыка (архиепископ). Наличие выборной власти дает право называть Новгород феодальной республикой. Это было государство, где власть принадлежала феодалам и купцам. Бо?льшая часть населения была отстранена от политической жизни, что приводило к острым социальным конфликтам.
Новгород играл важную роль в международных экономических и политических связях того времени. Торговля велась главным образом с Западной Европой (торговые соглашения с Ганзейским союзом).
Новгород был одним из крупнейших городов не только Руси, но и Европы. Он имел хорошие укрепления. П остоянно обновлялись деревянные мостовые, существовала сложная система дренажа. Городское ремесло было чрезвычайно развито, существовала специализация ремесленников. Высокой для Средневековья являлась степень грамотности новгородцев (об этом говорят найденные археологами берестяные грамоты).
В 1125-1132 году – время правления старшего сына Владимира Мономаха – Мстислава Великого, после смерти которого (1132) начинается политическая раздробленность Руси.
ПРИЧИНЫОТДЕЛЬНО:
А) Политические
-Ослабление центральной власти, власти Киевских Князей.
-Стремление местных князей к независимости
-На Руси имел место особый порядок престолонаследования, все земли в Киевской Руси являлись достояниями Великокняжеского рода, определенная часть передавалась для временного управления князьями от их старшинства. Вслед за великим князем шли все его братья, а затем уже сыновья. Эта система порождала усобицы между братьями, сыновьями и племянниками Великого Князя.
Б) Экономические
-формирование крупного землевладения, развитие хозяйственной самостоятельности вотчин. До рубежа 10-11в основным источником экономического роста были торговля и управление, а затем в качестве такового начинает выступать крупное землевладение, князья и старшие дружинники стали оседать на землю, в результате образовались княжеская, боярская и церковная вотчина. С её появлением на Руси стал действовать принцип – у кого земля у того и власть, дробилась земля, дробилась и власть, а значит была объективная экономическая основа для столкновения собственников земли в борьбе за расширения их владений. С появлением вотчины и собственности начала рушиться дружинная организация, из которой выделились бояре вотчинники (старшая дружина) и чиновничий аппарат княжеского двора – посадники, мечники, холопы и.т.д.
-Господство натурального хозяйства.
-Во второй половине 10 – середине 12 века территория Руси на которой располагался путь из Варяг в Греки (от Балтики до Черного моря) был центром мировой торговли, то есть связующим звеном между Европой и Востоком.
С конца 11в католическая Западная Европа начала проводить крестовые походы на Восток, тогда основные пути крестоносцев пролегали через Средиземноморье, в тот регион с середины 12 века и переместился центр мировой торговли, и связующим звеном между Европой и Востоком стали не русские, а греческие и венецианские купцы.
В середине 12 века Киевская Русь распалась на 15 самостоятельных княжеств, в середине 14 века их было уже около 250.
Основными центрами Руси были Владимиро-Суздальское княжество на юго-западе и Новгородская и Псковская земли на северо-западе.
ЕСЛИ СПРОСЯТ:
Последствия политической раздробленности:
-Рост ремесла и торговли в отдельных княжествах
-Хозяйственное и культурное освоение территорий
-Развитие производственных сил
-Рост самостоятельности князей
-Упадок военной мощи Руси
Русь в 13 в: проблема исторического выбора
В XIII в. Русь оказалась перед сложнейшим выбором: на какую цивилизацию – европейскую или монгольскую, западную или восточную – надо теперь ориентироваться. Нашествия монголов и крестоносцев, произошедшие практически одновременно, заставили русские земли сделать определенный выбор. Невозможность одновременной борьбы на два фронта поставила перед Русью в крайне острой форме вопрос: на кого опереться в борьбе за выживание – на монгол против крестоносцев или на католическую Европу против Орды?
Несмотря на тяжесть ордынского ига, Русь сохраняла свою государственность, русскому народу не угрожала ассимиляция с завоевателями. Стоявшие на более низкой ступени общего развития монголы не могли навязать русскому народу свой язык и культуру. Агрессия же крестоносцев угрожала не только государственному, но и национальному существованию и культурному развитию русского народа. В отличие от монгол, которые не вмешивались во внутреннюю жизнь страны и дела церкви, европейские феодалы строили на завоеванных восточных землях свои замки, костелы, обращали население в католичество, подчиняли себе крестьянское и городское население
Ряд князей во главе с Александром Невским считали совершенно нереальной как военную, так и политическую борьбу с Ордой и особенно отрицательно относились к идее отказа от идеологической независимости Руси, т.е. от православия. Это был чисто прагматический подход к определению направления русской политики в отношении Орды. Он базировался на трезвом учете реальных условий, т.е. на полном отсутствии возможностей для Руси восстановить разрушенные ордынскими завоевательными войнами производительные силы, численность населения и военную мощь Руси в исторически обозримое время. Участие в политических акциях Орды рассматривалось на Руси как крайне нежелательное, но вынужденное явление, позволяющее, по крайней мере, использовать авторитет и потенциал монголов против военной и конфессиональной агрессии с Запада. Союз с монголами создавал прочный тыл для борьбы с западноевропейской агрессией.
Но значительная часть князей считала иначе. Великий князь Даниил Романович Галицкий сделал ставку на Запад, пытаясь найти там союзников в борьбе с Ордынским государством. При помощи владимирского князя и европейских рыцарей его войска смогли в 1252 и 1254 гг. отразить нападения ордынцев на Галицкую землю. Галицко-Волынское княжество достаточно долго сохраняло политическую независимость, успешно отражая ордынские набеги. За успехи в борьбе с Ордой Даниил Романович получил от папы римского титул короля Галиции и Лодомерии.
Оставшийся номинально великим князем всей Руси Ярослав II Владимиро-Суздальский (он же Ярослав III Киевский) тоже считал, что необходимо готовиться к освобождению от монголо-татарского ига в тесном союзе с Западом, и в связи с этим начал сношения с папой римским и императором Священной Римской империи германской нации. Его сын Андрей Ярославич, ставший великим князем в 1249-1252 гг., также ориентировался на Запад, на союз с Даниилом Галицким и Новгородом. Он был готов ради тесного военно-политического союза с Западом поступиться даже идеократической независимостью Руси, т.е. перейти под эгиду католической церкви.
Для Руси, расположенной между Европой и Азией, было крайне важно, в какую сторону она повернется лицом – на Восток или на Запад. Решение этого вопроса не было фатально предрешено. Учитывая реально существовавшую феодальную раздробленность, ясно, что окончательный выбор каждое княжество должно было делать самостоятельно. Но при этом фактор территории, географического положения играл существенную роль. Не надо забывать и то, что монгольское нашествие непосредственно не привело к завоеванию северо-западных территорий Руси. Итог борьбы с внешним врагом в XIII в. привел к тому, что единая Русь оказалась разделенной на самостоятельные части, в каждой из которых возобладала своя цивилизационная ориентация.
Можно выделить три основных варианта цивилизационного развития, по которому пошли русские земли:
1) Московский, который развился в неограниченную монархию и представлял континентальный тип цивилизации с сильной ориентацией на Восток.
2) Новгородский, где существовала республиканская форма общественного устройства и который развился в морской тип цивилизации, при этом тяготеющий к европейской ориентации.
3) Литовский, в котором развивался вариант ограниченной монархии по общеевропейскому типу.
Выбор Александра Невского позволил сохранить основы идеократической государственности Северо-Восточной Руси, что позволило позднее ей стать независимым государством. Выбор Даниила Галицкого привел к тому, что Юго-Западная и Южная Русь утратили основы национальной государственности, превратившись в составную часть Польско-Литовского государства.
Русь и Золотая Орда.
Основной причиной завоевания Руси стала политическая раздробленность государства. Сам процесс завоевания хронологически можно разделить на два периода:
1. Завоевание Северо-Восточной Руси (1237-1238);
2. Подчинение Юго-Западных земель (1239-1240)
Проблема монголо-татарского влияния на Русь сформировала две крайние точки зрения:
1) монголо-татарское иго принесло разорение, гибель людей, задержало развитие страны, но существенно не повлияло на жизнь, быт, государственное устройство Руси. Ее поддерживали русские историки Соловьев, Ключевский, Платонов, Покровский. Эта точка зрения была господствующей в советской историографии;
2) монголо-татары оказали большое влияние на общественную и социальную организацию русских, формирование и развитие Московского государства. Впервые эту точку зрения высказал историк Карамзин, развил Костомаров, Загоскин и др. В ХХ в. ее обосновали евразийцы: считали, что Московское государство в момент возникновения было частью Великого Монгольского государства, заняв затем его место.
Каковы же политические и социокультурные последствия монголо-татарского ига для Русского государства:
- особый ущерб понесли города (по подсчетам археологов в XII-XIII вв. на Руси было 74 города, 49 из них, т.е. 2/3 были разорены Батыем, в 14 – жизнь не возобновилась, 15 – превратились в села);
- нарушены торговые связи с Западной Европой, русская торговля повернулась лицом на восток;
- замедлилось развитие сельского хозяйства (неуверенность в завтрашнем дне и возросший спрос на меха способствовали повышению роли охоты в ущерб земледелию);
- произошла консервация холопства, исчезавшего в Европе. Рабы - холопы оставались главной силой в хозяйствах князей и бояр вплоть до начала XVI в.;
- сократилась численность населения. Источники сообщают о тысячах русских рабов в Орде. Это огромная цифра для того времени, ибо средние города (Ростов, например) имели население не более 10 тыс;
- в общественно-политической жизни страны усилился восточный элемент. Именно в это время Русь узнала «китайские казни» - кнут, отрезание частей тела (носа, ушей), пытки на дознании и следствии => это было совершенно новое отношение к человеку по сравнению с временем X в.
- произошло ограничение прав женщин, характерное для восточного патриархального общества (общество, в котором главенство определяется по мужской линии). В то время, когда в Европе сохранялся культ женщины, рыцарский обычай поклоняться даме, на Руси девушек запирали в высокие терема, замужних заставляли определенным образом одеваться (носить платок).