Подготовка к Таинству Крещения
К принятию таинства Крещения следует готовиться заранее. Обязательно до Крещения посетить проводимые при храме огласительные (веропросветительские) беседы.
В дни перед принятием Таинства нужно читать Евангелие и книги, разъясняющие основные истины христианские веры и духовной жизни; например, «Закон Божий». Знайте, что эти дни особые, поэтому не следует рассеивать внимание на другие, пусть даже очень важные дела. Посвятите это время духовно-нравственным размышлениям, сосредоточьтесь на внутренней жизни своей души. Избегайте суеты, пустых разговоров, смотрения телевизора, не участвуйте в различных увеселениях, ибо то, что вы будете принимать, велико и свято, а все святое Божие принимается с величайшим трепетом и благоговением.
Перед Крещением в течение 2-3 дней нужно соблюдать пост. Живущим в браке в эти дни нужно воздержаться от супружеского общения. Святыня Божия требует от человека чистоты души и тела. Являться ко Крещению нужно предельно чистыми и опрятными (женщинам – в женской одежде, без косметики и украшений). Женщины в месячной нечистоте не приступают к таинству Крещения до окончания этих дней.
Для Крещения необходимо заранее иметь: нательный крест (для детей легкий на верёвочке); чистое большое полотенце и крестильную рубашку для ребенка, малое полотенце для священника (после совершения Таинства они остаются в храме т. к. уже не могут использоваться в быту); по возможности одежду белую или светлую для взрослых с доступом для помазания священником к верху груди и ногам, купить свечи для Таинства и свидетельство о крещении.
К началу Таинства надо приходить вовремя (за 15-20 минут до начала). В свечном ларьке – выписать свидетельство о Крещении, назвать имя крещаемого, его крестных (они особо важны от младенчества до совершеннолетия крещаемого); оказать денежное пожертвование на храм, купить необходимое количество свечей.
После Крещения взять СВИДЕТЕЛЬСТВО О КРЕЩЕНИИ с подписью священника.
Таинство Миропомазания при Крещении
Таинство, при котором через помазание священным миром сообщаются крещенному силы благодати Божией для укрепления его в жизни духовной.
Подготовка к Таинству Покаяния — Исповеди
Исповедь – это Таинство. Во время Таинств, которых в Православной Церкви обычно называют семь (Крещение, Евхаристия, Миропомазание, Покаяние, Священство, Брак и Елеосвящение), происходит непосредственная встреча человека с Богом, Божественная благодать таинственным и непостижимым для нас образом действует на человека, освящая все человеческое естество – и душу, и тело, оживотворяя и обоготворяя, уготовляя для будущей Вечной Жизни. Исповедь, или Таинство покаяния, по определению Православного Катихизиса, есть Таинство, в котором исповедующий грехи свои, при видимом изъявлении прощения от священника, невидимо разрешается от грехов Самим Господом Иисусом Христом. То есть исповедующийся получает оставление своих грехов непосредственно от Бога. В молитвенном последовании перед исповедью священник именуется свидетелем, который призван свидетельствовать перед Богом все, что скажет ему человек. Каяться мы должны не только на исповеди, но и при каждой удобной возможности – сразу по осознании греха, и на ежедневной вечерней молитве (в молитвослове есть специальная молитва). Ведь грех – это духовная зараза, которая, будучи принятой в душу и сердце, начинает разрушать все вокруг себя. Грех имеет свойство накапливаться, поэтому нераскаянный грех подобен снежному кому, катящемуся с горы, он нарастает и превращается в лавину, которую практически ничто не может остановить на пути. И только искреннее покаяние способно разрушить сети греха и избавить сердце и душу от его пагубного влияния.
Однако отпущение грехов можно получить только на исповеди. Так происходит вовсе не от того, что «так придумали», а потому, что Господь так установил. Само по себе священство – это богоустановленный институт, получивший свое начало еще во времена Ветхого Завета. Новозаветный священник наделен от Бога правом объявлять от имени Бога прощение грехов. Господь Иисус Христос сказал апостолам: «Что вы свяжете на земле, то будет связано на небе, и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе» (Мф. 18:18). Эта власть «вязать и решить» перешла от апостолов к их преемникам – епископам и священникам. Ко всему прочему, священник – это еще и духовный наставник, руководитель, призванный Богом и Церковью на это дело. Священник имеет особую благодать от Бога, которая действует в нем независимо от его личностных качеств. Эту благодать он получает в Таинстве священства.
Правильная подготовка к исповеди включает в себя и должное внутреннее устроение. Это осознание своих грехов и ошибок, раскаяние в них, твёрдое намерение измениться, прощение обид, смирение.