Молчание в процессе семейной терапии играет очень важные роли. Р. Кочюнас в своей книге «Основы психологического консультирования» говорит о «паузах молчания», необходимости понимать ценность молчания, «быть чутким к различным смыслам тишины, вообще к тишине», и умело использовать паузы и молчание как психотерапевтический прием. Часто при возникновении длителных пауз, становится некомфортно, их хочется заполнить, т.к. «большинство людей испытывает смущение, когда обрывается беседа и стоит тишина, она кажется бесконечно долгой».
Но молчание может быть ценным, т.к «увеличивает эмоциональное взаимопонимание, предоставляет возможность клиенту "погрузиться" в себя и изучать свои чувства, установки, ценности, поведение…» Р. Кочюнас определяет смыслы молчания в процессе консультирования:
- «Паузы молчания, особенно в начале беседы, могут выражать тревогу клиента, плохое самочувствие, растерянность из-за самого факта консультирования.
- Молчание далеко не всегда означает отсутствие реальной активности. Во время пауз молчания клиент может искать нужные слова для продолжения своего повествования, взвешивать то, о чем шла речь перед этим, пытаться оценить возникшие во время беседы догадки. Периодические паузы молчания делают беседу целенаправленной, так как в это время мысленно выявляются существенные моменты беседы, резюмируются основные выводы.
- Пауза молчания, особенно если она субъективно неприятна как клиенту, так и консультанту, может означать, что оба участника беседы и вся беседа оказались в тупике и происходит поиск выхода из создавшейся ситуации, поиск нового направления беседы.
- Молчание в некоторых случаях выражает сопротивление клиента процессу консультирования.
- Иногда паузы молчания возникают, когда беседа протекает на поверхностном уровне и избегается обсуждение наиболее важных и значительных вопросов, которые, однако, увеличивают тревогу клиента.
- Молчание иногда подразумевает глубокое обобщение без слов, оно тогда более осмысленно и красноречиво, чем слова».
Отношение терапевта к «молчанию» клиента в процессе терапии.
Считается, что нужно прерывать пустое молчание и не спешить прерывать продуктивное молчание. Если клиенты используют «молчание» в качестве сопротивления в процессе терапии, это также является важным сообщением и материалом для анализа и здесь многое зависит от опыта терапевта обходиться с «молчанием». Часто дети в процессе терапии играют в «молчанку», но богатое невербальное «сопровождение», как правило, помогает найти терапевту контакт с ребенком.
Молчание может использоваться терапевтом в качестве «домашнего задания», например, если в семье уделяется слишком большое значение какой-то проблеме и все члены семьи обсуждают ее постоянно со всеми, терапевт может дать предписание не говорить на эту тему в течение определенного времени, дать своеобразный «обет молчания».
Интересные примеры предписаний молчания есть в стратегической семейной терапии. Джей Хейли в книге «Необычайная психотерапия» описывает случай, когда он дал предписание семейной паре не разговаривать всю дорогу до прихода домой и в виде «психологического шока» прямым текстом попросил после прихода домой заняться любовью (супруги хотели детей и занимались сексом исключительно для этой цели и вообще стеснялись сексуальной темы). «Проехав сорок миль в абсолютном молчании в соответствии с данными им внушениями, они обнаружили у себя в голове массу ранее подавляемых, а теперь необузданно вторгшихся в сознание мыслей. И все это вылилось в сексуальную активность сразу же после того, как они вошли в дом и закрыли за собой дверь».
На мой взгляд, терапевту очень важно «уметь молчать», прислушиваться к молчанию, распознавать разные виды молчания, применять молчание в качестве терапевтических приемов.
Размышления о молчании, тишине.
Молчание можно рассматривать и как отсутствие слов, мыслей, значений. Погружаясь в тишину, мы можем приблизиться к окружающей реальности, природе и ее звукам, шумам, абстрагироваться от наших идей.
Интересным является произведение американского композитора Джона Кейджа для вольного состава инструментов - Пьеса «4′33″» («Четыре тридцать три», иначе — «Четыре минуты тридцать три секунды»). Пьеса состоит из трех частей абсолютной тишины - 30 по частям это, начиная с первой, — 30 секунд, 2 минуты 23 секунды и 1 минута 40 секунд, соответственно. На всём протяжении «исполнения» сочинения участники ансамбля не извлекают звуков из своих инструментов. По задумке автора содержанием каждого из трёх фрагментов являются те звуки окружающей среды, которые будут услышаны во время «прослушивания» композиции. Впервые эта пьеса была представлена пианистом Дэвидом Тюдором на концерте в Вудстоке (штат Нью-Йорк) 29 августа 1952 года. Перед началом каждой части Тюдор открывал крышку рояля, а закончив - закрывал. За это время он ни разу не дотронулся до клавиш. Содержание этой композиции, которую Кейдж всегда считал самым лучшим своим произведением, стало известно лишь в 1961 году, когда он опубликовал книгу "Молчание" - сборник лекций о музыке и стихотворений. Кейдж говорит: "Где бы мы ни были, мы слышим шум. Когда мы игнорируем его, он раздражает нас. Но когда мы прислушиваемся к нему, мы находим его восхитительным и увлекательным. Заставляя слушателей сидеть молча, я принуждаю их прислушиваться к шумам, которые высвечивает и подчеркивает тишина, - это шум проносящихся за окнами автомобилей, жужжание кондиционера, падение дождевых капель и так далее. Тишина безгранична в своем многообразии, она богаче любой самой богатейшей мелодии. Тишина - самая великая и фантастическая симфония. Она вмещает в себя весь мир»
Когда человек молчит, он погружается в свои размышления, внутренний мир, благодаря такому погружению происходят озарения, открытия, переосмысления…
Молчи, скрывайся и таи
И чувства и мечты свои -
Пускай в душевной глубине
Встают и заходят оне
Безмолвно, как звезды в ночи,-
Любуйся ими - и молчи.
Как сердцу высказать себя?
Другому как понять тебя?
Поймёт ли он, чем ты живёшь?
Мысль изречённая есть ложь.
Взрывая, возмутишь ключи,-
Питайся ими - и молчи.
Лишь жить в себе самом умей -
Есть целый мир в душе твоей
Таинственно-волшебных дум;
Их оглушит наружный шум,
Дневные разгонят лучи,-
Внимай их пенью - и молчи!..
Федор Тютчев SILENTIUM! Молчание! (лат.)
Ассоциации.
МОЛЧАНИЕ бывает:
ДОЛГОЕ ГЛУБОКОЕ НЕЛОВКОЕ ПОЛНОЕ ТЯГОСТНОЕ ГРОБОВОЕ НАПРЯЖЕННОЕ МЕРТВОЕ УПОРНОЕ МРАЧНОЕ УГРЮМОЕ ТОРЖЕСТВЕННОЕ ПРОДОЛЖИТЕЛЬНОЕ ТЯЖЕЛОЕ БЛАГОГОВЕЙНОЕ ЗЛОВЕЩЕЕ ГЛУХОЕ НЕБОЛЬШОЕ СТРАННОЕ ПОЧТИТЕЛЬНОЕ СВИНЦОВОЕ СМУЩЕННОЕ ВРАЖДЕБНОЕ ВНУТРЕННЕЕ КРАСНОРЕЧИВОЕ ДЛИТЕЛЬНОЕ ВЕЛИКОЕ УНИЗИТЕЛЬНОЕ АБСОЛЮТНОЕ СТРАШНОЕ ЛЕДЯНОЕ ВЕЧНОЕ ВЫРАЗИТЕЛЬНОЕ БЕСКОНЕЧНОЕ НЕПРОДОЛЖИТЕЛЬНОЕ ИЗДЕВАТЕЛЬСКОЕ ТАИНСТВЕННОЕ БЛАГОРОДНОЕ ВЕЛИЧЕСТВЕННОЕ ТОМИТЕЛЬНОЕ УПРЯМОЕ ТРЕВОЖНОЕ УНЫЛОЕ ОБЫЧНОЕ УЖАСНОЕ ОБИЖЕННОЕ МНОГОЗНАЧИТЕЛЬНОЕ НЕПРИЯТНОЕ СДЕРЖАННОЕ ОБЯЗАТЕЛЬНОЕ ДРУЖЕСКОЕ ГРУСТНОЕ ВСЕОБЩЕЕ СВЕТЛОЕ ЧУДЕСНОЕ ЯВНОЕ МУДРОЕ СТОИЧЕСКОЕ СОГЛАСНОЕ НЕРВНОЕ НЕДОЛГОЕ ГОРДЕЛИВОЕ МУЧИТЕЛЬНОЕ БЕЗНАДЕЖНОЕ КАМЕННОЕ СОДЕРЖАТЕЛЬНОЕ НЕПРОНИЦАЕМОЕ СОЧУВСТВЕННОЕ РАВНОДУШНОЕ ПЫТЛИВОЕ СКОРБНОЕ СКОВАННОЕ ВНЕЗАПНОЕ ЗНАЧИТЕЛЬНОЕ МГНОВЕННОЕ ТЯЖКОЕ ПОДОЗРИТЕЛЬНОЕ БЕССМЫСЛЕННОЕ ТУПОЕ ВСЕМИРНОЕ БЕССИЛЬНОЕ ГОРЬКОЕ ВЫЗЫВАЮЩЕЕ БЕЗРАЗЛИЧНОЕ ЗАДУМЧИВОЕ ВЗАИМНОЕ МЕЧТАТЕЛЬНОЕ ПРЕЗРИТЕЛЬНОЕ ПОХОРОННОЕ НЕВЫНОСИМОЕ ПРОТИВОЕСТЕСТВЕННОЕ ТРУСЛИВОЕ СТЕСНЕННОЕ ЗАГОВОРЩИЦКОЕ ОБОЮДНОЕ БЕЗОБЛАЧНОЕ МОГИЛЬНОЕ НАСЫЩЕННОЕ СПОКОЙНОЕ ЖУТКОЕ НЕОДОБРИТЕЛЬНОЕ ГОРДОЕ НЕДОВОЛЬНОЕ ОТРЕШЕННОЕ ДОБРОЕ
МОЛЧАНИЕ может:
НАСТУПИТЬ ВОЦАРИТЬСЯ ПОСЛЕДОВАТЬ ДЛИТЬСЯ ЦАРИТЬ ПРОДОЛЖАТЬСЯ ЗАТЯГИВАТЬСЯ ПОВИСНУТЬ ТЯНУТЬСЯ ЗАТЯНУТЬСЯ ВОДВОРИТЬСЯ УГНЕТАТЬ НАРУШАТЬСЯ УСТАНОВИТЬСЯ ЦАРСТВОВАТЬ НАПУГАТЬ НАВАЛИТЬСЯ РАЗБУДИТЬ НАКРЫТЬ ОХВАТИТЬ ВОЦАРЯТЬСЯ УДРУЧАТЬ ВОЗНИКНУТЬ НАСТУПАТЬ УСПОКОИТЬ ОБОДРИТЬ НАЧАТЬ ДАВИТЬ ПРЕВРАТИТЬСЯ ПРЕРЫВАТЬСЯ ПОВИСАТЬ СМУЩАТЬ ПОДЕЙСТВОВАТЬ ВКЛЮЧИТЬ ГОВОРИТЬ ЗАПОЛНИТЬ ВЗВОЛНОВАТЬ УДИВИТЬ ВИСЕТЬ ОБЕСПОКОИТЬ ОКУТАТЬ НАВИСАТЬ ТЯГОТИТЬ ТРЕВОЖИТЬ УЛЕТУЧИТЬСЯ ЗАСТЫТЬ.
(Источник: www.slovesa.ru)