Образ Шамиля у европейских авторов

В 1850-е годы у европейских публицистов сложился романтизированный образ Шамиля. Так, у немецкого автора Фридриха Вагнера он предстаёт как «предводитель и духовный лидер» горцев, имя которого было окружено «загадочным ореолом», являлся «предметом восхищения всех, кто следит за его делами», выступал как «образец восточного красноречия», «вдохновенный оратор» и «мудрый законотворец».

Во французской печати Шамиля так же называли «пророком» и сравнивали его с Абд аль-Кадиром. Во французском стихотворении, посвящённом Шамилю, он обращается к силам природы (ветрам, Кубани, Чёрному морю) и узнаёт от них о плачевном положении края. Тогда он берёт свой ятаган и «поднимается против захватчиков», несмотря на «соотношение один к десяти», с такой силой, что «Эльбрус и Казбек сотрясаются от основания до вершин».

Шотландские журналисты поражались, как кавказские события могут сдерживать империю, «равную половине диаметра мира», а Шамиля и его сподвижников именовали «бескорыстными мучениками за свободу в войне с деспотизмом»^[111]. Опубликованные в том же журнале годом ранее стихи сравнивают Шамиля с царём Саулом и подчёркивают, что «Господь наделил его душу мощью, а сердце научил быть дерзновенным», чтобы сражаться за свободу, когда «пламя Священной войны несётся от Анапы до Баку».

Характеризуя имама Шамиля, знаменитый турецкий историк АлбайЯшарИноглю пишет:

В истории человечества не было такого полководца, как Шамиль. Если Наполеон был искрой войны, то имам Шамиль — её огненным столбом.

Его глубоко заинтересовал тот факт, что воевать против Шамиля императоры России посылали самых опытных генералов. Так, русскими войсками на Кавказе в войне против Шамиля командовали генерал-адъютант Г. В. Розен (1831—1837), генерал-адъютант Е. А. Головин (1837—1842), генерал-адъютант А. И. Нейтгарт (1842—1844), фельдмаршал М. С. Воронцов (1844—1854), генерал-адъютант Н. Н. Муравьёв (1854—1856) и фельдмаршал А. И. Барятинский (1856—1862)^[113].

Семья

Имам Шамиль (сидит) с сыновьями (стоят)

После смерти отца мать Шамиля вышла замуж за Денгау Мохаммеда. В этом браке была рождена дочь Фатимат, бывшая замужем сначала за Магомою, а впоследствии за ХамулатомГимринским, убитом при взятии старого Дарго в 1845 году. Фатимат погибла при взятии русскими войсками крепости Ахульго в 1839 году. Она бросилась в реку Койсу, чтобы не попасть в руки противников, и утонула. От Фатимат осталась дочь Меседу, которая была замужем два раза за Али-Магометами; от первого мужа у неё был сын Гамзат-бек, отправленный в 1837 году аманатом в Россию, был возвращён во время размена пленными в 1855 году.

У Шамиля было в общем в разные времена 8 жен:

Первая, Хурият аварка из Гимры, через три дня Шамиль развёлся с ней.
Вторая, Патимат аварка из Гимры, родилась в 1810 году. Она родила Шамилю пятерых детей: Джамалудина, Гази-Мухаммада, Мухаммада-Шапи, Написат и Патимат. Умерла в 1845 году в чеченском ауле Элистанжи и похоронена там.
Третья жена Джавгарат тоже аварка из Гимры родилась в 1814 году. Родила Шамилю сына Саида. Погибла вместе с сыном во время штурма Ахульго в 1839 году.
Четвёртая жена, Шуайнат (1824—1877), урождённая Анна Ивановна Улуханова, армянка по происхождению, была взята в плен наибом Ахбердил Мухаммедом во время набега на Моздок в 1840 году^[114]^[115]. Шуайнат вышла замуж за Шамиля через шесть лет после пленения и родила двоих сыновей и пять дочерей, из них выжила только девочка по имени Сапият, которая умерла в 1877 году в Стамбуле, в возрасте 16 лет.
Пятая жена Загидат (1829—1871), дочь шейха ДжамалуддинаКазикумухского — наставника и ближайшего соратника имама. Она мать дочерей Шамиля Наджабат и Баху-Меседу и сына Мухаммад-Камиля. Умерла в Мекке в 1871 году, через три месяца после имама.
Шестая жена Патимат аварка из Гимры, дочь Адуша. Имам женился на ней после смерти Абдулазизил Патимат, чтоб она смотрела за детьми.

Седьмая жена Зайнаб – лачка.

Сыновья

Старший сын Шамиля Джамалуддин (1829—1858) был отдан аманатом в десятилетнем возрасте во время осады аула Ахульго. Образование получил в 1-м кадетском корпусе в Санкт-Петербурге, где обучался вместе с детьми дворянского сословия. Ему было разрешено ношение традиционной горской одежды и к нему был приставлен мулла. По окончании учёбы дослужился до звания поручика в Уланском Его Императорского Высочества Великого князя Михаила Николаевича полку. В 1854 году имам Шамиль предложил обменять своего старшего сына на захваченных им княгинь Чавчавадзе и Орбелиани. Джамалуддин вернулся в горы, однако прожил недолго. В 1858 году умер, по всей видимости, от туберкулёза в ауле Анди.

Вторым сыном имама Шамиля был Гази-Мухаммад (1833—1902) — в шестилетнем возрасте получил первое ранение (в ногу) при прорыве из осаждённого аула Ахульго. В 1850 году был назначен наибом в общество Карата, где заслужил всеобщее уважение. Прославившим его воинским успехом стал поход на Грузию, в ходе которого было разорено имение князей Чавчавадзе. В мае 1855 года султан Абдул Меджид прислал Гази-Мухаммаду зелёное знамя и серебряный с позолотой орден, украшенный алмазами, отмечая его заслуги. Кроме того, сыну имама был пожалован чин паши. Весной 1859 года Гази-Мухаммад руководил обороной аула Ведено, столицы имамата. Обложенный со всех сторон царскими войсками, обстреливаемый тяжёлыми орудиями, Ведено был обречён, несмотря на труднодоступность. После длительной осады аул был взят, а Гази-Мухаммад с оставшимися защитниками направился в Дагестан. В августе 1859 года Гази-Мухаммад находился рядом с отцом в Гунибе. Он со своим младшим братом Мухаммадом-Шапи держал оборону на подступах к укреплению. После сдачи Гуниба, по велению царя, Шамиль, Гази-Мухаммад и три мюрида должны были быть доставлены в Санкт-Петербург, а затем местом жительства была назначена Калуга. После смерти отца с трудом выхлопотал разрешение на выезд в Турцию и Аравию из-за необходимости опеки семьи скончавшегося отца. В Османской империи поступил на военную службу, во время русско-турецкой войны командовал дивизией, принимал участие в осаде Баязета, дослужился до звания маршала. В 1902 году умер в Медине и похоронен рядом с отцом.

Третий сын имама Саид — погиб в младенчестве, вместе со своей матерью Джавгарат, во время штурма русскими войсками аула Ахульго.

Четвёртый сын, Мухаммад-Шапи (1840—1906) — после падения аула Гуниб был также привезён в Санкт-Петербург, а затем направлен в Калугу. Выразил желание поступить на русскую службу и 8 апреля 1861 года стал корнетом лейб-гвардии в Кавказском эскадроне Собственного Его Императорского Величества Конвоя. Детей от первого брака у Мухаммада-Шапи не было. Вскоре он женился второй раз. Вторая жена тоже была горянкой — по имени Джарият, она родила Мухаммаду-Шапи сына, названного Мухаммад-Загидом. 25-летний горец за неполные три года воинской службы возводится в чин поручика, а ещё через два года стал штабс-ротмистром. Через три года Мухаммад-Шапи отправили по служебным воинским делам в длительную командировку за границу, во время которой он побывал во Франции, Англии, Германии, Турции и Италии. По возвращении в Россию он был награждён орденом Св. Анны 3-й степени и откомандирован на Кавказ для отбора молодых горцев в Кавказский эскадрон. Вскоре за безупречную службу последовало производство в ротмистры и назначение командиром взвода горцев в Царском Конвое. В 1873 году он награждён ещё одним орденом — Святого Станислава 2-й степени. В неполные 37 лет стал полковником. В годы русско-турецкой войны просился на фронт в действующую армию, но получил отказ царя (его старший брат командовал крупным соединением в турецкой армии). В 1885 году был произведён в генерал-майоры. В 45 лет женился в третий раз на 18-летней дочери купца Ибрагима ИсхаковичаАпаковаБиби-Мариам-Бану и получил в качестве свадебного подарка каменный двухэтажный дом на площади Юнусова в Старо-Татарской слободе в Казани, где и прожил до конца своих дней. Обе его дочери от последнего брака были поочерёдно замужем за общественным деятелем Дахадаевым, в честь которого названа Махачкала. В одном из этих браков был сын. Скончался Мухаммад-Шапи в 1906 году во время лечения на минеральных водах в Кисловодске^[121].

О младшем сыне, Мухаммад-Камиле (1863—1951), известно менее всего. Он родился в Калуге. Его матерью была дочь шейха ДжемалуддинаКазикумухского, Загидат. Большую часть жизни он прожил в Турции и Аравии. Был женат на Набихе Шамиль. Похоронен в Стамбуле. Является отцом известного деятеля Горской республики Мехмед Саид-бека Шамиля. Кроме Саид-бека у Мухаммада-Камиля было две дочери — Наджия и Наджават. Ни Саид-бек, ни его сёстры в браке не состояли и потомства не имеют.

Память

Шамильский район — с 1994 года название Советского района (Дагестан);
Шамилькала — с 1990 года название посёлка гидростроителей Светогорск в Унцукульском районе (Дагестан)^[122];
Колхоз имени имама Шамиля — колхоз в селе Аргвани Гумбетовского района (Дагестан);
Проспект имама Шамиля — с 1997 года название проспекта Калинина и там же установлен памятник Имаму Шамилю в Махачкале;
Проспект имама Шамиля — проспект в Кизилюрте (Дагестан);
Улица имама Шамиля — улица в Хасавюрте (Дагестан);
Улица Шамиля — улица в Избербаше (Дагестан);
Улица Шамиля — улица в Буйнакске (Дагестан);
Улица имама Шамиля — улица в Грозном (Чеченская Республика);
Улица имама Шамиля — улица Сухуме (Абхазия);
Улица шейха Шамиля в центре Баку (Азербайджан);
Улица шейха Шамиля в Стамбуле (Турция);
Бюст имама Шамиля в Закаталах (Азербайджан)
Бюст имама Шамиля в Ялове (Турция)^[123]
Бюст имама Шамиля в Спокане (США)^[124]
«Башня Шамиля» во Льгове (Курская область);
«Дом Шамиля» в Казани, где долгие годы жил его сын;
«Дом Шамиля» в Калуге, где он жил с 1859 по 1868 год и на котором сейчас установлена памятная доска;
Танковая колонна «Шамиль» — действовавшая в составе частей Красной армии в годы Великой Отечественной войны;
Мемориальная доска в Киеве (Украина).
Нигун Шамиль — хасидский нигун, основанный на переживаниях Шамиля.

Бюст имама Шамиля в селе Джар Закатальского района Азербайджана

· Улица шейха Шамиля в Стамбуле

· Бюст имама в городе Ялова, Турция

Цитаты

«Любить и драться надо до последней капли…»

«Всякий, поднимающий оружие против истины, поднимет его на свою погибель!»

«Выходя на тропу войны, герой тот, кто не думает о последствиях.»

«Если мужчина будет мужчиной, женщина будет женщиной!»

«Кроме арабского я знаю три языка: аварский, кумыкский и чеченский. С аварским я иду в бой, на кумыкском изъясняюсь с женщинами, на чеченском шучу»

«Боишься — не говори, сказал — не бойся…»

«На дне терпения оседает золото»

«Вознесясь высоко будь скромен, а став сильным будь милосерден»

Примечания]

1. ↑ Перейти обратно: ¹² ЙырчыКъазакъ- Заман гелир (Настанет время)Махачкала. "Новый день". 2001.

2. ↑ ЧЕЧНЯ. 1865 г. Имам ТозаАкмурзаев (Харачойский)

3. ↑ Майрбек Вачагаев. Имам Шамиль сдался или был взят в плен? Исторический разбор. Кавказ.Реалии (09.12.2020). — Беседа российских историков Майрбека Вачагаева и Патимат Тахнаевой. — «Барятинский прежде всего предлагал имаму "прощение императора". О заключении какого-либо мира нет ни слова. Предложить заключение мира человеку, не являющемуся политической фигурой и главой легитимного государства (а имамат таковым не являлся), главнокомандующий не мог. [...] Можно ли говорить о дипломатических терминах, когда Россия не воспринимала его как лидера имамата, лидера государства? Для России все-таки имам Шамиль не был правителем. [...] Имам Шамиль не являлся представителем, руководителем легитимного государства. Ни в глазах так называемого "мирового сообщества", а уж тем более Российского государства. Он был "преступник", "бунтовщик", "смутьян". Другого определения статуса имама Шамиля в официальных документах тех лет вы не встретите». Дата обращения: 15 декабря 2020.

4. ↑ А. М. Халилов. Национально-освободительное движение горцев Северного Кавказа под предводительством Шамиля. — Дагучпедгиз, 1991.

5. ↑ В. В. Дегоев. Имам Шамиль: пророк, властитель, воин. — Русская панорама, 2001.

6. ↑ Чекалин С. В. Завещание Шамиля // Кадетская Перекличка. — N. Y., 1997. — № 62—63. — С. 131.

7. ↑ Чичагова М. Н. Шамиль на Кавказе и в России

8. ↑ Перейти обратно: ¹²³ Блиев М. М. Россия и горцы Большого Кавказа: на пути к цивилизации. — М.: Мысль, 2004. — С. 279. — ISBN 5-244-01004-2.

9. ↑ Перейти обратно: ¹² Халилов А. М., Идрисов М. М. Шамиль в истории Северного Кавказа и народной памяти. — Махачкала, 1998. — 119 с.

10. ↑ Перейти обратно: ¹² Халилов А. М. Национально-освободительное движение горцев Северного Кавказа под предводительством Шамиля. — Махачкала: Дагучпедгиз, 1991. — 181 с.

11. ↑ Шейх Назир ибн Хаджимухаммад ад-Дургели ад-Дагистани. Биография Имама Шамиля

12. ↑ Бартольд В. В. Шамиль // Собрание сочинений в 9 томах. — М.: Издательство восточной литературы, 1963. — Т. II, часть 1. — С. 873.

13. ↑ Авары // Большая энциклопедия: Словарь общедоступных сведений по всем отраслям знания. / Под ред. С. Н. Южакова. В 20 томах. — СПб.: Изд-во т-ва «Просвещение». Т. 1. — С. 37.

14. ↑ Авксентьев В. А., Шаповалов В. А. Этнические проблемы современности и культура межнационального общения. — Ставрополь: Ставропольский государственный педагогический институт, 1993. — С. 91.

15. ↑ Нарежный А. И., Самарина Н. В. История Дона и Северного Кавказа с древнейших времен до 1917 года. Издательство Ростовского университета, 2001 — С. 461

16. ↑ Дадаев Ю. У. По тропам шамилевских сражений: историко-документальная повесть. — Мх.: Юпитер, 1997. — С. 106. — 248 с.

17. ↑ Рамазан Абдулатипов. Родники разума и души; Люди моей судьбы: в 2 кн. Ляссе.

18. ↑ Некоторые биографические данные о Шамиле

19. ↑ Чичагова М. Н. Шамиль на Кавказе и в России (биографический очерк). — СПб.: Типо-литография С. Муллера и И. Богельмана, 1889. — С. 14—15. — ISBN 978-5-9502-0384-8.

20. ↑ Халилов.А. М., Идрисов. М. М. Шамиль в истории Северного Кавказа и народной памяти. — Махачкала, 1998. — 119 с.

21. ↑ Халилов]] А. М. Национально-освободительное движение горцев Северного Кавказа под предводительством Шамиля. — Махачкала: Дагучпедгиз, 1991. — 181 с.

22. ↑ Полное собрание сочинений, Том 46 Лев Толстой (граф) Гос. изд-во худож. лит-ры, 1934

23. ↑ [Адам Олеарий, https://www.vostlit.info/Texts/rus7/Olearij/text14.phtml, ОПИСАНИЕ ПУТЕШЕСТВИЯ ГОЛШТИНСКОГО ПОСОЛЬСТВА В МОСКОВИЮ И ПЕРСИЮ https://www.vostlit.info/Texts/rus7/Olearij/text14.phtml]. www.vostlit.info. Дата обращения: 21 июня 2017.

24. ↑ Перейти обратно: ¹² Ян Янсен Стрейст, «Три путешествия»., 1668 г.

25. ↑ Т. Н. Макаров, Татарская грамматика кавказского наречия, 1848, Тифлис

26. ↑ ИОГАНН ЛЕРХ. ВЫПИСКИ ИЗ ДНЕВНИКА ПУТЕШЕСТВИЯ В 1733-1735 ГОДАХ.

27. ↑ Лев Толстой: Дневник 1847 — 1854 гг. Тетрадь Г. Март - май 1851 г.. tolstoy.lit-info.ru. Дата обращения: 10 марта 2017.

28. ↑ Перейти обратно: ¹² Плен у Шамиля. Правдивая повесть о восьмимесячном и шестидневном в (1854—1855 г.) пребывании в плену у Шамиля семейств: покойного генерал-майора князя Орбелиани и подполковника князя Чавчавадзе, основанная на показаниях лиц, участвовавших в событии // Журнал для чтения воспитанникам военно-учебных заведений, Том 121. № 483. 1856

29. ↑ Майков П. М. Шамиль // Русский биографический словарь: в 25 томах. — СПб.—М., 1896—1918.

30. ↑ Чичагова М. Н. Шамиль на Кавказе и в России, СПб., 1889 (репринт: М., 2009, Изд.: Вузовская книга, ISBN 978-5-9502-0384-8), стр. 22—23

31. ↑ Перейти обратно: ¹² https://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Kavkaz/XIX/1820-1840/100_pisem_samila/21-40/26.htm

32. ↑ Блиев М. М., Дегоев В. В. Кавказская война. М., 1994 — С.362

33. ↑ Стр. 613 - История Чечни

34. ↑ Стр. 614 - История Чечни

35. ↑ Перейти обратно: ¹² Гаджиев Б. И. Шамиль: От Гимр до Медины"

36. ↑ Мухаммад Тахир аль-Карахи «Три имама». Перевод с арабского. — Махачкала: Дагучпедгиз, 1990. — С. 45 — 46.

37. ↑ Книга:Гизетти А. Л.: Сборник сведений о потерях Кавказских войск|45—48

38. ↑ Милютин Д. А. Описание военных действий 1839 года в Северном Дагестане. — СПб.: тип. военно-учебных заведений, 1850.

39. ↑ Г. Ф. Кривошеев. Россия и СССР в войнах XX в. Потери вооружённых сил. Олма-Пресс, 2001.: Вооружённые конфликты на Северном Кавказе (1920—2000 гг.). С. 568.

40. ↑ Ю. Эльмурзаев: Книга страницы истории чеченского народа стр — 57)

41. ↑ М. М. Вачагаев: избрание Шамиля имамом Чечни и всеобщее восстания чеченцев в 1840 году

42. ↑ Рапорт ген.-адъют. Нейгардтаген.адъют. Чернышёву об управлении, введённом Шамилем в Чечне. 20 ноября 1843 г.

43. ↑ Первая Кавказская война 1817—1864 гг: ч. 1. Имамат (государство) Шамиля, 1840—1859 гг.; ч. 2. Покорение Закубанья, 1858—1864 гг.

44. ↑ Блиев М. М.. Россия и горцы Большого Кавказа: на пути к цивилизации. — С. 472.

45. ↑ Гродненский Н.. Первая чеченская: история вооружённого конфликта. — С. 40.

46. ↑ Марущенко В. В. Сверный Кавказ: трудный путь к миру. — С. 51.

47. ↑ Дегоев В. В.. Имам Шамиль: властитель, воин. — С. 124.

48. ↑ ВОСПОМИНАНИЯ ГРИГОРИЯ ИВАНОВИЧА ФИЛИПСОНА

49. ↑ Перейти обратно: ¹² Стр. 615 - История Чечни

50. ↑ Казиев, 2010, с. 106.

51. ↑ Перейти обратно: ¹²³ Стр. 616 - История Чечни

52. ↑ Халидова М. Р. Образ наиба Ахбердил Мухаммеда как идеального героя в фольклоре о Кавказской войне // Вестник ДНЦ РАН. — Махачкала: ДНЦ РАН, 2014. — № 52. — С. 123—129. — ISSN 1684-792X.

53. ↑ ОБРАЗ НАИБА ХАДЖИ-МУРАТА В ФОЛЬКЛОРЕ НАРОДОВ ДАГЕСТАНА (К 200-летию со дня рождения Хаджи-Мурата). М. Р. Халидова. Институт языка, литературы и искусства им. Гамзата Цадасы ДНЦ РАН. ВЕСТНИК ДАГЕСТАНСКОГО НАУЧНОГО ЦЕНТРА. 2016. № 62. стр.73-74

54. ↑ Ясулов Г. «Хунзахские предания о Хаджи-Мурате» / подгот. к изд. аджам. текст Д. М. Маламагомедов. Махачкала, 2009. — С. 40-42.

55. ↑ Перейти обратно: ¹²³⁴⁵⁶ Русские в имамате Шамиля. Кавказский узел. Дата обращения: 21 августа 2019. Архивировано 25 марта 2013 года.

56. ↑ Стр. 617 - История Чечни

57. ↑ Перейти обратно: ¹²³⁴⁵⁶⁷⁸⁹ Д. Хожаев: Чеченцы в Русско-Кавказской войне. / Науч. ред. Т. Мазаева. — Грозный—СПб.: «СЕДА».

58. ↑ Перейти обратно: ¹²³⁴⁵⁶ Рапорт генерал адъютанта Нейдгардта

59. ↑ Перейти обратно: ¹²³ Покровский, 2000.

60. ↑ Акты, собранные Кавказской археографической комиссией / Под ред. А. П. Берже. — Тф.: Тип. Глав. управ. наместника кавказского, 1884. — Т. 9. — 1013 с.

61. ↑ Перейти обратно: ¹² Покровский Н. И. Кавказские войны и имамат Шамиля / Предисл. Н. Н. Покровского, введ. и прим. В. Г. Гаджиева. — М.: РОССПЭН, 2000. — 511 с. — ISBN 5-8243-0078-X.

62. ↑ Дневник полковника Руновского, состоявшего приставом при Шамиле во время пребывания его в гор. Калуге с 1859 по 1862 гг. АКАК, Т. 9. — Тф.: 1883.

63. ↑ РОССИЯ

64. ↑ ГЕЙМАН В

65. ↑ Бекендорф К. К. Воспоминания о кавказской летней экспедиции

66. ↑ Гаммер М. Шамиль. Мусульманское сопротивление царизму. Завоевание Чечни и Дагестана / Пер. с англ. В. Симакова. — М.: Крон-Пресс, 1998. — С. 258. — ISBN 5-232-00702-5.

67. ↑ Дон. — Ростов н/Д.: Молот, 2008. — С. 227. — Вып. 1—3.

68. ↑ Гизетти А. Л. Сборник сведений о потерях Кавказских войск во время войн Кавказско-горской, персидских, турецких и в Закаспийском крае. 1801—1885 гг / Под ред. В. А. Потто. — Тф.: Тип. Я. И. Либермана, 1901. — С. 84—85.

69. ↑ Казиев Ш. М. Имам Шамиль. — М.: Молодая гвардия, 2010. — (ЖЗЛ). — ISBN 978-5-235-03332-0.

71. ↑ Хурш Б. Оборона Салты // Горцы Кавказа. — Париж, 1930. — Вып. 19—24. — С. 26—27.

72. ↑ Исаков П. Н. Из записок Н. В. Исакова // Русская старина / Ред.-изд. П. Н. Воронов. — СПб., 1917. — Т. 171, № 7. — С. 1.

73. ↑ Перейти обратно: ¹²³⁴⁵⁶⁷⁸⁹¹⁰¹¹¹²¹³¹⁴¹⁵¹⁶¹⁷¹⁸¹⁹²⁰²¹²²²³²⁴²⁵²⁶²⁷²⁸²⁹³⁰³¹³²³³³⁴³⁵ Казиев Ш. М. Имам Шамиль / Изд. 2-е испр. — М.: Молодая гвардия, 2003. — 378 с.

74. ↑ Шульгин С. Н. Из дагестанских преданий о Шамиле и его сподвижниках. (По воспоминаниям Сейида Абдурахима, сына Джемал эд-дина). Махачкала, 2008. С. 47.

75. ↑ Сборник материалов для описания местностей и племен Кавказа. 1909. Вып. 40. С. 67.

76. ↑ Гулла и Казанбий Хаджи-Мурат. Предания о Хаджи-Мурате // Дагестанский сборник. Махачкала, 1927. С. 47.

77. ↑ ОБРАЗ НАИБА ХАДЖИ-МУРАТА В ФОЛЬКЛОРЕ НАРОДОВ ДАГЕСТАНА (К 200-летию со дня рождения Хаджи-Мурата). М. Р. Халидова. Институт языка, литературы и искусства им. Гамзата Цадасы ДНЦ РАН. ВЕСТНИК ДАГЕСТАНСКОГО НАУЧНОГО ЦЕНТРА. 2016. № 62. стр.78

78. ↑ Перейти обратно: ¹² Хаджимурад – предатель или герой? (версияАдалло Алиева)

79. ↑ Стр. 618 - История Чечни

80. ↑ Патимат Тахнаева, старший научный сотрудник Института востоковедения при РАН.

81. ↑ Гомборцы. История 1-го Кавказского стрелкового Его Императорского Высочества Великого Князя Михаила Николаевича батальона с-156.. runivers.ru. Дата обращения: 28 октября 2019.

82. ↑ Перейти обратно: ¹²³⁴ Стр. 620 - История Чечни

83. ↑ История 80-го пехотного Кабардинского генерал-фельдмаршала князя Барятинского полка. (1726—1880): [в 3 т.] / составил А. Зиссерман. — Санкт-Петербург, 1881.

84. ↑ Маркс К. и Энгельс Ф. Сочинения. — 2-е изд. — М.: Политиздат, 1958. — Т. 10. — С. 348.

85. ↑ Задонский Н. А. Жизнь Муравьёва: Документальная историческая хроника. — М.: Современник, 1970. — С. 370.

86. ↑ Егоршин, 1994, с. 34—36.

87. ↑ Соболев Б. И. Штурм будет стоить дорого…: Кавказская война XIX века в лицах / Ред. Я. Лисакович. — М.: Е. Б. Виноградова, 2001. — С. 74. — ISBN 5-901575-01-6.

88. ↑ Тарле Е. В. Крымская война. — Москва—Берлин: Директ-Медиа, 2015. — С. 2150. — ISBN 978-5-4475-5450-7.

89. ↑ Панеш А. Д. Крымская война 1853—1856 гг. в контексте политической ситуации в Западной Черкесии и в государстве Шамиля // Вестник науки Адыгейского республиканского института гуманитарных исследований им. Т. М. Керашева. — Майкоп: АРИГИ, 2015. — № 7 (31). — С. 131—138. — ISSN 2303-9159.

90. ↑ Плен у Шамиля. Правдивая повесть о восьмимесячном и шестидневном в (1854—1855 г.) пребывании в плену у Шамиля семейств: покойного генерал-маиора князя Орбелиани и подполковника князя Чавчавадзе, основанная на показаниях лиц, участвовавших в событии // Журнал для чтения воспитанникам военно-учебных заведений, Том 121. № 483. 1856

91. ↑ Книга сподвижника имама Гаджи-Али «Сказание очевидца о Шамиле»

92. ↑ Перейти обратно: ¹²³ Милютин Д. А. Гуниб. Пленение Шамиля // Родина. — 2000. — № 1. Архивировано 9 января 2013 года.

93. ↑ Покровский Н. И. Кавказские войны и имамат Шамиля / Предисл. Н. Н. Покровского, введ. и прим. В. Г. Гаджиева. — М.: РОССПЭН, 2000.

94. ↑ Фадеев Р. А. Шестьдесят лет Кавказской войны

95. ↑ Рук. фонд ИИАЭ ДНЦ РАН. Ф. 1. Оп. 1. Д. 362. Л. 41. Перевод с араб. яз., современный оригиналу

96. ↑ ХАЙДАРБЕК ГЕНИЧУТЛИНСКИЙ — ИСТОРИКО-БИОГРАФИЧЕСКИЕ И ИСТОРИЧЕСКИЕ ОЧЕРКИ. Перевод с арабского Т. М. Айтберова. Под редакцией М. Р. Мугумаева. Вступительная статья, комментарии и общая редакция профессора В. Г. Гаджиева. Махачкала — 1992 г.[1]

97. ↑ Перейти обратно: ¹² Черкасов П. «Мы не встретимся в раю» // Родина. — 2005. — № 3. Архивировано 8 января 2013 года.

98. ↑ ХАЙДАРБЕК ГЕНИЧУТЛИНСКИЙ — ИСТОРИКО-БИОГРАФИЧЕСКИЕ И ИСТОРИЧЕСКИЕ ОЧЕРКИ. Перевод с арабского Т. М. Айтберова. Под редакцией М. Р. Мугумаева. Вступительная статья, комментарии и общая редакция профессора В. Г. Гаджиева. Махачкала — 1992 г.

99. ↑ https://instituteofhistory.ru/media/library/publication/files/Хайдарбек_Геничутлинский._Историко-биогр._и_истор._очерки_1992.pdf

100. ↑ Покровский, 2000, с. 479—488.

101. ↑ Кабузан В. М. Население Северного Кавказа в XIX—XX веках. — СПб., 1996. С.145.

102. ↑ Перейти обратно: ¹² Иванов Р.Н. Путешествие знаменитого пленника третьего имама Дагестана и Чечни Шамиля из Гуниба в Санкт-Петербург. — М.: РУДИ, 1997. — С. 27.

103. ↑ Чичагова М.С. Шамиль на Кавказе и в России. — СПб.: Типографія и Литографія С. Муллеръ и И. Богельманъ, 1889. — С. 118.

104. ↑ Густерин П. В. Коран как объект изучения. — Саарбрюккен: LAP LAMBERT AcademicPublishing. — 2014. — С. 54. — ISBN 978-3-659-51259-9.

105. ↑ Дневник полковника Руновского, состоящего приставом при Шамиле во время его пребывания в городе Калуге с 1859 по 1862 год // Акты Кавказской археографической комиссии. Т. XII. Тифлис, 1904. С. 1422

106. ↑ Гогитидзе М. Д.. Военная элита Кавказа II, Генералы и адмиралы народов Северного Кавказа. — Тбилиси:Меридиани, 2011. — С. 108. — ISBN 978-9941-0-3391-9.

107. ↑ Wagner F. SchamylalsFeldher, Sultan und Prophet. Leipzig, 1854. S. v, 1-4, 60-63.

108. ↑ Zaccone P. Schamyl ou le libérateur du Caucase. Paris, 1854. P. 6-7.

109. ↑ Texier E. Schamyl. Paris, 1854. P. 3.

110. ↑ Ibid. P. 33-34.

111. ↑ Schamyl and the War in the Caucasus // Blackwood’s Edinburgh Magazine. Vol. LXXVII (1855). P. 173—175.

112. ↑ Ibid. Vol. LXXVI (1854). P. 95-97.

113. ↑ Гамзаев М. Имам Шамиль. Мх., Тарих, 2010.

114. ↑ Пржецлавский П. Г. «Дневник»

115. ↑ 221

116. ↑ Гаджиев БулачИмадутдинович. Дочери Дагестана.

117. ↑ Газават.ру:: Личности2

118. ↑ Гаджиев Б. И. Джамалутдин // Дагестан в истории и легендах / Под. ред. Ф. Астратьянца. — Мх.: Дагкнигоиздат, 1965. — С. 73—78. — 203 с.

119. ↑ Пронин А. Джамалуддин, сын Шамиля // АиФ Долгожитель. — М.: Аргументы и факты, 18 июля 2003. — № 14 (26).

120. ↑ Газават.ру:: Личности2

121. ↑ Татарский мир • «Дом Шамиля» (недоступная ссылка). Дата обращения: 21 декабря 2012. Архивировано 21 мая 2013 года.

122. ↑ Указ Президиума Верховного Совета РСФСР «Об утверждении произведённых Президиумом Верховного Совета Дагестанской АССР переименований населённых пунктов»

123. ↑ В Турции установлен памятник имаму Шамилю

124. ↑ ИМАМ ШАМИЛЬ И КУБОК МИРА

Литература[править | править код]

Ахульго. Роман о Кавказской войне XIX в. — Махачкала: ИД Эпоха, 2008.
Бушуев С. К. Борьба горцев за независимость под руководством Шамиля. — Л., 1939.
Егоршин В. А. Шамиль // Генералиссимусы / Ред. В. Н. Ионов. — М.: Патриот, 1994. — С. 219—221. — ISBN 5-7030-0565-5.
Казиев Ш. М. Имам Шамиль. ЖЗЛ. — М.: Молодая гвардия, 2010. — ISBN 5-235-02677-2.
Майков П. М. Шамиль // Русский биографический словарь: в 25 томах. — СПб.—М., 1896—1918.
Шамиль // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
Шамиль на Кавказе и в России: Биографический очерк: (Репринтное воспроизведение издания 1889 года) / Сост. М. Н. Чичагова. — М.: Русская книга, Полиграфресурсы, 1995. — 208 с. — 10 000 экз. — ISBN 5-268-01176-6. (в пер.)
О.-Д. А. Частное письмо о взятии Шамиля от 2 сентября 1859 // Русский архив, 1869. — Вып. 6. — Стб. 1045—1068.
Чичагова М. Н. Шамиль на Кавказе и в России: Биографический очерк. — СПб.: Тип. и литогр. С. Муллер и И. Богельман, 1889. (репринты и переиздания: 1990 [ISBN 5-7082-0004-9], 1991 [ISBN 5-900450-03-1] и 1994 [ISBN 5-268-01176-6]).
Покровский Н. И. Кавказские войны и имамат Шамиля / Предисл. Н. Н. Покровского, введ. и прим. В. Г. Гаджиева. — М.: РОССПЭН, 2000. — 511 с. — ISBN 5-8243-0078-X.

Ссылки[править | править код]

В родственных проектах

Цитаты в Викицитатнике
Медиафайлы на Викискладе

Ш. Исаев: К генеалогии Имама Шамиля //Журнал Кавказоведение, № 2, 2002 г.
Имам Шамиль. Биографическая справка
Гаджи-Али «Сказание очевидца о Шамиле» (1860) (недоступная ссылка)
Мухаммад Тахир ал-Карахи «Блеск дагестанских шашек в некоторых шамилёвских битвах» пер. А. Барабанова. (1856) (недоступная ссылка)
Руновский А. «Записки о Шамиле» (1860) (недоступная ссылка)
Чичагова М. Н. «Шамиль на Кавказе и в России» (1889) (недоступная ссылка)
Рындин А. «Имам Шамиль в России» (1895) (недоступная ссылка)
Шульгин С. «Рассказ очевидца о Шамиле» (1903) (недоступная ссылка)
Рамазанов А. Великий Шамиль – имам Дагестана и Чечни, шейх накшбандийского тариката.
Имам Шамиль в России (Документальный фильм)

Образ Шамиля у европейских авторов

Поиск по сайту