Основные правовые семьи народов мира.
Правовая семья – совокупность национальных правовых систем, обладающих доминирующими сходными чертами, которые обусловлены общностью источников, структуры права и исторического пути его формирования.
Данное понятие служит для обозначения группы правовых систем, имеющих сходные юридические признаки, позволяющие говорить об их относительном единстве. Это сходство является результатом их конкретно- исторического, культурного и логического развития.
Основные правовые семьи
Романо-германская (континентальная) правовая семья;
Одной из основных правовых систем современности считается романо-
германская (континентальная) правовая семья. Исторические корни начала формирования континентальной правовой системы проистекают из правовых воззрений и права Древнего Рима (римское право).
Начало романо-германской правовой семьи юристы-исследователи и историки ведут с XIII в. До этого времени право в Европе представляло собой сумму норм обычного права.
Постепенно сформировавшаяся система романо-германского права
(Италия, Франция, Испания, Португалия, Германия, Австрия, Швейцария, сюда можно отнести и Россию и др.) при всех исторических, национальных и религиозных особенностях обладает целым рядом общих признаков:
§ писаное право (законодательство) – основной источник права;
§ высока роль подзаконных актов: регламентов, постановлений,
циркуляров, декретов, инструкций и др.;
§ разделение права на частное и публичное;
§ разделение права на отрасли;
§ единая иерархия источников писаного права, во главе которой писаная Конституция;
§ вспомогательная роль судебного прецедента;
§ систематизация законодательства идет по пути кодификации;
§ обычаи применяются и в дополнение к закону и самостоятельно.
Страны, относящиеся к романо-германской (континентальной) правовой семье, объединены единой концепцией, согласно которой первостепенная роль принадлежит закону. Тем не менее, между правовыми системами этих стран наблюдаются и существенные различия, которые касаются таких аспектов, как конституционный контроль, кодификация, различная роль регламента и толкования закона.
2. Англосаксонская правовая семья (общего права);
Зародившаяся много веков назад в Англии эта система получила
широкое распространение в мире. Колонизаторская деятельность Британской
империи способствовала тому, что не менее трети человечества живет под влиянием принципов, норм и методов общего права.
Основные признаки:
§ судебный прецедент – основной источник права;
§ высокая роль процессуального права, которое во многом определяет
материальное право;
§ нет деления права на частное и публичное, как нет деления права на отрасли;
§ исторически ранее право делилось на: «общее право» – право судебного прецедента; право «справедливости» – право суда Лорда- канцлера от имени монарха (по сути право административного прецедента); «статутное право» – право представленное актами Парламента или нормативными решениями монарха. Это в свою очередь сказалось на правовой культуре нынешних британцев;
§систематизация законодательства идет по пути консолидации – соединения законодательных положений по одному вопросу в единый акт.
3. Семья религиозного права;
К семье религиозного права относятся системы мусульманских стран:
Иран, Ирак, Пакистан, Судан и др., а также индусское право общин Индии, Сингапура, Бирмы, Малайзии и др.
Признаки семьи религиозного права:
§Главный творец права – Бог, а не общество, государство, поэтому юридические предписания даны раз и навсегда, в них нужно верить и соответственно строго соблюдать;
§ Источниками права являются религиозно-нравственные нормы и ценности, содержащиеся, в частности, в Коране, Сунне, Иджме и распространяющиеся на мусульман, либо в Шастрах, Ведах, законах Ману и т.д. и действующие в отношении индусов;
§Тесное переплетение юридических положений с религиозными, философскими и моральными постулатами, а также с местными обычаями образует единые правила поведения;
§Особое место в системе источников права занимают доктрины (труды ученых-юристов);
§Отсутствует деление права на частное и публичное;
§Нормативно-правовые акты (законодательство) имеют вторичное значение;
§Судебная практика не является источником права;
§Во многом основано на идее обязанностей, а не прав человека.
Кроме вышеназванных правовых семей правоведы называют и другие семьи, такие как: социалистическая правовая семья (СССР, Куба, Северная Корея и др.); африканская правовая семья (Ангола, Конго, Мозамбик и др.), семья традиционного права (ряд стран Африки и Дальнего Востока) и т. д.
Виды социальных норм.
Социальные нормы – это правила поведения, определяющие взаимодействие социальных субъектов, направленные на урегулирование общественных отношений.
Среди наиболее значимых выделяют следующие социальные нормы: правовые; моральные; корпоративные; обычаи; религиозные; эстетические; политические; семейные (не в правовом смысле).
Мораль – это система норм и принципов, регулирующих поведение людей с позиций добра и зла, справедливого и несправедливого и т.п. Мораль и нравственность можно рассматривать в качестве синонимов. Этика же есть наука о морали (нравственности). Моральные нормы представляют собой особый вид социальных норм, распространяющих свое влияние на всех и каждого и воплощающих в себе высшие нравственные ценности (добро, честь, достоинство, порядочность, долг и т.д.).
Моральные нормы – это выработанные обществом требования к человеку как к члену данного общества, действенность которых зависит от степени их усвоения индивидами, от формирования их внутренних представлений, убеждений относительно собственного и чужого поведения в процессе общения с другими людьми. Оценка собственного поведения, внутренний самоконтроль (что называется совестью) – важнейшая составляющая моральных норм.
Обычаи – это исторически сложившиеся правила поведения, вошедшие в привычку в результате многократного повторения и ставшие в силу этого регулятором общественных отношений. Под обычаями можно понимать сложившиеся традиции, ритуалы, обряды, имеющие социальную значимость. Обычаи весьма многообразны, ибо складываются в рамках жизнедеятельности того или иного народа, нации, территориальной либо профессиональной группы. Обычаи – исторически первая группа социальных норм, возникшая одновременно с появлением самого общества. Они воплощают в себе определенные итоги жизнедеятельности, общественный
опыт, закрепляют то, что сложилось в результате длительной социальной практики.
Пример
Например, кровная месть, умыкание (кража) невесты, елка на Новый год.
«Религиозными нормами – называются правила, установленные различными вероисповеданиями и обязательные для верующих. Они содержатся в религиозных книгах (Ветхий завет, Новый завет, Коран, Сунна, Талмуд, религиозные книги буддистов и др.), в решениях собраний верующих или духовенства (постановления соборов, коллегий, конференций), в произведениях авторитетных религиозных писателей. Этими нормами определяется порядок организации и деятельности религиозных объединений (общин, церквей, групп верующих и т.п.), регламентируются отправление обрядов, порядок церковной службы. Ряд религиозных норм имеет моральное содержание (заповеди)».
Корпоративные нормы – это правила поведения, устанавливаемые общественными объединениями в их актах и охраняемые мерами социального воздействия. Корпоративные нормы - это особая разновидность социальных норм, призванных регулировать отношения, складывающиеся между членами, участниками общественных объединений (общественных организаций, фондов, акционерных обществ, компаний и др.). Корпоративные нормы регулируют только внутренние отношения, выражая волю членов общественных объединений. Как правило, в них закрепляются цели и задачи письменную форму выражения и закрепляются в уставах организаций, правилах внутреннего распорядка и иных документах. Например, кодекс врача2».
«Нормы права – правила поведения, установленные и обеспечиваемые государством. Нормы права – правила поведения – соответствует свойственная только ей структура – внутреннее строение, характеризуемое единством и взаимосвязью составляющих ее трех элементов: диспозиции, гипотезы и санкции.
Норма права: понятие и признаки.
«Нормы права – правила поведения, установленные и обеспечиваемые государством. Нормы права – правила поведения – соответствует свойственная только ей структура – внутреннее строение, характеризуемое единством и взаимосвязью составляющих ее трех элементов: диспозиции, гипотезы и санкции.
Гипотеза (предположение) – это элемент правовой нормы, в котором указывается, при каких условиях следует руководствоваться данным правилом. В гипотезе излагаются те фактические обстоятельства, при наличии которых у лиц возникают юридические права и обязанности.
Диспозиция (распоряжение) – это элемент правовой нормы, в котором указывается, каким может или должно быть поведение при наличии условий, предусмотренных гипотезой. Диспозиция раскрывает само правило поведения, содержание юридических прав и обязанностей лиц.
Санкция (взыскание) – это элемент правовой нормы, в котором определяется, какие меры государственного взыскания могут применяться к нарушителю правила, предусмотренного диспозицией. Санкция определяет меры юридической ответственности за нарушение определенной нормы права.
Норма права может выполнять свои непосредственные регулятивные функции лишь при наличии всех ее структурных элементов.
Признаки нормы права:
1) общеобязательность – властное предписание государства относительно возможного и должного поведения людей;
2 ) формальная определенность – нормы выражаются в письменной форме в официальных документах;
3 ) связь с государством – норма устанавливается государственными органами и обеспечивается принуждением и убеждением;
4) предоствительно – обязывающий характер - норма не только предоставляет одним субъекта права, но и возлагает на других субъектов обязанности;
5) микросистемность – норма состоит из трех взаимосвязанных элементов: гипотезы, диспозиции и санкции, которые образуют структуру правовой нормы.