Одно из отюреченных в глубинах Азии угорских племен, участвовавших в этом процессе, передало булгарскому народу тюркский язык огузского типа ("булгарский тюрки") и особый язык кам-боянов (шаманов древней булгарской религии - Торе или "тенгрианства") - смесь тюркского, финно-угорского, самодийского, маньчжурского и др. дальневосточных языков.
Около 17 тысяч лет назад булгары объединили семь родственных им сакланских и финно-угорских племен Волго-Урала в одно государство Идель - "Семь (иде) Племен (эль)", и все эти племена стали называться также идельцами, а иногда - и булгарами.
Для булгарских летописцев все эти семь племен были булгарами, хотя говорили они на разных языках. Уже более 10 тысяч лет назад в среде булгар возникает и затем становится господствующей древнейшая религия мира - Торе ("тенгрианство").
Торе включает в себя:
1) религиозную мифологию;
2) обрядность;
3) основные законы древних Булгар (поэтому позднее слово “торе“ стало значить “свод основных законов“, “Конституция“)
1. РЕЛИГИОЗНАЯ МИФОЛОГИЯ
Дух предков
Наиболее полные и достоверные (на мой взгляд) сведения о религиозной мифологии Булгар дает Гази-Баба(Арслан Тертер). Вот некоторые из них (текст самого Гази-Бабы заключается в кавычки).
Мусульманские писатели по разным причинам не хотели подробно рассказывать о суевериях. Только Кул Гали рассказывал о них подробнее других, особенно о Худаярстве (Богомильстве), но и он заметил однажды: “.„Описать всю меру человеческих заблуждений я не решаюсь“ из-за опасения того, что даже разговор о них - грех. Поэтому при изложении этого вопроса он опирался прежде всего на “знания и догадки, которые Всевышний даровал мне...“
О строении мира: Вся Вселенная, созданная Тангре, называется “Бир Тангра“. Она делится на три мира:
- Верхний или Небесный мир (Устюгу уран или Кук),
- Средний мир или землю (Чиль, Урта урэн),
- и Нижний или подземный мир (Тама или Адакы урэн).
Средний мир был видимой частью Вселенной (Чиль), а остальные миры - невидимой частью Вселенной (Тун или Тунай). Чертоги самого Тангры находятся в Верхнем мире.
Понять настоящий смысл и назначение тех или иных явлений мы не можем, так как человеческий ум ограничен Тангрой. Но из того немногого, что ясно - это то, что все в Вир Тангра (во Вселенной) состоит из различий, но все различия в сумме - равновелики и поэтому поддерживаются в равновесии. Когда что-то нарушает равновесие, то оно уничтожается и гибнет “по воле Тангры“. Когда Тангра создал алпов или дивов (духов), то Он создал и добрых, и злых алпов. Но доброе и злое - есть в каждом существе изначально, и в алпах и людях, поэтому все могут совершать иногда и доброе, и злое. Того, кто совершает, на наш сегодняшний взгляд, больше добра, мы зовем “добрым“, а того, кто совершает больше зла - “злым“. Но завтра наши взгляды переменятся - и “добро“ может стать для нас “злом“, а “зло“ - “добром“. Поэтому некоторые последователи простонародного Торб выражали свой страх и почтение, молились и приносили жертвы всем алпам без разбора.
Вначале Тангрой были созданы алпы первого поколения:
- Берген (или Мерген, Биргюн-Биркюн, Узи-Аба, Буран, Леуген, Субаш, Джам-Буран, Мар) - дух хаоса, природных катастроф, солнца и охоты, могущий принимать вид гигантского дракона - бараджа,
- Туран (Торна-“Журавль“, Уран и др.) - женский дух (алпбика) жизни и любви (принимала вид журавля, гуся, лебедя, утки, змеи...).
По воле Тангры, они произвели на свет алпов среднего поколения, имевших такие имена:
Тама (Тамта, Албастый) - дух гор, засухи и тьмы, Улят или Кузгэ (“Мышь“), алпбика мора и болезней, Джиль - дух ветра, Кубар (Барыс и др.) - дух грозы, молнии и небесной воды, Сабан (Самар, Симбир, Амур, Кюнгош, Нардуган, Мардукан, Карга, Гюльджимеш, Чумар и др.) - дух света, урожая и изобилия, Кермес (Бай-Терек, Имэн и др.) - дух леса (он пользовался правом сообщать Тангре обо всем, что делается на Земле и среди алпов в любое время), Арча (Артыш, Эрдим, Эрми, Артимеш, Тимеш, Урабика и др.) - алпбика девственности и лесных животных, Ашна (Эрги, Чакчак и др.) - алпбика полевых растений, по воле Тангры возникла из капли утренней росы...
Шерстяная свадебная подушка с знаком Туран и серебрянный перстень с знаком Чак чак(Болгария)
Два алпа среднего поколения - Кубар и Сабан - были близнецами и их обоих называли еще Субаш, Барадж, Атряч... За свои великие деяния они оба получили также почетное звание “ага“ (“Ака“) -“старший“. Поэтому праздники в их честь (Сабантуй, Каргатуй, Нардуган и др.) назывались также “Акатуй“...
Среди алпов третьего поколения или младших алпов наиболее известны:
Су-Анасы или Хатын (дочь Тама и Улят) - алпбика водных животных (могла принимать облик утки, гуся, лебедя и др. водных животных), Аждаха (сын Тама и Улят) - дух разврата и прелюбодеяния, Шурале (сын Тама и Улят) - дух засухи и смерти, Кук-Куян или Ташбаш (сын Тама и Улят) - дух дорог и торговли (за непочтение к себе мог устраивать разные пакости путникам и насылать на них разбойников), Тун-Бури (сын Кубара) - дух утопленников (если он являлся кому - значит, тому суждено было утонуть), Бури или Барын (сын Кубара) - дух грома и халиб (т.е. вестник победы и славы), Янгыр (сын Кубара) - дух дождя и халиб, Мал-Могер или Булут, Малмыш, Булюмар, Баламир и др. (сын Тама и Улят) - дух скота (который принадлежит кочевникам-животноводам), мог принимать облик гигантского быка, Кыш-Тархан (сын Сабана, известный также под именами Тайгас, Ябалак и др.) - дух зимы, Булгарский Дед Мороз, хазясы (дети Кермеса, которым покровительствовала Арча) - духи различных мест, Боян или Боян-Имэн, Джок и др. (сын Кермеса) - дух исцеления, гадания и шаманства (“джок“).