Деятельность А.С.Суворина чрезвычайно разнообразна. Но главный итог его жизни - создание газеты "Новое время", где реализовали свой талант писатель А.П.Чехов, публицист М.О.Меньшиков, философ В.В.Розанов. По сегодняшним оценкам "Новое время" - "национальная газета, определившая лицо, журналистский уровень" ХХ столетия, доселе непревзойденный. Газета Суворина одна из первых, если не первая, стала политическим учреждением, печатной властью дореволюционной России, осуществив "новый тип гражданственности - общественную и государственную публицистику".
«Но́вое вре́мя» — Газета политическая и литературная - выходила в Петербурге в 1868 - 1917 (по 26 октября), 5 раз в неделю, с 1969 - ежедневно. Изд-ред. - А.К.Киркор и Н.Юматов; с 1872 изд. - Ф.Устрялов, ред. - И.Сухомлин, затем М.П.Федоров; с ноября 1873 изд. О.К.Нотович; с 1 декабря 1874 - К.В.Трубников, ред. - М.П.Федоров; с 26 февраля 1874, изд. - А.С.Суворин, ред. М.П.Федоров; с 1899 - Ф.И.Булгаков; с 1904 - Ф.И.Булгаков и М.А.Суворин; с 1908 - М.А.Суворин; с 1912 - издание "Т-ва А.С.Суворин - "Новое время"
С 1881 газета выходила в двух изданиях. До 1876 была бесцветной консервативной газетой. Она выступала против либерализма, приветствовала русификаторскую политику русского правительства в Польше. С переходом газеты в руки Суворина "Новое время" приобретает умеренно-либеральный характер. Но уже в 1877,в связи с началом русско-турецкой войны, Суворин резко переменил курс, "Либеральный журналист Суворин во время второго демократического подъема в России (конец 70-х годов ХIХ в) повернул к национализму, к шовинизму, к беспардонному лакейству перед власть имущими. Русско-турецкая война помогла этому карьеристу "найти себя" и найти свою дорожку лакея, награжденную громадными доходами его газеты "Чего изволите?"
В правительственных кругах высоко ценили заслуги Суворина перед русским самодержавием. Ему было предоставлено монопольное право газетной торговли на железных дорогах страны и доверена цензура его изданий. С конца 70-х годов "Новое время" беспринципная газета, прибежище реакции. Вела ожесточенную борьбу против русской демократии, не гнушаясь прямым доносительством клеветой. "Новое время" выступило в защиту самодержавия и поповщины, проповедовало крайний шовинизм и мистику. Ведущими публицистами "Нового времени" в разное время были такие реакционеры, как В.П.Буренин, М.О.Меншиков, В.В.Розанов. 1917 после победы буржуазно-демократической революции, газета пользовалась поддержкой Временного правительства и вела пропаганду против большевиков. 26 октября (8 ноября 1917)"Новое время" была закрыта решением Военно-революционного комитета при Петроградском Совете.
При Устрялове в либеральной газете «Новое время» была напечатана передовица, посвящённая выходу на русском языке первого тома «Капитала» Маркса (23 мая 1872).
При Суворине «Новое время» имело противоречивую репутацию: с одной стороны, это была большая газета «европейского типа», в ней печатались наиболее подробные зарубежные новости, объявления крупнейших компаний, подробная хроника, некрологи известных деятелей. Дружеские связи с редакцией газеты и с Сувориным лично поддерживал Антон Чехов. С другой стороны, чем дальше, тем больше в русском либеральном обществе складывалась репутация «Нового времени» как сервильной, реакционной и беспринципной газеты, а слово «нововременец» становилось нарицательным (во многом это было связано с журналистской деятельностью В. П. Буренина, с антисемитскими выступлениями на страницах газеты. В 1920—1930-е годы сын А. С. Суворина издавал одноименную газету в Белграде.
Газета «Неделя» была прообразом позднейших газетных еженедельников. В 1868 г. она собрала интересный состав сотрудников из людей как радикального (П.Л. Лавров, Е.И. Конради, А.И. Герцен), так и умеренно-либерального лагеря (П.А. Гайдебуров). Под давлением цензуры постепенно состав сотрудников сменился, и с середины 70-х годов газета оказалась среди умеренно-либеральных, либерально-народнических изданий, развивавших культуртрегерскую программу «малых дел».
Вся демократическая печать последней трети XIX в. испытывала сильное влияние народнических идей. Народники отрицали развитие капитализма в России, видели зачатки социализма в крестьянской общине, не придавали значения классовой борьбе пролетариата, преувеличивали роль личности в истории. Но в 70-е годы они искренне сочувствовали угнетенному крестьянству, были в массе своей революционно настроены по отношению к самодержавию, искали пути насильственного свержения царизма, ликвидации пережитков крепостничества.