Как мы побуждаем участников нашей Бхакти-Врикши начать проповедовать:
1) Дайте каждому участнику лист бумаги и попросите нарисовать дерево с раскидистыми ветвями. На каждой ветке путь они напишут название определенной группы: это может быть семья, родственники, друзья. Задача состоит в том, чтобы участники написали как можно больше групп людей, с которыми они контактируют (включая соседей, коллег, надомных работников, людей на остановке общественного транспорта и т.д.).
Теперь попросите отдельно выписать названия всех таких групп и в каждой группе перечислить всех ее представителей.
Дайте своим подопечным достаточно времени, чтобы они указали не только своих родных и близких, но и тех, с кем имеют лишь мимолетное общение.
Скажите, что потом вы посмотрите, кто нарисовал больше всего веток и написал самый большой список имен!
Когда они закончат, у них получится список из 100-200 имен. У кого-то этот список окажется меньше.
Затем пусть каждый из них просмотрит свой список и решит, кого они пригласят на следующую Бхакти-Врикшу! Можно поставить галочки напротив соответствующих имен.
Расспросив участников о выбранных ими людях, обсудите, как лучше их пригласить.
Соберите списки и оставьте их у себя. Каждую неделю вы можете раздавать эти списки и предлагать подумать, кого можно пригласить следующим. Упомянутые группы могут пополняться новыми людьми, и их тоже нужно будет вносить в список. Вы можете предложить участникам Бхакти-Врикши приобрести маленькие книги Шрилы Прабупады, «Бхагавад-гиту», журналы и другую литературу для распространения как своим знакомым, так и незнакомым людям.
Вначале участники Бхакти-Врикши могут стесняться продавать книги, поэтому они могут выкупать их за свои деньги и раздавать бесплатно. Когда же их вера окрепнет, они могут начать продавать книги. Записывайте, сколько книг было распространено за неделю. Побуждайте своих подопечных приглашать на программы тех людей, с которыми они познакомились, распространяя книги. В дополнение к книгам, можно также продавать диски с лекциями и киртанами.
Можно выводить всю группу Бхакти-Врикши на распространение книг на улицы и в другие общественные места. Книги можно также распространять снаружи вашего храма или даже внутри его (предварительно договорившись с руководством), на рынках, на публичных программах и праздниках.
Когда вы работаете в команде, каждый будет чувствовать себя уверенней. И если кто-то устанет, то другой сможет подменить его.
По мере приобретения опыта вы сможете распространять больше книг и делать это чаще. Можно также распространять книги под сопровождение киртана – либо с группой харинамы, либо под фонограмму.
Кроме того, угощайте всех прасадом.
Участие в проповеди наполнит состраданием сердца ваших подопечных.
Они сами убедятся, насколько люди нуждаются в сознании Кришны. Особенно теперь, когда ваши подопечные находятся в обществе преданных, они будут отчетливо видеть это.
Составьте план участия в подобных мероприятиях и следуйте ему.
Отчет
Возьмите форму отчета о проведении группы Бхакти-Врикши и раздайте ее потенциальным и действующим лидерам Бхакти-Врикши. Попросите действующих лидеров заполнить форму, а также написать несколько слов о каждом из участников. Соберите заполненные формы.
Попросите каждого из лидеров рассказать, какие особые мероприятия, наподобие семинара шикши, джапа-марафона или пикника, они запланировали на ближайшие несколько недель.
Поинтересуйтесь, как они будут проводить эти программы. Кроме того, группы должны собираться вместе на такие мероприятия, как вьюха, семинар по шикше и т.д.
Также обсудите, в каких проповеднических программах вы планируете принять участие в ближайшие недели и месяцы. Старшие лидеры, например, лидеры секторов, должны определить, в каких группах и на каких встречах такие программы могут проводиться раз в месяц, раз в две недели или раз в неделю. Проведением проповеднических программ должны заниматься старшие лидеры, но лидеры групп и старшие члены групп тоже обучаются этому, регулярно участвуя в качестве помощников. Тех, кто проявил серьезную заинтересованность на проповеднической программе, можно направлять непосредственно в группы Бхакти-Врикши. Остальные тоже будут духовно развиваться, но не так быстро.
Таким образом, общины будут непрерывно расти, что позволит преданными с разным уровнем ответственности и заинтересованности сотрудничать и помогать друг другу в служении.
Прасад
В зависимости от времени и обстоятельств, прасад можно подать как в начале, так и в конце или середине программы.
НЕДЕЛЯ 6
Сатсанга
Как относиться к непреданным без фанатизма? Как мы можем, без ущерба для своих высоких стандартов, общаться с новыми людьми? Как нам поддерживать отношения с родственниками-непреданными? Как нам относиться к непреданным?
Киртан
Продолжая наши попытки перенять умонастроение ачарьев-вайшнавов, мы сегодня споем еще одну песню Шрилы Бхактивиноды Тхакура. Когда вы прочитаете перевод и споете песню, попросите каждого из присутствующих поделиться своими впечатлениями от нее.
Гоптритве-варана (Принятие Господа своим хозяином)
1. ки джани ки бале, томара дхамете,
хоину шаранагата
туми доя-мой, патита-павана
патита-таране рата
Как случилось, что такой человек, как я, смог предаться Тебе? Несомненно, это произошло лишь по Твоей милости, ибо Ты всегда стремишься очистить и освободить падшие души.
2. бхараса амара, эи матра натха!
туми то карунамайа
таба доя-патра, нахи мора сама
абашья гхучабе бхоя
Ты – моя единственная надежда, ибо Ты исполнен милости и сострадания. Нет никого, кто нуждается в Твоей милости больше, чем я. Я уверен, что только Ты способен развеять все мои страхи.
3. амаре тарите, кахаро шакати,
абани-бхиторе хани
дояла тхакура! гхушана томара,
адхама памаре трахи
Кроме Тебя, никто не способен освободить меня. О Господь, сдержи свое обещание, и милостиво освободи этого низкого и порочного грешника.
4. сакала чхария, асиячхи ами,
томара чаране натха!
ами нитья-даса, туми палайита,
туми гопта, джаганнатха!
Я оставил всё и пришел к Твоим лотосным стопам. Я – Твой вечный слуга, а Ты – мой защитник и хозяин, о Повелитель вселенной!
5. томара сакала, ами матро даса,
амара тарибе туми
томара чарана, корину барана,
амара нахи то ами
Все принадлежит Тебе. Я лишь слуга, уверенный в том, что Ты освободишь меня. Я выбрал Твои лотосные стопы своим единственным прибежищем. Я больше не принадлежу себе.
6. бхакативинода, кандия шарана,
ло’йечхе томара пая,
кхоми апарадха, наме ручи дия,
палана корохе тая
Плача, Бхактивинода принимает прибежище у Твоих стоп. Прости ему его оскорбления, даруй ему вкус к святому имени, и, пожалуйста, позаботься о нем.
Прослушайте в течение пяти минут киртан Шрилы Прабхупады. Затем один из лидеров может сам начать киртан. Сосредоточьтесь на святом имени и на умонастроении служения Кришне. Во время киртана ведущий может играть на караталах. Киртан должен продолжаться около 15 минут.
После киртана попросите собравшихся поделиться своими впечатлениями. Насколько медитативным было их состояние? Как сделать киртан лучше? Сравните пение ведущего с записями на диске. Следует ли ведущему что-то улучшить в своем исполнении?
Джапа
Прочитайте вслух следующий отрывок:
Уважаемый м-р Катидия!
Примите, пожалуйста, мои приветствия. Что касается Вашего письма и предложения, то позвольте заметить, что, не удовлетворяя Верховную Личность Бога, никто не может стать счастливым. К сожалению, люди не знают, кто такой Бог и как доставить Ему удовольствие. Поэтому наше Движение сознания Кришны призвано дать людям представление о Верховной Личности Бога. Как утверждается в «Шримад-Бхагаватам» (Седьмая песнь, шестая глава): туште ча татра ким алабхйам ананта адйе / ким таир гуна-вйатикарад иха йе сва-сиддхах.
Смысл этого стиха в том, что, удовлетворяя Верховную Личность Бога, мы удовлетворяем каждого, и в этом случае не может быть и речи о нехватке чего бы то ни было. Секрет успеха неизвестен людям, поэтому они строят собственные планы достижения счастья. Однако таким путем обрести счастье невозможно. На бланке Вашего письма имена многих влиятельных людей этой страны, заинтересованных в облегчении людских страданий, но им следует твердо знать, что, пока не будет удовлетворена Верховная Личность Бога, все их старания будут напрасны. Больной человек не может жить только за счет помощи опытного врача или лекарств. Если бы это было так, ни один богатый человек никогда бы не умер. Необходима еще милость Кришны, Верховной Личности Бога.
Поэтому, если вы хотите оказывать помощь, только собирая средства, я думаю, это не увенчается успехом. Вы должны удовлетворить высшую власть – это единственный путь к успеху. Так, например, благодаря проведению санкиртаны, здесь после двух лет засухи пошлее дождь. В прошлый раз мы проводили фестиваль Харе Кришна в Дели; в том время нависла угроза объявления войны Пакистаном, и когда представитель одной из газет попросил меня высказать мнение по этому поводу, я сказал, что должно произойти вооруженное столкновение, так как противная сторона настроена очень агрессивно. Однако благодаря нашему движению санкиртаны победа оказалась за Индией. Аналогично этому, после того как мы провели фестиваль в Калькутте, наксалиты (коммунисты) прекратили свою деятельность. Таковы факты. Благодаря движению санкиртаны мы можем не только получить все необходимое для жизни, но и вернуться домой, к Богу, когда наша жизнь здесь закончится. Демоничные по природе люди не могут понять этого, но это факт.
Поэтому я обращаюсь к Вам, к лидерам общества, с просьбой присоединиться к нашему Движению. От пения мантры Харе Кришна никто ничего не потеряет, а выигрыш будет огромен. Как утверждается в «Бхагавад-гите» (3.21), то, что принимают те, кто стоит во главе общества, примут и обыкновенные люди:
йад йад ачарати шрештхас
тат тад эветаро джанах
са йат праманам куруте
локас тад анувартате
«Что бы ни делал великий человек, обыкновенные люди следуют по его стопам. Какие бы нормы поведения он ни устанавливал своим примером, весь мир следует им».
Движение санкиртаны сознания Кришны имеет огромное значение. Поэтому через вас я хочу призвать всех руководителей Индии отнестись к нему очень серьезно и предоставить нам все возможности распространять это Движение по всему миру. Тогда счастье воцарится не только в Индии, но и во всем мире. Надеюсь, это письмо застанет Вас в добром здравии.
Ваш неизменный доброжелатель
А.Ч. Бхактиведанта Свами.
Прочитайте вместе один круг джапы в настроении полной беспомощности и зависимости от защиты Господа и милости вайшнавов. Даже если вам не удастся почувствовать себя беспомощным, можете просто подумать о том, сколько в этом мире боли и страданий. Это поможет вам стать более смиренными и ощутить потребность в принятии прибежища у Господа Кришны.
Прочитав круг, преданные могут поделиться своим опытом и мыслями о том, как улучшить качество своей джапы.