В г. Укбар
1.
Читал шакерт:
- Ибн Батта аль-Укбари поведал слова Пророка: «Кто вошел к мирскому человеку и унизился перед ним, вера того убыла».
Булгарский мулла добавил:
- Кто пришел к мирскому человеку и унизил его, вера того не прибавилась.
2.
- Ибн Батта ал-Укбари поведал слова Пророка: «Кто повинуется жене своей во всем, чего она желает, того она столкнет в Огонь лицом».
Булгарский мулла согласился:
- Мужчина обязан подчинить себе жену... мягким словом, вниманием.
3.
Никогда не кричи на человека, если можешь его молча ударить.
4.
Сказал булгарский мулла:
- Один горячо спорит, чтобы помочь другу найти истину, другой спорит, чтобы одержать верх.
5.
Посмотрел булгарский мулла на двух игроков в шахматы:
- Снедаемые себялюбием, тщатся каждый доказать, кто умнее.
6.
Спросил дервиш:
- Почему человек не должен делать все, что ему нравится.
Ответил мулла:
- Потому что не все, что нравится, хорошо.
Например, нравится - анаша, но это же худо.
7.
Твой долг перед государством - защищать его. Согласен? (Согласен). И долг государства перед тобой - защищать тебя. Согласен? (Согласен). Если ты не исполнил свой долг, государство вправе убить тебя. Согласен? (Согласен). А если государство не защитило тебя, ты можешь его убить?
8.
Читали шакерты Абуль-Фараджа и расспорились о его четырех утешениях.
Сказал булгарский мулла:
- ЗАПОМНИТЕ ДЕТИ. В этом мире часто не мысли плохие, а люди, которые их пользуют. Разве ради Веры люди не творили Зла во имя якобы Бога. Но у кого у них доверенность за подписью Господа.
9.
Читал шакерт уложение Тамерлана, и спрашивает:
- Великий правитель никогда не отменял своих решений, даже если они неверные. Скажи, хэзрет, почему нельзя говорить о единственно верном пути и только себя считать правым?
Пояснил булгарский мулла:
- Потому что правильных путей много, а единственно верный один - к смерти.
10.
Армия нужна государству, чтобы помыкать нами.
11.
Сказал булгарский мулла:
- Душевный человек тот, кто умеет различать в себе две личности: одну, которая старается не обидеть, от той, которая не старается обидеть.
12.
Сказал булгарский мулла:
- «Убежден» не говорите, это значит, что у вас нет аргументов. Потому что ни один учитель не согласится, чтобы ученик вместо доказательства сказал: «Убежден, что теорема Пифагора правильна».
13.
Похвалил булгарский мулла суфия:
- Западный мир борется с заниженной самооценкой. А суфии - с комплексом гордыни. -
14.
Пристал на базарной площади к булгарскому мулле некий укбарский улем, искуссный схоласт, и, нарушая обычаи гостеприимства, стал громко зазывать на спор:
- Если ты такой мудрый из Булгар, почему у человека не две жизни?
Пристал, и спасу нет, пришлось вызов принять. И ответил мулла:
- Если бы человек имел две жизни, у него было бы два пениса. А это неудобно.
Поэтому жизнь у человека одна.
15.
Спросили суфии - как вы поняли китайский метод?
Ответил булгарский мулла:
- ВИДИТЕ, кошка выслеживает мышь. Портной укололся иглой. Ворота раскачиваются ветром. А вы возьмите из памяти слова, которые начинаются с той же буквы, и СКАЖИТЕ:
Видите, Космос выслеживает Менталитет. Постоянство укололось об Истину. Верность раскачивается Вероятностью. И Вы знаете, что Деньги не приносят счастья. Это и есть алгорифм философствования.
16.
А еще - что такое метод Дао?
Ответил мулла:
- Если вы скажите: «Аллах никогда не покидает тебя. И если ты также отрешаешься от твоих мирских забот, ты, несомненно, приближаешься к Нему» - вы никого не удивите. Но попробуйте заменить слова: Аллаха - Постоянным Отсутствием, потому что ты Его рядом не видишь, мирские заботы - временным присутствием, ибо когда-нибудь умрешь. И тогда приведенная фраза станет сразу мудрой:
Постоянное Отсутствие никогда не покидает тебя. И если ты также отрешаешься от твоего временного присутствия, ты, несомненно, приближаешься к Постоянному Отсутствию.
17.
Пригласил хан муллу на диспут:
- Этот гость из стран заморских утверждает, что его вера лучше всех.
И обратился мулла к гостю:
- Скажите, досточтимый, лучше для кого: для Вас или для Бога?
- Конечно, для Бога.
- Если это лучше, как Вы говорите, для Бога, разве Вы Бог, чтобы говорить за Бога?
18.
(Вариант).
Сказал гость заморский, что вера его лучше всех.
И сказал булгарский мулла:
- Скажите, досточтимый, это Ваше мнение или Божье?
- Конечно, Божье.
- Вот как? Но если это Божье мнение, то одно из двух. Либо Вы принимаете себя за Бога, либо нас - за дурачков.
19.
Расспорились в медресе учителя, что важнее дать ученикам: знания или способы добывания знания?
Сказал булгарский мулла:
- Не знания, а способы добывания знания, потому что если ученик владеет способами получения знания, то знания он сам добудет. Вы согласны?
Когда все согласились, продолжил мулла:
- Неверно. Не знания и не способы добывания знания, а личностный смысл знания - вот что важнее, ибо, зачем учить то, что для тебя не имеет смысла. Вы согласны?
Когда снова все согласились, мулла продолжил:
- Неверно. Не знания, и не способы добывания знания, и не личностный смысл знания, а отношение к Истине - вот что важнее, ибо какой смысл того, что не Истинно. Вы согласны?
Когда все согласились, мулла снова молвил:
- Неверно. Не знания, и не способы добывания знания, и не личностный смысл, и не просто отношение к Истине, а важнее все то, что важнее.
И тут снова все согласились.
А булгарский мулла сказал:
- Неверно
А затем добавил:
- Не говори – «не..., а». Это дешевый прием. Говори – «и...и».
20.
Сказал булгарский мулла:
- Вы говорите о самореализации. Это плохо, так как человек должен стремиться к реализации других, ибо, реализуя других, ты реализуешься сам. Так говорите о других-реализации.
21.
Безнравственно все то, что нам не нравится.
22.
- Скажи, мулла-хэзрет: почему некоторые ораторы говорят слушателям – «хороший вопрос»?
Сказал булгарский мулла:
- Люди бывают хорошие или плохие, а вопросы - они все равны, и хорошими или плохими они быть не могут. Оратор же заигрывает с человеком из толпы, подначивая его самомнению: дескать, вот ты какой хороший - задал хороший вопрос. Поэтому никому не следует поддаваться на такой крючок и знать, что хороший вопрос тот, на который выгодно отвечать. Если хвалят твой вопрос, значит, ты задал плохой вопрос.
23.
- Ученый задает вопрос Природе, - сказал гость медресе, ученик Стагирита.
Ответил булгарский мулла:
- Неверно, это не ученый задает вопрос Природе, а сама Природа через посредство ученого обращается к самой Себе, ибо ученый - это часть Природы.
(Двойственный ответ).
24.
- Верно ли, если с женой повезло, держись за нее, - спросил один купец булгарского муллу.
Ответил он:
- Конечно, не верно. Потому что, если с женой повезло, не держись за нее: уступи - пусть повезет и другому. А если с женой не повезло, тем более не держись за нее.
(Пример двойственного ответа).
25.
- Надо ли любить родной край? - спросили шакерты.
- Когда я был маленьким, меня потеряли в степи. Я сидел и плакал. Вдруг из-под камня раздался голос крохотного человечика, размером меньше лапки муравья. Не плачь, иди к нам. И я стал маленьким. Залез в щель под камень. Оказалось - там целое княжество Крохотостан. Дети ходили в школы, и учителя краеведения рассказывали им о каждой пылинке, лежащей под камнем. Дети очень любили свой край. Гордились им. И не ведали, что за камнем большая Земля.
Любить надо не край, а Землю, не Землю, а Вселенную.
26.
Жена булгарского муллы ворчала, что он принес домой кошку, заботу жене, а сам ее не кормит.
И тогда, поглаживая кота, булгарский мулла говорил:
- Мама тебе кормит, а папа тебя любит.
27.
Это очень жестоко - говорить:
- Человек сам отвечает за свою судьбу
28.
Космос.
Не ставит ли Внечеловеческий Разум эксперимент над человечеством?
Если да, то можно ли это определить?
И если мы определили влияние Внечеловеческого Разума, то можем ли мы Им помешать.
29.
Может ли размерность пространства быть минусовой?
30.
Один родитель, оправдывая сына, говорил:
- Некоторые ученики говорят, что они боятся учителя. Это плохо.
- Неверно, - ответил булгарский мулла. - Ибо если ученик боится учителя, значит, он знает за собой грех. А если он не боится учителя, то грешен вдвойне: знает свою вину, потерял совесть - не боится.
(Двойственный ответ.)
31.
Один родитель сказал:
- Мой сын боится экзамена. Значит экзаменаторы несправедливые.
Ответил мулла:
- Неверно. Если шакерт боится экзамена, значит, плохо готовился. Если не боится, значит, совсем не готовился. Потому что чему ему бояться, если не готовился.
(Двойственный ответ).
32.
Спрашивал мугаллим (учитель):
- Можно ли ругать ученика?
Ответил булгарский мулла:
- Если развитие ребенка отклоняется от нормы, помогай по правилу - клин клином: рассказывай ему, как замечательно быть плохим, чтобы ему стало отвратительно. Если поведение нормализуется, то поощряй его: как хорошо быть хорошим!
(Правило гомеодинамического регулирования).
33.
Деньги и знания нужны при любом царе.
Бесспорным бывает только дважды два.
«Рожденный ползать - летать не может», - говорят язычники.
Ты скажи: «Рожденный летать – летать не хочет».
Диалог: -У нас все получится, если мы будем поддерживать друг друга.- «Да». -А я тебя всегда поддерживаю.- «Я тоже!»
Антимонопольный Закон: - Государства не должны быть большими. Большие надо делить.
Человека создал Господь, а Человек - Государства. Поэтому Земля принадлежит Человечеству, а не Государствам.
Учил мулла-хэзрэт:
- В разговоре самое главное - спрашивать - почему? Ты согласен?
Ответил шакерт:
- Согласен.
- В разговоре, - продолжал мулла, - самое главное - спрашивать - почему? Ты согласен?
Ответил шакерт:
- Согласен.
- В разговоре, - продолжал мулла, - самое главное - спрашивать - почему? Ты согласен?
Ответил шакерт:
- Согласен.
- Ничего ты не понял, - сказал мулла. Потому что ты должен отвечать - «Почему?».