ЖАТВА 2021
Корни празднования праздника жатвы уходят в иудейскую историю. По еврейскому календарю год начинался весной, и весенний праздник Пасха был первым днем нового года. Жатва праздновалась через семь недель после Пасхи, отсчет начинается со второго дня Пасхи. Тогда же священники приносили в жертву от имени всего Израиля сноп нового урожая ячменя. Это служило сигналом к началу напряженного периода сельскохозяйственных работ, который длился ровно семь недель. Жатва называется также Пятидесятницей, так как он приходится на пятидесятый день после празднования Пасхи. На праздник Пятидесятницы произошло рождение христианской церкви при сошествии Святого Духа (Троица). Апостолы и все собравшиеся с ними исполнились Духа Святого и стали говорить на разных языках. Все это свидетельствовало о том, что Бог обращает свой взор и на язычников. После Реформации (с 1770 года) праздник Жатвы стали отмечать как богослужебный, но, отдельно от дня Пятидесятницы (Троицы).
Праздник Жатвы отмечают осенью, как день благодарения Бога за дарованные блага. В этот праздник так же вспоминают о втором пришествии Иисуса Христа и конце мира: «Жатва – это кончина (завершение) века» (Матфея 13:39). Так же праздник Жатвы, напоминает о возможности трудиться для Господа (Матфея 9:35-38). Именно об этом аспекте мы поразмышляем с вами сегодня.
"35 И ходил Иисус по всем городам и селениям, уча в синагогах их, проповедуя Евангелие Царствия и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях.
36 Видя толпы народа, Он сжалился над ними, что они были изнурены и рассеяны, как овцы, не имеющие пастыря.
37 Тогда говорит ученикам Своим: жатвы много, а делателей мало;
38 итак молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою" (Матфея 9:35-38).
Иисус учил в синагогах, проповедовал Евангелие и исцелял больных людей по всем города и селениям. Увидев множество людей, Иисус сжалился. Баркли пишет, что греческое слово, переведенное в Библии как "сжалился" передает сострадание, которое трогает человека до самой глубины души. Это слово также означает - умилосердился (Стронг) и - быть полным сострадания (Rodger-k). Что же вызвало у Иисуса такую жалость к людям? Его тронуло до глубины души то, что они были "изнурены и рассеяны, как овцы не имеющие пастуха". Слово "изнурены" имело такие значения - терзать, изнурять, сдирать шкуру. Оно использовалось для обозначения расстройства, беспокойства, тревоги, волнения. А слово "расстроены" значило - падать, распластаться при опьянении или от смертельной раны. Эти слова говорят о людях, как об овцах, за которыми не уследили, и теперь они лежат беспомощные. Овцы при нападении волков, ложатся, будучи беспомощны, если рядом нет пастыря, который мог бы их собрать и защитить. В данном контексте этими словами подчеркиваются условия, в которых находятся люди из-за недостатка управления (Rodger-k).
Израиль в это время был, как "овцы без пастыря". В обязанности пастуха овец входили забота о пропитании стада, врачевание больных и помощь ослабленным, отыскивание заблудших и защита от различных хищников. Под пастырями (36 стих) подразумевались религиозные вожди Израиля, которым было вверено пасти народ, но они не справлялись со своими обязанностями и пренебрегали ими.
Какие уроки открывают нам слова Христа?
РАБОТЫНА НИВЕ БОЖЬЕЙ ВСЕГДА МНОГО.
"жатвы много"
Что такое жатва? Это сбор урожая. Когда поспевает урожай, всегда приходится много трудиться, чтобы то, что уже созрело, не пропало. Поэтому владельцы полей, виноградников, если не могли справится, всегда искали дополнительных работников для своевременного сбора урожая, а так же для переработки и организации его хранения. Господь же говорит о жатве, как о "сборе" людских душ для спасения. Это огромная работа духовной жатвы, к которой призывает Иисус Своих учеников. Сегодня мы так же видим необходимость в духовной работе на "ниве" Божьей. Поэтому призыв Христа актуален и для нас?
Какая работа есть в церкви? Мы размышляем о том, чем можно послужить в церкви. В первую очередь важно посмотреть на то, в чем есть недостаток, нужда. Какой недостаток вы видите в нашем собрании? Что мы должны были бы делать, но не делаем? Один из основных принципов того, как понять, что тебе делать в церкви - посмотреть на то, какие есть возможности. Другой принцип раскрывающий, чем тебе заняться - примени свои способности в том, в чем есть недостаток. Основная проблема не в том, что нет возможностей, и не в том, что нет способностей, а в третьем важном принципе, который помогает осознать, что тебе делать, - желании. Мы имеем способности, нам открыты возможности, но у нас, зачастую отсутствует желание.
В чем всегда есть необходимость в церкви?
1. Приводите людей к познанию истины (Иоанна 4:35-39). Иисус говорит о жатве, как о проповеди людям, готовым к принятию Благой Вести. В благовестии практически всегда есть недостаток, ведь грешников вокруг много, свободные места в собрании есть, двери спасения еще открыты.
2. Служение другим людям (1 Петра 4:10-11). Апостол Петр призывает служить друг другу своими дарами. Бог наделил каждого человека какими-нибудь способностями и мы можем этим служить друг другу. В этом всегда есть необходимость, ведь каждый человек нуждается в помощи, поддержке, заботе.
3. Спроси у тех, кто уже чем-нибудь занимается. Когда верующий уже вовлечен в какое-нибудь служение, обычно он начинает видеть, где нужны помощники. Если тебе один служитель не смог ответить, чем заняться, подойди к другом, кто-то точно подскажет тебе что делать.