"итак молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою"
Работников посылает Господин жатвы, поэтому нам нужно обращаться к Нему. Нам нужно просить Бога послать необходимых работников, когда мы видим в этом нужду. Это касается всех сфер и служений нашей церкви, а так же ассоциации церквей (АМЦЕХ) или христианского мира (если у вас есть понимание). Молитва - это тот метод поиска работников, который использовал Сам Господь, ведь после этого Он избрал Апостолов и послал их проповедовать (Матфея 10:1-2). А Евангелист Лука повествует об избрании Апостолов следующее: "в те дни взошел Он на гору помолиться и пробыл всю ночь в молитве к Богу. Когда же настал день, призвал учеников Своих и избрал из них двенадцать, которых и наименовал Апостолами" (Лука 6:12-13). Он также предложил этот метод Своим последователям. Поэтому, когда у нас есть понимание недостатка работников, мы, в первую очередь, должны просить Бога, чтобы Он "выслал делателей на жатву Свою".
Это же касается вашего личного участия в деле Божьем, важно просить у Бога чтобы Он послал вас "на жатву Свою". Нам не нужно ждать, что Бог пошлет кого-то другого. У нас есть пример пророка Исаии, который на призыв Божий: "кого Мне послать? и кто пойдет для Нас?", - ответил: «вот я, Господи, пошли меня» (Исаия 6:8). Речь идет о понимании того, чем и как вы должны служить в церкви Божьей. Это понимание должно прийти от Бога. Если вы будете заниматься каким-либо служением без осознания Божьего призвания к этому делу, вы будете сомневаться, когда в вашем служении возникнут какие-либо проблемы (а они обязательно возникнут). Если же у вас будет успех в служении, но у вас не будет осознания Божьего призвания, то вы легко возгордитесь. Так же, когда вы будете уставать и будет теряться желание служить, если у вас не будет осознание Божьего призвания, вам трудно будет заставить себя полноценно служить.
Помимо того, что вы молитесь о служителях для исполнения Божьей работы и вашем личном участии в Божьем деле, попросите других людей молиться об этом. Так делал Иисус: Он Сам молился об избрании Апостолов и призывал молится о делателях для жатвы Господней Своих учеников. Этот призыв звучит и для нас, современных последователей Иисуса. Апостол Павел просил молиться верующих о других христианах и о себе, чтобы он мог хорошо выполнять свое служение:
"18 Всякою молитвою и прошением молитесь во всякое время духом, и старайтесь о сем самом со всяким постоянством и молением о всех святых
19 и о мне, дабы мне дано было слово - устами моими открыто с дерзновением возвещать тайну благовествования,
20 для которого я исполняю посольство в узах, дабы я смело проповедывал, как мне должно" (Ефесянам 6:18-20).
ЗАКЛЮЧЕНИЕ:
Итак, давайте подведем итог. Работы всегда много. Чтобы понять что необходимо делать, посмотри на то, в чем есть необходимость. Всегда есть нужда в благовествовании и служении другим людям своими дарами. Если не знаешь что делать, спроси у тех, кто уже служит. Работников посвященных Божьему делу всегда мало. Хотя деятелей много, однако делателей мало. Почему люди не видят и не хотят делать то, что угодно Богу? Потому что нужно смотреть на людей глазами Христа, мыслить так, как Он мыслил. Примером для нас должен стать Иисус, который был послушен Богу Отцу. Угодные Богу желания и возможность их выполнять дает Бог тем, кто Ему послушен. Если вы видите недостаток в работниках молитесь, чтобы Господь выслал делателей на жатву Свою. Если вы не понимаете, что и как вам делать, чтобы трудиться для Господа, просите Бога, чтобы Он направил вас. Просите других верующих молиться о себе и других служителях.
Теперь давайте разобьемся на небольшие группы (3-4 человека) и попросим Бога, чтобы Он выслал делателей на жатву Свою. Молитесь о тех областях, в которых вы видите недостаток, чтобы Господь кого-нибудь направил для восполнения недостатков. Молитесь о себе, чтобы Бог дал вам понимание, чем и как вы должны заниматься, трудясь для Него. А так же пусть за вас помолится тот, кто рядом с вами.
Использованные материалы в приготовлении проповеди:
1. Греческий лексикон Стронга.
2. Новый лингвистический и экзегетический ключ к греческому Новому Завету, Клеон Роджерс.
3. Комментарий к Новому Завету Баркли.
4. Толкование Далласской Богословской семинарии, 1989-1996.
5. Библейский культурно-исторический комментарий.
6. Славянский Библейский Комментарий, ЕААА, 2016.
7. Новый Библейский Комментарий.
8. А.А. Вовк. Послание к Ефесянам. Конспекты для проповедников.