Насколько прекрасно заниматься цзочань (сидячая медитация) в зале медитации. Кто же не заходит в зал медитации, скитаются вовне. Скитаются в рождении и смерти сансары. Они забыли свой изначальный облик, превращаются после перерождения в коров, в кошек, в собак. Забыли себя.
Монахи в Тибете за основу берут простирания Будде. Они там простираются не так как мы. Мы только касаемся земли головой, руками, коленями и стопами. Они в Тибете простираются всем телом, прикоснувшись к земле всем телом. Это большое простирание. Там им нужно простираться в течение нескольких лет, чтобы выполнить одну из четырёх основных подготовительных практик нёндро. Сколько у нас сейчас человек занимаются простираниями Будде? Сегодня я видел только одного простирающегося, остальные чертята не знаю куда все разбежались. Они не простираются Будде, не читают сутры, не занимаются сидячей медитацией, не ходят на утренний и вечерний молебны. Не знаю, чем они занимаются? Утром они не простираются Будде, слоняются везде. Это и есть скитания по жизни и смерти сансары. И так день за днём. Маленькие день за днём становятся большими, взрослыми. Взрослые день за днём становятся старыми. Состарившись, умирают.
Посмотрите как быстро растут здесь овощи. Также и у людей. У детей волосы очень чёрные, но постепенно они желтеют и затем седеют. Это старение. Человек состарившись, лёгко может заболеть старческим слабоумием. Такие люди могут куда-нибудь уйти на несколько месяцев и не возвращаться домой. О них сообщают в полицию, разыскивают. Посмотрите, от состарившихся людей какой толк? Поэтому любые дела нужно стараться выполнить в молодости. Иначе, когда вы состаритесь, у вас не будет сил, будете очень жалкими в старости. Вы, молодые, не должны халатно относиться к своим делам. Нужно самим выполнять свои дела, другие не смогут их выполнить вместо вас. Это как кушать. Если вы проголодались, другие не смогут поесть вместо вас, поэтому нужно нести ответственность за себя самого. Время проходит день за днём, и время делает нас старыми!
Человек, у которого много суетных мыслей, с утра до вечера думает то о востоке, то о западе. А у человека, не имеющего суетных мыслей, даже снов не бывает. Несколько дней назад мне позвонила одна монахиня и сказала: «Я только что постриглась в монахини и у меня очень много клеш. Не знаю как быть…» Я ей ответил: «Ты ушла из дома в монастырь. Добросовестно читай сутры, делай простирания Будде, выполняй поручения, какие могут быть клеши (эмоциональные беспокойства)? Клеши могут быть уподоблены тому, что находится снаружи зала медитации. То, что снаружи зала медитации – это пространство. В зале медитации тоже пространство, но там другая атмосфера, другие вибрации, есть ощущение чань. Там надо тренироваться, медитировать на начало слов установочной фразы. Не разрешается разговаривать, нельзя двигаться как попало. Там медитируют сидя в позе лотоса и занимаются медитацией в ходьбе. Это и есть бодхи. Когда вы выходите из зала медитации и попадаете вовне, один потянет вас, другой толкнёт, это и есть клеши. Там тоже пространство, и если самому не предаваться там суетным мыслям, то откуда появиться клешам? Поэтому и говорят, что клеши – это бодхи, рождение и смерть сансары – это нирвана. Нирвана – это окончательная чистота. Окончательная чистота – это покой и угасание. Покой и угасание – это угасание, уничтожение ума. То есть это полное устранение клеш и эфемерных мыслей. Поэтому сансара – это нирвана. Если сейчас вы не предаётесь эфемерным мыслям, если у вас в сознании полная чистота, то это нирвана. Кроме этого какая ещё может быть нирвана?
Будда Шакьямнуи в прошлом потерял свою материальную оболочку, но в реальности его чудесное просветлённое истинное сознание было таким же, когда он ещё не потерял телесную оболочку. Поэтому после того как он стал Буддой, он бегал и в восточном направлении и в западном, преподавал Дхарму то здесь, то там, жил летом и зимой в разных местах. Его сознание было спокойным. Он каждый день освобождал живых существ, но ни одно существо не было им освобождаемо. Он каждый день проповедовал Дхарму, но не сказал ни одной Дхармы. Посмотрите, если сансара (рождение и смерть) не нирвана, то что она тогда? Никогда не унижающий Бодхисаттва, увидев любого человека, делал перед ним простирание и восклицал: «Я не осмелюсь вас унизить, Вы должны стать Буддой».
Независимо от того, был ли это мужчина, женщина, взрослый или ребёнок, только увидев человека, он сразу делал перед ним простирание. Его сознание было чистым и равным, он не разделял. У монашествующих уровень очень высокий и чудесный. Если вы действительно благодаря тренировке прозрели, то одушевлённые и неодушевлённые предметы становятся совершенными и всезнающими: все десять сторон света Вселенной, горы, реки, земля становятся Так Приходящим (Буддой). Мы же сейчас в неведении, различаем хорошее и плохое, поэтому имеем клеши.
Изначально деревья на сопках прекрасно росли, но сейчас вырублены беспутными людьми на дрова или для изготовления мебели. Природа подверглась серьёзному разрушению. Сейчас в поездах и в ресторанах фастфуд используют одноразовые палочки, сделанные из дерева. Не из бамбука, из бамбука ещё ладно. Если бамбук срубить, тут же на его месте вырастают ростки. А если срубить обычное дерево, то оно уже не сможет восстановиться. Бездумные хищнические вырубки леса привели к уничтожению лесов, поэтому сейчас повсюду наводнения, засуха. Кого винить в этом? Нужно винить только нас самих в том, что у нас сознание не уравновешено, из-за чего весь мир приходит в беспорядок.
Вчера на сопке напротив был подожжён лес, сгорело так много насекомых, так много живых существ. Так их жаль! Воздаянием за поджог леса на сопке будет сумасшествие и бесноватость. Сейчас там вовне многие сходят с ума. Люди, которые не почитают отца и мать, рано погибнут бесславной смертью. Те, кто погибают в автомобильных авариях, разве это не из-за причинно-следственной связи? Почему машины других людей не переворачиваются, а наша, как назло, переворачивается? Вчера в уезде Жуюань перевернулся спальный автобус, погибло больше десяти человек, водитель погиб. Это всё карма. Какова причина, такое и следствие. Например, если вы занимаетесь сидячей медитацией, то можете стать Буддой. Если вы убиваете людей, то вы сядете в тюрьму. Если вы садите овощи, то будете кушать овощи, если садите бобы, то будете кушать бобы. Если же вы ленивый, то у вас вообще ничего не будет. Поэтому вы должны простираться Будде, чтобы очистить кармические препятствия. Если у человека нет кармических препятствий, то куда бы он не отправился, везде ему будет мир и спокойствие. Если же у вас кармические препятствия не уничтожены, то куда бы вы не отправились, они будут преследовать вас, будет множество препятствий.
В те времена досточтимый Ананда собирал подаяние и пришёл за подаянием в дом красавицы Модэнче. Модэнче увидела, что Ананда очень обаятельный и с помощью колдовства одурманила его. (Сейчас существуют такие гипнотические средства. Тебе достаточно с человеком поговорить несколько слов и ты будешь им одурманен, пойдёшь следом и отдашь ему все свои деньги. Обнаружишь же пропажу, только потом, когда очнёшься). Ананда был одурманен и пошёл вслед за ней в её комнату. Будда Шакьямуни увидел, что Ананда находится в опасности, и срочно позвал Бодхисаттву Маньчжушри спасти Ананду. Бодхисаттва Маньчжушри, выполняя приказ Будды Шакьямуни, прибыл туда и прочитал мантру Шурангамы сутры. И тогда колдовство потеряло свою силу. Ананда очнулся и сказал: «Как я здесь оказался?...»
Вы, шраманеры, должны быть осторожными. Не нужно бегать где попало и есть всё, что попадает под руку. Сейчас во многих продуктах содержатся яды. Вчера в газете было написано, что от пищевого отравления погибло много людей. Яды есть в масле, консервах, печенье, газированных напитках. После того как вы покушали, зачем ещё есть печенье и пить лимонад? Вчера один человек подарил мне один корень жэньшэня. Я сказал ему, чтобы он забрал его себе, и что не надо меня обманывать. Где сейчас ещё можно найти настоящий жэньшэнь? Всё это искусственно выращенный женьшэнь. Если его съесть, безусловно будет нанесён вред здоровью. Так называемые хорошие лекарства используются в экспериментальных целях и у них у всех есть побочные эффекты. На них нельзя полагаться. Вам просто нужно кушать, когда надо кушать. Если нужно кушать овощи, кушайте овощи. Насытившись, больше ничего есть дополнительно не нужно. Более того, не нужно полагаться на какие то полезные пищевые добавки. Даже не думайте об этом, в них содержатся ядовитые вещества. Они негигиеничны, вода не чистая, сырьё не чистое. Те, кто их изготовляют, не моют руки и инструменты. Почему сейчас многие люди заражаются болезнями? Потому что они не осторожны при приёме пищи. Если есть много сладостей и лакомств, можно заразиться гепатитом.
В период культурной революции я в монастыре Наньхуасы сам ходил в горы и копал лекарственные травы. Определённое лекарство предназначается для определённой болезни. Выкопав лекарственное растение, затем его варили в жестяной банке, чтобы оно было выварено очень концентрированным. Затем добавляли сахар и принимали. Мой туберкулёз был вылечен именно таким способом. Если заболел, нужно принимать лекарства и делать уколы. Но самое главное нужно трудиться. Вы сейчас очень сильно обленились. Мы же в те времена, даже когда харкали кровью, продолжали трудиться. «Ах ты чёрт, боящийся смерти, кровохарканье – это нормально. Из-за этого не хочешь работать?» – так критиковали нас, если мы не шли работать, старались нас перевоспитать. У вас же сейчас нет болезней и нет боли, а вы не можете встать, у вас кружится голова. Что значит кружится голова? Выйдите наружу, сделайте простирания Будде, подышите свежим воздухом, покушайте побольше и всё нормализуется. Если слишком много спите в комнате, разве не будет из-за этого кружиться голова?
Поэтому вы, молодёжь, сейчас действительно наслаждаетесь счастьем. Если вы осознаёте это, то ещё ладно. Боюсь только, есть те, кто, пребывая в счастье, не осознают этого счастья. После трапезы бегут за ворота монастыря, чтобы что-то купить и покушать. Вчера я видел, как вы ходили покупать сахарный тростник и мандарины. Мандарины стоят 2 юаня полкило, а реальная цена им 1 юань за полкило. Они на вас зарабатывают по юаню. Сейчас овощи выращивают с применением ядохимикатов. Как сахарный тростник, так и мандарины выращиваются с применением ядохимикатов. Лучше всего их есть поменьше. Не нужно жадничать в еде. Сейчас я ничего не ем и не могу есть, и ничего мне не делается из-за этого. Конечно, я их и не смогу съесть. Но я знаю, что мандарины сладкие и кислые. Чем больше их есть, тем хуже будут зубы. А чем больше ешь сахарный тростник, тем суше становится во рту. Раньше я в монастыре Наньхуасы садил сахарный тростник. Сахарный тростник, посаженный с отрубями арахиса, сладкий, а посаженный с отрубями сурепицы, и сухой и твёрдый. Сейчас где ещё можно найти сахарный тростник, посаженный с отрубями арахиса? Не найти. Его выращивают с добавлением мочевины. А это ядовитое вещество. Зачем его так много есть? Попейте кипячёной воды и зубы не будут повреждены. Это бесплатно и полезно для здоровья. Я велю вам не есть всё что попало. А некоторые из-за этого сердятся, говорят, что им запрещают есть сахарный тростник, что слишком всё строго!
В действительности в этом есть смысл. Если их кушать, это не даст нам пользы. Нужно включать мозги и думать головой. Злаки и овощи, которые мы сами сажаем очень чистые. Мы должны иметь житейскую мудрость. Мы должны быть честными. Буддист должен быть порядочным. Если вы отходите от чистоты своей сущности (Самоприроды), то возникнут проблемы. Сейчас везде есть скрытый смысл, везде есть Дхарма Будды. Открыв глаза, закрыв их, везде Дхарма Будды. Только всё зависит от того, как вы это понимаете.
Поднимите хуатоу, медитируйте!