fi
Найдите особое состояние бытия или
Единство с миром. Некоторые
fi
Найдите его случайно и станьте искателями, снова ищущими
Эта связь. Иисус ушел в пустыню на сорок дней. Немного поста на горе,
МЫ
ВЫЗОВ
IT
ТРАДИЦИЯ
хотя Будда обнаружил, что ему не нужно поститься, чтобы быть цельным и уравновешенным, но
он стремился облегчить боль и страдания в мире, хотя это одна из истин
нашей жизни. Третьи посвящают себя участию в Сандэнсе или следуют по
пути пейота. Лао-цзы писал, что однажды ему пришлось извиниться перед городом, где его
попросили помочь вернуть это место в равновесие, потому что оно было настолько нарушено равновесием
, что это повлияло на него. Через некоторое время он вернулся и помог людям. Со многими
методами мы все стремимся к одному и тому же, не к власти, не к богатству, а к переосмыслению
нашего места во всем творении. Мы знаем, что здорово мыслящий человек, здоровое
сообщество стремится к любви и заботе о земле и обо всех созданиях земли. Это
мало что значит для нашего представления о Боге. Что имеет значение,так это священное, присутствующее во всем,
в каждом. Это в наибольшей степени способствует человечеству и творчеству. Это требует
акта внимания, признания того, что все живые существа разумны и малы
о нашем собственном существовании в этом мире живой, постоянной жизненной силы. Будучи способными участвовать в
этом творении, мы можем сделать его более целостным и даже помочь ему расти и существовать. Мы являемся
частью продолжающегося процесса жизни, который все еще происходит, этого глагола, который окружает нас в
каждый момент своего становления. Самое главное, мы надеемся, что это формирование включает
в себя развитие сострадательных сердец.
Вся наша литература, а не только церемониальная, сыграла свою роль в этом развитии и
в создании важных изменений. У Эрнесто Карденаля, никарагуанского священника и поэта, не было иного
выбора, кроме как встать на сторону сандинистов против жестокого режима Сомосы
с его пропавшими без вести людьми и разрушенными деревнями. Он писал, что революция в Никарагуа
была не только для народа, но и для освобождения озер и освобождения
растений. В другом его стихотворении я вспоминаю, что революционеры в джунглях открыли
клетки с попугаями везут на грузовиках, чтобы продать богатым американцам в Соединенных Штатах.
Они выпустили птиц обратно в джунгли, из которых те пришли.
Мы не можем недооценивать силу языка, поэзии и церемоний. Поэт и
мыслитель Октавио Пас писал об отношении коренных народов к языку, где слово
не является абстрактным, а является самой вещью; нет пропасти между тем, что сказано, и тем, что
оно материально представляет. Кроме того, в большинстве историй о сотворении мира все вещи
возникают с помощью слов, снов или песен. Даже Библия начинает творение со
слов “Да будет”.
Язык также используется для общения с животными и для пения растений на
всех стадиях их роста. В песнях о выращивании кукурузы Папаго предлагается по одной для каждой стадии
великолепного развития растения, как задокументировала Рут Андерхилл в своей книге "Поющие для власти
" (1938). Ее информатор, Мария Чона, сказала ей, что песни такие короткие, потому что мы так
много знаем, и что каждую ночь мужчина ходит по кукурузе и поет под нее:
Кукуруза вырастает
, Она вырастает зеленой
Здесь, на нашей
fi
Пожилой возраст
Белые кисточки разворачиваются
Во многих пуэбло на юго-западе, в течение всего времени посадки и до окончания
сбора урожая, еженедельно исполняются танцы и песни кукурузы для роста кукурузы; это
серьезные танцы, энергия людей, отданная земле. И я уже
почти двадцать лет помню слова, сказанные жителем Северного Шайенна, который сказал, что некоторые
РАЗЛИЧНЫЙ
АНИМИЗМЫ
их песни были потеряны во времена, когда американцы преследовали черный чайник по полосе
туда и обратно через весь континент на протяжении стольких лет они пытались спастись удаления на
Индейской территории, ныне штат Оклахома, место США планирует отправить всех племен и
затем стены их, чтобы удержать их от их планы на наши земли. Но, по его словам, песни
тех, кого они потеряли в те болезненные времена, были доверены им волками, которые
вернули их людям. Это тайна, но мы никогда не знаем, где наши песни, наши
знания, наши растения хранятся в доверии, ожидая нашего возвращения.
Южные юты продолжают Танцевать Медведя, а у хопи все еще есть священный
Танец Змеи, который больше не открыт для тех, кто находится за пределами их собственной общины, даже для других племенных
народов. К счастью, есть те, кто помнит, кого учат и кто рождается по
-старому. Иногда даже случается, что ребенок рождается как традиционный человек, или
для яки каждый год честный человек становится танцором оленя, тем
, кто входит в зачарованный мир, который начался во времена волшебной весны, когда олень
с
fl
цветы в его оленьих рогах вышли из леса, в котором они когда-то жили. Это всего лишь
одна песня из длинной, многоэтажной литературы о Танце оленя, человеке и животном
в мирах между мирами:
Вон там, я, в центре
fl
покрытое цветами отверстие,
когда я шел,
здесь,в открытой зеленой воде,
когда я шел,
значит, он - человек-олень,
значит, он-настоящий человек-олень.