Тем временем шел мой медовый месяц с саентологией, и я чувствовала, что каждый день открываю для себя секреты вселенной. Это было очень волнующе. Я чувствовала, что наконец-то нашла цель, которую искала всю свою жизнь.
~ Миссия ~
Свои первые два года в саентологии я провела, работая штатным одитором миссии в Солт-Лейк-Сити, иногда уезжая в вышестоящую организацию для повышения квалификации. Жёсткая этика (саентологическая система дисциплины), которая существовала в вышестоящих организациях, миссиями, по крайней мере в те дни, не практиковалась, что было особенно справедливо в отношении нас. Цель миссии – приводить новых людей «на Мост»[2]. Держателям миссий позволялось зарабатывать скромно, но достаточно, при этом десять процентов всех доходов должны были остаться в саентологии. Все изменилось в 1982-м году, когда к власти пришла фанатичная группа из верхнего эшелона культа, отстранившая многих держателей. Как бы то ни было, в 1971-м, миссия была довольно приятным местом. Как штатный одитор я получала маленькую зарплату, и жила еще с четырьмя-пятью саентологами в домике по соседству. Мы делили между собой арендную плату, которая составляла около 125 долларов в месяц. Жилищные условия были неплохие, вполне сравнимые с условиями среднего студента, устроившегося отдельно от университетского общежития. В дополнение к своей зарплате каждый месяц я получала по 200 долларов от своих родителей, которые копила, чтобы пройти более продвинутые саентологические курсы. Дион Саттерфилд, держатель миссии и мой начальник, была одитором класса VI и достигла состояния OT III, считающегося в саентологии очень продвинутым уровнем осознания. До того, как стать саентологом Дион была арфисткой в симфоническом оркестре Юты. Между нами установились близкие дружеские отношения, и я очень ею восхищалась. Она стала моей наставницей. Во многих отношениях Дион была очень независимым человеком. Ее неприязнь к вышестоящим саентологическим организациям (не к курсам или одитингу, а к некоторым людям в них) была очевидна, хотя она никогда открыто об этом не говорила. Дион была добрым человеком, который никогда не применял жесткую дисциплину к своему персоналу. В результате, работать в миссии было довольно приятно. Однажды она сказала мне, что никогда не смогла бы работать на организацию[3]. Сказала, что просто не такой человек, но не объяснила своих слов. Она не осмелилась. Позже я поняла, что именно Дион имела в виду.
~ Мой отец пытается вмешаться ~
В 1971-м году ещё не существовало ни CAN[4], ни каких-либо других консультаций по выходу из культов. Единственной альтернативой обеспокоенных родителей было либо подвергнуть свое чадо насильственному депрограммированию, либо вытаскивать его самим. Когда мои родители узнали, что я бросила университет, они очень обеспокоились. Годы спустя мама рассказала, что вместе с моим отцом они отправились в библиотеку и провели там подробное исследование саентологии. То, что они узнали, встревожило их еще больше. Отец вылетел в Солт-Лейк-Сити из Мичигана, чтобы показать мне статьи, которые они нашли, и книгу Полет Купер «Скандал саентологии» [5], за написание которой она долгое время преследовалась саентологами. Я прочитала все эти материалы, но отмахнулась от них, как ото лжи подавляющих личностей (сокращённо «ПЛ»). ПЛ - это саентологический термин для любого, кто против саентологии. Полет Купер для меня стала воплощением зла. Я представляла ее как жалкого, замученного человека, который хочет утянуть всех за собою вниз, на свой уровень. Ее книга рассказывала ужасы о Флаге и доме ЛРХ, но мне было трудно поверить ей, потому что в миссии я не сталкивалась ни с чем подобным. Я отбросила статьи и книгу прочь, сказав отцу, что все это полнейшая ложь, сочиненная прессой. Я была поражена, что отец проделал такой путь ради того, чтобы показать мне эту ерунду. Увидев мою реакцию, у него не осталось другого выбора, кроме как отступить, но, тем не менее, он дал понять, что любит меня и очень беспокоится.
~ Техники контроля над сознанием - первые месяцы ~
Вмешательство моего отца было безуспешным, потому что уже с первых месяцев ко мне применялись техники контроля над сознанием, которые я ещё не умела различать. Вот некоторые из использовавшихся методов идеологической обработки: Нагруженный язык [6]. Как новичка, меня познакомили практически с новым языком, саентологической номенклатурой, как Хаббард любил это называть. Вот несколько терминов и фраз, которые я узнала, и которые использовались для манипуляций мной и другими людьми. «ВиО» (вопросы и ответы) - ВиО определяется, как неспособность завершить цикл действия, то есть окончить начатое. Это значение было расширено до любых вопросов касающихся приказа, отданного старшим по должности, и выражения любого несогласия. Это было средством добиться исполнения приказов, независимо от их нелепости.
- Например, студентам на курсе одитора класса VIII на Флаге приказывали бросить товарищей за борт[7] за ошибку в одитинге, и если кто-нибудь осмеливался поставить под вопрос этот приказ, указав, возможно, что Хаббард однажды сам сказал, что не верит в наказание, этому человеку говорили: «Не вступай в ВиО, просто делай это!» Вдобавок, этого человека могли также отправить за борт за его ВиО. Человек, который вступает в ВиО, в глазах саентолога, это тот, кто сомневается в идеях Хаббарда. Любой, кто вступает в ВиО по отношению к приказу, считается слабым человеком, неспособным завершить «цикл действия». То, что приказ может быть совершенно нелепым или иррациональным, никогда даже не рассматривается. «Заставь дела идти правильно!» Это фраза, которая используется в саентологии по любому поводу. Хаббард сказал: «Высший тест тэтана - это его способность заставлять дела идти правильно» (Тэтан – саентологический термин для души). Это утверждение использовалось для оправдания самых ужасающих ситуаций, которые создавали людям. Например, в Морской организации могли лишить человека всех его привилегий и званий, бросить в ОПР и сказать: «Заставь дела идти правильно!». В конце 1960-х, когда Хаббард создал Морскую организацию, людям назначали обязанности судовождения, в котором они не имели ни подготовки, ни опыта, помещали в середину шторма и говорили: «Заставь дела идти правильно!»
«Подавляющая личность» или «ПЛ» ПЛ - это человек, который против саентологии, особенно тот, кто открыто высказывается против нее или критикует публично. Иногда даже саентологи на высших постах, которые делали лучшее, что могли, чтобы быть идеальными саентологами, объявлялись по капризу Хаббарда ПЛ за какое-нибудь выдуманное нарушение. Если человек уходит из саентологии он автоматически объявляется ПЛ[8]. ПЛ запрещено получение любого одитинга, прохождение саентологических курсов и разговор с любым саентологом на хорошем счету. Для саентолога быть объявленным подавляющей личностью хуже смертного приговора. Хаббард написал бюллетень под названием «Антисоциальная личность». Его обязательно нужно прочитать любому родителю, другу или консультанту по выходу из культов, потому что он подробно описывает что такое ПЛ в глазах саентолога, и кто угодно пытающийся вмешаться наверняка будет считаться ПЛ. Согласно Хаббарду ПЛ когда-то (возможно в прошлой жизни) совершила преступление огромного масштаба против человечества, за что она была атакована другими людьми. ПЛ «застряла» в том инциденте и непрерывно разыгрывает его, набрасываясь на любого, кто творит добро (добро это, разумеется, саентология). Далее он говорит, что ПЛ может казаться очень мягким добрым человеком, но под этим скрывается несчастная замученная душа, которая только и хочет, чтобы разрушить все вокруг себя. Нет ни надежды, ни спасения такому человеку. От саентолога на хорошем счету ожидают, что он «справится» или разорвет отношения с любой ПЛ, с которой он оказался связан. В случае, если кто-либо покинул саентологию, неизменный приказ – разорвать отношения. Было время, когда детей заставляли разрывать отношения с родителями, если те слишком критиковали саентологию, и с ними нельзя было «справиться», но эта практика прекратилась, так как Хаббард сообщил, что разработал «технологию» как обращаться с людьми, которые связаны с ПЛ. Такие люди известны как ПИН, или потенциальный источник неприятностей, из-за своей связи с ПЛ. Я думаю, что политика разрыва отношений с родителями была прекращена потому, что это создавало очень плохой имидж для саентологии.«Оверты/висхолды» или «О/В»
В феномене О/В Хаббарду блестяще удалось соединить три из восьми критериев контроля над сознанием используемого культами, как они описаны Робертом Дж. Лифтоном[9]. Это не только часть нагруженного языка саентологии, но и главная техника остановки мышления, применяемая саентологами, а также способ использования исповеди для управления и манипулирования людьми. Согласно Хаббарду, любой, кто критичен по отношению к саентологии – саентолог на хорошем счету или желающий покинуть саентологию – имеет нераскрытые «преступления» против нее. Оверт - это любое вредное действие, а висхолд - это сокрытие этого действия. Саентологов учат практически с первого дня, что если у них есть критические мысли о саентологии, они должны спросить себя: «Какие оверты я совершил против саентологии?» Если кого-то одитируют и он высказывает одитору критическую мысль, одитор должен немедленно спросить: «Что Вы сделали?» В конечном счете, это приводит к тому, что человек прекращает мыслить критически. Нам, как одиторам, велели искать действительные поступки, так как критическая мысль лишь симптом стоящего за ней преступления. - Если человек хочет оставить саентологию, первое предпринимаемое действие – «вытянуть из них их оверты и висхолды», что значит заставить человека раскрыть, какие вредные действия он совершил против коллектива, и любые другие проступки, которые одитор сможет раскопать. Это известно как «проверка безопасности», которая является серией вопросов, предназначенных для раскрытия преступлений. Процедура, как и всякий одитинг, совершается с помощью Е-метра, устройства, которое, как считается, измеряет электрический заряд человека, который якобы показывает происходящее в его разуме. Например, человека могут спросить: «Вы когда-нибудь что-нибудь крали в организации?» и стрелка Е-метра падает[10]. Считается, что это указывает на реакцию в разуме человека по отношению к поставленному вопросу. Человек может ответить: «Однажды я украл карандаш». Затем вопрос повторяется, и если стрелка снова падает, человек должен рассказать что-то ещё. Вопрос повторяется до тех пор, пока стрелка не будет оставаться совершенно неподвижной. В обычном одитинге от одитора ожидают, что он будет следовать кодексу одитора, который гласит, что одитор не должен оценивать за преклира, обесценивать его, или сердиться на него во время сессии. Кодекс также гласит, что одитор никогда не должен раскрывать, что ПК сказал в сессии. Этот кодекс полностью игнорируется при проверке на безопасность, и одитор должен сделать все возможное, чтобы получить информацию. Любой, кто хочет оставить саентологию и высказывает такое желание, подвергается часам, иногда дням и даже неделям проверки на безопасность, чтобы выяснить какие «преступления» он совершил против саентологии. В недавних судебных разбирательствах были предоставлены свидетельства, показывающие, что информация, которую люди раскрывают, - не только во время проверки на безопасность, но и в обычном одитинге – используется против саентологов, если они покидают группу и доставляют ей неприятности. Сведения из папок преклиров используются, чтобы шантажировать их. Когда я была одитором, я не знала о том, что это делается. Я полагала, что сведения, которые мне говорят как одитору, и которые я записываю в папки преклиров, хранятся строго конфиденциально. Как одитор я использовала эту технику остановки мышления на многих своих преклирах. Если они высказывали критическую мысль о ком-нибудь в организации, я немедленно спрашивала: «Что Вы сделали?» Хаббард описал феномен О/В довольно подробно, поэтому в то время мне казалось, что это имеет смысл. Согласно Хаббарду, события развиваются таким образом: Некто совершает оверт против группы. Человек, даже самый испорченный, тем не менее, в своей основе хороший. Когда он совершает оверт, то поскольку он хороший, то чувствует, что должен отделить себя от группы, чтобы больше не причинять ей вред. Этот акт разделения заставляет человека быть критичным по отношению к группе; поскольку это позволяет ему убедить себя, что группа плохая и обособиться от нее. Критикуя группу, человек оправдывает свой уход. Когда человек останавливает критические мысли о саентологии, спрашивая «Какие оверты я совершил?», это отвлекает его внимание от недостатков Хаббарда и саентологии и направляет его на самого себя. Это в значительной степени мешает способности человека мыслить рационально и объективно, потому что любая критическая мысль уничтожается в зародыше, неважно насколько она обоснована .
Если вам когда-нибудь придется вытаскивать кого-то из саентологической доктрины, можете быть уверены, что по мере того, как сомнения начнут накапливаться на основе информации, которую вы ему даете, он будет задаваться вопросом: «Какие оверты я совершил?», независимо от того высказывает он эту мысль вслух или нет. «Дев-ти» («Dev-T» - сокращение от англ. «developed traffic») - излишнее движение Означает ненужный беспорядок, который мешает или задерживает достижение определенной цели, особенно саентологической. Я хотела быть одитором и делать все возможное, чтобы помочь в клировании планеты земля. Университет был «дев-ти», поэтому я ушла из него. «Ворчать» Так определялись негативные разговоры, преимущественно, о саентологии. Выражать любую критику в отношении саентологии или её политики, означало «ворчать», не зависимо от того, насколько обоснованной была причина. Меня часто обвиняли в том, что я «ворчу», когда мне что-то не нравилось и я открыто об этом заявляла. Это лишь немногие из большого числа терминов нагруженного саентологического языка. Для получения более полного списка предлагаю заглянуть в саентологический словарь и обсудить с бывшим членом культа, как эти термины используются для порабощения людей.
~ Отчуждение от внешнего мира ~
Другая техника контроля над сознанием, использующаяся в саентологии с самого раннего времени, заключается в придании удручающего вида миру вне культа. О несаентологах говорят как о «вогах», «сыром мясе», и за глаза относятся к ним как к представителям вида Homo sapiens с очень низким уровнем духовного развития. Внешний мир представляется как царство вогов, мрачное место, заполненное людьми, которых контролирует их реактивный ум (аберрированная часть разума), и следовательно находящимися в полубессознательном состоянии. Истинное счастье и полнота жизни считаются невозможными для вога. Я помню, как в самом начале моего вовлечения в культ я читала о людях, которые, покинув саентологию, критиковали её, но после этого настолько страдали от осознания своей вины, что сходили с ума, либо заболевали, и в конечном счёте оказывались в могиле [11]. Эта пропаганда устраивалась для надежности, чтобы мы даже не думали об уходе и никогда не выступали против саентологии. Мое культовое «я» было бы в ужасе от того, что я делаю сейчас. Идея возмездия была так прочно внедрена в мой разум, что она влияла на меня одиннадцать с половиной лет после моего ухода, ведь я покинула группу не получив никаких консультаций по выходу. В то время я прочла книгу Бента Коридана «Рон Хаббард: маньяк или мессия?» [12], к моему изумлению, описывающую многие события, которые испытала я сама. У меня было сильное желание написать ему, чтобы связаться с людьми, упомянутыми в его книге - теми, кто был в саентологии вместе со мной и потом покинул её. Я написала письмо, но так его и не отправила, потому что мысли о расплате не давали мне покоя. Что если кто-нибудь вломится в дом Бента Коридана, найдет письмо и потом придет за мной? На той же неделе я сильно простыла, что подсознательно заставило меня чувствовать себя наказанной за свои намерения. Я подумала, что будет лучше забыть об этом, и почти забыла, но, несколько месяцев спустя, прочла книгу Стивена Хассана под названием «Противостояние сектам и контролю над сознанием»[13] и поняла в какой степени находилась под таким контролем. Тогда я решила, что пора бороться за свое конституционное право свободы слова. Я могу подвергнуться угрозам со стороны саентологов, но, убеждена, что единственный способ остановить безумие, которое непрерывно растет в этой группе, это подняться над страхом угроз и высказать все.
~ Я совершаю первые шаги по «Мосту к полной свободе» ~
К весне 1971-го я закончила курс и стала сертифицированным дианетическим одитором. Это был первый этап подготовки. Дианетический одитор «справляется с психосоматическими заболеваниями и нежелательными эмоциями», помогая преклиру повторно пережить травматические инциденты из его прошлого во время специального процесса возвращения. Это, конечно, довольно упрощенное объяснение. Детальное описание дианетики представлено в книге Рона Хаббарда «Дианетика: современная наука душевного здоровья». Современные техники дианетического одитинга несколько отличаются от того, что написано в книге, но основная теория та же. В саентологии существует подробная таблица, описывающая уровни, которые человек проходит, и точные результаты, обещанные по завершении каждого из них. Есть два маршрута, которыми можно идти: либо 1) обучаться на каждом уровне как одитор, проводя взаимные процессы по дианетике/саентологии с другим студентом, либо 2) быть только преклиром, поминутно оплачивая одитинг на каждой ступени. Продвинутые курсы одитируются соло. Это значит, что преклир одитирует себя сам под руководством кейс-супервайзера [14] (сокращённо «К/С»). Когда я занималась саентологией, одитинг стоил 50 долларов в час. На Флаге цена была 100 долларов за то же время. Сейчас одитинг стоит гораздо дороже. Поскольку мне хотелось быть не только преклиром, но и одитором, я выбрала первый маршрут. Дианетический курс, включающий взаимный одитинг с другим студентом, обошелся мне в 500 долларов. Следующий шаг обучения назывался «уровни академии» и тогда стоил 1000 долларов. На этом курсе готовят одиторов, способных предоставлять саентологические ступени 0, I, II, III, и IV. Каждая ступень имеет дело с определенной областью человека, и у каждой есть обещанный результат (конечное явление или сокращённо «К/Я»). Например, на ступени 0 обещанное К/Я - это способность общаться с кем угодно на любую тему. Один из процессов на этом уровне заключается в том, что одитор составляет список тем, которые у ПК вызывают чувство дискомфорта и спрашивает: «Что вы желаете рассказать мне о ___ (название темы)?» «Кому еще вы могли бы сказать это?» ПК отвечает на каждый вопрос, одитор подтверждает ответ и повторяет вопросы. Этот цикл продолжается до тех пор, пока не достигнуто К/Я. Конечное явление каждого процесса в одитинге состоит из трех вещей: 1) плавающая стрелка на E-метре, якобы показывающая, что разум преклира свободен в отношении этой темы; 2) внезапное понимание или «озарение»; и 3) очень хорошие показатели, по сути, означающие, что преклир выглядит счастливым. Когда ПК достиг конечного явления определенного процесса, одитор может переходить к другому процессу или закончить сессию. Каждая ступень состоит из многих процессов. После каждой сессии преклира проверяет на E-метре другой человек - экзаменатор. Экзаменатор отмечает реакцию E-метра – должна быть плавающая стрелка – и то, как преклир выглядит. Затем одитор пишет полный отчет о проведённых процессах, включая протокол того, что ПК говорил во время сессии, прикрепляет отчет экзаменатора и отправляет все кейс-супервайзеру, который оценивает сессию и решает каким должно быть следующее действие. Если у ПК на экзамене плавающая стрелка и очень хорошие показатели, при том, что одитор провел все процессы правильно, К/С ставит за сессию «отлично». Если преклир на экзамене выглядит несчастным или E-метр дает любую другую реакцию, кроме плавающей стрелки, всегда предполагается, что одитор сделал что-то не так, и его отправляют назад для просмотра материалов. Это называется «крeминг »[15]. К/С пишет в инструкциях «Фланк[16], одитора на креминг » и составляет список материалов, которые должны быть им изучены. В таких случаях, к папке прикрепляют красную карточку, и преклир должен вновь оказаться в сессии в течение 24 часов для исправления «ошибки» [17]. Если одитор совершает слишком много ошибок, его могут вернуть в самое начало для повторного прохождения курса или отправить к этик-офицеру - человеку, отвечающему за дисциплинарный аспект саентологии. В миссии, где я работала, одиторов никогда не посылали на этику, но на Флаге это встречалось сплошь и рядом, о чем я подробнее расскажу чуть позже. Мне было нелегко собрать 1000 долларов для прохождения уровней академии, но будучи исполнена решимости, я все-таки накопила нужную сумму. Уровни академии не предоставляют в миссиях, поэтому мне пришлось ехать в вышестоящую организацию. Уровень 0 я прошла в организации Лас-Вегаса, где, посетив саентологическую конференцию, впервые услышала о Морской организации (сокращённо «МО») - святая святых саентологии.
~ Мой первый контакт с Морской организацией ~
Вступление в Морскую организацию - это вершина преданности саентологии. Для вступления в Морскую организацию подписывают контракт на миллиард лет. Члены МO работают в продвинутых саентологических организациях по всему миру, получая в обмен жилье, питание и маленькое пособие (в то время было 10 долларов в неделю). Из всех сотрудников Морской организации отбиралась элитная группа на флагманский корабль «Аполло», дом Рона Хаббарда. Флаг мне описывали как «самое душевно здоровое место на Земле». Члены МО верят, что они работали вместе в прошлых жизнях и сейчас снова вместе. Девиз Морской организации – «Мы возвращаемся». Цель – «отклировать планету», что означает сделать Землю планетой саентологии. После того, как Земля будет отклирована, они отправятся в космос и, в следующих жизнях, распространят саентологию по всей галактике. С того времени, как я впервые услышала о Морской организации, жить на борту флагманского корабля с Роном Хаббардом и быть там одитором, стало моей мечтой. Я знала, что однажды достигну этой цели, и это был лишь вопрос времени. В мае 1971-го я вылетела в Лос-Анджелес со своим другом Джинджером, чтобы узнать больше о вступлении в МО. Мы посетили Лос-Анджелесскую штаб-квартиру, которая служила офисом связи между Флагом и наземными организациями. Местонахождение Флага держалось в секрете, и напрямую общаться с людьми оттуда не позволялось никому. Вся коммуникация должна была идти через офис связи Флага по операциям (FOLO[18]), в котором большая часть персонала также не знала где находится Флаг. Причина всей этой секретности заключалась в глубокой параноидальности Хаббарда, считавшего, что на него охотятся правительственные организации, такие как СВД[19] и ЦРУ. Такая таинственность усиливала мое чувство романтики и приключений во всем, что касалось Флага. В персонале FOLO мне повстречались энергичные занятые люди, которые казались полностью преданными своему делу. Я почувствовала, что была частью этой команды в прошлых жизнях, и сильное желание присоединиться к ней снова. У меня состоялся разговор с рекрутером, рыжей женщиной лет 25-ти по имени Брэнда. Я поведала ей о своих чувствах, которые она полностью поддержала рассказом о сильной и целеустремленной группе, какой является Морская организация. Мне даже не пришло в голову заговорить о таких вещах как питание, жилищные условия или график работы. Я считала всё это слишком мирским, но одно беспокойство все же высказала: будет ли у меня возможность обучаться на одитора? Ведь в то время я была только одитором по дианетике, поэтому беспокоилась, что мне станут давать черную работу, и о дальнейшем обучении придётся забыть. Брэнда оставила у меня впечатление, что этого не произойдёт.
Я твердо решила вступить в Морскую организацию, однако мне не было 21-го года и поэтому требовалось письменное разрешение родителей. Той ночью я позвонила домой, и на протяжении часа по обе стороны провода раздавались ужасные крики. Я была в ярости на маму и отца, а они резко критиковали саентологию. Нет необходимости говорить, что это не помогло нам улучшить отношения. Повесив трубку, я проплакала всю ночь. Я чувствовала себя разбитой и злой. Но моя уверенность остаться в саентологии была непоколебима, даже, несмотря на то, что тогда я не могла вступить в МО. Я рассуждала, что эта задержка временна, и, когда мне, наконец, исполнится 21, я смогу решить этот вопрос самостоятельно. Через несколько месяцев я смогла убедить родителей подписать разрешение. Не знаю, как мне это удалось, но, думаю, что они увидели как критика отчуждает меня от них и, почувствовали, что если вообще была хоть какая-то надежда сохранить отношения, то свои критические мысли им следовало оставить при себе, сделав всё по-моему. Уверена, что для них это было трудное решение, особенно если учесть, что рядом не было никого, к кому можно было бы обратиться за советом. Спустя месяц после первого посещения FOLO я оказалась там снова, и два фактора заставили меня передумать о столь скором вступлении в МО. Во-первых, на этот раз я увидела ужасные жилищные условия, в которых находился персонал FOLO. Они жили в обветшалом доме, который выглядел так, как будто его проклял отдел здравоохранения. В тёмной комнате подвального помещения располагалось около восьми человек, которые спали прямо на полу на грязных матрасах. Я посетила кухню и ужаснулась еще больше - люди готовили еду, счищая внешние листья с гнилого, покрытого слизью и усеянного личинками салата. Я спросила, как они могут есть такую скверную пищу, а их это похоже совершенно не беспокоило. Тогда я подумала, что если бы Хаббард знал об ужасных жилищных условиях в офисе связи Флага, он бы очень рассердился. Я всегда считала, что саентология уважает достоинство каждого человека, независимо от его положения. Но в FOLO это определенно отсутствовало. - Второй причиной, по которой я решила не вступать, стал отказ пообещать, что я смогу обучаться на одитора. Мне пришлось бы заниматься любым делом, к которому я буду пригодна, что в соответствии с моим уровнем подготовки означало бы черную работу, вроде служащей печатного отдела или – боже упаси! – рабочей на кухне. Поскольку я поставила для себя определенные цели, которые не включали вступление на такие должности, я решила, что будет лучше немного подождать, пока я не достигну более высокого технического уровня. Это практически гарантировало бы мне хорошее положение в МО. В итоге я предпочла самостоятельно платить за обучение и одитинг, полагавшимся членам Морской организации в качестве вознаграждения. Тем летом я продолжила свое обучение на уровнях академии в Лос-Анджелесе. Мой дальнейший план заключался в том, чтобы работать одитором на миссию и периодически повышать свою квалификацию в вышестоящих организациях.
~ Жесткие ТУ ~
На каждом уровне одиторского обучения нам требовалось выполнять ТУ (тренировочные упражнения). Их цель - научить одитора быть в хорошем контакте с преклиром. Первое и основное тренировочное упражнение называется ТУ-0. В ТУ-0 от одитора требуется сидеть напротив другого человека (в данном случае – другого студента), поддерживать контакт взглядом и «просто быть там». Никаких движений, подергиваний, отвода глаз и даже мыслей быть не должно. Чтобы сдать упражнение нужно выполнить его правильно в течение двух часов. Я делала ТУ на прежних курсах, и обычно ТУ-0 не представляло для меня большого труда. Однако тем летом у Хаббарда появилась блестящая идея, согласно которой мы должны были сдавать ТУ-0 не моргая. Это требование всегда значилось в инструкциях, но никто не толковал его буквально. Хаббард назвал это «жесткими ТУ». Ему следовало назвать их «невозможными», потому что просидеть два часа не моргая физически невозможно. Вскоре курсы заполнились людьми, которые не могли сдать ТУ-0. Супервайзер[20] внимательно следил за нами, и если кто-то моргал, то отсчёт пары часов приходилось начинать заново. Около двух месяцев я тратила по 12 часов в день, вместе с сотнями других студентов, пытаясь сдать ТУ-0. Столь длительная практика приводила меня в трансовое состояние, подобное тому, что возникает у подолгу медитирующих людей. Иногда я теряла чувство времени и ощущала себя отделенной от тела. В других случаях я чувствовала, что совершенно разбита из-за неспособности сдать упражнение. В глубине души я понимала всю нелепость этой ситуации, но никто не осмеливался ставить под вопрос распоряжение ЛРХ. Когда я чувствовала сомнения, я говорила себе, что просто не поняла настоящей цели ТУ и должна упорствовать. Время от времени кому-то удавалось сдать, что придавало фарсу правдоподобности. Но я уверена, что эти люди не высиживали два часа - их моргание просто не было замечено супервайзером, который, в конце концов, не мог уловить каждое мгновение. Через несколько месяцев кто-то, возможно сам Хаббард, понял, что саентология теряет деньги на жестких ТУ. Люди застревали на курсах и не могли двигаться дальше, оплачивая следующий уровень. В итоге правила для ТУ-0 были смягчены и нам позволили моргать, если мы удовлетворяли всем прочим требованиям. Из-за столь длительного пребывания в Лос-Анджелесе, я решила вернуться на время в миссию Солт-Лейк-Сити и поработать там одитором перед продолжением обучения. В декабре 1971-го я отправилась в Сан-Франциско для завершения уровней академии. Курс был очень интенсивный. Занятия начинались в девять утра и заканчивались в 10:30 вечера с короткими перерывами для приема пищи. Конечно, я могла бы учиться только в дневное время, но, желая ускорить процесс, выбрала такое расписание. В рамках своего курса я одитировала одного человека на ступени IV. Это был великолепный преклир, которого невероятно взволновывали результаты одитинга и он, то и дело, получал «озарения». Хотя организация в Сан-Франциско являлась организацией более высокого уровня, чем миссия в Солт-Лейк-Сити, в ней не было той жесткой дисциплины для одиторов, существовавшей на Флаге. Если я делала ошибку, меня просто отправляли повторять изученный материал. С этим курсом у меня не было проблем. Я вновь вернулась в миссию Солт-Лейк-Сити одитором класса IV, что сделало меня для них очень ценной сотрудницей, потому что теперь я могла предоставлять любой одитинг, который миссия, в принципе, способна предложить людям. Я провела зиму и весну 1972-го, работая в этой миссии, и получала массу удовольствия от своей работы. В то время никто не пытался контролировать мою жизнь, и то, что я делаю в свободное время, считалось моим личным делом. В целом, я отлично ладила со всем персоналом. Один мой друг, художник Стив, отправился в Лос-Анжелес и прошел продвинутые курсы до уровня ОТ III («о-ти три»). ОТ означает оперирующий тэтан. Тэтан - это саентологический термин для духа. Оперирующий тэтан это тэтан, способный действовать без помощи тела, и который имеет контроль над физической вселенной, состоящей из материи, энергии, пространства и времени. Хаббард считал, что физическая вселенная всецело является созданием тэтана, а реальность, в соответствии с Хаббардом, это то, с чем согласилась группа тэтанов. Хаббард никогда не упоминал идею Бога, хотя саентология и называется «церковью». Высшим уровнем ОТ, во времена, когда я была в саентологии, был ОТ VIII, конечным явлением которого является якобы то, что человек становится «причиной над материей, энергией, пространством и временем». OT VIII тогда еще не был выпущен (как удобно!), но нам говорили, что его откроют в ближайшем будущем. Сегодня саентологов соблазняют еще более высокими уровнями ОТ, которые обещают когда-нибудь выпустить. В секрете хранились все уровни ОТ, но ОТ III считался чем-то особенно грандиозным. Никому не позволялось знать о них что-либо конкретное до завершения всех предыдущих этапов. Нам говорили, что если кто-нибудь увидит материалы ОТ III, до того как будет полностью готов, он сойдет с ума и в итоге умрет. Стив рассказал мне, что ОТ III был чем-то невероятным и, что как только он просмотрел материалы, он понял вещи, которые интересовали его всю жизнь. ОТ III объяснял все! Естественно, мне стало очень любопытно, и я с нетерпением копила деньги, чтобы пройти продвинутые курсы. - Это был как раз тот эффект, которого и добивался Хаббард, сделав из OT III тайну за семью печатями. К июню 1972-го я скопила достаточно денег, чтобы вернуться в Лос-Анджелес и пройти следующий уровень обучения, называвшийся Обзорным курсом Сент-Хилла. Первоначально он читался самим Хаббардом в английском поместье Сент-Хилл, а теперь состоял, главным образом, из лекций оригинального курса того времени, записанных на пленку. Завершив его, я получила бы очень высокую квалификацию одитора класса VI. Находясь в Лос-Анджелесе, я завершила одитинг ступени V, Сила, и перешла на ступень VI (первый продвинутый курс одитируемый соло[21]), а затем на Курс клирования, где достигла состояния клир. Обещанное К/Я клира - это причина над умственной материей, энергией, пространством и временем. То есть я должна была стать причиной над содержанием своего разума, но необязательно над тем, что происходит в физическом мире. Для последнего предназначены Уровни ОТ, которые идут после клира. 8-го октября 1972-го года я достигла состояния клир. Я пришла к пониманию, что сама создаю содержание своего разума и, следовательно, могу его контролировать. Я ощущала себя чрезвычайно могущественной, веселой и хотела разделить свою радость со всеми вокруг. Я решила, что лучшим способом сделать это, было полностью посвятить себя саентологии и вступить в Морскую организацию. Когда я вернулась в Солт-Лейк-Сити в октябре 1972-го, я знала, что вскоре вновь окажусь в Лос-Анджелесе, чтобы принять на себя это окончательное обязательство.
~ ОТ III ~
OT III был последним уровнем, который мне хотелось завершить перед тем, как подписать контракт с Морской организацией, и в январе 1973-го я отправилась в Лос-Анджелес для его прохождения. AOLA[22] была единственным местом в США, предоставляющим OT III, который в ту пору стоил около 850 долларов. Поскольку продвинутые уровни делаются соло, то есть преклир с помощью Е-метра одитирует себя сам, на протяжении всего этого времени я находилась в квартире через дорогу от организации. Сейчас мне кажется невероятным, что я без вопросов приняла материалы продвинутых курсов, особенно OT III. Настолько глубоко я была идеологически обработана в то время. Никогда не слышала ни об одном случае, чтобы кто-то, увидев материалы OT III, отверг их, как фантазию. Это свидетельствует лишь о том, каким экспертом был Хаббард в вопросах контроля над сознанием. Материалы OT III хранились в секрете по очень важной причине. Она состоит в том, что если человек увидит эти материалы на слишком раннем этапе, он никогда не поверит им и, скорее всего, отмахнется от саентологии, как от недоразумения. К ужасу саентологов сейчас есть уже две книги, которые раскрывают материалы уровней ОТ. Первая был