На неопровержимый факт существования пола в каждом атоме проявленной материи постоянно обращают внимание те, кто изучает Тайные Науки, но истинное понимание функций пола, похоже, так же сложно достается сегодня, как и в прошлые эпохи – из-за той власти, которой обладают желания или страсти над более холодными и бесстрастными действиями человеческого разума.
Хотя ученикам неоднократно говорят, что достижение духовной созидательной силы возможно только одним способом, они, как правило, постоянно ищут какой-нибудь другой способ объединить действие низших созидательных функций с высшими или духовными, хотя на деле пропасть между ними непреодолима.
Хорошо известен закон природы, гласящий, что злоупотребление функцией постепенно вызывает изменения в строении формы. С развитием духовного тела человека наклонность и способность злоупотреблять низшими созидательными силами исчезает из ставшего более эфирным тела. Эта перемена вызывается высшим развитием функций мозга и сердца. «Одно должно умереть, чтобы два в одном смогли жить». Это все так же вечная история распятия. Человек постоянно ищет какой-нибудь способ, чтобы приспособиться к трудностям на пути своей веры в единство в действии двух «родственных душ» или преодолеть эти трудности – и в то же время сделать возможным поиск и нахождение такой «родственной души» во плоти, дабы оправдать перед своей совестью то, что, как он знает, в действительности является чисто половым влечением.
К несчастью, стремление к последнему намного превосходит стремление к первому, и соотношение между этими конкретными действиями принципа желания ДОЛЖНО СТАТЬ ОБРАТНЫМ, прежде чем появится хотя бы возможность пробудить первый трепет движения в тех центрах мозга, которые были атрофированы в течение столетий; а движение должно быть пробуждено прежде, чем начнется рост.
ЭТО И ЕСТЬ ИСТИННАЯ ТАЙНА РАСПЯТИЯ – СЕКРЕТ ТОГО, ПОЧЕМУ СТРАСТЬ, ЖАДНОСТЬ И НЕНАВИСТЬ ДО́ЛЖНО ИСКОРЕНИТЬ.
Духовная энергия не может пробудить к действию эти атрофированные центры, пока та же самая энергия используется для удовлетворения низшего желания. Используя ходовую метафору – нельзя сделать так, чтобы и волки были сыты, и овцы целы. Как я уже говорил, пропасть между духом и материей непреодолима. Субстанция, составляющая упомянутые центры, должна быть трансмутирована, то есть должна обрести более высокую вибрацию, прежде чем воля сможет повелевать и добиться повиновения от той особой субстанции, которую мы зовем разумом. Когда шишковидная железа и гипофиз находятся в нормальном состоянии, их физическое воплощение занимает больший объем, но это только одна сторона дела; более важная перемена происходит в таких же центрах астрального тела, которые, будучи полностью развиты, принимают облик вращающихся шаров быстро вибрирующего золотого света. ЭТИ СВЕТОВЫЕ ШАРЫСТАНОВЯТСЯ ПРОВОДНИКАМИ ДЕЙСТВИЯ ДУХОВНОЙ СОЗИДАТЕЛЬНОЙ ВОЛИ. Иными словами, они становятся двигателями, которые приводят в движение весь остальной механизм, находящийся под их управлением. У Духовной Воли отсутствует пол в обычном понимании этого слова, ибо она двупола.
ДОПОЛНЕНИЕ
«Человек, познай самого себя» – говорил Дельфийский оракул. В этих словах содержится ключ к Таинствам. Чтобы познать самих себя, мы должны сознавать нераздельность наших низших и Божественных «я» со всеми другими «я» в космосе.
Иными словами, мы должны быть способны осознавать Бога в себе посредством корреляций между тем, что мы зовем личным или мозговым сознанием и Высшим «Я». Чтобы познать себя, мы должны познать семь планов и состояний сознания, на которых мы функционируем. Этими семью планами являются физический план, низший астрал, высший астрал, низший ментальный и высший ментальный планы, план Буддхи (или чистой интуиции души) и аурический, или синтетический духовный план. Состояниями сознания, соответствующими этим планам, являются бодрствование, пограничное состояние между явью и сном, дремота, сон, психическое, высшее психическое и чисто духовное состояния. Эти планы и состояния характеризуются красками, звуками, силами, качествами, принципами и т.д., соответствующими им, и все их нужно познать и осознать, если мы желаем познать самих себя и быть способными слышать, видеть и осознавать Божество внутри нас. Тогда и только тогда искренний исследователь должен приняться за изучение, анализ и изыскания, связывание и корреляцию всего, что возникает внутри его собственного познания, на каком бы плане это ни происходило. Каждый символ, каждый сон и фрагмент сна, каждое видение, каждое прочувствованное впечатление означает действие сил, происходящее внутри, и должно быть тщательно рассмотрено. Не следует игнорировать ничего из того, что происходит в сознании. Когда мы лучше понимаем силы, действующие в нашем сознании на этих различных планах, мы обретаем общие точки соприкосновения с ними, и наш ментальный и душевный горизонт существенно расширяется.
ДЕМОН АЛЧНОСТИ
Странник с великой душою остановился на пути своем через пустыню скоротечной жизни, когда увидел коленопреклоненную женщину, молитвенно сложившую руки на груди, устремившую к нему взор, с уст которой срывались мольбы о прощении и отпущении греха. Слушая ее мольбу, устремил он ищущий взор свой в глубины ее глаз и узрел там демона алчности, который осторожно выглядывал из них, пытаясь понять, что происходит. Рука странника, приподнявшаяся было для жеста благословления, замерла и пала вниз, пока он слушал слова, что последовали за мольбою о прощении.
«О ты, Божественный Учитель Мудрости, покажи мне своей Божественной силой, знаком или символом, как я могу приумножить то золото, что имею, чтобы стать по-настоящему богатой; тогда стану я давать без меры на то дело, ради которого трудятся твои бедные слуги. Я даже обещаю выстроить тебе храм; я позабочусь о твоих слугах, чтобы не отвлекала их от служения нужда во многих вещах. То же богатство, коим я обладаю ныне, нужно мне для иной цели, и у меня должно быть много больше, чтобы сделать все это ради тебя».
Медленно, печально опустился взор Сострадательного, и он с жалостью отвернулся, говоря: «Доколе, о Господи, доколе должен я умолять их, Твоих детей и моих, обратить взоры свои внутрь, к истинному полю зрения, чтобы отыскать там и убить демона алчности, который выглядывает из их намеренно незрячих глаз, демона, из-за которого у них так яростно чешутся загребущие их руки?»
Не один, но много раз слушал он те же мольбы, всегда сопровождаемые все тем же обещанием – обещанием, используемым как подкуп, чтобы вытянуть из сундука богов то, что не было честно заслужено молящим. Понукаемые все тем же демоном алчности, один за другим дети человеческие втягиваются все в тот же вихрь зла, чтобы пасть на колени у его края и молить Бога нарушить его же собственный Закон – закон против алчности, – чтобы дал он им то, чего они не заслужили, за что им нечего дать взамен; и дать это так, чтобы они смогли удовлетворить какое-то личное желание или обладать некой желанной вещью. Так поступают они в жалкой попытке обмануть Бога и собственные души относительно своей истинной цели – в то время как малой толики того, чем они уже обладают или что могут заработать честным трудом, возложенной на алтарь служения в духе самопожертвования, было бы достаточно, чтобы благословенны стали и дар, и даритель.
Если что-то и могло бы открыть человеку глаза на природу силы, что побуждает его искать оккультными методами богатства, которое он не может заработать самостоятельными, честными усилиями, так это результаты действий демона алчности – результаты, которые проявляются в беспокойстве, подозрении, страхе и немилосердии.
Ни один из даров, которые истинный человек ценит превыше всего, не мог бы быть дарован ему как награда за то, что он поддался силе демона алчности, обращенной против него. Может ли жертва алчности купить любовь, смелость, сострадание, терпение на то золото, которое добыто методами, подсказанными алчностью и жадностью, как бы ни была она готова расстаться с малой долей этого богатства ради продолжения благих трудов? А добытое таким образом, принесет ли человеку это богатство что-нибудь кроме зависти, ненависти и подозрений других ему подобных? А под конец оно еще добавит тревогу, расшатанное здоровье и отчаяние. Способность получать то наслаждение, которому он радовался вместе со своими спутниками в начале поисков, вскоре покидает его. Его воротит от лицемерного угодничества, которое видит он в бывших своих компаньонах; он теряет дружбу тех, что прежде были ему истинными друзьями и кого он начал подозревать, – и скатывается в им же уготованный ад. Есть ли на свете что-то, что сто́ит приобретать такой ценой?
ТО, ЧТО ИМЕЕТ ЗНАЧЕНИЕ
Вам потребовалось много времени, чтобы усвоить, что больше или меньше всего ценится при подведении итогов вашей жизни вовсе не то, что вы сделали или не сделали, как бы важны ни были детали этих деяний. Важен тот факт, что вы могли это сделать – или оставить несделанным.
Кармический закон принуждает к погашению любого долга, в соответствии с желанием, которое побудило к совершению поступка, или против него. Но даже кармический закон не может, говоря образно, ни прибавить, ни убавить даже пяди от вашей духовной высоты, а эта высота зависит от усвоения духовным телом атрибутов Бога. Именно эти особые атрибуты прибавляют к тому, что можно назвать характером духовного «я».
В духовном теле, которое строит Эго, есть, так сказать, пустоты, к которым притягивается и в которых удерживается субстанция этих атрибутов. Они формируют своего рода соединительные звенья в разделительной цепи, отделяющей дух от материи.
Поступки, которые следуют за уступкой низшему желанию, в основном являются результатом окружения, и кармические последствия этих поступков проявляются на физическом плане. Это может показаться парадоксальным, но помните, что между духом и материей существует разделительная линия, и пустоты в духовном теле составляют значительную ее часть.
Неспособность совершить безнравственный проступок в некоторых случаях происходит не от трусости или страха перед последствиями. Если в данном духовном теле были развиты определенные атрибуты Бога, то для него было бы физически и духовно невозможно совершить такой поступок. Жизненная линия прервалась бы от такой попытки в результате шока для физического тела – настолько выраженными являются различия между добром и злом, между Богом и Сатаной.
Восстание, анархия, страх и сомнение не имеют ничего общего с атрибутами Бога. Единственный путь, которым кармические результаты нарушения физических законов могут повлиять на формирование духовного тела, состоит в создании тех центров силы, которые я назвал пустотами. Ликвидированные долги оставляют пустоты в физическом «я», поэтому в эти пустоты может вливаться духовная сила или субстанция, которую мы называем атрибутами Бога.
Завершенное духовное «я» – тело Нирманакайи – выше кармы и недосягаемо для нее. Оно едино с Богом.
Когда я употребляю слово «Бог», вы должны помнить, что я имею в виду триединое Божество, первую эманацию Абсолюта в форме – а не какую-либо меньшую сущность.
ВЕНЕРА И МАРС
Венера и Марс – Мать и Отец Земли, и в действительности они составляют одну сущность, где женской частью правит Венера, а мужской – Марс. Поэтому правитель Красной Звезды, известный под именем Илариона, и Венера, правительница Голубой Звезды, породили Землю на свет и оберегают ее.
Венера была рождена непорочно, из пены морской. Эту сущность иногда называют именами Афродиты и Астарты. Она также известна как богиня любви, красоты и музыки.
Когда-то Марс был великим солнцем, и когда цикл его бытия в этом качестве завершился, он стал планетой, и ныне им правит регент Красного Луча. У Земли также есть свой правитель, но он находится под надзором, водительством и защитой упомянутых Двоих в Одном.
Венера – это универсальный женский принцип, подательница материнского прикосновения. Марс – это сила, он может творить и развоплощать миры. Марс и Венера пребывают в союзе, и Двое в Одном пристально наблюдают за развитием Земли и ее человечества.
Об этом интересном предмете и о взаимоотношениях [трех планет] можно говорить бесконечно долго, но пусть это останется вашим внутренним поиском, ведомым интуицией. Знать, что мы находимся под космической защитой, – это само по себе восхитительно и утешительно.
Всматривайтесь внутрь – и вы познаете истину.
ЮПИТЕР
Юпитер – самая большая планета в нашей Солнечной системе; по словам Тех, Кто Знает, она обладает довольно сильным собственным свечением. Цивилизация на Юпитере более продвинута, чем на любой из прочих планет, однако плотность Юпитера не более плотности молока или других жидкостей примерно того же строения. Его обитатели должны существовать в значительной степени на внутренних планах, поскольку на нем нет твердой материи. То, что Юпитер обладает собственным свечением, очень важно. Это означает, что когда колоссальная энергия нашего Солнца и его источника истощится, на что могут уйти сотни тысяч или миллионы лет, Юпитер займет в небесах место Солнца, и планеты станут вращаться вокруг него, как вращаются ныне вокруг нашего светила. На его примере мы видим, как развиваются солнца, и то, что когда они теряют источник своей великой энергии, они становятся планетами. Учитель излучает свет, а те, кто Учителями не являются, просто отражают его, как и планеты. Юпитер управляет счастьем, удачей и всеми в высшей степени конструктивными факторами, обеспечивающими единство; поэтому, когда он станет солнцем, человечество, возможно, перейдет с четвертой ступени Ложи на пятую. При таких условиях не будет и не может быть депрессии, эгоизма, отчужденности, и обитатели Земли и всех планет, подчиняясь влиянию Юпитера, осозна́ют свое единство друг с другом и со всем сущим и будут излучать свои наивысшие силы, как материальные, так и духовные.
НАУЧНЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ
Человечество стоит на краю бездны, которая, по мере того как цикл близится к концу, все шире разверзается, желая его поглотить. Формы, которые привели человечество к его теперешнему опасному положению, сливаются и объединяются, чтобы окончательно опрокинуть его. Многие из представителей рода людского подобны калекам без костылей – слепы и принуждены переходить бушующий поток по единственной шаткой дощечке. Материалистическая наука сделала свое дело – и сделала его хорошо с точки зрения эгоистов, которые, маскируясь преданностью науке и человечеству, добились положения и поставили исключительно себе на службу все богатства земные, до которых могли дотянуться их загребущие руки. В высокомерии своем они без промедления атаковали самые основания Вселенной; сделали веру, любовь и доверие – золотые яблоки древа жизни – предметом всеобщего осмеяния и презрения. А массы, которые служили их капризам и честолюбию, не понимая их истинных позиций и мотивов, ныне пожинают плоды в виде атеизма, анархии и бунта против Бога и человека. Обещания их остаются неисполненными, ибо эти несчастные заблудшие враги рода человеческого не способны понять, что когда они достигли середины своих исследований, то отбросили прочь те единственные инструменты и орудия, которые были необходимы для их дальнейшего продвижения.
Без щита веры, без евангелия мира – доспехов Праведности и меча Духа – ни один человек, ангел или демон не может войти в царство Духа и сразиться с его Стражами – истинным знанием и силой. Это оружие гораздо более реально, надежно и прочно, чем его земные прототипы.
Оккультизму нечего делить с истинным исследователем науки – с чистым сердцем, честным и бескорыстным ищущим. Природа раскрывает свои чудесные глаза и позволяет ему заглянуть в их глубины, чтобы он мог прикоснуться своими духовными органами чувств к огромным богатствам ее мудрости и знания: может быть, он и не всегда сможет предъявить их миру, на посмешище и поругание, но он их видел – и ему достаточно. Для тех, кто навел мост над пропастью между жизнью и смертью и дал возможность многим измученным странникам перейти его, оккультизм широко раскрывает свои объятия. Но было бы отступничеством от долга, изменой идеалам истины и преданности человечеству не обратить внимания на тех, что были предателями своего дела – убийцами душ несчетных миллионов, увлеченных лживыми посулами вдохновленных жестокосердием честолюбцев к почитанию золотого тельца, чья бесчеловечность превзошла по степени ту эпоху поклонения ему, которая описана в библейской истории.
Тот тут, то там среди масс человечества являются те, кто не позволил угаснуть свету Духа, кто мужественно противостоял обвинениям в умственной неполноценности, в нездоровой интеллектуальности и прочим насмешливым эпитетам – кто взял лучшее, что могли предложить так называемые ученые и отверг остальное. И на них пал двойной и тройной долг – долг перед Богом, самими собой и своими ближними. Они знают, что река жизни, питаемая притоками истинного оккультизма и христианства, по-прежнему течет под коркой поверхностного знания. И если они сумеют пробудить других к осознанию слепоты и ущербности, то еще есть время до конца цикла, чтобы объединить силы против последних атак врагов человеческого рода и проскочить по нисходящей дуге цикла в безмятежные воды Золотого Века. Не может быть никаких сомнений, что друзья и враги сойдутся в смертельном объятии, когда свершится этот переход, но сама возможность его совершения и его победные результаты должны воодушевлять истинного воина непобедимым мужеством. Ибо истинный воин, ныне сражающийся в той же битве на духовном плане бытия, знает – поскольку он есть воплощенное знание, – что может и должен победить в этой битве жизни, иначе Земля расколется на куски, которые падут на иные миры и будут падать еще многие века.