Аннотация
Всё о загадках полётов во вне и наяву, или рассказы об основной мечте человечества – возможности полётов, преодоления человеком силы гравитации.
Почему долгое время инквизиция считала левитантов (летающих людей) ведьмами и колдунами?
Весь диапазон мнений насчёт необыкновенных способностей людей отражён в данной книге.
Что говорит о возможности летать современная наука?
Книга рассчитана на широкого читателя.
Гневка Дорофей, Гант Валентина (составители)
Загадки левитации
или
Дети индиго уже в полёте?
Предисловие
«Левитация – сверхъестественная способность становиться лёгким по собственному желанию…
Подъём тела в воздух без применения механизмов».
(Большая Британская энциклопедия. 13-й том, 1946 год.)
Кто не летал в детстве во сне? Практически для каждого ребёнка это кажется таким же естественным, как пить, дышать, смеяться! И очень даже многим взрослым знакомо это удивительное чувство полёта во сне.
Вот и одному из авторов этой книги не чуждо сие занятие.
«Вспоминая эти полёты, такие привычные с детства, могу сказать, что для меня с годами изменялся лишь сам процесс полётов. Если в детстве я ничуть не сомневалась, что летаю на самом деле, только это приходится не на дневное время, а почему-то на ночное; а уже, будучи студенткой, живя в общежитии в комнате на двоих, я пришла к полной уверенности, что у меня лунатизм, потому что летала ночью над своей соседкой по комнате, при этом разглядывая её спящее лицо. Однажды даже попробовала дотронуться до эмалированной спинки соседней кровати, чтобы удостовериться, что всё это происходит вполне реально. Помню и очень странные, вполне реальные ощущения от всего этого процесса.
Много позже прочла собрание сочинений Кастанеды. Там говорилось о возможности полётов во время сна в эфирном теле. (Да и не только во время сна, но и наяву). В книгах Кастанеды приводились практически те же практики, которые я чисто интуитивно проделывала тогда во время полётов в студенческом общежитии.
Полёты же во сне продолжались долгое время. Полёты над землёй порой давались мне очень непросто. Помню, сколько порой приходилось прилагать усилий, когда во время полёта вдруг охватывала слабость, ощущение что вот-вот упаду. Словно кончалось какое-то горючее. Но последним усилием воли удавалось удержаться над землёй, набрав откуда-то энергии для дальнейшего полёта. И полёт снова продолжался.
И лишь недавно откуда-то появилась уверенность в полётах, показалось, что я ЗНАЮ, как удерживаться в воздухе. Действительно, всё очень просто… Воздействовать на гравитацию очень легко. Куда-то исчезли слабость и неуверенность в полётах. Я стала применять это новое, полученное во снах знание. И уже не боюсь, что внезапно налетит слабость, «кончится горючее». Вот только наяву – пока не могу почему-то вспомнить, в чём суть этого знания. Хотя уверена – когда-нибудь обязательно вспомню».
* * *
Ну не может жить человек без этой чудесной игры с гравитацией, без веры, что можно свершить это чудо – и покорить её. Ведь тогда человек становится подобным Богу, и может он пройти посуху через моря и океаны, и взлететь туда, в небесный простор, очень далеко от людей и очень близко к Создателю.
У некоторых людей, к примеру, лунатиков, во время сна проявляются необыкновенные способности путешествовать по карнизам, перемещаться в пространстве, словно пушинка.
Икар, Аладдин, ковры-самолёты, даже Баба-Яга… Святые, колдуны, ведьмы, пророки… Они-то знали секрет левитации.
И долгие столетия бился человек над созданием крыльев, воздушных шаров, прочих летательных аппаратов, – и не столько для каких-то практических целей (путешествия в старину совершались с помощью караванов, гружённых товарами, так сказать, – было совмещение науки и дел вполне земных). А всё делалось для утоления этой сохранившейся в каждой клеточке человеческого существа жажды полёта – преодоления силы земного притяжения.
В последнее время много выходит книг о «детях индиго», людях, наделённых необыкновенными способностями, представителей новой расы «Эры Водолея». Считается, что они появились лишь в недавнее время, они приходят теперь в наш мир целыми поколениями. Именно таким людям принадлежит будущее, их ощущения глубже, их таланты сильнее, способности необыкновенны. Они-то и призваны найти выход из того тупика, в котором оказалось сегодня человечество.
Но возникает вопрос – когда они появились среди нас? Только что? Десять, двадцать лет назад?
А не были ли чудеса, творимые людьми (святыми, колдунами, просто очень талантливыми людьми) многие столетия назад – как раз проявлениями этих же необыкновенных способностей, которые теперь свойственны многим людям, сегодня называемым «детьми индиго»?
Так кто же такие – Иисус Христос? Будда? Леонардо да Винчи? Ванга, Нострадамус? Святые? Чародеи? «Дети индиго», только пришедшие к людям слишком рано?
Откуда берётся их сила? Земного ли она происхождения, небесного, или – совсем наоборот?
Ведь в древности (да, порой, и теперь) таких людей не зря называли очень по-разному; святыми, ведьмами, блаженными и одержимыми.
Порой кажется, что отгадка – где-то рядом.
Немного истории
Начнём с истории. То, что раньше люди летали, для многих людей, особенно, в прошлые века, казалось и кажется несомненным фактом. К примеру, в Индии этим искусством владели мудрецы, йоги, многие представители касты брахманов. Вообще несколько тысячелетий назад, говорят, человек владел могущественными силами, и многочисленными свидетельствами этого могущества мудрецов являются дошедшие до нас сказки, легенды, священные книги, предания, да и просто знание, вера в то, что чудеса возможны.
Да что древние века! Русский журнал «Ребус» XIX века, специализировавшийся на всяких таинственных историях, описал один из таких необыкновенных случаев левитации, которому есть неоспоримые свидетельства. Этот случай произошёл в 1837 году в селе Спешневка Симбирской губернии.
В ночь на 19 июля 1837 года восьмилетний сын помещика Юрлова Николай спал в своей комнате. Неожиданно он проснулся и увидел ночной кошмар: неподалёку от его кровати, на балконе стоит высокий лысый человек с седой бородой и в длинной синей рубашке, держась за ручку стеклянной двери.
Что это было – мальчик выяснять не стал. В ужасе от увиденного он бросился из комнаты вон, скатился вниз по лестнице со второго этажа дома, выбежал на улицу и, не разбирая дороги, стремительно побежал в сторону реки Свияги. Речка, признаться, была довольно широкой – в 30 метров.
Прислуга спохватилась быстро, и Колю увидели уже через десять минут, но – уже на другом берегу реки. При этом он был совершенно сухой! Бежавшие за мальчиком люди, Василий Кондаков и Фёдор Плотников, садовник Николай Ермаков и кузнец Архипов, переплывшие вслед за ним Свиягу вплавь, клятвенно утверждали, что они ясно видели, как ребёнок быстро по воздуху переносился через реку, почти наравне с водой. То есть, нёсся во весь опор по воде, аки посуху!
* * *
Что интересно, в очень древние времена, равно как и в самые недалёкие столетия, в «эпоху просвещения» – такие истории особенно никого не удивляли, не пугали. И лишь в средние века, после возникновения основных религий человечества – христианства, мусульманства, иудаизма – и существовала жестокая охота на ведьм, чародеев, к которым могли быть причислены и люди, больные лунатизмом, эпилепсией, психопатией.
Нынче же такие случаи изучаются медициной, психологией, эзотерическими науками. Хотя, прямо скажем, периодически осуществляются попытки «охоты на ведьм», впрочем, успешно отбиваемые общественным мнением.
Причиной такой реакции на необыкновенные способности отдельных людей может являться элементарное чувство страха, возникающее у окружающих. И ещё невежество, исходящее от незнания.
Но вместе с тем сильный страх, как известно, в свою очередь и пробуждает в человеке самые невероятные возможности, в том числе и способность к кратковременной левитации.
Для примера можно вспомнить описанный в газетах случай, произошедший несколько лет назад в Индии.
В штате Кашмир полиция преследовала одного террориста. На пути беглеца оказался забор трёхметровой высоты. Казалось, бежать ему дальше некуда. Однако на глазах у изумлённых стражей порядка террорист неожиданно подпрыгнул, но затем не упал назад, – а стал плавно подниматься в воздух, пока не перелетел через забор!
К счастью страх – не единственная причина сверхспособностей человека, его склонности к левитации.
А фактов необыкновенного состояния человека, состояния полёта, власти над земной тяжестью, над земным пленом, действительно так много!
Вот что пишут на эту тему газеты.
«Загадочная история произошла не так давно в пакистанском городе Суккур. Несколько дней там был с гастролями бродячий цирк. Его представления пользовались неизменным успехом у зрителей.
В последний день с номером выступили акробаты на батуте. В ходе номера один из акробатов, выступавший под цирковым псевдонимом Алаяр-Хан, высоко подпрыгнул в воздухе и… завис над сеткой совершенно неподвижно. Затем он плавно опустился на сетку. Зрители буквально были ошеломлены. Тогда артист проделал этот трюк пять раз подряд – и это фиксировалось на видеоплёнку. Раскрыть тайну своего зависания в воздухе артист отказался».
Известный всем американец Ури Геллер в своей книге мемуаров рассказывал, как однажды в Нью-Йорке спешил на важную встречу. «Вдруг… я почувствовал, что меня неудержимо тянет куда-то вверх. – Я перестал ощущать вес своего тела. Закрыв от неожиданности глаза, я почти тут же снова открыл их и обнаружил, что нахожусь в воздухе, стремительно приближаясь к окнам чьей-то веранды».
За 5 минут Геллер преодолел расстояние в несколько километров и попал именно в тот дом, который был ему нужен.
В возможность полётов человечество верило всегда и везде. И по сей день в ряде регионов мира в реальность левитации твёрдо верят десятки тысяч местных жителей. Известный британский альпинист Хиллари пишет по этому поводу о представлениях, бытующих среди жителей Непала – шерпов: «Так называемые гунг-па-ламы посредством медитации достигают такой степени чистоты, что становятся невесомыми и могут путешествовать быстро, как ветер. Шерпы уверены, что они наделены способностью облетать район главных тибетских монастырей, а это путь в 500 километров, за 8 дней».
А вот что ещё недавно нашли в местных архивах нижегородские журналисты. Глазам пытливых исследователей открылись документы, утверждавшие, что в конце XIX века уроженец села Юрино Васильсурского уезда Нижегородской губернии Пётр Кочетов обладал способностями к левитации.
Военную службу он проходил в Бобруйске – охранял артиллерийский склад. Здесь-то сослуживцы стали замечать за ним весьма странные вещи.
«Однажды во время яркой лунной ночи Кочетов встал, подошёл к окну и стал протягивать руки, бормоча что-то себе под нос, – писал в своём рапорте командующему округа начальник артиллерийской склада Крылов. – Солдат Норкин, к которому Кочетов повернулся лицом, испугался от мысли, что тот подойдёт к нему, – и закричал.
Вероятно, Кочетов пришёл в себя от этого крика, потому что в один миг поднялся в воздух и, перелетев через шесть коек – на свою, завернулся в одеяле и словно заснул, но через некоторое время он стал сильно дрожать. В тот момент, когда он опустился на свою кровать, не было слышно ни малейшего звука, который должен был быть от падения столь тяжёлого тела».
В том же рапорте говорится о том, что по ночам Кочетов «выходил во двор в одной рубашке, гулял по снегу босиком. Очень часто перепрыгивал через несколько кроватей одним махом, вскакивал на спящих, вовсе их не тревожа. Те, кто не спал и не успевал убраться (его боялись во время таких приступов), тоже вовсе не ощущали на себе никакой тяжести».
Кто-то из офицеров вспомнил, что инквизиторы Средневековья взвешивали тех, кто подозревался в колдовстве. Кочетова тоже взвесили дважды; до – и после приступа лунатизма. В первом случае солдат потянул на 5 с половиной пудов (90 килограммов), а во втором – всего на 3 пуда, Сколько он весил во время своих полётов во сне и наяву – узнать не удалось.
Можно также вспомнить эпизод, связанный с Е. П. Блаватской. Как-то по возвращении из Тибета в Россию она была в доме своих родных. Брат её, подшучивая над ней, стал предлагать ей продемонстрировать что-нибудь загадочное, чего бы никто из присутствующих не мог это объяснить. Наконец, когда это ей надоело, она предложила ему поднять первое, что оказалось перед глазами, – небольшой шахматный столик, стоявший рядом. Он без труда сделал это. Несколько секунд Блаватская смотрела на столик, затем предложила брату сделать это ещё раз. К величайшей его растерянности и изумлению, теперь поднять его он не смог – таким тяжёлым стал столик внезапно. Другие присутствовавшие тоже пытались сделать это, но с тем же успехом. Они оторвали даже крышку, но не смогли ни приподнять, ни сдвинуть столик с места.
По словам самой Блаватской, способности эти она почерпнула из эзотерической практики Индии и Тибета, где провела не один год. То есть, ей удалось произвольно изменить (в данном случае увеличить) вес предмета силой собственной воли!
В нашей стране магическая практика тибетского ламаизма издавна известна в Бурятии. В числе её приёмов было и изменение веса предметов, левитация. О таком факте рассказывается в очерке русского путешественника Черепанова, побывавшего в середине позапрошлого века у бурят Восточной Сибири. Не с чужих слов, а как очевидец описывает он сцену левитации, которую наблюдал лично.
«Собственник украденной вещи, – писал он, – просит у ламы указать ему место, где спрятана вещь, и лама называет ему день, когда тот должен явиться за ответом. В назначенный день лама садится на землю перед небольшим квадратным столиком, кладёт на него руки, углубившись в чтение книги на тибетском языке. По прошествии около получаса он отнимает от стола свои руки, но оставляет их в том же положении, в котором они были на столе. Тотчас же стол сам собой поднимается в воздух, следуя за движением его рук, поднимается до уровня глаз. Тогда лама делает движения вперёд, и стол опять следует перед ним. Лама идёт вперёд, и стол идёт перед ним в воздухе с такой всё увеличивающейся быстротой, что лама под конец едва успевает за ним. В том случае, свидетелем которого я был сам, стол пролетел большое пространство – около ста метров».
Движение стола в воздухе указывает ламе место, где была спрятана украденная у кого-то вещь. Безошибочность такого указания подтвердилась и в случае, свидетелем которого был путешественник.
Здесь, правда, рассказано не о самом факте левитации, а только лишь о поднятия предмета в воздух. Но показателен (как и в предыдущем рассказе о Е. Блаватской) сам факт изменения веса силой воли человека!
А вот какое любопытное свидетельство об одном из случаев левитации оставил французский учёный-путешественник и писатель Луи Жаколио, странствовавший во второй половине XIX века по Индии. Прослышав о необыкновенных способностях одного факира по имени Ковиндасаки, он однажды обратился к самому факиру с просьбой продемонстрировать ему, как тот взлетает в воздух.
«Взявши трость, которую я привёз с собой с Цейлона, – писал Жаколио, – факир опёрся на неё ладонью одной руки и, опустивши глаза, стал произносить магические заклинания. Продолжая опираться одной рукой на трость, Ковиндасаки постепенно поднялся в воздух на два фута от земли, скрестивши по обычаю ноги, и оставался в таком положении более двадцати минут, в продолжение которых я тщетно ломал себе голову, каким образом могли быть нарушены все известные нам законы.
Спустя несколько дней факир, прощаясь со мной, остановился у дверей и, плавно поднялся на высоту от двадцати пяти до тридцати сантиметров. Я мог с точностью определить эту высоту благодаря тому, что позади факира находилось шёлковое драпри, украшенное цветными полосами, и я заметил, что ноги его находились на уровне шестой полосы. Видя его поднимающимся, я тотчас вынул свой хронометр: он висел в воздухе пять минут».
Как Ковиндасаки, так и другие факиры, демонстрировавшие Жаколио феномен левитации, не только не могли дать ему вразумительных объяснений своим удивительным дарованиям, но даже отказывались описывать свои ощущения.
Древнеиндийские рукописи утверждают, что левитацией пользовались… воры, грабившие сокровищницы раджей. Их охраняли кобры, поэтому в гробницу проникнуть было нелегко.
Так что, как видим, этот дар (как, впрочем, и любой другой) люди исхитрялось использовать не всегда для благородных целей.
Английский исследователь Роберт Стюарт, путешествуя по Монголии в середине XX века, однажды посетил буддийский монастырь, находящийся с пустынной местности в Южно-Гобийском аймаке.
Во время одного из богослужений Стюарт наблюдал, по его словам, интересное явление. Монахи зажгли много ароматных курительных палочек, затем стали читать молитвы. Вдруг учёный увидел, что один из послушников без постороннего воздействия стал отрываться от земли. При этом человек стоял совершенно прямо, не шевеля ни руками, ни ногами. Поднявшись на высоту примерно около трёх метров, он остался там без движения в течение пяти минут. После чего так же медленно опустился на землю.
Настоятель монастыря отказался отвечать на вопросы путешественника, а монахи вообще не стали с ним разговаривать.
Наряду с Индией левитация в древности широко практиковалась и в Тибете. Буддистские тексты повествуют о том, что, после того, как в 527 году нашей эры в тибетский монастырь Шаолинь пришёл индийский основоположник дзэн-буддизма Бодхидхарма, он научил монахов управлять энергией тела – непременному условию для полётов. Пользовались левитацией и сам Будда, и его наставник маг Саммат, которые могли часами оставаться висящими в воздухе.
Характерно, что и в Индии, и в Тибете искусство левитации сохранилось до наших дней. Многие исследователи-востоковеды описывают также феномен «летающих лам». Например, путешественница Александра Девид-Неель своими глазами наблюдала, как на высокогорном плато Чанг-Танга один из буддийских монахов, сидя неподвижно с подогнутыми под себя ногами, пролетал десятки метров, касался земли и вновь взмывал в воздух, словно отскакивающий после сильного броска мячик. Причём, его взгляд был устремлён вдаль – на «путеводную звезду», видимую в свете дня только ему одному. Так образно выражаются те, кто рассказывает об этом искусстве тибетских левитантов.
Но вообще, сохранившиеся в йоге с древних времён правила выполнения асан гласят: при выполнении упражнения, связанного с сохранением равновесия, нужно найти где-то на уровне глаз какую-то неподвижную точку и «держаться» за неё взглядом. Тогда тело становится легче, более управляемым, и держать равновесие становится проще.
Да и европейские танцоры знают это правило: чтоб не закружилась голова, чтоб также сохранить равновесие, нужно «держаться взглядом за точку».
Явление левитации было издавна известно не только на Востоке, но и в Европе. Причём у средневековых европейских левитантов есть одна характерная особенность. В отличие от восточных брахманов, йогов, лам никто из них специально не стремился овладеть искусством левитации и не готовился к полётам. Обычно они взмывали в воздух, будучи в состоянии восторженного религиозного экстаза и даже не думая об этом.
Отметим также и эту причину полётов, – не только страх, о котором мы писали выше, но и восторженный религиозный экстаз может послужить «топливом» для взлёта!
Если обратиться к достоверным фактам, то в числе первых официально зафиксированных в Европе левитантов следует назвать святую Терезу, монахиню-кармелитку, свидетелями полётов которой были 230 католических священников. О своём необычном «даре», как считала сама святая, она рассказала в автобиографии, датированной 1565 годом.
«Вознесение приходит, как удар, неожиданный и резкий, – пишет она, – и, прежде чем ты можешь собраться с мыслями или прийти в себя, тебе кажется, будто облако уносит тебя в небеса или могучий орёл на своих крыльях… Я вполне осознавала себя, чтобы видеть, что нахожусь в воздухе… Должна сказать, что, когда вознесение оканчивалось, я ощущала необыкновенную лёгкость во всём теле, словно я совсем невесомая».
И вот что любопытно: сама святая Тереза не хотела летать! Долгое время монахиня-левитантка отчаянно молилась, чтобы Господь избавил её от этого знака своей милости. В конце концов, молитвы кармелитки были услышаны: полёты Терезы прекратились.
Всего же, как свидетельствуют церковные записи, количество людей, демонстрировавших на глазах верующих явление левитации, приближается к трём сотням. Например, по рассказу монаха Доминика из Касерты он удостоился лицезреть, как во время молитвы в часовне Св. Николая величайший католический мыслитель Св. Фома Аквинский вознёсся в воздух на высоту примерно два фута.
Из русских левитантов можно назвать Серафима Саровского, архиепископа Новгорода и Пскова Иоанна. А московские летописи повествуют о Василии Блаженном, который не раз на глазах у толпы переносился неведомой силой через Москву-реку.
Что касается современной науки – по мере накопления фактов и свидетельств, она уже не смогла игнорировать эти явления. Хотя мнения о левитации наши медиков, антропологов, этнографов, учёных других специальностей высказываются самые разные.
Например, Э. Тейлор в издании «Первобытная культура». М., 1939 приводил ряд «достоверных», как он считал, случаев из истории.
«Буддийские летописи рассказывают о чудесном поднятии на воздух самого Гаутамы, точно так же, как и других святых, например, его предка Мага Самматы, который мог таким образом сидеть на воздухе безо всякой видимой поддержки. Считается даже возможным подниматься и двигаться в воздухе и беэ обладания «совершенством». Для этого требуется только состояние восторженного экстаза. Замечательное упоминание об этом действии, выполнявшемся будто бы индийскими брахманами, даёт нам относящаяся к третьему столетию биография Аполлония Тианского. Об этих брахманах говорится, что они поднимались над поверхностью земли почти на метр, и притом не ради того, чтобы продемонстрировать окружающим чудеса, а для выполнения обрядов поклонения солнцу…
Так что левитация полная или частичная требует особого состояния психики и очень редко возникает сама по себе, и уж тем более не бывает постоянной.
Состояние левитации не всегда осознаётся человеком, который взлетел. Например, в древности александрийский философ, глава сирийской школы неоплатонизма Ямвлих однажды в присутствии своих последователей поднялся в воздух. При этом оставался в полном неведении относительно того, что с ним произошло и смеялся над учениками, которые рассказывали ему потом об этом.
В Новейшей истории самым известным случаем является живший в XIX веке Дэниел Дуглас Хьюм (Юм, Хоум – его фамилию у нас по-разному транскрибируют, а так он Daniel Douglas Home), который демонстрировал левитацию на протяжении сорока лет. Среди свидетелей его достижений были отнюдь не простаки: Марк Твен, А. К. Толстой, В. М. Теккерей, Бульвер Литтон, имеются даже фотографии, но никакого серьёзного исследования феномена никто не проводил.
Рассказывали, что он, однажды поднявшись на воздух, и облетев комнату, в горизонтальном положении вылетел в окошко и влетел в другое, произведя эту процедуру на высоте 25 футов над землёй.
Потом, когда его спрашивали об этом в «Диалектическом обществе», он рассказывал, подобно многим экстатикам, что ничего не помнит, в то время, как многие были свидетелями этого.
В первой половине прошлого (то есть XX) века левитацию демонстрировал ещё один англичанин, некий Колин Эванс, который на глазах публики взмывал в воздух, здесь тоже имеются фотографии, но точно так же феномен был зачислен по разряду газетных сенсаций и никто его исследованием не занимался.
Индийские йоги, по всей видимости, обладают секретом такого безмоторного полёта. Мало того, не могут не обладать, потому как совершенствование психики и возможностей управления энергией для них – одна из ступеней высокого духовного развития. Но им незачем демонстрировать свои возможности праздной публике. Они много выше этой ярмарочной суеты.
В индийских Ведах, что в буквальном переводе с санскрита означает «знание», говорят, содержится даже практическое руководство по левитации, своеобразное ноу-хау, которое описывает, как привести себя в такое состояние, чтобы оторваться от земли. Но за прошедшие века значение многих древнеиндийских слов и понятий оказалось утраченным, поэтому перевести эту бесценную инструкцию на современный язык невозможно.
Что же касается древних левитантов, то, согласно дошедшим до нас свидетельствам, они поднимались в воздух на два локтя от земли – около 90 сантиметров. Причём делали это вовсе не для того, чтобы поразить кого-то такими чудесами, а просто потому, что «парящее» положение более удобно для исполнения религиозных обрядов.
Конечно, среди этих рассказов много и легенд. Но, как говорится, в любых слухах есть доля правды. Тем более, что свидетелями многих случаев левитации были такие известные люди, как виднейший английский физик-экспериментатор Вильям Крукс, врач Хоуксли, супруги Кюри, Эдисон, Ломброзо, Анри Бергсон, директор Британского музея Линдсей, государственный секретарь по колониям Адар, профессор Кизер, врач Шарпиньона, профессор Бер.
Кроме того, нет основания не верить Британской энциклопедии, которая так описывает монаха (святого) Иосифа Копертинского (1603 – 1663). После вступления в орден францисканцев, «он часто поднимался и оставался висящим в воздухе. Поскольку такие явления, когда они происходили публично, вызывали волнения и смущали общину, то Иосифу в течение 35 лет не разрешали посещать клирос, и для него была приготовлена отдельная часовня».
* * *
В период правления императора Франциска Первого существовал чернокнижник Шиндлер, которому удавалось «силой духа» отрывать своё тело от земли на промежуток времени до четверти часа. Письменное описание демонстрации его способностей сохранилось в личных дневниковых записях архива господина дю Пре: «В огромном зале императорского дворца была снята люстра, а вместо неё на крюк был подвешен кожаный кошелёк, где находилось сто золотых дукатов. Это должно было стать щедрым вознаграждением Шиндлеру в том случае, если бы ему удалась его затея. Около минуты чародей делал различные упражнения, после чего действительно взлетел к сводчатому потолку, снял кошелёк, потом приблизился к бассейну, доверху наполненному водой, и улёгся на поверхность, словно на мягкую постель. После этого он устало парил в воздухе несколько минут и медленно опустился на пол.»
Польская газеты «Жыче Варшавы» описывает историю, недавно приключившуюся в польском городке Гошковице. Там десятки людей стали свидетелями невероятного происшествия, когда местная гадалка Марыся Лозинская неведомо как взлетела в небо…
Дело происходило в воскресный день на людной ярмарочной площади. Марыся сидела за столиком и привычно раскладывала карты. Рядом находилось несколько «клиенток», желающих узнать у гадалки свою судьбу. Одна из них (Аннели Возгольская) так описывает дальнейшие события: «Пани Марыся пожаловалась вдруг на сильнейшую головную боль и сказала, что вынуждена прервать гадание. Она и впрямь выглядела неважно – лицо побледнело и даже приобрело зеленоватый оттенок. Гадалка даже воскликнула: «Как больно!» и в тот же момент начала медленно подниматься над землёй. При этом её тело оставалось совершенно неподвижным.
Дружное «ах!» пронеслось над ярмаркой. Все вокруг с изумлением смотрели на женщину, неведомым образом зависшую в воздухе на высоте около трёх метров. Это продолжалось минуты две. Затем пани Марыся стала медленно снижаться. Едва её ноги коснулись земли, как она тут же упала ничком.»
А вот что рассказал журналистам врач А. Добжинский, который первым осматривал бесчувственную Марысю Лозинскую: «Глаза её были закрыты. Пульс прощупывался, хотя и очень слабо. Постепенно на щеках появился румянец. Женщина спросила: «Почему я здесь лежу?» Оказалось, что она ничего не помнит…».
И в католических источниках есть информация о том, что, что и некоторые святые также обладали подобными способностями. Например, один испанский паломник смог перелететь через оказавшуюся на его пути широкую реку, а епископ Валенсии однажды и вовсе парил над землёй целых 12 часов.
Ещё несколько подобных случаев приведены в большом сборнике «Из области таинственного» (1900 год). Так, к примеру, там рассказывается об известном итальянском церковном деятеле Бенедикте Нурсийском. Среди его учеников был некто Маурус. Увидев как-то тонущего мальчика, Маурус (если верить рассказам) стремглав бросился к несчастному на помощь, выхватил его из воды и выбежал обратно на берег.
«Только вернувшись на землю, он пришёл в себя и посмотрел назад. Когда же он увидел, что пробежал по воде, то страшно испугался происшедшего…».
Пресса писала, что в 1906 году «одержимая дьяволом» Клара Германа Селе, 16-летняя школьница из Южной Африки, поднималась в воздух до пяти футов иногда в вертикальном, а иногда в горизонтальном положении. Но когда её обрызгивали святой водой, – она тут же падала.
Словом, рассказов, свидетельств о левитации и левитантах очень много.
Но всё же, очевидно, не зря далеко не каждому человеку пока удаётся овладеть такими способностями.
Что, к примеру, сделал человек, когда (если верить Библии) съел плод от дерева познания? Как он воспользовался полученными знаниями? Во пользу себе и другим – или во вред? Ответ на этот вопрос мы знаем, стоит оглянуться вокруг.
Да, охотнее всего и чаще всего природа (Создатель?) такую способность к воспарению над землёй давала людям верующим, святым. Существует несметное количество ссылок на левитацию в религиозных источниках. Например, «Четьи-Минеи» сообщают о летавшем над рекой Волхов архиепископе Иоанне Новгородском.
Что такое лунатизм?
У многих из нас бывают особые психические состояния, когда мы чаще непроизвольно меняем свой вес.
Например, лунатизм. В современной психиатрии его называют «ночное снохождение». Как правило, лунатики – это люди совершенно здоровые (по крайней мере, во всех остальных психических проявлениях), но вот ночью поднимаются и выделывают такие фортели, которые не во сне и подумать не могут сделать. Сколько раз их видели, как они шли по карнизам, зачастую настолько хлипким, что и кошка может обрушить, проходили по натянутым тросам и проводам на такой высоте, что снизу-то было смотреть страшно. И ни разу не было случая, чтобы лунатик погиб во время такого снохождения. Разве его что-то случайно разбудит. Поэтому большинство прекрасно знает, что лунатика лучше не будить, особенно, если он в опасном положении, где-нибудь на краю крыши.
Старинный писатель Тритгейм рассказывал, что в юности ему приходилось спать в одной кровати с тремя однокашниками, один из которых был лунатиком. «В третий раз он встал с кровати, ходил по нас, топтал ногами, но это нам нисколько не причиняло боли, словно на нас вскакивала маленькая обезьянка. После того, разбуженные приятели наблюдали за тем, как он полез на дом, шутя взобрался на крышу… Любопытно, что при всех подобных физических упражнениях, которые требуют немалой силы, будучи произведены в нормальном состоянии, у лунатиков совершенно не нарушается дыхание и пульс, словно то, что они делают, делают без малейших усилий».
Мекнайп пишет о лунатике, который пробежал по морю две мили и проплыл полторы, прежде, чем его поймали. При этом его едва удалось разбудить и доказать, что он не в постели.
По наблюдениям врачей необычные психические состояния часто связаны с потерей веса.
Вообще природа психических заболеваний напрямую связана с чёрной силой, но это особый и обстоятельный разговор. Само же явление левитации – всего лишь явление, феномен. Оно присуще и злому, и доброму. Известное чудо Христа, когда он шёл «…по морю, яко посуху», по-моему начисто отметает всякие подозрения в том, что сам феномен нечист. Один из учеников св. Бенедикта Маурус, увидев тонущего мальчика, бросился к нему на помощь, схватил его, и побежал обратно на берег. Только вернувшись на землю, он пришёл в себя, и посмотрел назад. Когда же он увидел, что пробежал по воде, то испугался и удивился происшедшему. Однако, в средние века необыкновенную лёгкость тела считали происком Дьявола и несомненным признаком службы ему. Часто так и бывало, но, наверное, не следует забывать о том, что дьявол, всего лишь «обезьяна Господа Бога», как сказал один из древних мыслителей, то есть, карикатурно повторяет его дела. И, несмотря на это, обвинениями в чародействе людей преследовали почти до новейших времён.
Откуда же этот дар?
Как утверждают наблюдения, склонные к статистике, чаще всего способностью к левитации обладают почему-то молодые девушки, у которых замечены неустойчивые, экзальтированные характеры. Каким-то образом способность к левитации, очевидно, связана с эмоциями. Все девушки-левитанты – чаще всего глубоко верующие люди.
Легендарная Жанна д'Арк в детстве иногда по собственному желанию взлетала вверх на глазах у подруг. А когда она повзрослела, многие стали обращать внимание на необычно плавную и лёгкую походку девушки, будто она не ходила по земле, а парила над ней.
Да и народная лексика хранит в крылатых фразах нашей обыденной речи знание об особом взаимодействии людей с земным притяжением: «она не идёт, а плывёт», «летящая походка», «она летела, словно на крыльях», «её тело стало невесомым»…
А вот что вспоминает о своих переживаниях одна из героинь книги «Шестое чувство» Александры Касс: «Помню случай из детства. (А может, это был сон, – из тех снов, которые больше похожи на правду, чем сама правда?) Мне нужно пройти по большой улице, залитой водой. Холодный грозовой дождь обрушился на землю как вселенский потоп. Вся улица залита водой, куда ни кинь взгляд, вокруг ни островка земли. И лишь узкие трамвайные рельсы уходят вдаль, обозначая обманчивый путь и давая надежду.
Я с ужасом думаю о холодной воде, которой пропитаны мои ботинки и о том, что нужно брести по этой воде по щиколотку довольно долго. Вот только, разве что, если пройти по рельсам… Но они скользкие и узкие, а я никогда не ходила по канату.
И всё же собираюсь с духом.
Представляю себе, что я лёгкая-лёгкая, как пушинка, и что мне всё равно, упаду ли я в воду, – я об этом даже не думаю. Этого просто не может быть. Я встаю на рельс, не чувствуя его – ведь ноги мои лёгкие-лёгкие, едва касаются рельса, перебираю ногами, словно пушинками и плавно иду по рельсу. Тело моё совсем невесомо, мягче воды, легче воздуха, я прозрачна, и в этом мире материй я только гость.
И я представляю на себе восхищённые взгляды окружающих: «Вот она, ну совсем словно ангел…». И тогда вдруг на меня вдруг наваливается тяжесть. Я чувствую и своё неловкое, тяжёлое тело, и неодолимую силу, которая тянет к земле, чувствую, как рельс ускользает из-под ног. Качнувшись, и чудом удержавшись на рельсе, через минуту снова успокаиваюсь и стараюсь восстановить внутри себя пустоту и лёгкость. Это мне удаётся. Ноги мои лёгкие и мягкие, я прозрачна и легко плыву над землёй, едва касаясь рельса ногами, плыву долго, и могу так плыть без конца. Слышу сзади шум приближающегося трамвая, спрыгиваю с рельса на землю, – потоки вспененной воды уже далеко позади. Оглядываюсь по сторонам, – не видел ли кто моего подвига? Люди идут мимо, не глядя на меня, словно меня и вовсе нет. Никто не обращает на меня никакого внимания, словно вс<