Министерство образования и науки Российской Федерации
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования
«Московский государственный юридический университет имени О.Е. Кутафина (МГЮА)»
Университет имени О.Е. Кутафина (МГЮА)
Северо-Западный институт (филиал) Университета имени О.Е. Кутафина (МГЮА)
Кафедра государственно-правовых дисциплин
Кругликова Екатерина Владимировна
Доклад по дисциплине «Философия права»
«ФИЛОСОФСКО-ПРАВОВЫЕ ИДЕИ НИКОЛЛО МАКИАВЕЛЛИ»
студента МЗ11 группы, 1 курса
заочной формы обучения
Научный руководитель:
Баскова Анна Валерьевна
Вологда
Оглавление
Введение. 3
1. Справка исторического периода. 3
2. Политические идеи Макиавелли. 4
3. Социально-философские идеи. 7
Заключение. 8
Список использованной литературы.. 9
Введение
550 лет назад родился человек, имя которого стало нарицательным - и далеко не в самом приятном смысле. Речь идет о Николло Макиавелли. Его называют первым политологом нового времени.
В данной работе анализу подвергаются взгляды ренессансного мыслителя на природу исторического процесса, который мыслится как циклический. Рифмуя прошлое и современное и таким образом прогнозируя будущее, Макиавелли предлагает нечто вроде философии исторического учения, «новой» науки власти. Отвергаются морально-религиозные требования. Вместе с тем, исследования по данной теме являются актуальными: в условиях современной рыночной стихии решающее значение обретает практический разум творчества Макиавелли.
Из его произведений перед нами предстает вся интеллектуальная, социально-политическая картина эпохи Возрождения, со всеми ее гуманистическими достижениями и исторической ограниченностью. На его произведениях особенно четко можно проследить, как из истории, из исторического диалога с мыслителями прошлого и из осмысления прошлых эпох рождается теория, как из критически-творческого освоения традиции рождается новаторство и как из ретроспективы рассматриваемой с позиций самых фундаментальных и самых острых проблем современной жизни вырабатывается перспектива исторического развития.
Справка исторического периода
Политические и философские взгляды Макиавелли напрямую связаны с пережитыми им событиями и общественными процессами. Во время войн политических группировок во Флоренции сформировалась коммуна, общественный строй, позволявший жителям самостоятельно управлять своим городом. За 25 лет до рождения Никколо Макиавелли власть в городе захватила династия Медичи, державшаяся лишь на авторитете и богатстве. Формально Флоренция оставалась демократической коммуной, но фактически была олигархией — все важнейшие вопросы города решались Медичи. В 1492 году умер негласный глава города Лоренцо Медичи, и борьбу за контроль над Флоренцией начал настоятель местного монастыря Джироламо Савонарола, сумевший добиться изгнания Медичи, а после стал вводить новые порядки; началось преследование многих гуманистов, уничтожались произведения искусства. Диктатура Савонаролы продлилась 5 лет и завершилась казнью настоятеля в 1498 году. Ещё при жизни Савонаролы в городе начался хаос. Италия XVI века была не единым государством, а совокупностью сильных городов и княжеств, проводивших самостоятельную политику. Поэтому на рубеже XV-XVI веков Флоренция оказалась в самом эпицентре Итальянских войн. На город-коммуну одновременно претендовали Франция, Испания, Священная Римская империя.
Николло Макиавелли родился 3 мая 1469 года в деревне Сан-Кашано, недалеко от Флоренции. Его семья была очень знатной, однако принадлежащей к среднему классу. Отец был практикующим юристом - нотариусом. Впоследствии его взгляды окажут большое влияние на философию Николло.
Биографию Макиавелли можно разделить на два этапа: годы государственной службы (1498-1512), когда он заявил о себе как о политическом деятеле, и годы изгнания (1512-1527), в продолжение которых создаются главные его произведения. Уже в молодости заинтересовался политикой. Первые шаги на политическом поприще он сделал при Савонароле, выполняя функции секретаря и посла. Несмотря на то, что после казни Савонаролы Макиавелли был на какое-то время подвергнут опале, в том же 1498 году, он занял важный пост секретаря второй канцелярии республики и стал секретарём Совета Десяти. Молодому политику приходилось балансировать между сторонниками Медичи и партией покойного Савонаролы, не примыкая ни к одной из коалиций. Однако работа Макиавелли была очень эффективна, и вскоре он стал пользоваться уважением представителей обеих группировок. На протяжении 14 лет Макиавелли регулярно переизбирался. Параллельно Макиавелли продолжал читать античных авторов и изучать политическую теорию.
После реставрации королевской династии Медичи в 1512 году Макиавелли был обвинён в заговоре и брошен в тюрьму. Вскоре его выпустили, но вернуть себе прежнюю власть Макиавелли уже не смог. Медичи считали его неблагонадёжным и пресекали все его попытки снова занять государственный пост. Поэтому период с 1513 по 1520 год стал для Макиавелли временем подведения итогов своей бурной деятельности и активного литературного творчества. В эти годы были созданы следующие сочинения: «Государь» (1513); «Искусство войны» (1519-20); театральная пьеса «Мандрагора»; сказка «Бельфагор» и многое другое.
В 1520 году Макиавелли занял должность государственного историографа Флоренции и по заказу Папы Римского написал труд «История Флоренции». В самом конце жизни Макиавелли пришлось пережить новые потрясения. В 1527 году Италия была разорена Испанией. Рим пал, а Папа Римский оказался в осаде. Во Флоренции произошёл очередной переворот, завершившийся изгнанием Медичи. Горожане стали восстанавливать демократический строй и Макиавелли надеялся снова вернуться к работе чиновника в возрождённой республике. Однако новая власть просто проигнорировала его. Потрясения, связанные с разгромом Италии, и невозможность заниматься любимым делом негативно сказались на здоровье философа. 21 июня 1527 года Макиавелли не стало.