Как это понять, причем здесь наша душа и сатана?
Учитывая всё, о чём мы говорили выше, можно сделать вывод, что именно то зло, которое исходит из нашего сердца, то, зло, которое нам нужно обрезать, есть то, что связывает нас, с противником Всевышнего.
Как же сделать обрезание нашего сердца, с чего начинать?
Безусловно, все заповеди Торы даны нам именно для того, чтобы мы, познавая их, исполняя их, учились обуздывать свою душу - делать то, что угодно Всевышнему, не то, что нам хочется.
(Прит.29:18)
Без откровения свыше народ необуздан, а соблюдающий закон (ТОРУ)блажен.
Вот здесь, мы подходим к самому важному, мы часто являемся свидетелями того, как человек тщательно исполняющий заповеди Всевышнего, соблюдает кашрут, празднуют праздники Всевышнего, и при этом, часто говорит злые, недоброе слова в отношении к своим ближним.
И из этого, можно сделать вывод, что послушание заповедям Всевышнего обуздывает душу человека, но, свидетельством этой обузданности, является именно то, что исходит из уст человека.
А иначе, человек просто обольщает себя.
Это очень важный вывод, который мы сегодня должны усвоить для себя.
Свидетельством того, насколько уже обрезано наше сердце от зла, является то, что исходит из наших уст, то, что говорит наш язык.
(Прит.18:22)
Смерть и жизнь - во власти языка, и любящие его вкусят от плодов его.
(Иак.1:26)
Если кто из вас думает, что он благочестив, и не обуздывает своего языка, но обольщает свое сердце, у того пустое благочестие.
Именно то, что исходит из наших уст, является свидетельством нашего благочестия, свидетельством того, насколько обрезано наше сердце.
Когда Соломон говорит,что с мерть и жизнь - во власти языка, он ничуть не преувеличивает. Вспомните, с чего началось творение этого мира?
Весь мир был создан Словом Всевышнего.
И если, быть более точным, то, в начале в решит - был замысел, главная идея Творца о том, каким должен быть этот мир.
А потом, этот замысел Всевышний начал реализовывать через Слово, Которое произносили Его уста.
Другими словами, все, начинается со Слова, мысли, идеи, а потом эта мысль облекается в Слово.
Не высказанное Слово несло в себе эту созидательную энергию мысли и реализовала ту мысль, которая была в этом слове.
И всё это говорит нам о том, что всякое Слово, которое произносят наши уста, несет в себе созидающую силу.
И поэтому, очень важно, говорить именно такие слова, которые несут жизнь, любовь и добро.
Но, слова, сказанные в раздражении, злобе, негодовании несут в себе такую же силу, только эта сила разрушения, несущая смерть.
(Прит.18:22)
Смерть и жизнь - во власти языка, и любящие его вкусят от плодов его.
Заметьте, вкушать плоды первыми будут именно те, из которых выходят либо смерть, либо жизнь.
А это значит, что именно эти слова, которые выходят из наших уст будут теми плодами, которые мы будем вкушать.
И это, как мы видим, может быть жизнь, а может быть смерть.
(Иак.3:3-12)
Вот, мы влагаем удила в рот коням, чтобы они повиновались нам, и управляем всем телом их.4 Вот, и корабли, как ни велики они и как ни сильными ветрами носятся, небольшим рулем направляются, куда хочет кормчий;5 так и язык - небольшой член, но много делает. Посмотри, небольшой огонь как много вещества зажигает!
И язык - огонь, прикраса неправды; язык в таком положении находится между членами нашими, что оскверняет все тело и воспаляет круг жизни, будучи сам воспаляем от геенны.
7 Ибо всякое естество зверей и птиц, пресмыкающихся и морских животных укрощается и укрощено естеством человеческим,
8 а язык укротить никто из людей не может: это - неудержимое зло; он исполнен смертоносного яда.
Именно поэтому, очень важно обуздывать свой язык, именно он является свидетельством того, каково наше сердце.
Сирах 21:29
В устах глупых – сердце их, уста же мудрых – в сердце их.
( мудрые это те, которые обрезали своё сердце и они говорят только то, что несет жизнь )
(Прит.4:23,24)
23 Больше всего хранимого храни сердце твое, потому что из него источники жизни.
24 Отвергни от себя лживость уст, и лукавство языка удали от себя.
Именно то слово, которое мы говорим, может принести исцеление от любого недуга.
Весь вопрос в том, что это за слово и как мы его говорим.
Но, то, что всякое слово несёт в себе духовную силу- это неопровержимый факт, и ИМЕННО СЛОВОМ сотворен этот мир.
Пример из нейробиологии, который сегодня является научно доказанным фактом.
Лютер Бербанк: кактус без колючек.
Родился 7 марта 1849 —умер 11 апреля 1926) — американский селекционер, садовод[5].
Помимо создания ряда новых сортов, востребованных сельским хозяйством США (картофель, яблоня, груша и другие культуры), Бёрбанк вывел несколько необычных растений — в частности, бесколючковый кактус.
Вы скажите: а что тут особенного?
Вот это очень важный момент, здесь очень важный духовный ключ для нас, то, о чем мы дальше будем говорить.
Как вырастил и в чём секрет?
Кактус по своему внутреннему содержанию очень вкусный, сладкий, сочный.
И всё было бы хорошо, но, эти колючки не позволяли приблизиться к этому кактусу.
И этот учёный испробовал все способы селекции, чтобы убрать эти иголки.
И у него ничего не получилось.
Тогда, он начал разговаривать с этим кактусом и уговаривать его, чтобы он убрал эти иголки.
В следующем поколении этого кактуса, эти иголки ушли.
И до сих пор, из поколения в поколение, этот кактус живёт и используется в пищу и на нем нет иголок - вот вам и влияние человеческой речи.