Глава I. ПОНЯТИЕ БРАКА ПО РОССИЙСКОМУ ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВУ
1.1. Соотношение понятий «семья» и «брак»…………………………..6
1.2. Понятие и признаки брака……………………………………….....10
Глава II. ПРАВОВОЕ РЕГУЛИРОВАНИЕ ЗАКЛЮЧЕНИЯ БРАКА ПО РОССИЙСКОМУ ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВУ ………………………………20
2.1. Заключение брака как необходимое условие создания семьи ….20
2.2. Условия и порядок заключения брака …………………………....27
2.3. Обстоятельства, препятствующие заключению брака …………..36
Глава III. ПРАВОВОЕ РЕГУЛИРОВАНИЕ РАСТОРЖЕНИЯ БРАКА ПО РОССИЙСКОМУ ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВУ ……………………………….45
3.1. Расторжение брака в органах ЗАГСА и в судебном порядке …….45
3.2. Правовые последствия расторжения брака ………………………..58
ЗАКЛЮЧЕНИЕ…………………………………………………………………62
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ...66
ПРИЛОЖЕНИЯ………………………………………………………………...72
Введение
Актуальность данной темы заключается в том, что брак является началом и ядром семьи, в укреплении которой заинтересовано общество, и не может рассматриваться как частное дело самих супругов. Поэтому наиболее важные вопросы заключения брака регулируются законодательством.
Ввиду актуальности вопросам брака посвятили свои исследования известные юристы: И.В.Афанасьева, Ю.Ф.Беспалов, М.В.Геллер, И.А.Косарева, О.Ю.Малкин, А.В.Мыскин, Ш.У.Степанян, Е.П.Титаренко, О.Ю.Шилохвост, Н.Челябиева, Е.Чефранова, Н.С.Шерстнева и многие другие. Исследователи проблем заключения и расторжения брака способствовали их успешному решению и создали научную базу для дальнейшего совершенствования законодательства.
Семья, в современном понимании, - это коллектив, объединенный воедино самыми разнообразными узами. Одни из них связаны с чувствами, другие с соображениями нравственного и даже материального или делового порядка. Особое место в системе общественных ценностей занимает семья как круг лиц, которых сплачивает не только эмоциональное начало, но и взаимные права, обязанности, предусмотренные правовыми нормами, выражающими государственный интерес, который состоит из прочности, качества семьи, ее способности выполнять свое предназначение во многом зависит здоровье общества в целом.
Многообразие признаков, характеризующих семью как специфическую группу, объясняет существование разных по существу своему понятий «семья».
Поскольку даже в праве нет единства на этот счет, каждый раз в основе определения семьи лежат особенности, присущие данной отрасли права, имеющей свои цели. Семейный Кодекс (далее СК РФ) не дает определения семьи, поскольку расшифровка употребляемых им терминов не входит в его задачу. Тем не менее, с точки зрения семейного права семья имеет свои отличительные особенности. Это, как правило, общность совместно проживающих лиц, объединенных правами и обязанностями, предусмотренными семейным законодательством.
Брак и семья представляют собой одну из важнейших сфер действия морали, выступающей наряду с правом, в качестве основного регулятора взаимоотношений супругов.
Брак - это свободный, равноправный союз женщины и мужчины, достигших брачного возраста, не состоящих в другом браке, заключенный с соблюдением условий и порядка, установленных законом, и имеющий целью создание семьи.
Характерными особенностями брака является взаимная любовь, моральная и материальная поддержка, общее воспитание детей. Наше общество требует от своих членов придерживаться правил морали в вопросах брака и семьи.
Объектом дипломной работы являются общественные отношения, складывающиеся по поводу заключения и расторжения брака.
Предметомдипломной работыявляются нормы семейного законодательства, регламентирующие условия и порядок заключения брака, порядок расторжения брака в судах и органах ЗАГСА.
Цельнастоящей работы – комплексное исследование и обобщение нормативной базы современного законодательства, а именно раскрытие понятия и исследование сущности брака, условия и порядок заключения, и расторжения брака.
Для достижения поставленной цели были сформулированы следующие задачи исследования:
- соотнести понятия «семья» и «брак»
- рассмотреть понятие брак, охарактеризовать его признаки
- рассмотреть заключение брака как необходимое условие создания семьи
- исследовать условия и порядок заключения брака
- проанализировать обстоятельства, препятствующие заключению брака
- рассмотреть порядок расторжения брака в органах ЗАГСА и в судебном порядке
- проанализировать правовые последствия расторжения брака
Методы исследования: общенаучные (диалектический, исторический, логический, функциональный, анализ, синтез, обобщение, сравнительно-сопоставительный и т.д.) и частнонаучные методы (сравнительно-правовой, формально-юридический).
Теоретическую основу исследования составили труды И.Р. Альбикова, Е.Е. Веселковой, А.И. Трофимец, Г.А. Трофимовой, Ю.Чурилова и других авторов.
Нормативная база исследования основывается на официальных документах и законодательных актах Российской Федерации, а также Постановлениях Пленума Верховного Суда РФ по вопросам семейных отношений.
Дипломная работа состоит из введения, трех глав, заключения, списка использованных источников и литературы.
Глава I. ПОНЯТИЕ БРАКА ПО РОССИЙСКОМУ ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВУ
1.1. Соотношение понятий «семья» и «брак»
Семья пережила все испытания в пространстве и времени. Значение семьи в жизни общества невозможно переоценить. Каждое поколение трактует по своему изменяя привычные обществу мнение и порядки.
Наука о семье развивается в условиях многоликости семейных структур и разнообразия представлений людей о семье и браке. Каждый житель планеты считает себя компетентным в области брачно-семейных отношений.
Люди весьма охотно ведут разговоры о любви, браке, детях, родственниках и делятся друг с другом «рецептами» решения семейных проблем. Накопление житейских знаний и поиск достоверных научных фактов объединены общей целью: понять, каким образом обеспечить стабильность института брака и семьи, как сделать семейную жизнь счастливой.
В обыденном сознании понятия «брак» и «семья» могут отождествляться, но в науке принято их разграничивать, так как в первом термине находят отражение социально - правовые аспекты семейно- родственных отношений.[1]
Брак является общественным институтом, регулирующим отношения между полами. Мужчина и женщина выступает в нем и как личность и как граждане государства. Социальный характер брака проявляется, прежде всего, в публичной форме его заключения, в контролируемом обществом выборе брачных партнеров, в наследовании семейного имущества.
Существует определение понятия «брак» с точки зрения философии. Она же трактует брак, как исторически обусловленную, санкционируемую и регулируемую обществом форму отношений между женщиной и мужчиной, устанавливающую их права и обязанности по отношению друг к другу и к детям.[2]
Санкционируя брак, общество берет на себя обязательства по его охране и налагает на партнеров ответственность за материальное обеспечение и воспитание детей и, следовательно за будущее семьи. Общество может оказывать материальную помощь семье, что является составной частью социально- демографической политики любого государства.
Специалисты в области социологии имеют множество мнений по этому поводу. А.Г. Харчев понимал брак, как исторически меняющуюся социальную форму отношений между мужчиной и женщиной, посредством которой общество упорядочивает и санкционирует их половую жизнь и устанавливает их супружеские, родительские права и обязанности.[3]
С.И. Голод обращает внимание на то, что брак представляет собой в целом исторически разнообразные механизмы социального регулирования (табу, обычаи, традиции, религия, право, нравственность) сексуальных отношений между мужчиной и женщиной, которое направлено, прежде всего, на поддержание непрерывности жизни.[4]
Социальное предназначение брака является – воспроизводство. Гомосексуальные связи признаются реальностью. Отсюда следует вывод, что однополые браки это нонсенс, и не входят в это понятие.
Вместе с тем, в конкурентных условиях социальная цель брака может и не реализовываться.
Значение брака в повседневной жизни людей может закрепляться его религиозными обрядами. Супружеские отношения освещаются церковью или мечетью, что означает их неразрывность, постоянство, долговечность.[5]
В настоящее время в большинстве случаев брак выступает как добровольный союз мужчины и женщины, основанный на взаимной склонности и личной договоренности, оформленный в установленном законом порядке, направленный на создании и сохранение семьи. Благодаря правовой охране супружества и кровнородственных отношений обеспечивается социальная защищенность личности. Даже не смотря на это, не все пары прибегают к юридическому оформлению брака.
Наряду со свободой заключения брака, может существовать и свобода его расторжения, что выражается в разводе. Поэтому к области брачного поведения относятся и действия партнеров, приводящие к постепенному отчуждению супругов друг от друга и разводу.
В современном мире наблюдается значительная вариативность моделей брачных отношений, формируются браки являющиеся альтернативами классической моногамии.
Понятие «семья» предназначено для характеристики сложной системы взаимоотношений супругов, их детей и других родственников. Такой подход выражен в лаконичной формулировке С.И Голода, рассматривающего семью как совокупность индивидов, состоящих из трех видов отношений: кровного родства, порождения и свойства.
Существует традиционное определение данного понятия: Семья – это важная форма организации личной жизни, вид социальной общности, малая группа, основанная на супружеском союзе, родственных связях или усыновлении, т.е на многосторонних отношениях между мужем и женой, родителями и детьми, братьями и сестрами, другими родственниками живущими вместе и ведущими общее хозяйство.
Однако со временем в это понятие вносятся некие коррективы. В частности, развивается регулярно - раздельный брак, предполагающий раздельное проживание супругов в течение достаточно долгого промежутка времени.
Также имеет место определение, предложенное А.Г. Харчевым: «семья – это исторически - конкретная система взаимоотношений между супругами, между родителями и детьми, это малая социальная группа, члены которой связаны брачными или родительскими отношениями, общностью быта и взаимной моральной ответственностью, социальная необходимость в которой обусловлена потребностью общества в физическом и духовном воспроизводстве населения».[6]
Из этого можно выделить несколько важных моментов:
1 Семья меняется со временем, в соответствии с переменами в обществе, хотя является одним из наиболее стабильных социальных институтов.
2 Семью можно назвать малой группой благодаря тому что, она вполне попадает под определение этого исходного элемента социума, отличаясь личностным характером объединения людей.
3 Социальная необходимость семьи обусловлена потребностью общества в выполнении семьей репродуктивной и воспитательной функции, что гарантирует продолжение существования самого человечества.
Семью как социальную группу невозможно до конца исследовать только исходя из знания о ее членах, взятых в отдельности. Семья является открытой и постоянной развивающейся системой имеющий значительные адаптивные возможности. Изменения в одном из элементов системы, предположительно во взаимоотношениях супругов, сказывается на всей семье. Индивидуальные дисфункции членов семьи являются отражением системных нарушений.
Точное содержание понятия «семья» зависит от определенного исторического и культурного контекста. Изначально под семьей понималось все домашнее хозяйство, функционирующее как единое целое, также туда входили люди живущие под одной крышей или подчиняющихся власти одного человека. Помимо семьи туда же относились многочисленная родня, слуги, рабы и домашние животные. Следовательно, из всего этого под семьей понималось объединение людей в целях эффективного социального регулирования или управления.
В основе всего семья представляет сообществом, предполагающим защиту и удовлетворение элементарных потребностей своих членов, биосоциальной структурой, ограждающей от голода и депривации, в формах которой развивался человеческий род. В современном обществе семья может быть описана как социоэкономическая единица, существующая вокруг гетеросексуальной пары.
1.2. Понятие и признаки брака
Брак и семья относятся к числу таких явлений, интерес к которым не ослабевает с момента их возникновения и до наших дней, что объясняется их многосторонностью и значимостью в жизни людей. Брак и семья являются объектом изучения различных наук: философии, социологии, права, медицины, психологии и др. С учетом их направленности и специфики изучается разные стороны, признаки, свойства данных социальных феноменов. Для юридических наук представляют интерес лишь те стороны жизнедеятельности семьи, которые могут быть подвергнуты правовому регулированию.
Определение брака Российское законодательство не дает, используя этот термин как общеизвестный. Анализ норм действующего СК РФ позволяет определить брак как добровольной и равноправный союз мужчины и женщины, направленный на создание семьи, подлежащий обязательной государственной регистрации, порождающий для них взаимные личные и имущественные права и обязанности.
В юридической литературе сложились различные определения брака.
Брак как сожительство: «Единственное определение, которое у нас есть, которое пытались дать, сводится к тому, что «брак есть не ограниченное сроком добровольное сожительство, сопровождающееся всеми юридическими последствиями, основанное на свободном договоре мужчины и женщины о признании друг друга супругами».[7]
Брак как союз: «Брак - это основанный на взаимном соглашении мужчины и женщины добровольный, равноправный, моногамный союз, зарегистрированный с соблюдением определенных законом правил с целью создания семьи».[8]
Брак как статус: «Брак - тот необходимый статус, та необходимая предпосылка, в результате которой супруги приобретают права и обязанности».[9]
Брак как соглашение: «Под браком понимается требующее государственной регистрации соглашение мужчины и женщины, направленное на создание и поддержание правовых, брачно-семейных отношений в рамках брачного союза, предусмотренного законом».[10]
Брак как юридический факт: «...брак - это важнейший юридический факт, вызывающий возникновение семейно-правовых связей и представляющий собой свободный и добровольный союз мужчины и женщины, заключаемый в установленном порядке с соблюдением требований закона, направленный на создание семьи».[11]
Брак как соглашение и юридический факт (дуализм брака): в «значении «юридический факт» (основание возникновения правоотношения) брак - особый семейно-правовой договор; в значении «правоотношение» (супружество) - это союз (общность) мужчины и женщины, объединенных общей целью, направленной на создание семьи».[12]
Различные правовые теории о природе брака могут быть сведены к пониманию брака как договора, как таинства и как института особого рода.[13] Утверждать, однако, что брак может быть сведен к обычной гражданско-правовой сделке, нельзя, не сделав определенных оговорок, связанных с тем, что именно в это понятие в том или ином случае вкладывается. Как таинство брак понимается религией и в известной мере противопоставляется общественному пониманию брака.
Религия включает в брачные отношения не только собственно правовые, но и отношения морально – этические, религиозные, духовные и в том числе физиологические, что не свойственно правовому понятию брака.
Следует иметь ввиду, что законодатель, используя термин «брак», различает два его значения: в первом значении – это юридический факт, порождающий отношения супружества, во втором – особый правовой статус лиц, состоящих в браке. Из-за двузначного понимания брака законодателем и следует предположения о единстве этих двух значений и как следствие попытки дать единое определение, которое охватывало бы и регистрацию брака, и состояние в браке. В известной мере такая тенденция проявляется и в иных гражданских отношениях, когда, например, отождествляются и в обычной речи, и в юридической литературе, и в судебных решениях понятия договора и порождаемого на его основе обязательства. Самостоятельность и договора, и обязательства как правовых институтов не вызывает сомнений. Так же это относится к пониманию брака.
Автором, заявившим о гражданско-правовой договорной природе брака, является М.В. Антокольская,[14] которая доказывает, что соглашение о заключении брака по своей правовой природе не отличается от гражданского договора и в той части, в которой оно регулируется правом и порождает правовые последствия, является именно договором. Речь идет исключительно о соглашении заключения брака. Вне определения брака остаются отношения, возникающие между лицами, вступившими в брак, т. е состояние в браке. Статус состояния в браке означает приобретение прав и обязанностей супругов. Вне всего остаются такие ценности, как взаимная любовь и уважение, этические и моральные основы супружеских отношений, физических отношений, даже если эти отношения не являются юридически безразличными, но непосредственно правовому регулированию они все же не подвергаются, но подвергаются учету при принятии решений (например, при признании брака недействительным).
Определяя правовую природу соглашения о заключении брака, необходимо также иметь в виду, что договор не является исключительно гражданско – правовым институтом, а издавна применяется в сфере публичных отношений между государствами, в трудовых отношениях и многих других. Гражданско - правовой договор есть разновидность двусторонней сделки. Соглашение о заключении брака также можно считать как некую сделку.
Указанные отношения – отношения супружества представляют собой институт особого рода. Они существуют исключительно между двумя конкретными субъектами – супругами, они в отличие от абсолютных правоотношений, являются относительными.
Законодатель регулирует главным образом имущественные аспекты возникающих между супругами отношений, определяя правовой режим имущества супругов, а также предусматривая ряд иных последствий гражданско-правового характера, возникающих из факта состояния в браке. К этому состоянию относятся возможность наследования одним из супругов имущества, принадлежащего другому супругу, после его смерти, но нельзя утверждать что содержание супружеского отношения полностью исчерпывается имущественными отношениями. Отношения материнства, отцовства, воспитания и образования детей, другие вопросы жизни семьи, которые в соответствии со ст. 31 СК РФ решается супругами совместно, исходя из принципа равенства супругов, включаются в содержание супружеского отношения.
Отношения супружества могут сочетать в себе элементы многих гражданских отношений. В них входят отношения представительства, собственности, отдельные разновидности обязательственных связей присутствуют в той или иной мере и в супружеских отношениях. Отношения супружества ни к одному из известных видов гражданских отношений не сводимы. Они представляют собой такую разновидность гражданских отношений, которые в своей совокупности порождают особый правовой статус их участников - статус состояния в браке. Это отношения длящиеся, сложные, обладающие емким, зачастую трудноуловимым содержанием. Последнее объясняется тем, что супружеские отношения не сводятся к осуществлению прав и исполнению обязанностей в строгом юридическом смысле слова. Это позволяет утверждать, что в целом отношения супружества являются гражданско-правовым институтом особого рода.
К ю р и д и ч е с к и м п р и з н а к а м б р а к а с л е д у е т о т н е с т и х а р а к т е р н ы е ч е р т ы , п о з в о л я ю щ и е н а и б о л е е п о л н о р а с к р ы т ь е г о с у щ н о с т ь . О д н а к о н е к о т о р ы е п р и з н а к и я в л я ю т с я о б щ и м и и д л я с о г л а ш е н и я о в с т у п л е н и и в б р а к и д л я о т н о ш е н и й с у п р у ж е с т в а .
Ю р и д и ч е с к и з н а ч и м ы е п р и з н а к и б р а к а :
1. С о ю з м у ж ч и н ы и ж е н щ и н ы , п о с к о л ь к у в Р Ф п р и з н а ю т с я и о х р а н я ю т с я г о с у д а р с т в о м с о ю з т о л ь к о м е ж д у м у ж ч и н о й и ж е н щ и н о й .
2. Д о б р о в о л ь н ы й с о ю з . Д л я з а к л ю ч е н и я б р а к а н е о б х о д и м о с в о б о д н о и д о б р о в о л ь н о в ы р а ж е н н о е в з а и м н о е с о г л а с и е л и ц , в с т у п а ю щ и х в б р а к .
3. Р а в н о п р а в н ы й с о ю з , ч т о п р е д п о л а г а е т н а л и ч и е р а в н ы х п р а в и о б я з а н н о с т е й у к а ж д о г о и з с у п р у г о в в б р а к е .
4. С о ю з , з а к л ю ч е н н ы й с с о б л ю д е н и е м о п р е д е л е н н ы х п р а в и л , у с т а н о в л е н н ы х з а к о н о м .
Р о с с и й с к о е з а к о н о д а т е л ь с т в о п р и з н а е т т о л ь к о м о н о г а м н ы й б р а к , т .е е д и н о б р а ч н ы й с о ю з м у ж ч и н ы и ж е н щ и н ы . З а к о н о д а т е л ь с т в о Р о с с и и н е п р и з н а е т с у п р у ж е с к и м и о т н о ш е н и я м и с о ю з ы , о с н о в а н н ы е н а п о л и г а м н о й с в я з и . К а к п р а в и л о , м о н о г а м н а я и л и п о л и г а м н а я м о д е л ь б р а к а и з б и р а е т с я т е м и л и и н ы м г о с у д а р с т в о м н а о с н о в е и с т о р и ч е с к и х т р а д и ц и й , г о с п о д с т в у ю щ и х в о б щ е с т в е р е л и г и о з н ы х и п р а в о в ы х п р е д с т а в л е н и й . П р а в о в ы е с и с т е м ы с о в р е м е н н о с т и о б ы ч н о п р и з н а ю т о д н у м о д е л ь б р а к а : м о н о г а м н у ю – с т р а н ы к о н т и н е н т а л ь н о й и а н г л о – а м е р и к а н с к о й с и с т е м ы , п о л и г а м н у ю – с т р а н ы м у с у л ь м а н с к о г о п р а в а и а ф р и к а н с к и е с т р а н ы . О д н а к о в з а и м о п р о н и к н о в е н и е п р а в о в ы х н о р м и т р а д и ц и й п р и в о д и т к т о м у , ч т о м н о г и е с т р а н ы д о п у с к а ю т п р и з н а н и е о б е и х м о д е л е й б р а ч н о г о с о ю з а . В с в я з и с р о с т о м а к т и в н о с т и р а з л и ч н ы х с е к с у а л ь н ы х м е н ь ш и н с т в в с т р а н а х Е в р о п ы и А м е р и к и с т а л и в ы с к а з ы в а т ь с я п р е д л о ж е н и я о д о п у щ е н и и р е г и с т р а ц и и б р а к а и м е ж д у л и ц а м и о д н о г о п о л а , ч т о п р о т и в о р е ч и т с а м о й п р и р о д е б р а к а .