Один из духовных учителей Индии сказал: «В здоровом теле – здоровый дух. Но не в каждом теле, бредущем по жизни, остается место для духа ». И тогда нет гармонии.
Есть древняя мудрость: «Человек состоит из трех составляющих: ума, души и тела. Единение умов рождает уважение, единение душ рождает дружбу, единение тел рождает радость. В соединении этих чувств рождается любовь.» Любовь, Бог, Мир – разные названия одной сущности, одного состояния баланса, гармонии и спокойствия. К этому состоянию всегда стремились философы и мудрецы. Состояние У-МИРо-творения, Божественности, Высшей мудрости. В Йоге его называют «читта врити ниродха » - отсутствие (непорождение) волнений ума. Для этого и создавалась Йога, а здоровье – лишь фундамент, средство его достижения.
«Истинный йог начинается с головы». Главная цель занимающегося йогой – достигнуть этого состояния внутреннего баланса и спокойствия ума, несмотря на любые внешние воздействия. Самое близкое западное изложение этой идеи – название знаменитой книги Дейла Карнеги «Как перестать беспокоиться и начать жить». Славянский вариант – раскладка по корням слова «беспокоит» - «бес покоит», «бес ведет к вечному покою», таковы последствия беспокойства. А вот чтобы быть внутренне спокойным, нужно быть полностью здоровым, т.к. больное тело не даст уму быть спокойным. Для этого и создана первая, базовая ступень йоги – ХАТХА ЙОГА, йога здоровья. Ха и Тха - аналог китайского Ян и Инь, славянской Яви и Нави, единение противоположностей. Один из основных переводов слова Йога – единство, гармония, баланс. Таким образом, Хатха Йога – единство противоположностей мира, один из базовых постулатов философии.
Йога есть единение, гармония, баланс. Для достижения идеала йоги, внутренней гармонии необходим баланс и единство трех составляющих: ума, души и тела. Высший баланс – соединение САТЬЯМ, ШИВАМ, СУНДАРАМ (РАЗУМА (высшей истины), БЛАГОСТИ, КРАСОТЫ).
· Вершина ума – РАз-ум: ум РА, (Солнца, Бога), ум РАза, т.е. Счастье как жизнь в настоящем моменте (страдания человека либо в сожалении о прошлом, либо в тревоге за будущее, сей-час страданий нет. Счас-тье – это сей-час), путь к нему – РА-дость, достижение РА.
· Вершина души – БЛАГОсть (высшее чувство блага, добра), путь к ней – БЛАГО-ДАРность, БЛАГО-ДАРение, дарение Блага.
· Вершина тела – К-РА-сота, путь к ней – движение к РА (Солнцу, Богу, гармонии Мира).
Единение всего этого – высшая гармония, баланс, ЙОГА в широком смысле понятия.
Для продвижения по пути Йоги мы используем три базовых ступени: поза или комплекс, асана и мудра. Если мы принимаем позицию или выполняем комплекс движений, мы включаем тело, делаем гимнастику (на Западе этим ограничиваются). Это первая ступень выполнения. Если мы добавляем правильные ритмы и последовательности дыхания, мы включаем душу (вслушайтесь: душа, дух, дыхание, от-дых – способность отдышаться). Это вторая ступень – асана, сочетание позиции и дыхания. Если ко всему этому мы добавляем сосредоточение внимания (внимаем) на определенных точках и линиях внутри тела, ощущая или вначале визуализируя (воображая для включения) потоки энергий внутри тела, мы включаем ум. Это третья ступень выполнения – мудра (мудрые действия). Итог – балансировка трех составляющих человека, т.е. гармония Йоги.
Гармония Ха-Тха Йоги в работе с телом - это гармония гибкости и силы, расслабления и напряжения, динамики и статики. Именно гармония и баланс, без перегибов в максимум одной из сторон. В йоге нет накачки мышц без соответствующего расслабления и растягивания, нет и только расслабления без движения и активной работы. Это – баланс, равновесие, золотая середина. В противовес идеям большого спорта, где человек вынужден работать на грани возможностей, пренебрегая безопасностью своего организма, идея йоги – полная гармония и безопасность. В принципах йоги отсутствует соревнование, т.к. это – «игра ума », Эго, стремление поставить себя выше других, рискуя своим здоровьем, доказать, что другие хуже. Соревнование, в трактовке идей йоги, – искусственное разделение людей на лучших и худших, на сверхлюдей и слабых, в одних рождая исключительность, в других - убогость. (Не говоря уже о том, что среди спортсменов среднего и выше уровня нет здоровых людей!) Задравший нос и повесивший его одинаково споткнутся, не видя пути. Лучше смотреть вперёд с прямой спиной и направленной в небо макушкой (сахасрарой - верхней чакрой связи с космосом). Только при этом открыты врата сознания - точки сзади в основании черепа, обеспечивающие информационную связь ума и тела по каналам ида (слева) и пингала (справа). Йога учит людей работать внутри себя, со своим умом и телом, сравнивать себя не с другими, а с тем собой, который был раньше, тем самым совершенствуя себя и развивая дальше и дальше. «Движение есть жизнь, ограничение движения есть болезнь, отсутствие движения есть смерть ». Чем глубже человек движется, развивается и совершенствуется, тем дольше живет и становится здоровее и лучше, гармонизируя себя и окружающий мир, ощущая просто радость жизни. Для этого и созданы техники работы с телом и дыханием и практики внутреннего созерцания (самонаблюдения, медитации как релаксации и отдыха психики (души), ума и тела, без всякой мистики).
В основе занятий йогой лежит принцип гармонии и безопасности тела. К сожалению, сейчас существует достаточно профанаций «под йогу», от гибридов западных техник, совмещенных с «упражнениями» йоги, до соревнований по йоге, что не только противоречит идеям и духу йоги, но и может нанести непоправимый вред здоровью, потому что многие техники хатха йоги можно выполнять только в индивидуальных пределах готовности тела каждого, вслушиваясь в свои ощущения и дыхание, а не стараясь максимально скрутить или прогнуть позвоночник лучше и круче других, в итоге травмируясь и становясь больным, а то и калекой. К сожалению, в процессе моей многолетней практики мне пришлось неоднократно сталкиваться с плодами такой «йоги» и таких учителей. Среди травмированных были даже профессиональные врачи, т.е. люди, обладающие достаточными знаниями о здоровье. В базовых правилах йоги сказано: «Правильно выполненные техники лечат, неправильно выполненные калечат ». В йоге есть притча. Когда ученик пришел к учителю с вопросом: правда ли, что стойка на голове одна из наиболее эффективных техник йоги, учитель улыбнулся и сказал: «Правда. Но для этого нужно ИМЕТЬ ГОЛОВУ!».
Занимаясь йогой, важно соблюдать гармонию дыхания, движения и ощущений внутри себя. Первый принцип безопасной йоги – ненасилие («ахимса »), в первую очередь над своим телом. Важно понимать, что пределы движения в теле у каждого свои, индивидуальные. Принцип «Делай, как я!» крайне вреден. Ориентируясь на более гибкого соседа, и, тем паче, инструктора, можно легко свернуть себе шею или повредить позвоночник. Особенно когда новоявленный инструктор «помогает» поглубже наклониться и особенно прогнуться или скрутиться, ориентируясь на принцип «Быстрее, выше, сильнее!». (С возрастом этот принцип еще более опасен.) Ведь техники йоги на это не только не рассчитаны, но и категорически это отрицают! «Все есть яд, и только доза делает яд незаметным и полезным» (Парацельс). Важно помнить, что позвоночник у каждого прогибается назад и скручивается в своих пределах. Физиология позвоночника человека такова, что если вперед можно наклоняться почти легко и безопасно, ориентируясь только на ощущения в растягиваемых мышцах и связках и выдыхая в наклоне (кроме парадоксальных типов дыхания), то прогибы назад ограничены остистыми отростками позвонков, а скручивания – индивидуальными особенностями самих позвонков, межпозвонковых дисков и связками остистых отростков. Прогибаясь назад, необходимо наблюдать: если остистые отростки позвонков соприкоснулись друг с другом при прогибе назад (ощущение жесткого упора в спине при дальнейшем прогибе), дальше можно только сломать их, разрывая одновременно межпозвонковые диски. Повороты начинать правильно вправо, так устроен наш кишечник. Скручиваясь - учитывать: если при этом используется усилие рук, особенно сильных рук, то только мягко, легко и плавно, без малейших рывков и сбоев (задержек) дыхания, иначе можно повредить межпозвонковые диски, связки позвонков и «расшатать» позвоночник. Позиции поперечных шпагатов доступны не каждому, это зависит от индивидуального строения тазобедренного сустава. Если возникает ощущение упора в нем – дальше не растягиваться, можно повредить сустав. Позиции «лотосов » выполняются за счет раскрытия тазобедренных суставов, а не выворачивания коленных (в первых три степени свободы, в последних только сгибание, при скручивании их возможны травмы или возникновение хронических болей). В перевернутых позициях необходимо следить за ощущениями в шее, входить только постепенно и до возникновения легкой тянущей боли, не далее (на шаг за зону комфорта). Стойка на голове требует особой подготовки. И т.д. Конкретно - в ходе занятий.
В то же время, по принципам нашей школы, «на пятки ненасилию наступает усердие» («тапас »). «Не идя вперед, не пройдешь пути ». Важно заниматься с усердием и старанием, чтобы совершенствовать себя и улучшать здоровье, и не путать ненасилие с собственной ленью. Лучше сделать меньше, чем не сделать совсем. Где же середина, баланс ненасилия и усердия? Только внутри каждого. Только сам занимающийся, вслушиваясь во внутренние ощущения и дыхание, может определить свой, только свой индивидуальный баланс, гармонию, свою Йогу, свой уровень выполнения упражнений! Самый главный учитель в настоящей йоге – вовсе не новоявленный гуру, и даже не действительно опытный инструктор (который, кстати, сам должен предупредить вас о принципах безопасности), а ваш внутренний учитель (внутренний наблюдатель, свидетель, по учению Йоги), ваши ощущения сохранения гармонии в теле. Самый главный учитель внутри каждого! Есть легенда, что человек своими постоянными просьбами замучил Бога, и тот решил спрятаться. Но человек везде его находил и вновь надоедал. И тогда Бог спрятался внутри человека, а человек до сих пор ищет его. И только тот, кто находит Бога в себе самом, становится истинно счастлив и всемогущ. Если при выполнении какой-то техники вы почувствуете стремление сделать не совсем так, как говорит инструктор, делайте по своему. Ваше тело и подсознание знают лучше. Учитель внутри нас!
«Делай йогу с радостью и удовольствием, или займись чем-нибудь другим », иначе это не йога! При правильном выполнении тело раскрывается, снимаются зажимы и стрессовые блоки, улучшается кровоток и нервные сигналы, в здоровом, свободном теле выделяются эндорфины и возникает ощущение удовольствия и радости. Выполняя упражнения, выходим за зону комфорта в ощущениях на один шаг, в итоге зона комфорта расширяется, становится больше. Выход на несколько шагов сразу может оказаться перебором. В занятиях необходимо ориентироваться на внутренние ощущения гармонии в теле, плавное и непрерывное (связанное) дыхание при выполнении техник. Большинство растягивающих техник выполняется только на выдохе, расслабляясь на вдохе, еще более расслабляясь и глубже входя в позицию (асану) на следующем выдохе, и т.д. Действуем на РАс (вместе с РА): РАсслабление и РАстекание тела на выдохе. При раскрытии грудной клетки возможно растягивание на вдохе. Движения только плавные (плавно – не значит медленно, плавно – без рывка, равномерно).Сбой дыхания при вхождении, нахождении и выходе из асан – первый признак того, что эта позиция для вас пока сложна, лучше сделать облегченный вариант. Задержка дыхания при растяжке – возможность вместо большей гибкости получить стрессовый зажим в теле. Задержка дыхания выполняется только в специальных техниках, обычно для проработки стрессовых состояний. Наклоны, прогибы и повороты выполняются только после растягивания тела, в первую очередь позвоночника, в длину. Без этого мы прессуем межпозвонковые диски, портим позвоночник и сжимаем кровеносные сосуды. Растягивание лучше производить волной, снизу вверх или наоборот, с сосредоточением внимания в растягиваемых областях позвоночника.
Занятие начинается с настройки: 1. внутреннее созерцание (наблюдение себя в ощущениях, т.е. медитация, как релаксация, расслабление и отдых психики (души), ума и тела, без всякой мистики) под гармоничную музыку, 2.пропевание мантры АУМ - звуковая настройка сосредоточения и проработка горлового центра творчества (вишудха) со снятием блоков подавления речи, 3.очищающее дыхание. Для последнего желательно иметь носовые платки или салфетки (есть на занятии).
Во время занятия, особенно дыхательных практик (пранаям), часто пересыхает слизистая оболочка рта и хочется пить. Возьмите с собой бутылочку воды (лучше без газа), чтобы прополоскать рот и сделать 2-3 глотка. Пить много, быстро или залпом не стоит.
Каждое занятие заканчивается глубинным расслаблением тела и психики в позе идеального отдыха (шавасана) под релаксационную музыку. При этом важно остановить внутренний диалог, болтовню внутри себя: перестать разговаривать с собой, любимой, и просто наблюдать внутренние ощущения, не оценивая умом, а только наблюдая. Для большего комфорта лучше утеплиться: укрыться пледом или надеть кофточку и носки. Сигнал окончания процесса – звон колокольчика.
За 3 часа до занятия и хотя бы полчаса после (лучше час) желательно не есть. Иначе будет тяжесть в животе и нагрузка на органы пищеварения, что помешает движениям и гармонии в теле (перегрузка внутреннего огня). Если есть голод – съешьте что-то легкое именно для вас. Заниматься с острым чувством голода не стоит. (Не путать голод и аппетит! Голод - друг, аппетит - враг. Если вы не уверены, положите в рот чёрствую корку или старый сухарь. Если захочется его жевать и проглотить – это голод, если нет (хочется вкусненького) – это аппетит, желание, а не потребность.) После занятия не стоит много пить, т.к. это способствует набору веса. Если хочется поесть, а время далеко за 19 часов (время закрытия сфинктера желудка), съешьте столько, сколько войдет в ваши ладони, и сделайте позиции, активизирующие проход пищи (с нажимом на зону желудка). От занятия до принятия душа должно пройти около часа, чтобы полученная информация закрепилась в памяти тела и не смылась сразу. Это лишь рекомендации. Ориентируйтесь, как всегда, на потребности тела (внутренний учитель). Не путать потребности и желания!
Не удивляйтесь, если иногда позиции и растяжка вдруг получаются хуже, чем раньше. Состояние тела различно в разное время и ситуации, поэтому не расстраивайтесь и не загоняйте себя, стремясь достичь вчерашнего состояния. Будет только вред. Лучше делать в пределах гармонии на данный момент, а потом понять, в чем причина, и по возможности устранить ее. Далее вы все равно пойдете вперед. «Господи, дай мне разум и душевный покой принять то, что я не в силах изменить, дай мужество и силу изменить то, что могу, и дай мудрость отличить одно от другого» (молитва мудрости).
Направлений йоги множество. Не буду перечислять ступени и уровни духовных направлений, мы говорим о хатха йоге, работе с телом, дыханием и ощущениями (умением осознать себя). Каждый учитель выбирает наиболее оптимальные техники для обучения, исходя из собственного внутреннего учителя, из своих ощущений, опыта, и пожеланий занимающихся. Кто-то ограничивается канонами одной школы, кто-то совмещает разные направления (лишь бы они были вообще совместимы по сути и принципам!). Мы в нашей школе йоги клуба «Обережник» исходим из принципов духовного учения Ошо: используй все, что работает, от древности до новейших разработок, лишь бы польза была максимальна, а вреда не было. Совмещая и гармонизируя баланс ненасилия и усердия (ахимсы и тапаса), ха и тха, гибкости и силы, мы включили в программу занятий несколько направлений йоги и аналогичных техник максимально эффективного и безопасного оздоровления. Как человек, приходя в мир, делает первый вдох, а, уходя из него, последний выдох, наше первое направление работы - разнообразные техники «пранаямы» – работы с дыханием различных типов и целей: очищающие, балансирующие, тонизирующие, перемешивающие, активные, глубокие, и т.п. Также базовыми техниками работы с телом являются комплексы индийской хатха йоги (разнообразные мягкие двигательные и якобы статические (т.к. они наполнены внутренним движением, работой и осознанием ощущений) практики), тибетской йоги («тибетские жемчужины», суставная гимнастика), йоготерапии (лечебная и целительная йога, в первую очередь позвоночника и суставов), кундалини йоги (активные дыхание и движения для проработки и снятия стрессовых психофизических блоков и увеличения энергии тела), китайской гимнастики (энергетические техники движения в потоке дыхания и ощущения энергий в духе цигун), психокоррекционные техники упражнений (психоэнергетический самомассаж (открытие тонких каналов тела), удовлетворение потребности в движении и т.п.) и внутреннего созерцания, сосредоточения и концентрации. Комплексы занятий созданы на основе практик школ йоги Ошо (Бхагвана Шри Раджниша) и Шри Шри Рави Шанкара, психокоррекционной и терапевтической хатха и кундалини йоги Валерия Ядринкина (Профессиональная психотерапевтическая лига России), Йоги Снежного Лотоса Владимира Калабина (Академия Психоэкологии Сознания, адаптированное к Сибири направление йоги), йоготерапии Артема Фролова (Санкт-Петербургское йоготерапевтическое общество), и т.д. (учитель имеет соответствующие сертификаты). Техники на каждом занятии разнообразны, комплексы повторяются примерно через месяц. Используется принцип сахаджи йоги – спонтанность и неожиданность: техника следующего занятия заранее не объявляется, что создает дополнительный интерес и навык адаптироваться к неожиданным ситуациям, принимать мир. В то же время практики подбираются по принципу последовательности изучения и развития, с возможным учетом изменений биоритмов природы.
В Индии, когда видят человека, стоящего на гвоздях, кланяются и говорят: «Гуру». На стопах человека находятся проекции внутренних органов. В процессе экстремального воздействия на стопу (холод, жар, острые предметы) проекции здоровых органов поджимаются, а разбалансированных не могут поджаться и остаются раскрытыми, подвергаясь воздействию и активизируя, восстанавливая данные органы. На этом основано йоговское оздоровление стоянием на гвоздях, которое мы предлагаем вам по желанию (не обязательно, но очень интересно и поднимает веру в себя), до или после занятия. При этом важно вставать и сходить, ставя ногу на гвозди строго вертикально сверху, по очереди, опираясь руками на дополнительную опору и постепенно, по возможности отрываясь от нее. Обязательно при этом активно дышать без задержек, прорабатывая внутренний страх, стрессовое состояние активным дыханием. Можно звучать так, как пойдет изнутри, это помогает очиститься. Время нахождения на гвоздях не важно, важен результат. Ориентируйтесь, как всегда, на ощущения (внутреннего учителя).
1-2 раза в год мы заканчиваем занятие методом создания и реализации намерений по Хосе Сильва. Я регулярно занимаюсь этим сам, проходил тренинги, имею сертификат и уверяю вас: это тоже работает.
Молодость не определяется количеством лет, ими определяется зрелость и опыт. Молодость – состояние ума, души и тела. Молодое тело и мышление, как все в природе, гибко, мягко, растет и развивается, старое – твердо, жестко, несгибаемо, в итоге сохнет, трещит и ломается. Первый принцип НЛП (нейролингвистического программирования): сознание и тело – две части одной системы, две стороны одной медали. Меняешь одно – меняется и второе, и наоборот. Быть гибким или несгибаемым (в прямом и переносном смысле), молодым или старым – выбор только ваш, лично ваш!
Я обращаюсь к вам словами Ошо: «Есть реки и есть каналы. Каналы строят люди, и они текут туда, куда их направляют. А реки сами вымывают свои берега. Я хочу, чтобы мои ученики были реками, а не каналами, и сами находили свой путь.» Над входом одного из ашрамов (духовных центров) Индии есть надпись: «Прежде чем войти, подумай: есть и другой путь. » И редко человеку в жизни дается счастье найти себя только одним путем. Большинству приходится менять много дорог и путей. Возможно, это ваш путь. Возможно, и нет. Если вы хотите развивать и совершенствовать себя, стать здоровыми, прийти к внутренней гармонии, спокойствию и духовному единству с собой и окружающими, возможно, это ваш путь. Если вы хотите продемонстрировать себя перед другими, стать круче и выше остальных – вряд ли вам здесь понравится. Напоминаю: здесь нет соревнования!
Путь развития Запада ориентирован на достижение какой-то цели. Но тогда человек Запада счастлив только в момент ее достижения, остальное время он идет к ней и страдает, постоянно в стрессе. Как только он достиг цели, он ставит новую, и вновь счастья уже нет. Путь развития Востока ориентирован на сам процесс движения по пути к цели. Достижение неважно, важна радость процесса познания и движения. Тогда человек Востока счастлив на протяжении всего пути, счастлив просто здесь и сейчас, настоящим моментом и жизнью. Один из таких путей – Йога. Счастье в движении, дыхании и ощущениях, здесь и сейчас. Счас-тье – сей-час.
Морихей Уэсиба, создатель знаменитой школы Айкидо, сказал: «Меня нельзя победить не потому, что я великий воин, а потому, что я маленькая частица Великого Мира ». Есть древнее правило: «Глупый боится мира. Умный стремится переделать мир (в итоге страдает, т.к. мир переделать невозможно). А мудрый меняет себя, и мир поворачивается к нему лицом ». Йога учит нас внутренней мудрости и умению быть просто частичкой гармоничного мира, ощущая изначальную Радость Жизни.
В итоге хочу пожелать вам СЧАС-ТЬЯ, то есть быть сейчас и здесь, т.к. в настоящем моменте проблем нет, все они либо в прошлом, либо в будущем, РА-ДОСТи, как достижения РА, то есть Солнца, Бога, Духовности, НИ-РВАНЫ, т.е. быть «не-рваным», целостным, БОГ-атства, то есть Бога в душе, (так как бедность – не отсутствие денег (вдумайтесь в слова), а наличие беды, богатство – жизнь с Богом, а куча денег – просто страсть к нумизматике и собирательству (читай: жадность)), а главное – того, что ни за какие деньги не купишь, т.е. ЗДОРОВЬЯ и настоящей ЛЮБВИ!
Александр Ханьжин (свами Антар Прайан), руководитель Центра йоги «Обережник»,
учитель хатха и кундалини йоги, саньясин ашрама Ошо, тренер по физической культуре.