Хасидский ребе (цадик) Мордехай Тверский, приглашенный раввин, сын Менахема Нохума Тверского, – основателя Чернобыльской династии, которая размножалась почкованием ветвей и не имела линейной структуры наследования. Боролся с Людомирской Девой – Ханой-Рохель Вербермахер, которую заставлял выйти замуж. Тщеславен, высокомерен, властолюбив, коварен, вспыльчив. Ест мясо только от своего резника, другим не доверяет. Имеет 600 рублей.
Жена хасидского ребе – женщина, которая любит почет и уважение, а также, когда кто-то все делает за нее. Полагает, что денег достаточно для решения любых вопросов. Имеет 300 рублей.
Дочь хасидского ребе – девушка, мечтающая выйти замуж за молодого парня и по любви, и убраться из родительского дома.
Старший сын хасидского цадика – юноша, который устал быть сыном цадика и сам не хочет стать цадиком. Презирает пьянство и хвастовство хасидов. Но прямо никому ничего не говорит, послушный сын. Имеет 100 рублей.
Средний сын цадика – хочет быть цадиком, ему нравится почет и уважение. Мечтает получить пророческие способности и иногда ему «что-то кажется». Ходит учиться к заезжему бааль шему. Впечатлен р. Элимелехом.
Младший сын цадика, 12 лет – любимый сын мамы. Имеет 100 рублей.
Брат цадика, дядя сыновей цадика – фактический управляющий «двора» цадика. Держится на втором плане, но имеет большой вес во всех хозяйственных вопросах. Вдовец. Воспитывает племянницу (свою и цадика), пока не решил, выдать замуж или жениться самому, размышляет. Не любит Правую руку цадика, но вынужденно терпит. Уважает резника цадика. Слегка презирает бродячего бааль шема. Имеет 500 рублей.
Племянница цадика, 16 лет - осиротевшая дочь двоюродного брата, взята на воспитание Младшим братом цадика. Хаотичное детство, беспорядочное образование, немного знает русский и умеет читать-писать на нем.
Правая рука хасидского цадика (в политических вопросах) – главный и тайный советчик, никогда ничего не говорит прямо при посторонних. Имеет большое влияние на цадика. Соперничает с Братом цадика. Способен «сдать» кого угодно – цадика не сдает, потому что невыгодно. Имеет 300 рублей.
Реб Зуся – хасидский праведник, путешествующий по разным землям, ученик Дов Бера – Магида из Межерича, постоянно попадает в удивительные истории. Простодушен и свят, при этом парадоксален. Постоянно беден и почти нищ. Говорит сам о себе в 3-м лице. Ему приписывают «семь правил вора, которым хасид может научиться для служения Всевышнему». Стал известен тем, что «радовался своим страданиям». В Бердичеве проездом.
Реб Элимелех – хасидский праведник, брат реба Зуси, ученик Дов Бера из Межерича. Путешествует вместе с р. Зусей. Харизматичен, умеет привлекать и оказывать влияние на людей, более удачлив чем его брат Зуся. Странствие для него – способ искуплениях грехов и тиккун – «исправление мира». Поддерживал идею, что цадики – посредники между Всевышним и человеком, а хасидам надо материально поддерживать своих цадиков, чтобы те не думали о земном, что разумеется очень нравилось и всем остальным цадикам. Имеет 100 рублей.
Гершеле Острополер – остроумный и бедный человек, шут вспыльчивого цадика Боруха Тульчинского. С ним все время что-то происходит, и из неудачных ситуаций он может спастись разве что своим остроумием и шуткой.
Людмирская дева, Хана-Рохель Вербермахер – девушка, которая отказалась выходить замуж и основала свой молельный дом, где вела проповеди для мужчин и женщин, а также занималась пророчеством и целительством. Денег со своих хасидов не брала, так как отец оставил ей богатое наследство. На все увещевания раввинов о замужестве отвечала цитатами из Торы, Талмуда и Мишны о том, что не обязана. Имеет 500 рублей.
Хасид №1, хасид Мордехая Тверского – преданный поклонник своего ребе, верит, любит, доверяет. Воспринимает как любимого отца, которому может раскрыть все тайны своих помыслов и сердца.
Хасид №2, хасид Мордехая Тверского - преданный поклонник своего ребе, верит, но не во всем доверяет. Воспринимает как главу и власть и уважает как любую власть, а любую власть идеализирует. На остальное старается закрывать глаза.
Хасид №6, младший брат хасида №2, хасид Людомирской Девы – восхищен девушкой-цадиком, считает, что она истинная пророчица. Вдохновлен ею.
Хасид №3, хасид Людомирской Девы – из двух хасидских дворов выбрал двор Людомирской Девы как более благожелательный, одухотворенный и политически незамысловатый. Не любит сложные интриги, политику в отношениях.
Хасид №4, хасид Людомирской Девы – стал ходить к Людомирской деве после того, как она его вылечила от болезни. Верит, доверяет, надеется на помощь, в случае чего.
Мама хасида №1 - ходит к Людомирской Деве, и то, что говорит Дева, ее привлекает. Нравится, что она – женщина, которая все же ближе к женщинам чем все мужчины.
Хасид №5, хасид Мордехая Тверского – дальний родственник Мордехая Тверского, потому его двор воспринимает как семейный клан, а себя частью большой системы. Хочет выгодно жениться, благодаря родословной.
Любимый резник хасидского ребе, Мордехая Тверского – резник, который любит и умеет делать свою работу, правильно точить правильно сделанные ножи и правильно резать правильно подготовленный скот. Перфекционист.
Дочь резника хасидского ребе – рассудочная девушка, умеет читать и писать. Хасидов не очень любит, те много пьянствуют и ведут себя непонятно. Помогает бааль шему разобраться с непонятными почерками в травниках.
Заезжий бааль шем и каббалист при хасидском ребе Мордехае Тверском – авантюрист, но верит в действенность своих способов. Все время пытается купить (найти, переписать или украсть) какую-нибудь новую интересную книжку. Тайно влюблен в Людомирскую деву. Дочь резника – его негласная ученица, но в основном они разбирают книжки.
Богатый человек (гвир) при хасидском ребе №1 – человек, разбогатевший на не совсем честных делах и сомнительных связях, но вышедший сухим из воды. Через близость к цадику частично старается искупить прегрешения и неэтичные поступки. Имеет 500 рублей.
Дочь богатого гвира №1 при хасидском ребе – домашнее образование, умеет читать и писать по-русски. Читает Осипа Рабиновича и Переца Смоленскина. Снисходительно относится к увлечению хасидами папой. Хочет хорошо выйти замуж, можно за немолодого. Побаивается Людомирскую Деву, полагая, что та и вправду пророчица. Имеет 200 рублей.
Богатый человек №2, гвир, при хасидском ребе – человек, преумноживший богатство предков и сравнительно честным путем. Любит читать как хасидские сочинения и знакомится с разными цадиками, так и критические сочинения о хасидах со стороны маскилим и общается с маскилами. Идеологический и литературный дегустатор и гурман. Дает деньги и тем, и другим. Сейчас – при цадике. Имеет 700 рублей.
Жена Богатого человека №2 – получила домашнее европейское образование, умеет читать и писать на нескольких языках, включая русский. Мечтает выдать дочь замуж за блестящего раввина. Хасидами не увлечена, считает их простоватыми и непонятными. Ходит в магазин Богатой вдовы из Шклова за модными платьями. Имеет 100 рублей.
Наемник хасидского ребе №1 – человек, выполняющий тайные криминальные поручения хасидского цадика. Убежден в важности и значимости своих задач. Верит цадику, но и получает деньги, которые ему нравятся не меньше. Имеет 100 рублей.
Наемник хасидского ребе №2 – отличный товарищ, который помогает выполнять криминальные поручения хасидского цадика. Производит на жертв впечатление очень приятного, добродушного и щедрого человека. Имеет 300 рублей на служебные расходы.
Подруга наемника хасидского ребе №1 – разведенная женщина, которая пока не вышла замуж. Хочет выйти замуж, но пока боится уйти от Наемника №1, а выйти за него замуж боится еще больше. Собирается соблазнить Наемника №2. Помогает, при случае, Богатой вдове из Шклова с разными поручениями и разносит сплетни.