Люди будут говорить Еноху и Илии: "Почему же благодарны антихристу те, которые приняли печать?" Тогда скажут Енох и Илия: "Они благодарны, но кто благодарен? Не люди это благодарят, а печать сама только благодарит и что такое их благодарность? Их благодарность есть то, что воссел в них сатана, вообразился в чувстве человека, и человек не сознает того, что с ним делается. Тот, кто печатлеется печатью антихриста, становится демоном"».
Данные слова, наоборот, показывают, как расценивается Богом неверность и что происходит с человеком, проявившим ее: он становится демоном. Что-то подобное уже происходило с Иудой, когда он уже замыслил предательство, но все еще не решался его совершить. В момент, когда Христос подал ему кусок хлеба, он имел последний шанс одуматься, но упустил его; не одумался: «И после сего куска вошел в него сатана... Он, приняв кусок, тот час вышел» (Ин. 13: 27,30). Принятие антихристовой печати также есть проявление неверности Христу действием, добровольный переход в царство дьявола. В данном случае не имеет значения, каким образом, и какими красками: видимыми или невидимыми, эта печать будет поставлена.
Если обратить мысленный взор в прошлое, когда было объявлено строительство социализма, когда была основана сеть коммунистических организаций (с именем зверя) и множество (возможно 666) разного рода социалистических «обществ» с числом имени зверя, т.е. с видом «человеческим» гражданским, то сразу увидим «добровольность» всех этих «обществ» с принудительным вступлением в них. Тогда достаточно было отметить свое согласие заявлением и подписью, и уже невидимо ставилась печать бесами.
«Услышит антихрист, что проповедают два человека, называющие его лжецом, чародеем, обманщиком и коварным дьяволом; услышав это, разгневается, повелит их схватить, привести к себе и с льстивыми словами вопросит их: «Какие вы погибшие овцы, ибо не запечатлены царской печатью?» Тогда скажут Енох и Илия: «Льстец и обманщик! Демон! По твоей вине столькие души погибли в аду. Препроклятая печать твоя и преоскверненная слава низвели мир в погибель, твоя погибель довела мир до сего состояния, скончался мир и настал ему конец »... он скажет им: «Как смеете вы так говорить предо мною, самодержцем и царем?». И ответит Илия: «Царство твое презираем, а славу твою проклинаем, вместе с печатью твоей». Тогда разгневается антихрист, услышав такой презрительный ответ, сделается как бешеный пес и собственными руками убьет их.
По убиении, же Еноха и Илии выпустит антихрист все злейших чад своих. Эти чада или духи зла суть: прелюбодеяние, блуд, мужеложство, продажа и покупка людей, убийство, хищение, воровство, неправда, ложь, мучительство, покупка мальчиков и девочек для блужения с ними, подобно псам на улице. И повелит антихрист духам злым послушным ему, довести людей до того, чтобы люди в десять раз делали бы больше зла, чем раньше; исполнят всезлейшие чада его сие повеление погибельное и устремятся на уничтожение человеческой природы многообразием беззаконий. Деяниями лукавства своего эти люди превзойдут демонов и будут один дух с демонами.
Увидит антихрист, что человеческое естество стало лукавее и суетнее, нежели злейшие чада его, весьма возрадуется о том, что зло в человеке приумножилось, природные свойства человеческие утратились и стали люди хуже бесов. И вот на антихриста, радующегося при виде человеческаго зла, найдет внезапно свыше «меч обоюдоострый», которым он будет поражен, и исторгнется нечистый дух его из преоскверненнаго тела его. Со смертью антихриста настанет конец убийству в людях. Каин положил начало убийству, антитип же соделает конец, т.е. на нём оно окончится. Когда же совершится и закончится дело убийства, тот час разовьются скрепления небесные и земные... Что будет после ведает Бог один» («Посмертные вещания преп. Нила Мироточивого». Афон, 1912 г. стр.72-88).
Какая ужасная картина! Какая фантастика может сравниться с написанным здесь! Нам, привыкшим к серой обыденности, не побывавшим в экстремальных условиях, не видевших страшных стихийных бедствий и не прошедших врат смертных, тем труднее представить и понять эту смерть человечества. Трудно верить всему этому, но, однако, все говорит о приближении этих ужасов. Книга «посмертные вещания» не зря вышла перед самой революцией; началом последних времен и полное распространение получила только во время Евангельской проповеди, что бы предупредить мир о стремительном приближении описываемого «конца».
Итак, предсказания святых равно как и пророчества Свящ. Писания, излагают последние времена в трех периодах: сначала обильное кровопролитие со страшными гонениями на веру и со всплеском всяческих беззаконий; затем период благоденствия, возвращение Православной Монархии с христианизацией всего мира и с постепенным скатыванием еще в большие беззакония, в полную апостасию, и тогда, наконец, является мерзость запустения воцаряется злейший человек, одержимый самим дьяволом. Но при изложении событий большее внимание уделяется их хронологической последовательности, а также вопросам нравственности, при этом почти не рассматривается глубинная сущность и смысл попущения зла и сущность темных сил последнего времени с их искушениями и соблазнами. Этому посвящены последующие главы (12, 13, 17) Откровения ап. Иоанна Богослова.
Источник: Книга "Начало и Конец" - Часть 3. Последние дни согласно пророчествам о них
Автор, статьи Тамара Костина