В австралийском фольклоре Черный знак символизирует границу всего сущего с потусторонним миром. Говорят, что он выглядит как черный обуглившийся ствол обгоревшего дерева и якобы находится в глубине континента. По одну сторону от него расположена вода и все живое, по другую – бесконечная и безлюдная пустыня, выжженная солнцем, – короче, самое обычное австралийское захолустье.
Анекдоты и истории про эти малозаселенные и отдаленные районы являются неотъемлемой частью австралийского юмора и отчасти раскрывают характер оззи. Они вроде приправы – мелочь, но без нее вкус блюда будет совсем другим.
Персонажи этих историй – погонщики и стригали овец, старожилы и новички, работники и работницы. Они трудятся на фермах, многие из которых раскинулись на несколько тысяч квадратных миль. Не удивительно, что здесь родилась особая порода людей. Раздражение и недовольство тут – непозволительная роскошь. Коли уж что‑то не заладилось, то с этим просто борются. Если жарко, то жарко. Если на улице сушь и пыль, то какой смысл по этому поводу хныкать?
Как‑то один из таких работяг, по прозвищу «Ковбой», пользовавшийся чрезвычайно высокой репутацией среди фермеров, решил походить на курсы по оказанию первой медицинской помощи и тут же произвел там сенсацию.
Инструктор рассказывал слушателям о различных переломах и о том, как с ними бороться, а Ковбой описывал боль, которую испытывает человек при подобном переломе. Инструктору не удалось отыскать ни одной кости, которую Ковбой бы не ломал.
Ковбой рассказал про своего друга, тоже рабочего с фермы, с которым они как‑то подрядились отремонтировать ветряную мельницу. Ковбой был на земле, а его помощник – наверху. И вдруг его дружок кричит: «Останови мельницу, пальцы зажевало. Проверни колесо назад!» Ковбой колесо остановил, но провернуть назад не смог, поэтому сказал: «Я буду крутить его вперед, но медленно». Через некоторое время он спрашивает: «Ну что, пальцы еще живы?» «Помирают помаленьку! – послышалось сверху. – Два померли, три померли, четыре померли…»
Верования и ценности
Во главе списка жизненных ценностей у австралийцев стоит непоколебимая вера в их собственную индивидуальность.
Они знают, что живут в стране, не похожей ни на одну другую. В чем они лишний раз убеждаются, когда оказываются в компании потрясенных гостей из‑за океана.
Если вы взглянете на статистику, то убедитесь, что по своему происхождению австралийцы космополиты. В общем, и целом, может, это и так. Но каждый оззи знает, что всякая статистика – это то, что нужно правительству, а правительства контролируются политиками, а политикам верить нельзя.
Но стоит взглянуть на каждого австралийца в отдельности, и всякая мысль о космополитизме тут же улетучивается. Они ничего не знают о других странах, за исключением тех оззи, кто родился за рубежом. Остальным до международных дел нет никакой заботы. И за рубеж они выезжают редко.
Для оззи, родившихся в самой Австралии, поездка за рубеж – это развлечение для двадцатилетних, тех, кто не слишком спешит получить образование. Прежде всего, австралийцы едут к своим азиатским соседям. Там дешевые пиво, питание и проживание. Кое‑где можно даже посерфинговать. А чего еще желать? И вправду, это весело, но к западной культуре не имеет почти никакого отношения.
Наиболее изобретательные оззи отправляются в Европу и тратят там все до последнего цента. Большинство из них полагают, что раз уже едешь в Европу, то надо «сделать» ее всю сразу. Не такая уж она и большая.
Однако возвращаются они с односторонним представлением о Европе, поскольку вся поездка сводится только к посещению железнодорожных вокзалов, центра городов, всех молодежных гостиниц, всех бесплатных музеев, и к жизни на хлебе и сыре в течение многих недель.
В довершение всего, большинство оззи путешествует в австралийское лето, то есть тогда, когда в Европе зима.
Австралия физически оторвана от мира. Так что вряд ли можно ожидать извне чего‑то такого, что способно оказать сильное воздействие на мировоззрение австралийца.
Отношение австралийца к жизни зависит, прежде всего, от природы. Ее влияние – жесткое и не допускающее ошибок. Суровая действительность всегда под боком, сразу за порогом пригородного дома.
Кто вспомнит о чопорных традициях, законах и власти, если вам грозит сама природа? Например:
вряд ли дети города Алис‑Спрингс пойдут в школу, если накануне ночью ливневые паводки затопили дорогу;вряд ли кто появится на работе в пиджаке и галстуке, если в тени 40 градусов жары;вряд ли заядлый любитель серфинга примется за дело, когда на море подходящая волна.
Гибкость – это уже стиль жизни и рабочая практика австралийца. Без них не выжить. Поселения ссыльных выработали у австралийцев пренебрежительное отношение к обществу, а природа потребовала от них нестандартного подхода к жизни.
Классы
Австралийское общество строго классовое, но только не в обычном понимании. Так что не ищите здесь высшего класса, среднего класса и низшего класса. Деление на классы происходит по свойствам характеров. При этом никому нет дела до вашей родословной, ваших доходов или школы, в которую ходят ваши дети.
Классовая система, принятая здесь, проста до жестокости. Если вы не вписались в социум, то можете винить в этом только себя. С другой стороны, честного человека общество принимает без всякого испытательного срока.
Не ждите, что в Австралии к вам будут обращаться «мистер», «миссис» или «мисс». Оззи полагают, что если кто‑то позаботился о том, чтобы дать вам имя, то почему бы им не воспользоваться? А если вам это не нравится, то это ваши сложности, и вам остается только вспомнить свое прозвище.
Самое главное – это ваши отношения с людьми. Как вы одеваетесь – это ваше дело. Потому наряды здесь относительно просты, но оззи не видят в этом ничего плохого – пусть другие тратят время на глупые условности.
Состояние и успех
Относительно короткая история государства, драконовские налоги на недвижимость (практически исчезнувшие сегодня) и высокие доходы в сочетании с жизненной философией типа: «Раз они есть, так чего их не потратить?» – привели к тому, что в Австралии относительно мало богачей, получивших свои состояния по наследству, а понятия «фамильные драгоценности» практически не существует.
Богатство сосредоточено преимущественно в руках предпринимателей. В восьмидесятые годы их было столько, что Австралия их даже экспортировала. Те времена были столь удачными, что многие очень быстро и неожиданно разбогатели.
Оззи выказывают свое богатство тремя путями:
Если они просто богаты, то заводят парочку дорогих автомобилей. Какую‑нибудь спортивную модель, красного цвета, и что‑нибудь немецкое. Если они очень богаты, то покупают огромные дома в престижных (т.е. в таких, где за аренду платить способны лишь богатые люди) районах.Если же они богаты до безобразия, то покупают себе экстравагантный дом на побережье, ферму невдалеке от города и – ну, это вообще атас! – виноградник, чтобы побахвалиться, как они проводят там выходные
Неожиданно разбогатевшие соотечественники вызывают у оззи смешанные чувства. С одной стороны, деньги сделали их могущественными, что вызывает благоговение. С другой, тот факт, что они преуспели, означает, что они нечестны или, в лучшем случае, нечисты на руку. Уж эти точно продадут родную мать за доллар. И когда оззи называют известного богача Алана Бонда просто «Бонди», то они, с одной стороны, признают его успех, с другой – принижают его.
О бесчисленных предпринимателях, разорившихся в результате жуткого обвала фондового рынка в 1987 году, австралийцы говорят так: «За что боролись, на то и напоролись». В Западной Австралии таких было предостаточно, потому там до сих пор бытуют анекдоты типа:
Бегут две подружки, и вдруг перед ними появляется ужасная жаба.
– Не бойтесь, молвит жаба. Я жаба не простая, я бывший предприниматель. Жабой меня сделал колдун. Поцелуйте меня, и проклятье спадет.
Одна из подружек тут же подбирает жабу и прячет ее в сумочку.
– Неужели ты поцелуешь эту склизкую мразь?! – восклицает вторая. – Да этого ни один предприниматель не стоит!
– Естественно, – соглашается с ней первая. – Но ты представляешь, сколько стоит говорящая лягушка?
Деньги это то, что должно быть – и точка. Иначе оззи уже давно научились бы жить без них. Но ставить деньги превыше всего – для этого нет никаких оснований.
Единственный честный путь, чтобы заработать кучу денег – это выиграть их в лотерею, где трижды в неделю разыгрываются миллионы долларов.
Если деньги достались вам по наследству, то вы просто везунчик. Если вам удалось их накопить, то вы проходимец. Но если вы выиграли состояние, то вы национальный герой.
Удовольствия
Успех – это еще не все. Социальный статус – вещь привнесенная. Что оззи ценят по‑настоящему, так это приятное времяпрепровождение.
Жизнелюбивое австралийское общество превратило это занятие в некую разновидность искусства. В погоне за наслаждениями всех опережают серферы. У этих людей одна цель в жизни. Серфинг. А между серфингом они пьют, едят, спят, любят и, что совершенно неизбежно, работают.
Таков идеал австралийца. С другой стороны, он же является проклятием любого оззи, которому приходится иметь дело с заядлыми серферами. Если на море есть подходящая волна, то вся работа сразу встает.
Этот парадокс сказывается на всех сферах жизни общества. Но общий подход к делу таков: «Не дрейфь, крошка! Все будет в ажуре!»