Историческая генеология
Генеалогия - вспомогательная историческая дисциплина, которая занимается происхождением родственных связей того или иного рода семьи, их роль в определенную эпоху. История развития: Генеалогия складывается в России в 18 веке. Именно в XVIII веке появились специальные генеалогические труды — «Известия о дворянах российских» Г.Ф.Миллера и частично опубликованный «Родословный российский словарь» М.Г.Спиридова. Значительно добротнее были труды П.В.Хавского и М.С.Гасгева, появившиеся в первой половине XIX века. П.В.Хавский вплотную занялся разработкой методики составления родословных. Он определил основные линии родства и разработал научную систему для составления родословий. М.С.Гастев продолжил разработку теоретических основ генеалогии, впервые назвав ее вспомогательной исторической наукой. Дальнейшие важные события в отечественной генеалогии связаны с появлением «Российской родословной книги» П.В.Долгорукова и аналогичных справочных изданий Лобанова-Ростовского, а также И.И.Руммеля и В.В.Голубцова. Были созданы Русское генеалогическое общество в Санкт-Петербурге (1898-1922 гг.) и Историко-родословное общество в Москве (1904-1917); начали издаваться профильные генеалогические журналы. Это время связано с деятельностью Н.П. Лихачева, разработавшего научную методику исследования генеалогических источников, и Л.М. Савелова, автора «Лекций по русской генеалогии» (1909). Появляются исследования по истории отдельных дворянских родов (работы Барсукова, Васильчикова). После Октябрьской революции 1917 г. многие отечественные генеалоги оказались за границей и там продолжили свои исследования. В СССР, начиная с 1920-х гг., генеалогические исследования значительно сокращаются. Предмет генеалогии: это отношение родства между людьми в истории. Задачи: Задача минимум – установление родственных связей между индивидуумами. Задача максимум – через происхождение отдельных лиц и семей генеалогия должна исследовать условия и развитие больших социальных групп. Смежные дисциплины: Геральдика - это специальная историческая дисциплина, занимающаяся изучением гербов. Дипломатикой - вспомогательная историческая дисциплина, изучающая исторические акты (юридические документы).
Методика русской генеалогии – Про древо и блоксхемы) это в значительной степени история поисков путей наиболее совершенных методов составления родословных. Первым достижением была замена степенных родословных поколенными росписями. Первые пришли в генеалогическую практику непосредственно из исторических источников – родословных книг XVI-XVII вв. – и долгое время не видоизменялись. В отличие от запутанных степенных росписей поколенные четко отражают структуру рода: они имеют разделение и нумерацию поколений, одновременно – нумерацию всех лиц, вошедших в роспись. Вначале нумеровались лишь мужские имена (в сборниках П. В. Долгорукова, А. Б. Лобанова-Ростовского и др.), впоследствии использовалась общая нумерация мужских и женских имен (ее сторонником был Л. М. Савелов) или параллельная (в сборниках Г. А. Власьева, С. С. Татищева). Кроме этого, рядом с каждым именем того или иного представителя рода имелись цифровые отсылки к имени отца. Таким образом, в поколенной росписи дается ясное представление о структуре рода в целом и месте в нем каждого представителя. Метод родословной – это главный метод генеалогического исследования. Наряду с ним существует другой – метод родословных записей (или: словаря, указателя), известный по трудам М. Г. Спиридова, Л. М. Савелова, С. Б. Веселовского. Он отличается от метода родословной тем, что содержит отдельные разрозненные сведения о лицах и родословных связях, которые систематизированы по фамилиям. Записи составлялись по первоисточникам и предназначались для дополнения уже существующих родословных или составления новых.
Источники генеологии.
Генеалогия имеет практически неограниченную источниковую базу. При этом все источники можно поделить на прямые и косвенные. Прямыми источниками являются прежде всего родословия. К косвенным мы можем отнести все сведения о той или иной интересующей нас личности, будь то письменный памятник или вещественный. В России в XVI веке появился официальный родословный справочник «Государев родословец ». Каждая из 43 глав посвящалась отдельному роду. Из числа наиболее известных родословных книг следует назвать Бархатную книгу XVII век а и Гербовник XVIII века. Это Тысячная книга XVI века - список лиц, которым предполагалось раздать подмосковные поместья. Это Дворцовая тетрадь — список высшего слоя класса феодалов. Для более позднего периода в качестве косвенных генеалогических источников большую важность приобретают метрические свидетельства, брачные договоры, завещания, материалы переписей, послужные списки, автобиографии, анкеты и т. п. Имеется группа документов, которая характеризует имущественное положение отдельных семей, - акты купли-продажи, долговые расписки, бухгалтерские документы и т. д. Важное значение имеют мемуары, дневники, даже надписи на могильных памятниках. Материальные памятники - монеты, печати, гербы, различная утварь - представляют безусловную ценность. Косвенные генеалогические источники особенно важны для восстановления истории крестьянских, рабочих, купеческих и других недворянских родов, которые не вели своих родословных. В последнее время в качестве генеалогического источника стали рассматривать литературные произведения.
Генеологические закономерности- закономерности в построении определенных родовых связей-??? Брать только –лютеран. Брать –жену из сословия.
Генеологиярюриковичей
Рю́риковичи — княжеский род потомков Рюрика, раздробившийсяс течением времени на множество ветвей.
О происхождении Рюрика ведутся споры. Западные и некоторые российские ученые считают его норманном, другие же считают, что он был западнославянского (Бодричи) происхождения (см. Русь (народ) и Рюрик).
По одной из норманнских теорий (Кирпичников А. Н., Пчелов Е. В. и др.) Рюриковичи являются ветвьюдатской династии Скьёльдунгов, известной с VI века.
Выезжие дворянские роды по ликеру
"ВЫЕЗЖИЕ РОДЫ", название российских дворянских родов, ведущих свое происхождение, согласно родословной легенде, от предка, который "выехал" на службу, чаще всего во главе или в составе военных дружин, к великим князьям московским, князьям удельным или московским царям из-за рубежа. Родословные легенды (краткие, а иногда развернутые сведения о происхождении служилого рода) изложены в государственных родословных документах - "Государевом родословце" (1555), т. н. "Бархатной книге" (1686), "Общем гербовнике Всероссийской империи" (издавался с 1797). В менталитете русского служилого человека, начиная с эпохи Ивана Грозного, и особенно в 17 в., иметь "выезжего" родоначальника представлялось более престижным, чем происхождение его из местной среды. Легенды о "выезде", иногда имеющие под собой достоверную основу, а иногда вымышленные, отражают исторически объективный процесс складывания русского дворянства. Немалое количество русских дворянских родов имеет своим родоначальником реальное, а чаще всего вымышленное лицо, переселившееся на Русь из Западной и Северной Европы. Происхождение родоначальника "из прусс" или "из немец" означало его выезд не только из германских земель, но и вообще из стран Северной Европы, особенно из Скандинавии (варяги)
Старомосковское боярство.
Боярство, как слой общества, возникло в русских землях в эпоху его становления. Для того чтобы понять и проследить эволюцию русского боярина на заре возникновения Московского государства, необходимо дать характеристику их положения в Северо-Восточной Руси. Здесь следует признать, что боярская корпорация Киевской Руси, хотя и предшествовала московским боярам, не являлась единственным источником её происхождения.
В период XIII в. процесс возникновения знати шел полным ходом. Летопись приводит цитату, которая проливает свет на возникновение именитого боярства. Под 1237 г. записано: «И нача Юрии кназь великой совкуплати все противутатаро, а Жирославу Михайловичи) приказы воеводьство в дружине своем».83 Здесь показан пример того, как в русских княжествах появлялись военачальники, которых и называли боярами. Они в это время пользовалось статусом старших дружинников князя, а князь был верховным предводителем. Особого внимания заслуживает социальная сущность боярства. Этот древний термин с течением времени менял свое содержание. В первоначальном смысле это представитель старшей дружины, слоя свободных слуг, служивших какому-либо князю. Круг таких слуг был значительно больше числа лиц, допускаемых в княжескую думу, хотя, конечно, она формировалась по преимуществу из числа бояр.
МЕСТНИЧЕСТВО.
обратившись к изучению состава общества в Московском государстве XV - XVI вв., встречаемся еще с одним следствием основного факта этого периода. Образование национального великорусского государства отразились в боярском сознании своего рода теорией аристократического правительства. Основное положение этой теории можно выразить так: московский государь для управления соединенной под его властью Русской землей призывает родовитых сотрудников, предки которых некогда владели частями этой земли. Объединение Великороссии, сообщив великому князю московскому значение всеземского, национального государя, и собранным под его рукой местным правителям внушило идею всеземского правительственного класса. Такой взгляд боярства на свое значение не остался только политическим притязанием, но облекся в целую систему служебных отношений, известную в нашей истории под названием местничества. Во всяком случае служебное отношение между назначаемыми лицами устанавливается при самом их назначении на должности, и устанавливается на основании сравнительной оценки нужных для службы личных качеств, производимой начальством. В Москве XVI в. при замещении высших должностей служилыми людьми соображались не с личными качествами назначаемых, а с относительным служебным значением фамилий, к которым они принадлежали, и с генеалогическим положением каждого из них в своей фамилии. Князья Одоевские на службе по одному ведомству вообще ставились выше Бутурлиных: таково было взаимное иерархическое отношение обеих этих фамилий. Но старшие Бутурлины могли приближаться к младшим князьям Одоевскими даже равняться с ними, и сообразно с тем менялось их служебное соотношение. Значит, каждая родословная фамилия и каждое отдельное лицо такой фамилия занимали определенное и постоянное положение среди других фамилий и отдельных лиц, с которым должны были сообразоваться их должностные назначения и которое, следовательно, не зависело от этих назначений. Иерархическое отношение между сослуживцами не устанавливалось при их назначении на должности по усмотрению назначавшей их власти, а заранее указывалось помимо нее фамильным положением назначаемых(Ключевский)