Англия конца XIX – начала XX вв.
К концу XIX в. в Англии наметилось замедление темпов развития промышленности из—за усиленного вывоза капитала из страны. Английские предприниматели и банкиры предпочитали вкладывать свои капиталы в страны, где дешевле было сырье и рабочие руки.
Вывоз капитала давал прибыль, в пять раз превышавшую доход от внешней торговли. В результате этого отечественная промышленность часто не имела средств для обновления устаревшего оборудования. После объединения Германии молодая империя стала теснить Англию на мировом рынке. Немецкие товары, которые были дешевле английских, пользовались повышенным спросом во всех странах. Сбыту английских товаров в молодых промышленных государствах препятствовали также высокие таможенные пошлины, а Англия по традиции придерживалась правил беспошлинной торговли. И хотя экономика страны оставалась модной в 90–е гг. XIX в., ее роль мастерской мира уходила в прошлое.
В начале XX в. в Англии, как и в других странах, развивается монополистический капитализм. Возникают мощные корпорации и монополии, но по—прежнему значительную роль в экономике играют семейные фирмы. Сложным становится положение в сельском хозяйстве – фермеры, бравшие в аренду земли у лендлордов, не могли конкурировать с потоком шедшего в страну из колоний сравнительно дешевого продовольствия. Незавидное положение сельскохозяйственного рабочего не привлекало молодежь, и она уходила на заработки в города, пополняя население трущоб.
В конце XIX – начале XX вв. Англия продолжала колониальные захваты. Она овладела Бирмой, Нигерией, Сомали, Кенией, Танганьикой, Угандой, установила протекторат над островом Занзибар и Египтом (после подавления восстания в 1882 г. в Александрии английскими войсками). Скупив акции Суэцкого канала, Англия установила над ним контроль, что обеспечивало ей господство на путях в Индию. На юге Африки Англия создала колонии – Капскую, Наталь и Басутоленд. В результате колониальных захватов население и площадь британских колоний к началу XX в. увеличились более чем в полтора раза.
Экономические кризисы в Англии в конце XIX – начале XX вв. обострили внутриполитическую обстановку в стране – активизировалось рабочее движение, возникли новые тред—юнионы (профсоюзы). Рабочие требовали введения 8–часового рабочего дня, пенсионного обеспечения с 60 лет, выбора представителей рабочих в парламент и др.
Подъем рабочего движения вынуждал правительство проводить социальные реформы. С 1906 по 1916 гг. у власти в Англии находились либералы, начавшие умеренные реформы с целью создания классового мира. Автором многих реформ и их инициатором стал Дэвид Ллойд Джордж.
Лейбористы, бывшие у власти в начале XX в., добились установления 8–часового рабочего дня для горняков, пенсии для стариков, достигших 70 лет, ввели страхование по болезни, инвалидности и безработице; предпринимателям запретили требовать с тред—юнионов возмещения убытков, понесенных корпорациями за время стачек; за счет предпринимателей ввели пособия при несчастных случаях на производстве. Глава правительства лейбористов Ллойд Джордж добился принятия закона, ограничивающего право «вето» палаты лордов. В начале XX в. обострилась внешнеполитическая обстановка в Европе. Поэтому Англия пошла на заключение договора о военном союзе с Францией (в 1904 г.), а в 1907 г. было подписано соглашение с Россией. Этот блок получил название Антанта (Тройственное согласие) и стал противовесом Тройственному союзу (во главе с Германией).
Мемориальный комплекс «Памяти жертв репрессий» в Ташкенте.
Музей памяти жертв репрессий (узб. Qatag’on qurbonlari xotirasi muzeyi) — музей в Ташкенте. Входит в число уникальных объектовАкадемии Наук РУз.
Музей был образован в соответствии с Указом ПрезидентаРеспублики Узбекистан «Об учреждении Дня поминовения жертв репрессий» от 1 мая 2001 года и Постановлением Кабинета Министров Республики Узбекистан от 8 ноября 2002 года № 387. Первоначально музей был размещён в здании площадью в 400 квадратных метров. Указом Президента Республики Узбекистан от 5 мая 2008 года № 861 были внесены существенные изменения в экспозиции музея, которая теперь состоит из 10 разделов, размещённых в трёх выставочных залах. Здание музея было отремонтировано и существенно расширено, теперь его площадь составляет 960 квадратных метров, была пристроена терраса и облагорожена прилегающая к зданию территорияМузей расположен в месте, где с начала 20-х годов и до конца 30-х годов XX века происходили массовых казни репрессированных.
Экспозиция музея разделена на 10 разделов, относящихся к разным периодам истории Узбекистана с конца XIX века до обретения независимости. Первый раздел посвящён истории Туркестанского края в период его колонизацииРоссийской Империей.
Бурхануддин Маргинони.
Бурхануддин Маргилани родился в семье знатного рода мусульманских законодателей, в квартале Дахбеб древнего города Риштана, в Ферганской долине, на территории современного Узбекистана.
Его называли «Бурхануддин вал-милла». Бурхануддин — арабское имя и состоит из двух корней Бурхан — «доказательство», «дин» — «религия». Слово «милла» означало, что он является знатоком мусульманского права и юридических традиций (обычного права, адата) местных народов. Слово «ар Риштоний» означало, что он родился в Риштане(Рошидон). Его род происходил от Абу-БакраСиддика-Разиаллаху-Анху.
Бурхануддин Маргилани изучал произведения улемов и факиховРиштана, Маргилана,Самарканда, Мавераннахра и Хорасана. Он был талантливым и способным учеником. Еще в молодости он наизусть знал Коран. Любознательность подтолкнула Бурхануддина Маргинани к глубокому изучению основных наук того времени.
Бурхануддин Маргилани получил первые образовательные азы в родномРиштане, от своего деда Умара ибн-Хабиба. Позже он учился у имама Бахауддина-Али ибн-Мухаммад-ибн-Исмаил-аль-Асбижони.
Бурхануддин Маргилани является автором более 10 фундаментальных научных трудов по фикху. К основным произведениям БурханнуддинаМаргилани относятся следующие:
• «Нашр аль-мазхаб» («Распространение мазхаба»);
• «Китаб аль-маносик аль-хаж» («Книга о правилах совершения хаджа»);
• «Китабуль-фараиз» («Книга о праве наследства»);
• «Китабат-тажнис вал-мазид» («Книга, боготворящая науку»);
• «Мухтаратуль-навазил» («Мажмуъ-уль-навазил» — «Книга о вещах, ниспосланных
Аллахом»);
• «Китабуль-Машойих» («Книга о шейхах»);
Умер в 535 г. по Хиджре (мусульманскому календарю).
Республика»
Респу́блика (лат. res publica — «всенародное дело») — форма государственного правления, при которой все органы государственной власти либо избираются на определённый срок, либо формируются общенациональными представительными учреждениями (например,парламентом), а граждане обладают личными и политическими правами. Важнейшей чертой республики как формы правления является выборность главы государства, в большинстве случаев исключающей наследственный или иной, невыборный способ передачи власти.