Мое отношение к смертной казни резко отрицательное. Аргументы против нее изложены выше. Главный из них – возможность судебной ошибки, которая в этом случае становится непоправимой.
Приведу несколько своих аргументов:
1.Наличие смертной казни не приводит к снижению числа преступлений
Например, в тех штатах США, где казнь практикуется, убийств ничуть не меньше, чем в тех штатах, где она отменена. В Европе же, где смертная казнь давно не применяется, преступность значительно ниже, чем в США.
2. Злоупотребление следователей.
Бывают случаи, когда полиция не в состоянии обнаружить настоящих преступников. В таких случаях могут арестовать невиновных, но, как кажется полиции, подозрительных лиц. С помощью различных методов "психологического воздействия" следователи способны довести людей до такого состояния, когда им самим уже начинает казаться, что они совершили преступление.
3.«Навешивание» дополнительных преступлений.
Иногда следователи стремятся "навесить" на уже пойманного реального убийцу еще и те преступления, которые он не совершал, ради отчетности. Достаточно пообещать обвиняемому хорошее содержание до приведения приговора в исполнение. И были случаи, когда преступники на это шли и таким образом настоящие убийцы оставались на свободе.
4. Отсутствие у преступника страха.
Сегодня большинство убийств совершается в состоянии аффекта, когда убийце совершенно все равно, какое за этим последует наказание. Что касается разного рода маньяков, то они нередко, будучи арестованными, сами просят, чтобы их поскорее расстреляли. Наличие смертной казни не станет для них преградой. То же самое относится и к террористам, которые убеждены, что, совершая свои злодеяния, они обеспечивают себе пропуск в рай. Смертная казнь их не устрашит.
5. Введение института смертной казни.
В случае введения смертной казни нам к тому же придется учредить институт палачей, то есть людей, которые во все времена были обречены на презрение. Тот ли это институт, который нам сегодня нужен?
Я уверен, что смертная казнь вскоре будет исключена из Уголовного кодекса и никогда больше в практику не вернется.
Чтобы узнать отношение моих одноклассников к смертной казни, я провёл социологическое исследование «Отношение к смертной казни в России». Исследование проводилось среди обучающихся 10 класса.
Анализ исследования показал следующие результаты
В исследования приняли участие 10 человек:
Из них 5 девочек и 5 мальчиков
Ответы обучающихся на поставленные вопросы распределились следующим образом:
1. Ваше отношение к смертной казни
- положительно - 1
- негативное - 7
- безразличное - 2
2. По вашему смертная казнь – это…
- месть - 1
- крайняя мера - 4
- менее суровое наказание, чем пожизненное заключение – 3
- уничтожение преступника - 2
3. Нужна ли смертная казнь в России
- «да» - 2
- «нет» - 8 человек
4. Является ли она, фактором, сдерживающим преступность
- «да» - 2
- «нет» - 8
5. Нарушает ли она права человека
- «да» - 7
- «нет» - 3
6. Являетесь ли вы сторонником применения смертной казни
- «да» - 2
- «нет» - 8
7. Пожизненное заключение достаточно хорошо выполняет главные функции наказания
- «да» -8
- «нет» - 2
Таким образом, можно сделать вывод, что большинство одноклассников разделяют мое отношение к смертной казни, а это значит, что мы являемся противниками введения института смертной казни в России. Смертная казнь – это нарушение прав человека.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Нужна ли смертная казнь – это вопрос сложный и неоднозначный. Современное общество, где процветают различного рода преступления, начиная с наименее тяжких и заканчивая особо тяжкими, например хищение имущества при отягчающих обстоятельствах, умышленное убийство, умышленное тяжкое телесное повреждение, ряд особо опасных государственных преступлений, преступления против детей и некоторые другие, категорически негативно относится к преступникам, высказываясь за применение по отношению к ним высшей меры наказания – смертно казни, как единственного возможного пути избавления общества от опасности.
Но есть категория людей, которые выступают против смеренной казни. Для них смертная казнь жестокое, безнравственное наказание и, чтобы его привести в исполнении нужна безоговорочная доказательная база вины подозреваемого как минимум. Но как показывает практика, многие люди обвиняются в тех или иных преступлениях без суда и следствия и наказание бывает вынесено ошибочно. Тогда это будет убийство ни в чем не повинного человека, человека у которого есть семья, близкие, который бы смог сделать многое для общества и государства. Смертная казнь страшна в демократическом государстве, но еще более она страшна в авторитарном или тоталитарном государстве. В государстве, где смертная казнь является беспощадным оружием против неугодных власти, оружием, которое находится в руках одного лица или группы лиц. История знает много примеров использования смертной казни монархом, царями или генсеками. Так нужна ли смертная казнь в правовом государстве? Смертная казнь, как исключительная мера наказания, не только прямо противоречит статье 3 Всеобщей декларации прав человека ООН, но и противоречит статье Конституции Российской Федерации, в которой сказано “каждый имеет право на жизнь”.
Как известно, Бог не покарал братоубийцу Каина и не лишил его жизни, а лишь сказал: "Будешь искать смерти, но никто не убьет тебя и даже не тронет" и заклеймил каиновой печатью, обрекая на презрение и раскаяние. Ныне у России появился великий исторический шанс навсегда избавиться от позорящего страну наказания. Это нужно прежде всего нам, а не другим странам и Совету Европы. Недопустимо сохранение смертной казни "в обществе, - как писал еще К. Маркс, - кичащемся своей цивилизацией". И все-таки для того, чтобы отказаться от смертной казни, надо работать над обществом и стремиться к уменьшению процента преступности.
Гипотеза исследования не нашла своего подтверждения, так как смертная казнь порождает жестокость в обществе и подогревает иллюзии, будто с преступностью можно справиться одними лишь мерами устрашения. Этого нельзя не признать, как и то, что жестокостью нельзя победить жестокость. Зло нельзя исправит злом, совершаемым как акт возмездия. Справедливость не вершится лишением жизни человека. Мораль не упрочить санкционированным убийством.
Список литературы