Относительно моральной и правовой регламентации профессиональной деятельности социолога, то социология оказалась под давлением ряда проблем, как общенациональных, так и порожденных новой ролью, которую социология стала играть в обществе.
К общенациональных проблем, прежде всего, следует отнести общий дефицит моральной регуляции поведения людей - старая ценностно-нормативная система разрушена, а процесс формирования новой слишком замедлился. Состояние аномии в значительной степени влияет как на общий морально-психологический дух членов общества (деморализованность, отсутствие уверенности в завтрашнем дне и т. Д.), Так и на формирование нравственных регуляторов их социально-профессионального поведения в новых условиях.
Изменение социальных условий привело к разрушению ряда основ профессиональной научной деятельности. Нарушен адекватный взаимообмен с обществом - общество не обеспечивает ученым даже минимального материального уровня, необходимого не только для работы, но и для жизни.
Ценности науки вступили в противоречие с ценностями производства и рынка; в первую очередь, это касается вознаграждения: профессиональное призвание - в науке и деньги - в производстве и на рынке.
Повышение спроса на социологические опросы вызвало большой приток в социологию людей, не имеющих специальной систематической подготовки и незнакомые или недостаточно знакомы со спецификой морально-профессиональной регламентации социологической работы.
Один из таких контингентов представлен обществоведами - специалистами в области истмата и других общественных дисциплин, которых в социологию привела смена идеологической парадигмы общества. Как правило, эти специалисты достаточно хорошо владеют навыками работы с литературой, и поэтому освоение новой области знания в той части, где речь идет о теоретическом анализ или преподавания, не является для них принципиальным изменением вида профессиональной деятельности. Иначе складывается, когда жизненные обстоятельства и витальные потребности заставляют их заниматься эмпирической социологией, что требует принципиально иного базиса знаний, связанного с математической статистикой и проблемой измерений.
Другим фактором, стимулирующим приток в социологию лиц, не имеющих профессиональной подготовки, есть деньги, которые появились на рынке "социологических услуг". Деньги привлекли к профессии социолога внимание людей, для которых они являются основной (если не единственной) ценностью - "социологических дилеров и брокеров" - посредников, которые способны найти спонсоров или соответствующие фонды; взять у них деньги и переадресовать их специалистам. В лучшем случае; в худшем - посредники - лица, не имеющие профессиональной подготовки, выполняют "заказ" самостоятельно. При этом на публичную арену эти посредники (то есть представители социального института торговли и маркетинга, с соответствующей конфигурацией морально-профессиональных ценностей), не стесняясь выходят сами, причем под названием "социолог".
Самозванцы - это основная проблема социологического сообщества Украины. Профессиональная самоидентификация в нормальном обществе - условие необходимое, но недостаточное для признания индивида специалистом в той сфере, которой он себя идентифицирует. Профессия предполагает:
1) получение соответствующего образования (в высшем образовательном учреждении или в аспирантуре) самообразование требует подтверждения ее уровня, в определенной форме выраженное профессиональным сообществом;
2) место в иерархической профессиональной структуре;
3) научные публикации как результат деятельности, который может получить экспертную оценку и отзыв со стороны коллег-профессионалов;
4) самое главное - принятие профессиональных ценностей и подчинения профессионально-этической регламентации соответствующей деятельности.
Профессионализм вместе с совокупностью специальных знаний, навыков содержит знание и владение правилами профессионального поведения и взаимоотношений. Этос социологов, как правило, базируется на общечеловеческих моральных ценностях, общем гражданском законодательстве и этике научной деятельности и научного общения.
Однако социология (и прежде всего ее эмпирическая составляющая) имеет свою специфику, которая ставит дополнительные требования к моральной регламентации:
o коллективный характер труда;
o преемственность (преемственность) и сопоставимость результатов;
o конфиденциальность проблем исследования;
o деловые отношения (с заказчиками);
o социально-политическая и гражданская значимость результатов.
Коллективный характер труда, преемственность и сопоставимость результатов в эмпирической социологии приводят к тому, что проблема плагиата в эмпирической социологии имеет более сложный характер, чем в других областях науки. Ученый социолог очень уязвим в связи с возможностью присвоения результатов его труда или игнорирования его имени при манипуляциях с его данными. Проблема ссылок в социологии нуждается в более строгой регламентации. Особенно это относится к инструментарию исследования.
Но отношения социолога не ограничиваются только локальными профессиональными контактами. Многоаспектность профессиональной этики социолога обусловлена мультивариантнистю его социальных отношений. В современных условиях социолог как представитель профессионального сообщества должен иметь личную моральную ответственность за взаимоотношения с различными субъектами, с которыми приходится вступать в контакты при выполнении профессиональных обязанностей:
1) с обществом, представленным: а) ретрансляторами информации (журналисты, политики, политологи, комментаторы б) потребителями информации (специалисты, апеллирующие к результатам социологических исследований) в) общественным мнением, что выражается населением; г) властными структурами и идеологическими институтами, заинтересованными в тенденциозной информации;
2) с сотрудниками в конкретных проектах;
3) с респондентами;
4) с заказчиками;
5) с профессиональным сообществом.
В отличие от общественности, профессиональное сообщество несколько запаздывает с обсуждением внутренних проблем, связанных с взаимоотношениями социологов (как представителей профессионального сообщества) с обществом в целом, предоставляя приоритет в обсуждении этих проблем и вынесении оценок разнообразным социально-политическим спекулянтам.
Этический кодекс должен учитывать следующие моменты:
1) кодекс должен соответствовать основным требованиям, принятым в настоящее время мировой социологической сообществом;
2) он должен учитывать реалии профессиональной деятельности и типичные нравственные проблемы украинских социологов в современной общественной ситуации;
3) кодекс должен быть нормативным документом, четко регламентирует моральные аспекты профессиональной деятельности;
4) кодекс должен способствовать предотвращению профессиональных конфликтов и конструктивному решению моральных коллизий, возникающих во время работы и профессионального общения.
Сегодня, когда нормативная база систематизирована в рамках регламентирующего документа, основная задача той части социологического сообщества, которая считает себя профессионалами, - сделать все возможное, чтобы нормы, закрепленные в кодексе, не могло не архивной ценностью, выступали действующими регуляторами профессиональной этики, формируя корпоративную солидарность.
В вопросе о природе морали, а следовательно, и содержание этики недопустимы как абсолютизация ее общих принципов и норм, так и преувеличения специфики, самостоятельности любых ее составных частей. их следует рассматривать в диалектическом единстве. И хотя в основу конкретных обязанностей представителей той или иной профессии полагаются в условиях общества те же требования морали, все же существуют специфические требования профессиональной этики. Например, для врача главное - чуткое, внимательное отношение к больному, настоящая забота о здоровье и жизни людей; для учителя - любовь к детям, осознание своей ответственности за их воспитание, подготовку к самостоятельной деятельности.
Моральностная специфика присутствует и в работе инженера, ученого, дипломата, судьи, представителей других общественно значимых профессий. Конечно, не все те или иные требования строго специфичны. Например, компетентность, справедливость, уважение к личности должны быть присущи любому человеку. Все люди только выиграют, если будут чуткими и внимательными друг к другу, честными, справедливыми, взаимно требовательными и т. Д. Это действительно так. Особенность, наверное, заключается в степени наличии движущих мотивов и в механизме реализации тех или иных морально-профессиональных качеств.
Так, отзывчивость, гуманность, ответственность за их общей значимости особенно важны в деятельности медика и требуют соответствующего развития у представителей этой профессии. В деятельности юриста первостепенное значение играют ответственность и справедливость. Но какими бы специфическими ни были моральные требования к представителям определенной профессиональной группы, они будут иметь соответствующий аналог в общем морально-этическом кодексе. Здесь многое зависит от правильной расстановки акцентов, учета того главного, что определяет специфику морально-профессиональных отношений.
Любой специалист должен обладать совокупностью не только профессиональных, но и общих моральных качеств, способности к самостоятельной ориентации в сложных морально-этических коллизиях. Это важная составляющая профессионального мастерства, активная форма творческого применения моральных норм, показатель умения действовать с учетом конкретной ситуации, индивидуальных способностей специалиста.
Профессиональная мораль, имея некоторые особенности, входит составной частью в общую так же, как профессиональная этика является частью общей этической теории. Как часть целого профессиональная этика отличается от общего, не только своеобразной модификацией, но и тем специфическим, не охватывает общего, целого. Этим не исчерпывается связь и разница двух подходов к морали. Они диалектически проникают друг в друга, при этом первая дает общее понимание специфической природы морали, а другая, основываясь на нем, конкретизирует его и углубляет с учетом этических знаний, особенностей профессиональной деятельности. К представителям различных профессий общество предъявляет повышенные требования в силу ряда факторов и прежде всего потому, что их деятельность связана непосредственно с людьми, с их интересами, склонностями, чувствами и т.д.
Интенсивность и качество любой трудовой деятельности зависит не только от уровня образования, объекта специальных знаний, наличия необходимых навыков и умений, но и от моральных качеств работника. Ими определяют стали проявления нравственного сознания в поведении, поступках людей. В деятельностной сфере нравственности человека занимает особое место, иногда играет одну из главных ролей в решении профессиональных задач.
Даже в пределах одной профессии по-разному проявляются определенные моральные качества. Особенности поведения человека зависят как от микросреды, так и от особенностей близкого окружения, от характера межличностных отношений, внутренних переживаний, которые группируются вокруг мыслей, навыков, приемов, необходимых для выполнения данной работы. Под их влиянием формируются привычки, сложность и цельность волевых, интеллектуальных и психологических процессов. В таком труде поведение при многократном повторе превращается в личностные качества. Приобретенные человеком профессиональные умения становятся индивидуализированными, постоянными.
Этим, собственно, и обусловлена необходимость нравственной характеристики работников. Она не может ограничиваться его широкими социальными позициями, а при необходимости должна распространяться на его сугубо профессиональные качества, рассматриваться в контексте отношений, складывающихся в рамках данной профессии, ее места и роли в жизни общества. Задачей профессиональной этики является не только раскрытие объективных причин возникновения, закономерностей и тенденций развития профессиональной морали, не только конкретизация общих этических категорий, принципов и норм относительно с учетом различных видов трудовой деятельности, но и раскрытие самого характера влияния этих принципов и норм на практике профессиональных отношений. Профессиональная этика отражает то, как эти отношения отражаются в сознании человека и воплощаются в его поступках.