Погоня за счастьем
(класс «Шримад - Бхагаватам»)
Лекция, прочитанная Основателем Ачарией Объединения Санкиртана
Мурали Моханом Махараджем (Маму Тхакур дасом)
Вся деятельность материалистичных обитателей этого мира направлена на то, чтобы обрести счастье и избавиться от страданий. Однако, на самом деле человек счастлив лишь до тех пор, пока он не пытается стать счастливым: стоит ему пуститься в погоню за счастьем как сразу же он становится несчастным.(Ш.Б.7.7.42)
Как сказано в «Бхагавад-гите», каждая обусловленная душа подвластна законам природы (пракритех крийаманани гунайх кармани сарвашах). По воле Верховной личности Бога, материальная природа наделяет нас определенным типом материального тела, согласно нашим желаниям.
Ишварах сарва-бхутанам
хрид-деше ‘ рджуна тиштхати
Брахмайан сарва-бхутани
Йатрарудхани майайа
«Верховный Господь пребывает в сердце каждого, о Арджуна, и направляет скитания всех живых существ, которые словно сидят в машине, созданной материальной энергией» (Бх.г., 18.61).
Наше тело подобно машине, в котором душа скитается по материальному миру в поисках счастья. Гонимая несбыточными мечтами она вынуждена снова и снова рождаться в различных телах, болеть, стариться и умирать. Каждый действует, чтобы осуществить какой-то свой замысел, исполнить какое-то желание, но, прилагая усилия, ни в начале, ни в середине, ни в конце не чувствует удовлетворения.
Как сказал один человек, «достиг я высшей власти, но счастье нет измученной душе».
Удивительно, как только человек начинает осуществлять свои замыслы, он становится еще более несчастным, чем раньше. Поэтому не следует и пытаться улучшать свое положение в материальном мире: нам это все равно не удастся.
|
|
а ханкара-вимудхатма картахам ити манйате.
Замыслы, в соответствии с которыми человек действует, неосуществимы, хотя ему кажется, что с помощью своих усилий он сможет жить лучше. Веды учат, что какие бы усилия человек не прилагал, он испытает ровно столько счастья и горя, сколько ему суждено.
Тасйаива хетох прайатета ковидах.
Поэтому, вместо того чтобы стараться улучшить свое материальное состояние дел, нужно идти путем самоосознания. Необходимо использовать время своей бесценной жизни только для того, чтобы совершенствоваться духовно, развивая в себе сознание Кришны.
В «Шримад Бхагаватам» прямо сказано, что погоня за счастьем призрачна. Вместо счастья, человек создает себе несчастье и увеличивает свой срок пребывания в мире иллюзии, «где нет ни истинного счастья и долговечной красоты, где преступления, лишь да казни, где страсти мелкой только жить…» Конечно, сознание этого может принести материалисту большие разочарования. Если сказать, что счастья нет, тогда все, что он делает бесполезно. Депрессия возникает, когда нет альтернативы. Сознание того, что все прекращается с существованием материального тела ставит материалиста в тупик. Но для человека, сознающего себя как вечную душу, – совершенно другое дело. Здесь нет места подавленности и стрессам. Само сознание Кришны – альтернатива материальному существованию. В этом его ценность.
Сознание Кришны не нуждается в подпорках, хотя на пути к его обретению могут быть трудности, которые сбивают неофита с толку. Поэтому, изначально человек должен иметь веру. Для начинающих, основа бхакти в их вере, а для продвинутых преданных – в их любви к Кришне. Любовь – это то, что является конечной целью занятий бхакти-йоги. Это - истинное лекарство для страждущей души. Но любовь к Кришне духовна, поэтому не следует ее путать с мирской привязанностью к родственникам, друзьям, мужьям, детям и женам материального мира.
|
|
Изначально существует любовь к Кришне. Она в природе души. Но, соприкасаясь с материальной природой, взаимодействуя с гунами страсти и невежества, эта любовь трансформируется в вожделение, которое является величайшим врагом обусловленной души. И сознание Кришны – это метод, который позволяет преобразовать вожделение в любовь.
Поэтому мы говорим, что любовь к Кришне – это единственное средство от материалистической болезни. Материалист подобен наркоману, а чувственные наслаждения подобны наркотику. Для материалиста, если не дать возможность удовлетворять чувства, он не переживет «ломки» и тут же повесится. Поэтому ему рекомендуется вовлекать свои чувства в служение Кришне. Это означает слушать о Кришне, воспевать Его святые имена, медитировать на Кришну, на Его имя, форму, игры и качества, принимать прасад Кришны, служить Кришне, используя тело, ум и дар речи. Все это позволит очистить чувства и возвысить нас до уровня сознания Кришны. Это называется бхакти-йогой, йогой любви и преданности Господу. По сути дела, чистое преданное служение – это единственное средство как для материалистов, так и наркоманов. Гуру, истинный вайшнава, подобен врачу, а совместное воспевание имени Кришны, санкиртана, – лекарству. Это - панацея от всех материалистических болезней, основанных на сознании «я есть материальное тело и все, что имеет к нему отношение – мое». Освобождение от ложного эго – это путь к решению всех социальных, политических и психологических недугов человека.
|
|
Даже не прилагая никаких усилий, живое существо может получить отведенное ему количество счастья и страданий. Поэтому, не теряя времени, следует посвятить себя духовной практике, то есть начать развивать в себе сознание Кришны. Зачем тратить впустую ценные годы своей человеческой жизни? Tаким образом, человек должен оставить свои попытки обрести так называемое счастье, и посвятить свою
жизнь обретению сознания Кришны.
Эти комментарии могут быть переплетены с переводами и комментариями автора читаемого произведения А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, Основателя Ачарии ИСККОН, чьи слова по возможности выделены шрифтом.