Село Сольца в 150 вер. от Петербурга и в 84 от Новой Ладоги, расположено на левом берегу Волхова, в 40 верстах от Соснинской пристани.
Настоящий храм построен в 1717 г. усердием помещика Василия Никитина Чертова и прихожан; прежде его был здесь деревянный храм во имя Рождества Богородицы. Это подтверждается во 1-х, надписью на древнем Евангелии: «в лето 7078 (1570), при державе благочестивого царя и великого князя Ивана Васильевича всея России, в 35 лето царства его, положил сие святое Евангелие Рождеству Богородицы, в Вотской пятине, раб божий Иван Васильев, сын Корсаков при священнике, да при диаконе Матвее»; – во 2-х, писцовыми книгами (1499–1500), где, при описании Солецкого погоста, о церкви сказано: «на погосте церковь Рождество Пречистые, да на погосте ж поп Елисей, да диакон церковный Гридя, да сторож церковный Ивашко"… «Книга Вотской пятины, письма Дмитрия Васильевича Китаева и Николы Губы Семенова, сына Моклокова».
Главный престол здешнего храма посвящен Рождеству Богородицы, приделы – св. Николаю и Параскеве. Антиминсы главного алтаря и Никольского придела освящены митрополитом Григорием 1857 г. августа 11-го дня; антиминс третьего придела освящен митрополитом Амвросием в 1814 г. Длина храма 12 саж., ширина – 10, высота – 20. Храм-каменный; на восточной стене – окно.
В храме достопримечательны: 1) частицы мощей преподобных Печерских Пимена и Марка и мученика Иоанна. Мощи вложены в кипарисный крестик, обложенный серебром и лежащий на престоле; что крест находится здесь давно, видно отчасти из того, что Пимен и Марк изображены на стене храма, среди сонма других святых. По преданию, крестик пожертвовал один здешний дворянин, принявший монашество в Киевопечерской Лавре. 2) Потир, тарелочка и ковчег, сделанные из олова; 3) Евангелие в лист, весьма древнее, с утерянными листами, обложенное пергамином и холстом. На верху – медное распятие Спасителя, с Богородицею и Иоанном Богословом; по углам – Евангелисты.
В числе церковных документов хранится план и межевая книга на церковную землю, составленные в 1779 году, метрические записи, не полные, имеются с 1803 г., а полные с 1815 г., исповедные, с 1801 до 1844 – не полные, а с 1844 г. полные, кроме записи за 1862 год, сгоревшей в этом году. Другие документы утрачены в пожар 1867 года.
Причт издавна составляли: священник, диакон, дьячок и пономарь; в 1800 г. был прибавлен второй причт; по штату 1843 г. церковь причислена к 3 классу; ныне причт состоит из священника и дьячка. Из прежних священников известны: Прохор Афонасьев † 1798, Феодот Петров, † 1800; Петр Федотов † 1805, Мирон Иванов † 1819, Георгий Иванов † 1820, Феодор Смирнов, переведенный, в 1833 г. в село Сари (Новоладожского уезда), Евфимий Соловьев, † 1835; Иоанн Александров † 1838, Василий Соколов, переведенный, в 1844 г., в село Мотохово (Новоладожского уезда), Иоанн Захаров, уволенный, в 1850 г., за штат, по старости лет; Владимир Успенский у 1867, Никанор Бобров, перемещенный в Петербург, к церкви младшего отделения Николаевского сиротского института, Сергий Заборовский, переведенный в 1872 г. к церкви Фарфорового завода, умерший в 1880 г. Ныне священствует Димитрий Хованский, протоиерей и благочинный, переведенный сюда из Помялова. Псаломщиком ныне состоит Василий Яковлев Беляев.
Кроме сборов свечного и кружечного, церковь получает до 80 р. с лавок, отдаваемых под ярмарку 8 сентября. Кроме того церкви принадлежат: 1) дом для священника; 2) временно устроенный в 1872 г., после пожара, небольшой деревянный дом, в котором, по указу консистории 13 мая 1877 г. за № 1623, помещается диаконская вдова Добронравина; 3) амбар с ледником, баня и сторожка. Здания эти застрахованы в земском страховом обществе за 2,360 р.; страховой премии вносится 24 р. 78 к. с. в год. Церковного капитала имеется 1,200 р.; из процентов с него 6 р. 50 к. идет в пользу причта, а остальное – на церковь.
Причетник живет в собственном доме.
Жалованья священник получает 240 р., а псаломщик – 80 р. с. Из прежних средств сохранились доходы за требы. Из 37 дес. 455 кв. сажень пахатной и сенокосной земли священник владеет тремя четвертями, причетник – одною четвертью. Земля весьма удобна и находится вблизи домов причта.
Ближайшие к Сольце приходы: Мыслово в 4 вер., Острова – в 10 вер.
Кроме поместьев в Сольце, Плавницах и Киреши, приход состоит из села Сольцы и 8 следующих деревень: Большое и Малое Мирятино и Плавницы – в 2 верст. от церкви; Осташкино, Красново и Киреши – в 3 вер., Дуброво – в 4 вер. и Ирса – в 5 вер. Прихожан муж. пола 745, жен. – 868.
Прихожане занимаются земледелием, извозом, заготовкой леса и дров на судах.
Школа в селе Сольце одна, казенная, на 50 ч. учащихся. За уроки закона Божия платится настоятелю церкви 65 р. в год. Об обеспечении школы особенно заботится О. Ф. Голубинский. Ученики участвуют в церковном пении и чтении.
Прихожане посещают храм усердно; в праздники молящихся бывает до 200 чел.
Местные праздники суть следующие: в Большом Мирятине празднуют Покрову, в Малом – Владимирской Божией Матери, в Осташкине и Краснове – Параскеве, в Дуброве – Анастасии (29 октября), в Ирсе – Преображению, в Плавницах – Казанской Божией Матери, в Киреши – Феодору Стратилату.
Крестные ходы, преимущественно в память холеры, бывают: 9 мая – в Большое Мирятино. 26 июня – в Малое, в Ильинскую пятницу – в Осташкино и Красново, 29 июня – в Дуброво, 1 июля – в Ирсу, 8 июля – в Плавницы, 17 июля, в день Зосимы и Савватия – в Киреши.
Председателем попечительства, учрежденного в 1870 г., состоит настоятель церкви. На попечительство собирается в кружку до 20 р. в год.
1883 г. ноября 21 дня. Протоиерей Димитрий Хованский.