Антиглобализм как социально-политическое движение

Антиглобализм - социально-политическое движе­ние, возникшее в конце XX в. Сторонники антиглоба­лизма, как правило, не используют это название для самоидентификации (или используют его в кавычках), т. к. движение считает необходимым не противостоять процессам интеграции, а изменить господствующую ныне либеральную капиталистическую форму глоба­лизации. Основной целью движения является разви­тие процессов интеграции экономик, народов и куль­тур на основах демократии, социальной справедливо­сти, уважения самостоятельности и самобытности на­ционально-культурных образований.

Антиглобализм - идейные воззрения общественных организа­ций, движений и инициативных групп, ведущих борьбу с соци­альными, экономическими, политическими и экологическими по­следствиями глобализации в ее нынешней форме.

Антиглобалистское движение (другое название - «новый антикапитализм») - новейшая форма ради­кального протеста против политики глобализации, установления нового мирового порядка, проводимой транснациональными корпорациями (ТНК) и объеди­нениями ведущих мировых держав. Олицетворением данной политики для антиглоба­листов выступают: Международный валютный фонд (МВФ), Всемирный банк (ВБ), Всемирная торговая организация (ВТО), а также корпорацииMcDonaldsиMicrosoft.

В идеологической сфере противостоит неолиберализму с его концепцией всеобщей маркетизации. Неолиберальная политика рыночного диктата, по мнению антиглобалистов, при­водит к упадку многих национальных отраслей произ­водства, уничтожению традиционных народных про­мыслов и ремесел, национальных сельскохозяйствен­ных культур, подрывает продовольственный сувере­нитет стран. Глобализм и неолиберализм рассматри­ваются как две тесно связанные концепции современ­ной идеологии капитализма.

Участники антиглобалистских акций придерживаются различ­ных, нередко противоположных представлений о глобализации, альтернативах этому процессу и тактике практических действий. В целях самоидентификации ими используются названия «антигло­балистское движение » и «альтерглобалистское движение » («движе­ние за альтернативную глобализацию», «движение за глобальную справедливость», «движение движений» и т. д.). Мировоззренче­ской основой большинства антиглобалистских групп служит фило­софия постмодернизма с характерной для нее эклектичностью и способностью соединять в единое целое разнородные субъекты и явления.

Массовое протестное движение против негативных последствий глобализации заявило о себе на рубеже XX—XXI вв. интернацио­нальными акциями в Лондоне, Сиэтле, Вашингтоне, Праге, Генуе, Давосе и других городах. Участники движения за альтернативную глобализацию стремятся приурочить свои выступления к встречам глав государств «Большой восьмерки», саммитам организаций глобалистского направления (МВФ, ВТО), ежегодным экономическим форумам в Давосе, проводимым влиятельными финансистами, биз­несменами и политиками. С каждым годом демонстрации приобре­тали все больший размах и носили ярко выраженный антиамери­канский характер.

Многие представители этого направления предпочитают называть себя альтерглобалистами, подчеркивая, что они предлагают свою альтернативу миру, а не только отрицание сложившегося миропорядка. Глобализация – процесс объективный, но антиглобалисты выступают против глобализации, осуществляемыми транснациональными корпорациями и правительствами небольшой группы западных стран, преследующих узкокорыстные цели.

Впервые об антиглобализме заговорили в 1994 году, когда в мексиканском штате Чьяпас началось партизанское движение под руководством субкоманданте Маркоса[1]. В отличие от всех прочих повстанческих движений, партизаны Маркоса не стремились брать власть. Требования чьяпасских повстанцев правительству заключались в защите тропических лесов и сохранении традиционного быта местных индейцев. Одновременно Маркос одним из самых первых политических деятелей стал использовать Интернет с пропагандистскими целями.

В 1999 году антиглобализм стал особенно знаменит. В этот год состоялись такие значительные акции, как разрушение французским крестьянином (и одновременно одним из лидеров антиглобализма) Жозе Бове[2] строящегося Макдональдса ради защиты французских сыров (производство которых было признано «нерентабельным» чиновниками Евросоюза), в Лондоне прошел «Антикапиталистический марш» (Антикап), а в американском городе Сиэтле демонстрации протеста против проводимых здесь мероприятий министерской конференции ВТО привели к значительным уличным столкновениям. Подобные столкновения сопровождали почти все мероприятия, проводимые лидерами транснациональных корпораций и международных наднациональных структур. Особенно значительные беспорядки произошли в 2001 году, во время встречи «большой восьмерки» в Генуе, когда не менее 300 тысяч антиглобалистов участвовали в баррикадных столкновениях.

Антиглобализм — это международное движение за глобализацию «снизу» в интересах граждан. Он объ­единяет представителей различных социальных слоев и групп — от безработных до представителей высшего класса. Стихийно возникшее движение, не имеющее общего руководящего органа, представляет новую, всемирную форму общественной организации. Представляет собой широкий спектр коалиций раз­личных общественных движений и организаций, а так­же политических организаций левой ориентации. Включает в себя профсоюзные, женские, молодеж­ные, экологические, пацифистские и другие неправи­тельственные организации и политические партии (традиционно коммунисты, троцкисты и т.п). Поддер­живает неформальные связи через Интернет.

Роль «мозговых центров» антиглобализма играют Всемирные социальные форумы. Первый такой Форум состоялся в бразильском городе Порту-Аллегри в январе 2001 года. В дальнейшем подобные Форумы, как всемирные, так и региональные (состоялись уже четыре европейских форума) стали регулярными.

Программа анти­глобализма обсуждалась на Всемирных социальных форумах в Порту-Алегри (2001 и 2002). Во Всемир­ном социальном форуме в Порту-Алегри в Бразилии в 2002 г. приняло участие более 70 000 человек, пред­ставлявших 4900 организаций и движений из 123 стран мира. Основные лозунги форума — «Мир не то­вар», «Иной мир возможен ».

Основной причиной создания антиглобалистского движения является глобальное утверждение товарно-денежных отношений и глобального рынка с его крайне жестокими правилами регулирования, подрывом моральных норм поведения человека, редукцией человека к экономическому животному. Причиной создания движения явилось также создание социального, экономического и политического пространства, и подавляющая часть человечества лишилась своих демократических прав, свобод, возможности участия в принятии решений и права на нормальную человеческую жизнь. В результате создания этих глобальных пространств резко увеличивается разрыв между богатыми и бедными, а мировое разделение труда подрывает возможности получения современного образования, знания и, за исключением небольшой доли интеллектуалов из этих стран, лишает их возможности рaвноправного доступа к благам всемирной цивилизации.

Участники движения полагают, что предлагаемый миру «сверху» нынешний путь развития носит тупиковый характер, резко усиливает зло и несправедливость в современном мире, подавляет личность, и поэтому они предлагают свой, альтернативный, гораздо более гуманный путь развития. Этот более социально справедливый, более прогрессивный в техническом экономическом отношении, но прежде всего в человеческом измерении мир предлагается создать путем диалога, совместного поиска, путем теоретических исследований и практической деятельности всех стран мира.

Антиглобализм строится не как бюрократическая пирамида с единым центром, а как подвижная совокупность взаимопересекающихся сетей и включая лиц, борющихся за сохранение окружающей среды, прав иммигрантов, сохранение рабочих мест, обуздание финансовых спекуляций, прекращение войн, развитие местного самоуправления и т.п.

Организационными принципами деятельности стали:

Ø объединение на основе мобилизации и практической деятельности, а не формального членства жестко заданной программы;

Ø сетевой принцип организации, открытость, гибкость, подвижность форм;

Ø самоуправление, «сетевая» («консенсусная демократия, демократия участия как механизмы самоорганизации;

Ø межклассовый, кросс-идеологический характер при общей ориентации на достижение практических результатов по созданию более свободного, гуманного, социально-справедливого мира.

Антиглобализм тесно сотрудничает со старыми социальными движениями, прежде всего профсоюзами, и левыми партиями. В работе антиглобалистов господствуют принципы толерантности, плюрализма, открытости, мобилизации и совместной работы. В на­стоящее время создан международный комитет, пред­ставляющий сотни организаций и движений, который открыт для приема новых организаций.

Таким образом, движение антиглобализм можно рассматривать как движение против механизма гло­бальной власти — огромной сложности механизма, которому подчинены важнейшие ресурсы власти: не имеющие аналогов в мире военно-политические ма­шины, контролирующие оружие массового уничтоже­ния, средства массовой информации, основные меж­дународные политические институты. Этот механизм власти устанавливает правила игры, в которой субъ­екты глобализации организованы в единую (хотя и внутренне противоречивую) силу. Эта глобальная но­менклатура определяет основные решения мировой политики и экономики, провозглашая все это демо­кратией. Рыночный фундаментализм решающим фак­тором общественной жизни делает деньги и редуциру­ет человека и человеческую жизнь к животному состо­янию. Основное социальное противоречие состоит в том, что выступает, с одной стороны, чрезвычайно мощный международный капитал, а с другой — наем­ные работники, по сути дела, лишающиеся последней социальной защиты в лице профсоюзов (куда проник­ли мафиозные структуры) и государства, роль которых резко ослабла в функциональной защите земли, капи­тала и труда.

Возникновение антиглобализма также связано с ослаблением антисистемного противодействия нега­тивным моментам глобализации. Весьма важным, су­щественным моментом движения антиглобализации является имперское навязывание ценностей западно­го мира всем другим странам и народам. В движении антиглобализм ярко проявляется стремление к сохра­нению самобытности, уникальности своих культур, возможности выбора самостоятельного пути разви­тия, которых их лишает глобализм.

Позитивная программа действий антиглобализма предполагает:

Ø укрепление солидарности национальных, дейст­вующих в различных странах сил, борющихся против неолиберальной экспансии, массового наступления на социальные права граждан;

Ø переход к другой интеграции «игроков», т.е. ин­теграции народов, граждан и их демократически сфор­мированных представительств, а не закрытых корпоративных структур типа ТНК, ВТО, НАТО и т.п.;

Ø реформирование и радикальную демократиза­цию всех уровней принятия решений; приоритет демо­кратически сформированных органов управления над корпоративными на всех уровнях - от местного само­управления до ООН;

Ø демократический контроль над финансовыми и др. рынками, введение специального налогообложе­ния финансовых спекуляций, т.н. «налога Тобина»[3], который дал бы миру средства, достаточные для реше­ния в течение 10 лет целого ряда проблем наиболее бедных стран;

Ø отмену долгов «третьего мира»;

Ø демократическое решение проблем финансовой поддержки беднейших регионов мира (демократичес­кий контроль над деятельностью МВФ, Мирового банка и т.п.);

Ø демократическое регулирование всех сторон международных экономических отношений («правил» торговли, движения капиталов, рабочей силы), в част­ности разработка и внедрение имеющих обязательную юридическую силу правил контроля над деятельнос­тью ТНК, обеспечивающих соблюдение международ­ных стандартов в области труда, природопользования, соблюдения социальных и иных прав человека, уста­новленных ООН и ее соответствующими специализи­рованными учреждениями; включающих участие тру­дящихся и граждан в управлении деятельностью ТНК по кругу вопросов, затрагивающих интересы работни­ков и жителей;

Ø введение единых (или хотя бы согласованных) норм организации и оплаты труда, социальной защиты (с целью постепенного выравнивания уровней доходов трудящихся в разных странах и регионах); значительная часть антиглобалистов ведет борьбу за открытость границ и свободу перемещения людей, против ограни­чений на иммиграцию и прием беженцев;

Ø запрет принудительного труда, дискриминации работников по национальному и иным признакам, двойной эксплуатации иммигрантов и т. п.;

Ø введение единых экологических норм, равно­мерное распределение бремени загрязнения окружа­ющей среды между различными странами; гуманизация взаимоотношений между людьми, обществом и природой;

Ø альтернативную интеграцию, предполагающую как минимум развитие принципов социальной рыночной экономики и как максимум посткапиталистическую модель интеграции;

Ø создание системы стабильного гарантированно­го перераспределения части мирового богатства (в первую очередь доходов ТНК и других крупнейших корпоративных структур) в пользу беднейших слоев населения Земли, чему может способствовать про­грессивный налог на финансовые спекуляции;

Ø ликвидацию монополии «глобальных игроков» на «ноу-хау» и современное образование;

Ø безвозмездную помощь развитию современных форм образования, высоких технологий, фундаментальной и прикладной науки, национальной культуры в развивающихся странах с последующим использова­нием их достижений всеми народами, в том числе гражданами развитых государств;

Ø в перспективе - развитие принципов общедоступности, свободного распространения знаний и ин­формации, отказ от частной собственности на знания, преодоление сложной системы международных и на­циональных правил, приводящих к монополии «гло­бальных игроков» на современные технологии, «ноу-хау» и т.п.;

Ø добровольную и справедливую интеграцию на­родов «снизу»;

Ø признание и законодательное закрепление права коренных народов на самоопределение, свой язык, систему образования, культуру и т.п.;

Ø поддержку многообразия культур, традиций, ценностей и т.п.;

Ø уважение и использование в международном общении достижений и ценностей каждого сколь угодно малого народа;

Ø позитивную альтернативу глобализации, развитие существующих форм современного, высокоэф­фективного производства, способствующего преодо­лению гипертрофированного (искусственно перераз­витого) международного разделения труда.

Для антиглобалистского движения характерно расширение социального и политико-идеологического состава. В нем участвуют «зеленые» разных стран и оттенков, сторонники оказания помощи развиваю­щимся странам, многочисленные ассоциации защиты гражданских прав (феминистские, молодежные, борьбы против расизма, отстаи­вания прав иммигрантов и меньшинств), профсоюзные активисты, политизированные течения и клубы преимущественно левого толка (антивоенные, антиавторитарные, анархистские и т. д.). В основе этой коалиции лежит осознание взаимосвязи глобальных проблем, их обусловленности иррациональностью и антигуманностью суще­ствующего общественного устройства, основу которого составляет доминирование транснациональных корпораций.

Большинство групп антиглобалистов принадлежит к левому и левоцентристскому спектру. Однако против глобализации выступают и многие националистические и ультраправые движения (напри­мер, французский «Национальный фронт »)

В антиглобалистском движении существуют два течения - уме­ренное и радикальное. Представители умеренного движения выступают за:

Ø ис­пользование структур гражданского общества в решении наиболее острых глобальных проблем;

Ø усиление контроля над деятельностью корпораций;

Ø проведение дискуссий по наиболее актуальным вопро­сам современности;

Ø поиск альтернатив гегемонии транснациональ­ного капитала.

Их деятельность концентрируется на проведении со­циальных форумов с целью противопоставить саммитам мировой политической и экономической элиты максимально широкий спектр мнений гражданского общества.

Радикалы придерживаются такти­ки прямого действия - разрушения корпоративной собственности, жестких столкновений с полицией, практикуемых анархистами.

Самоорганизующееся антиглобалистское движение, противо­стоящее наднациональным центрам финансово-экономической власти, можно рассматривать как одну из зачаточных форм гло­бального гражданского общества. Такого мнения, в частности, придерживаются авторитетные исследователи Лондонской школы экономики, возглавляемой известным социологом и признанным идеологом лейборизма Э. Гидденсом. Эта позиция отражена ими в ежегоднике «Глобальное гражданское общество» (GlobalCivilSociety / Eds. H. Anheier, MGlasius, M.Kaldor. Oxford. 2001-2006).

Сегодня антиглобалистское движение объединяет самые разнообразные общественные организации - студенческие, профсоюзные, правозащитные, эколо­гические, фермерские союзы, общества защиты прав потребителя, ассоциации ученых и др. из Европы, США, Канады, Латинской Америки, Азии, Австралии. Оно имеет широкую сеть информационно-координа­ционных центров, многие из которых осуществляют свою деятельность через Internet. Среди них «DestroyIMF » — международная организация, выступающая за ликвидацию МВФ, «FriendsoftheEarth » — сетевое экологическое сообщество, «Transnational » — меж­дународная организация, ведущая борьбу с ТНК путем распространения сведений о пагубности их деятельнос­ти, «PeoplesGlobalAction » — международная организа­ция, выступающая против либерализации торговли в рамках ВТО, «Inpeg » — оргкомитет антиглобализма, объединяющий активистов из разных организаций, за­нимающихся подготовкой акций протестов и др.