А. Абрикосова. Последние слова Господа нашего на Кресте - №XLI, 249
Бердяев Н. Идеи и жизнь (А. С. Хомяков и свящ. П. А. Флоренский) - №ХVI, 227-236
Брагинская Н. О Голосовкере - №ХХIХ, 129-134
Булгаков С. У стен Херсониса - №ХХV, 169-342
Бычков В. Первоосновы эстетики по Лосеву — №ХХIV, 183-203
Валицки Е. Владимир Соловьев: Религиозная философия
и возникновение “Нового Либерализма” — №ХХХIХ, 187-240
Ванеев А. Вторая новизна - №ХХХII, 211-248
Ванеев А. Под углом зрения умопремены — №ХХХII, 249-253
Ванеева Е. А. Ванеев - №ХХХП, 255-257
Веттер А. - КарсавинЛ. Переписка - №ХХХI, 104-169
Волков С. Воспоминания о Московской Духовной Академии -№ХХХIХ, 241-286
Волков С. Воспоминания о П. А. Флоренском — №ХХIХ, 145-198
Гаврилов М. Был ли Вл. Соловьев католиком или православным? №XLI, 289
Гаврюшин Н. Литостротон, или Мастер без Маргариты -№ХХIII, 265-278
Гаврюшин Н. Переписка А. ВеттерасЛ. Карсавиным -№ХХХI,97-102
Глаголев С. Задачи русской богословской школы — №Х, 217-245
Н. Голицын. Материалы к изучению, какие были отношения
древней Восточной Церкви к Римскому Престолу - №ХLI, 99
Голосовкер Я. Имагинативная эстетика (как опыт имагинативной
гносеологии) - №ХХIХ, 73-128
Греч Н. Ответ г-ну Сен-Марку Жирардену - №ХХI, 213-222
Дело о дьячке - №XLI, 323
Ельчанинов А. Епископ-старец (воспоминания о епископе Антонии Флоренсове) - №ХХХV, 133-146
И. И. С. Преподобный Феодор Студит - №ХVIII, 71-125
Кавелин Леонид (Архимандрит). Последние русские православные пустынножители — №ХХХ, 255-309
Казанцев Никодим (Епископ). О Святейшем Синоде -№IХ, 199-216
КарсавинЛ. О началах (гл. 5-9) - №ХХХI, 177-350
Карсавин Л. Проблема учения об ангелах (ангелология) -№ХХХI, 357-365
Карсавин Л. Святой Августин и наша эпоха — №ХХVIII, 233-241
Киреевский И. В. Письма Макарию Оптинскому -№ХVII,117-186
Киреевский И. Отрывок сочинения по философии - №ХХI, 239-243
Лосев А. Абсолютная диалектика = Абсолютная мифология -№ХХХVII, 307-318
Лосев А. Бытие, его сверхлогические, логические и алогические элементы - №ХХХII, 191 -209
Лосев А. Миф - развернутое магическое имя - №ХХVIII, 217-232
Лосев А. Первозданная сущность - №ХХVII, 255-281
Лосев А. Ф. Философия имени у Платона (Доклад 1 ноября 1922г.)-№ХХIХ,135-144
Лосев А. Ф. Философия символических форм у Э. Кассирера - №ХХХ, 311 -336
Митрополит Филарет (Дроздов). Слово по освящении храма Благовещения Пресвятыя Богородицы -№XLI, 241
М. П. К вопросу о так называемом “единоличном мнении” митрополита Сергия - №ХХХIХ, 151-186
Мосин А. “Брань духовная” в России - №ХХХV, 7-12
Мосин А. “Искушение” католицизмом, или в поисках за Божеством - №ХХХVII, 1 49-158
Мосин А. “Реальный собеседник” - №ХХХI, 171-176
Мосин А. “УстенХерсониса” С. Н. Булгакова - №ХХV, 167-168
Никитин Августин (Архимандрит). Из истории русско- французских церковных связей (к 1000-летию Крещения Руси) -№ХХI, 179-194
Никитин В. Богословские воззрения преподобного Максима Грека -№ХХ, 115-140
Никитин В. Владимир Соловьев и Николай Федоров - №ХХШ, 279-300
Никитин В. Гоголь и Федоров (“Мертвые души” и живое дело) -№ХХI, 157-177
Никитин В. Храмовое действие как синтез искусств (Священник Павел Флоренский и Николай Федоров) - №ХХ. 219-236
Нильский И. Преподобный Максим Грек – проповедник просвещения в XVI веке - №ХХ, 143-182
Об Анне Ивановне Абрикосовой - №XLI, 286
Осипова И. “В язвах Твоих сокрой меня...” - №ХХХV, 185-226
Панин Д. Из книги “Мысли о разном. 1977-1988” - №ХХХVI, 273-307
В. Пельц. М. Н. Гаврилов - №XLI, 317
Пентковский А. Архимандрит Серапион Машкин и студент Павел Флоренский (новые материалы) - №ХХIV, 205-228
Пентковский А. Кто же составил Оптинскую редакцию рассказов странника? - №ХХХII, 259-278
Пентковский А. О сочинении архимандрита Леонида (Кавелина) “Последние русские православные пустынножители” -№ХХХ, 255-256
Путь чистоты и священного молчания - №ХII, 120-198
Реммерс Г. Воссоединение Церквей по Ивану Сергеевичу Гагарину - №ХХХII, 7-71
Рошко В. Неизвестный фрагмент “Откровенных рассказов странника” - №ХV, 201-208
Руло Ф. “Цельное знание” в системе философских понятий И. В. Киреевского - №ХХI, 227-238
Руло Ф. О “Догматическом развитии Церкви” В. С. Соловьева -№ХIV,170-173
Руло Ф. Русский Чаадаев (Две работы П. Я. Чаадаева в переводе М. И. Жихарева) - №ХV, 211-214
С. Епископ Феофан Затворник— №ХIII, 112-117
Сигов К. Метафизика игры и “веселие сердца” Григория Сковороды - №ХХV, 343-358
Смирнов А. Воспоминания — №ХL, 159-267
Соловьев Вл. Догматическое развитие Церкви в связи с вопросом о соединении Церквей — №ХIV, 175-232
Соловьев Вл. Письма А. А. Кирееву - №ХХVII, 191-254
Е. Сморгунова. Николай Голицын и его полемическое сочинение о соединении Церквей - № ХLI, 73
Т. Т. О статье Флоренского “Общечеловеческие корни идеализма” — №ХI, 166-168
Тахо-Годи Е. “Гиган” - №ХХХIII, 261-272
Темпест Р. Между Рейном и Сеной - №ХХХII, 137-163
Темпест Р. Неизданная статья А. С. Хомякова - №ХVI, 121-124
Темпест Р. О Михаиле Жихареве - №ХХII, 237-248
Темпест Р. П. А. Флоренский и А. С. Хомяков - №ХVI, 135-139
Темпест Р. П. А. Флоренский и оккультизм - №ХХ, 237-240
Темпест Р. Философ-наблюдатель маркиз де Кюстин и грамматист Николай Греч — №ХХI, 195-211
Трубецкой С. О некоторых особенностях религии древних евреев—№IХ, 149-198
Успенский Б., Шишкин Б. Тредиаковский и янсенисты -№ХХIII, 105-264
Феофан Затворник. Четыре неизданных письма, хранящихся в одной из Афонских обителей — №ХIII, 194-203
Флоренский П. Записка о Православии — №ХХI, 91-98
Флоренский П. О суеверии — №ХХ, 241-267
Флоренский П. Общечеловеческие корни идеализма -№ХI, 171-193
Флоренский П. Около Хомякова — №ХVI, 141-226
Флоренский П. У водоразделов мысли (Черты конкретной метафизики). Часть вторая — №ХХVIII, 125-216
Флоренский П. Философия культа (неопубликованные фрагменты) - №ХХVI, 215-226
Флоренский П. Христианство и культура - №ХХI, 69-83
Флоровский Г. Письма С. Булгакову и С. Тышкевичу -№ХХIХ, 198-216
Хомяков А. Несколько слов о “Философическом письме” (напечатанном в 15 книжке “Телескопа”) - №ХVI, 125-134
Хоружии С. Двоящийся текст - №ХХХI, 351-356
Чаадаев П. Афоризмы и заметки различного характера - №ХV, 274-284
Чаадаев П. Фрагменты и разрозненные мысли (1828-1830) -№ХV, 215-273
Шевченко А. Христианство и марксизм (Противостояние и несовместимость двух типов универсализма) - №ХХV, 359-363
РУССКИЕ КАТОЛИКИ
Бердяев Н. Рецензия на “Религиозный путь русского сознания” - №ХХХVII, 273-276
Бурман Василий фон (Диакон). Духовный путь Ю. Н. Данзас -№ХХХVII,7-103
Бурман Василий фон (Диакон). О молитве - №ХХХVII, 303-306
Бурман Василий фон (Диакон). О христианском духовном опыте -№ХХХVII, 293-301
Волконский П. Краткий очерк организации Русской Католической Церкви в России - №ХХХVIII, 145-164
Гагарин И. “О примирении Русской Церкви с Римскою” - №VIII, 207-243
Гагарин И. Будущее Греко-Униатской Церкви -№ХХХII, 123-136
Гагарин И. Записки о моей жизни — №ХХХII, 165-179
Гагарин И. Католические тенденции в русском обществе -№ХХХII, 73-104
Гагарин И. Письма Н. Н. Шереметевой - №ХХХII, 181 -188
Гагарин И. Примат апостола Петра — №ХХХII, 105-122
Данзас Ю. Гностические реминисценции в современной русской религиозной философии - №ХХХIХ, 121-149
Данзас Ю. Католическое будущее России - №ХХХVII, 159-174
Данзас Ю. Красная каторга - №ХХХVII, 105-147
Данзас Ю. Религиозный путь русского сознания -№ХХХVII, 175-272
Жихарев М. Письма И. Мартынову, Е. Балабину, переписка с А. Пыпиным - №ХХII, 248-264
Зернов Н. Москва - Третий Рим - №ХХХVII, 277-292
Около-Кулак А. Владимир Соловьев и католичество -№ХХХVIII, 165-167
Шкаровскии М. Русские католики в Санкт-Петербурге (Ленинграде) - №ХХХVIII, 83-142
СВЯТООТЕЧЕСКИЕ ПИСАНИЯ
Августин Блаженный. Отрывки из произведений -№УИ1, 161-174
Анастасий Синаит. Об устроении человека по образу и подобию
Божию. Слово первое — №ХХIII, 303-320
Афанасии Великий. Житие Антония Великого - №VIII, 47-94
Афанасии Великий. Из толкования на Евангелие от Луки -№ХI, 151-155
Василии Великий. Вторая гомилия на Шестоднев -№ХХХVI, 230-262
Василий Великий. Первая гомилия на Шестоднев -№ХХХVI, 193-229
Григорий Палама. Беседа XIV на Благовещение Всепречистой владычицы нашей Богородицы и приснодевы Марии -№ХI, 157-163
Дионисий Ареопагит. Таинственное богословие -№ХХХIII,247-260
Древний Патерик - №ХV, 147-197
Изречения старцев об Авве Антонии Великом -№VII, 164-176
Иоанн Дамаскин. Третье защитительное слова против отвергающих святые иконы — №ХVIII, 221-246
Исаак Сирин. Слово сорок восьмое (О различии добродетелей и о совершенстве всего поприща) — №ХVII, 231-237
Каллист Катафигиот. Уцелевшие главы, обдуманные и весьма высокие, о божественном единении и созерцательной жизни -№ХХХVIII, 175-250
Киприан Карфагенский. Есть лишь одна Церковь — №III, 142
Макарий Египетский. Новые поучения - №ХХVI, 229-268
Максим Исповедник. Различные богословские и домостроительные главы - №ХХII, 179-186
Максим Исповедник. Толкование на 59 псалом - №ХХII, 187-198
Об Авве Макарий Великом - №VI, 171-182
Петр Дамаскин. О деятельном знании — №ХIII, 204-209
Симеон Новый Богослов. Из “Гимнов Божественной любви” -№ХХIII, 321-324
Симеон Новый Богослов. Избранные гимны — №ХХVI, 276-282
Симеон Новый Богослов. Молитва к Духу Святому -№ХХII, 199-203
Симеон Новый Богослов. Радость на веки - №ХХII, 204-213
Феодор Студит. Второе опровержение иконоборцев -№ХVIII, 269-294
Феодор Студит. Первое опровержение иконоборцев -№ХVIII, 253-268
Феодор Студит. Послание Платону о почитании икон -№ХVIII, 249-252
Феодор Студит. Третье опровержение иконоборцев -№ХVIII, 295-331
Феофилакт Болгарский. Толкование на Послание апостола Павла к Титу-№ХVI, 241-257
Феофилакт Болгарский. Толкование на Послание апостола Павла к Филимону - №ХVI, 259-265
СЕМЬЯ И БРАК
Голландский катехизис: Семья и брак - №I, 5-36
Жонет Ж. Семья в Латинской Америке. Письмо миссионера из Бразилии - №I, 78-89
Лионнэ П. Молодежь и церковный брак - №I, 37-43
Освальд Б. Группы “Супружеская беседа” - №I, 44-46
Симон П.-А. Он и Она. Тема супружества в современной французской литературе №I, 59-77
Тандонне Р. Проповедническая задача христианской семьи -№I, 47-58
Шалэ Ф. Иисус среди родных - №I, 90-97
СОВРЕМЕННЫЕ ИСПОВЕДНИКИ
Бонхеффер Д. Письма из тюрьмы - №IV, 118-129
Марле Р. Дитрих Бонхеффер - №IV, 117-118
Памяти о. Александра Меня — №ХХIV, 143-144
Мень Александр (Протоиереи). Основные черты христианского мировоззрения - №ХХI, 85-90
Мень Александр (Протоиерей). Проповеди и беседы -№ХХIV, 147-180
СТАРООБРЯДЧЕСТВО
Старообрядческий дневник - №ХХI, 99-153
СТРАННИК Я НА ЗЕМЛЕ...
Басин И. Авторство “Откровенных рассказов странника” -№ХХVII, 167-190
Козлов Михаил (Архимандрит). Рассказ странника, искателя молитвы -№ХХVII, 7-74
Пентковскии А. От “Искателя непрестанной молитвы” до “Откровенных рассказов странника” (К вопросу об истории текста) -№ХХVII, 137-166
Странник. Рассказы Пятый, Шестой, Седьмой -№ХХVII,79-135
ТЕРЕЗА МАЛАЯ
Тереза Малая. Повесть об одной душе (рукопись А и В) -№ХХХVI, 43-189
Ильин В. Святая Тереза - заступница и молитвенница за Землю Русскую-№ХХХVI, 7-18
Бурман Василии фон (Диакон). О святой Терезе Малой -№ХХХVI, 19-34
Мосин А. Тереза Малая и Россия - №ХХХVI, 35-42
ТРОИЦА
Браун Р. Э. Словосочетание ego eimi (я есмь) в четвертом Евангелии -№ХIII, 78-86
Обэн П. Бог: Отец, Дух, Сын. Почему христиане говорят о Троице? -№ХIII, 7-77
ХРИСТОЛОГИЯ
ДаниелюЖ. Христос - центр истории - №Х, 9-23
Каспер В. За христологию в исторической перспективе - №ХVII, 61 -66
Каспер В. Иисус Христос - кто он для нас сегодня? - №ХVII, 9-28
Каспер В. Христология “снизу”? — №ХVII, 29-47
Кюнг Г. О статье Вальтера Каспера “Христология снизу?” - №ХVII, 49-60
Лерой Г. Иисус из Назарета — Сын Божий (О возвещении апостола Павла и евангелистов) — №ХVII, 67-85
Р.Плу. Во Христе Иисусе - №ХLI, 7
Сесбуэ Б. Иисус есть Христос — №Х, 24-30
Сесбуэ Б. Критерий Халкидонского Собора - №Х, 43-53
Сесбуэ Б. Новое в христологии - №Х, 54-78
Сесбуэ Б. От древних Соборов до Второго Ватиканского Собора-№Х, 31-42
Сесбуэ Б. Разные направления в христологии — №Х, 79-103
ХРОНИКА
Встреча Папы Иоанна Павла II с французской молодежью -№IV, 103-115
Встреча Папы Иоанна Павла II со Вселенским Патриархом Димитрием I - №III, 143-146
Гундяев Кирилл (Архиепископ) К экологии духа - №ХХII, 117-143
Клавер Ф.-Ф. Церковная жизнь на Филиппинах - №IV, 87-102
Клеман Р. Поль Кутюрье — ходатай христианского единства -№VI, 153-163
Латинская Америка накануне Генеральной ассамблеи в Пуэбло-№II, 93-100
Маришаль Р. Международный евхаристический конгресс в Лурде-№VI, 123-131
Мартеле Г. Великие христианские прозрения Тейяра де Шардена - №VI, 133-151
О трех последних Папах—№I, 116-121
Саль М. Человек в свете учения Христова -№II, 123-133
Хамби О. Индийские христиане, кто они и куда они идут? -№I, 107-115
Хотц Р. Религиозная жизнь в Испании -№III, 147-155
Ярчик Г. Католическая Церковь в Латинской Америке -№II, 101-121
ЦЕРКОВЬ
Американский католический катехизис: “Во Едину, Святую, Соборную и Апостольскую...” — №III, 7-28
Дельп А. Пользуется ли еще Церковь доверием наших современников — №III, 69-83
Любак А. де. Тайна Церкви — №III, 43-67
Мелер И.-А. Мистическое единство Церкви — №III, 29-42
Рошко Г. Иннокентий IV и угроза татаро-монгольского нашествия (послания Папы Римского Даниилу Галицкому и Александру Невскому) - №ХХ, 92-114
ЦЕРКОВЬ И МИР
Браг Р. Римское будущее Европы — №ХVI, 79-86
Доменак Ж.-М. Состояние европейской культуры — №I, 98-106
Круа Ж. де ла. Учение святого Бенедикта и современность -№Х, 106-122
Люстиже Ж.-М. (Кардинал). “Человек без цели” - №ХI, 109-119
ЭКУМЕНИЗМ
Авторитет в Церкви. Декларация совместной комиссии Англиканской и Римо-Католической Церквей -№II, 135-151
Комиссия по диалогу между Католической и Православной Церквами'. Тайна Церкви и Евхаристии в свете тайны Святой Троицы -№ХII, 58-72
Павлов Иннокентий (Игумен). Ферраро-Флорентийская Уния: взгляд из Москвы - №ХХII, 145-162
Пастырское наставление греческого католического епископата — №V, 107-113
Руло Ф. Еще к вопросу о “филиокве” - №V, 104-106
Флоровский Г. Проблематика христианского воссоединения -№ХII,44-57
ЭСХАТОЛОГИЯ
Бальтазар Г.-У. фон. Суд - №V, 49-59
Бальтазар Г.-У. фон. Суды Божий в Откровении Иоанна Богослова - №ХVI, 9-17
Браг Р. (О христианском понимании смерти - №V, 4-18
Гиблин Ч. Открытая книга пророчества — №ХХХ, 9-215
Даниелю Ж. Христианское понимание истории — №ХVI, 33-48
Даниелю Ж. Эсхатологические чаяния - №ХVI, 49-56
Каспер В. Чаяние окончательного и славного пришествия Иисуса Христа-№ХVI, 19-32
Леман К. Чистилище - №V, 40-48
Туане П. Воскресение и бессмертие души — №V, 19-31
Хеффнер Г. Жить перед лицом смерти - №V, 32-39
Юд А. Бог - судия человека — №ХVI, 57-70