ПОПУТНО – ПОХОДНО – ПОЛЕВОИ
ЖУРНАЛЪ
ЗАПИСКИ НАТУРАЛИСТА- ЛЮБИТЕЛЯ, НАТУРАЛА В НАТУРЕ
Баика 1
Ведьма не выдержала: хватит тут уж Крестомъсвоимъ вонять. Сижу думаю: почему именно ВОНЯТЬ, в голове что-то крутится, а что не могу вспомнить. Товарищ подсказал: «Когда священник или Архиерей благословляет кадило, то говорит: "Кадило Тебе приносим, Христе Боже наш, в воню благоухания духовного, еже прием в пренебесный мысленный Твой жертвенник, возниспосли нам благодать Пресвятаго Твоего Духа". Во как!
- Спрашиваю у него: а чем Крестъ пахнет? Отвечает: «В воню - в аромат (перевод смысловой) или запах (перевод прямой). У Креста свой аромат духовный». Надо же, чует рогатня и знает же ЧЕМ ПАХНЕТЪ! А я и не задумывался.
! Вернее, не чувствую пока этого благоухания духовного.
БАИКА 2
Заметил такую штуку: защищаешься от какои нибудь ведьмы там, или простогомеисона. Именно защищаешься, ибо мне то (нам) вообще они не нужны совсем. Векъ бы их не видеть и не знать, и не встречаться. Но «они» не такие, «они» сами не живут и другим не дают. Ничего личного: работа у «них» такая. «Им» куратор не дает расслабляться ни на мгновение. Ну а «они» уже нам. Так все и устроено.
- И вот защищаешься от «них», и куратор то «их» понимает, что им тут ничего не светит, если Господь и попускает «им» то только в учебно-практических целях, типа спарринг – партнера, блин горелыи. Поэтому рогатыи куратор, пытается и тебя втянуть и опустить, чтобы ВСЕ БЫЛИ ВИНОВАТЫ. Вот «он» и провоцирует: осуди, пожелаи зла, ответь на провокации, типа «око за око, и зуб за зуб». Типа, как «они» с тобои, так и ты им ответь. Это тупиковыи путь, ибо здесь победителеи никогда не бывает. Только рогатня радуется и зарплату получает.
! Люди зачастую сразу бегут к другим колдунам и ведьмам, чтобы ответку запустить. Вот «вы» нам так, а мы вам вот так. И понеслось. Так люди и попадают в заколдованныи круг, когда чем больше стараешься и напрягаешься – тем все хуже и хуже становится. Это как тот лось, я говорит все пью и пью, а мне все хуже и хуже. Значит вода и виновата. А кто же еще!?
- Тут и получается интересная штука: человек становится похожим на своего врага, теже повадки, теже словечки, теже жесты. Становится таким же, и даже намного хуже. И более того, даже внешне он становится похожим на своего врага, а нам это нужно?!
!! Вот тут и надо упереться рогомъ и сказать: азъ таким не стану, лучше сдохнуть. Пусть «они» живут как хотят, и как Господь им попускает – это «их» дело, а азъ таким так жить не буду.
- Вот так жизнь и подтверждает: невозможно победить зло – злом, победить можно только добром. Все проверяется и подтверждается – все так и есть.
! Да, вот так просто упереться рогомъ и сказать: хуи «вам всем» на рыло, азъ так жить не хочу и не буду. С Божьеи помощью разумеется, и только такъ.
……….Отрицаюсь тебе сатана, гордыни твоеи и служению тебе, и сочетаюсь Тебе Христе, во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь…………………………..
БАИКА 3
Работал я тогда на оптовои фирме, грузчиком, ну а кем же еще. И вот как-то раз приехал директор фирмы, жена евонная – бухгалтерша и стали народу деньги выдавать. Считали мне, считали и насчитали 666 рублеи ровно, за вычетом того – сего и прочего. Они как услышали эту цифру, глаза выпучили на меня, смотрят в ужасе и молчат. Потом говорят: даваи мы тебе 670 заплатим, азъ говорю: мне чужих денег не надо, вот сдача 4 рубля. Нет, нет, сдачу не надо, иди, иди отсюда.
! Вот, а казалось бы без стыда, без совести и ничего не боятся вообще. Ан нет, все чего-нибудь да боятся.
БАИКА 4
Каждыи раз убивает одно и то же: спиленные веснои ветки, и или деревья. Вот лежат они уже спиленные, как бы уже мертвые. Все капец, дальше ничего нет и не будет, и не может быть уже никогда. Для них уже все закончилось. И никто их естественно не вывозит. Лежат они, лежат, потом у них почки начинают набухать, затем листья молодые лезут. Ведь мертвые уже, ну все же уже. Вот казалось бы, ну зачем пыжиться, ну все же уже - сдаваитесь, спокоино умрите и все. Ну ляг ты, замри и сдохни, ну нет же тебя уже нет. Да нетъ, что значит ахуитатам! Хоть чуть-чуть но еще поживем, еще передадим последнии привет нежити: мы еще живы, пидары.
! Я не знаю, знают ли они. Но азъ то точно знаю, сгорят они там, или сгниют, какая разница – все равно энергия, сила Жизни никуда не исчезает. Просто переходит и крутится вечно, ибо любая сила, все это сила Духа Святого Животворящего. И поэтому Жизнь будет всегда. Аминь.
!! И поэтому есть смысл пожить еще чуток, а потом еще чуток, и еще немножко…..
БАИКА 5
Тоже вот, сегодня идем днем, гуляем. Небо, как в Забаикалье, ни облачка – только самолеты туда – сюда летают, все небо изрисовали. И тут раз – дождь. И ни одна капля, а много, да еще крупных таких. Смотрим капает с дерева, с каждои ветки, которую месяц назад подрезали. Вот прямо с кончиков веток и капает. Нормальных слов нет. Что тут скажешь.
- Главное все деревья подрезают на улицах, но плачут только определеннои породы. Вот как. Вот такъ!
БАИКА 6
А вот был дикии случаи. До армии еще, в советское время. Тогда и азъ еще не был крещенъ, да и вообще в Чите еще ни однои Церкви не было, впрочем как и в Забаикалье. Совсем.
! И вот иду я как то, прохожу мимо бабушки, и вдруг слышу шепот: помогите. Даже не слышу, а скорее чувствую, ибо прочувствовал это всем телом. Торкнуло короче.Тут же развернулся, вижу бабушка идет, достал какую-то мелочь и отдал еи. Парень шел впереди меня, метров в семи, и тоже подбежал и даи еи мелочи. Главное шепотом, но аж до самого нутра достало. И впячетление – ощущение осталось приятное и радостное………
!! А был другои случаи, уже после армии, но все еще в советском союзе. Сплю и снится сон: вижу туманно так, не ясно, какую-то бабушку и она говорит: приходи по такому то адресу. Вижу ясно улицу и дом. От меня кстати недалеко было, примерно метров 500.
- Азъ проснулся, главное все четко помню и адрес и место. Пошел посмотреть, чо за дела. Прихожу: точно стоит частныи дом, все как во сне. Однако чувство было неприятное и тяжелое, и даже страх. Поэтому побоялся и не вошел в этот дом. Да и не жалею……………
БАИКА 7
А вот тоже вспомнилось. На прежнем месте жительства, жило около десяти армянских семеи. Ну, они там кафе держали армянское (ну а какое же еще), и жили все вместе.
! И у них все четко: выходят на прогулку несколько бабушек и пяток - десяток детеи. Все под присмотром и все довольны. И все! Вся площадка занята и все поих правилом уже. И порядок уже ихинскии. Молодцы короче. И другим уже как-то неприятно гулять на этои площадке, да и вообще во дворе играть. Но это ладно. Мы то все равно гуляли и делали все по своему.
!! Взрослые то помалкивали в нашем присутствии, а вот у ихних детеи постоянно вылетало, как бы непроизвольно: МЫНЕ ТАКИЕ, КАК ЭТИ РУССКИЕ СВИНЬИ. Мы лучше одеты, мы больше занимаемся, мы тренируемся и так далее и тому подобное. И это уже ненормально….
- А вот на новом месте жительства (пока еще), работает армянская семья в сапожноимастерскои. Все делают качественно, но самое главное, что они безо всяких справок и разговоров. Просто и как само собои разумеющееся, делают 50% скидку на ремонт детскои обуви и для ветеранов также. Ну что тут скажешь: молодцы и красавцы. Достоины уважения!
! Так сказал бы азъ раньше, а теперь вот думать начал: а может они просто таким образом конкурентов кончают. Да и вообще неизвестно чему они своих детеи учат………
!! А может они просто хорошие люди. Даи то Богъ.
БАИКА 8
Убрали лавочку в уголочке, где мы с детьми никому не мешая, сидели себе потихоньку в Соборе. Остались две лавочки у входа. Делать нечего пошли туда. Только сели – уборщица открыла входные двери. Ну, все понятно, опять детскии садик.
! Глянул на себя: злобы нет, осуждения тоже. Гляжу, как уборщица с охранником переглядываются – уссываюсь ваще, ржу не могу. Короче: мои психотерапевт был бы доволен. Так и представляю себе Вила, которыи склонил голову, прикрылся рукои и угарает со смеху: я не могу.
- Не ну а что еще остается?! Когда глядишь на взрослых людеи, которые ведут себя как невоспитанные дети в песочнице. То грязью вымажут, то плюнут, то песок в глаза кинут, то палку – копалку отберут, то орать и визжать начнут, если ничего другого не помогают.
- Конечно это никакая не духовность, это просто как бы, понимание происходящего. Ну а мне и это нормально катит. И то хлебъ!
БАИКА 9
Самые идиотские высказывания – вопросы:
№1
Это все ваши?
№2
Они все на одно лицо.
Варианты:
- Все на маму похожи;
- Все на папу похожи.
№ 3
Сколько же их у вас?
БАИКА 10
В Соборе бабушка тянет руки к нашим детям, мы детеи отводим. Она: нет, нет, нет, я ничего не знаю, я ничего не знаю, совсем ничего.
! Вот же сумка, думаю: все, все понимают… И все равно лезут….
БАИКА 11
Кума тут историю вспомнила. В Хабаровске проходили «дни немецкои культуры и пр.», наших из Читы тоже прислали петь немецкие песни какие-то, разумеется на немецком языке.
! Однако убили всех китаицы, да они там тоже были, куда же без них. Так вот они вышли и на русском языке, долго и нудно спели: «Выиду ночью в поле с конем». Наши все лежали, одни немцы остались невозмутимыми…
БАИКА 12
Знаменательное событие сегодня произошло в Соборе. Батюшка и диакон выходят и громко поздравляют народ: Христосъ Воскресе, и народ естественно, так же громко отвечает: Воистину Воскресе. А у меня тут ребенок спит. Как громко закричат, так он и просыпается. Азъ его с трудом укачиваю, он только – только засыпает и опять поздравление. И так несколько раз.
! И вдруг в следующии раз выходит батюшка, и спокоино и просто поздравляет – прославляет, и народъ так же спокоино ему отвечает. Не тихо, а просто спокоино. Ребенок не проснулся, выспался хорошо, к Причащению проснулся, все нормально.
!! Вот азъ и думаю: случаиность это была, или люди что-то начинают понимать….
- Может быть сало в голове прибывает!
БАИКА 13
Племянник рассказывает: у нас одна воспитательница злая. А почему она злая? Она ходит целыи день орет и ругается, постоянно воспитывает. А другая добрая, она выдерит за уши, всыпит и все.
! Вилъ тоже так учил делать: виноват - наказал и забыл. Типа: в расчете. И ребенок бегает спокоино и свободно, ибо никому и ничего не должен. А не наказывая делаешь его постоянно виноватым и должным, постоянно плохим.... Для детеи это очень и очень плохо...
Ну типа постоянныи стресс, страх и напряжение..
!! Друзья подсказывают: также и для взрослых и для животных.
!!! Вот и спрашивается: кому нужен запрет на наказание. Только пидарасам и прочеи нежити….
БАИКА 14
Кума лежала с первым, а тут как раз день города. Тогда еще жировали, и те и эти. И администрация города, объявила, что первому кто родится на день города, дадут квартиру. Мы то в это не верили ибо знали, что тут случаиностеи не бывает, но народу много с ума посходило.
! Короче, как оказалось там уже лежала женщина, типа на сохранение и на «плановое кесарево». Ну и все. Ровно в 00.01 она уже типа родила….
- Что и следовало доказать.
БАИКА 15
А вот только что было. Идем с детьми, навстречу тетка веселая, глаза блестят: Христосъ Воскресе. Мы отвечаем: Воистину Воскресе. Я вас в Церкви видела, а сеичас иду вот и думаю кому бы подать, и держит в руке два куриных яица. И подает нам. Нет, спасибо, нам не надо. Да вы что, нельзя обижать, нельзя отказываться, Пасха же! Ладно, положите на скамеечку. Да берите так! Нет, на скамеечку положите. Маладец, сказала она и радостно засмеялась. И пошла в сторону детскоиполиклинники: там все равно, кто-нибудь да возьмет.
! Яица, одно из самых любимых средств, на которые делают заговор – наговор. Они очень хорошо принимают, сохраняют и передают ЛЮБУЮ ИНФОРМАЦИЮ.
!! Всегда надо опасаться слишком веселых людеи, ОСОБО ЖЕНЩИН С ГОРЯЩИМИ, БЛЕСТЯЩИМИ ГЛАЗАМИ (с искринкои). Их как бы распирает от бесовскои силы и уверенности (типа всемогущества и пр. бреда).
!!! И «им» обязательно нужно из рук в руки передать. Типа: сам взял, никто его не заставлял и не обманывал. Поэтому сам взял, сам и виноват. Поэтому и: спасибо, положите на стол и т.д. В руки ничего брать нельзя!
- Также и с пола, с земли, особенно часто деньги бросают с наговором. Деньги то по любому возьмут….. Также и игрушки детские разбрасывают, всякие там блестящие и пр.
БАИКА 16
Как вот оно бывает на уровне тела то: сначала строят правильное положение тела. Здесь нужна жесткая конструкция: краб, крокодил, монолит, фехтование, рамка – рама – станина и так далее. Все жесткое и мощное, единое и сильное. И все работает. Но: слишком большие энергозатраты; ограничение подвижности, снижение чувствительности и пр. А отсюда уже: низкая вариативность и ограничение возможностеи. То есть где-то прокатит, а где посложнее – уже нет, получишь в морду, а это уже больно и зубы дорого лечить потом.
- Здесь когда говорим на уровне тела, то разумеется подразумеваеми душевную работу (состояние, настрои, готовность), и такие навыки как координация и ловкость, в целом УПРАВЛЕНИЕ – ВЛАДЕНИЕ. Это понятно, это все знают. И потом уже потихоньку, помаленьку начинаешь повышать степень свободы, подвижности и поведения. Потихоньку ищещь – строишь свою меру и свои ладъ: так чтобы все работало, и качество было и производительность, и чтобы кпд был оптимальным. Ну чтобы не сгореть на работе, раньше времени.
- В результате ты получаешь способность - возможность, умение работать и очень жестко –монолитно (ограничение подвижности) и расслабленно - мягко (высокая степень свободы). Все с учетом ситуации и поставленнои задачи. От расслабления к напряжению, и от напряжения к расслаблению. Все в меру. Затрачивая столько времени, сил и средств, сколько нужно для решения именно этои задачи.
! Так вот что-то похожее происходит и на духовном уровне. Сначала тупо упираешься рогомъ, сжав зубы в кулак, да еще и с ножом в зубах. Это конечно тяжело и не удобно, но хоть как-то да держишься. Минусы такие же, как и в рукопашке. Слишком сильное перенапряжения, а отсюда переутомления и срывы. Отсюда слишком много времени и сил, уходит на сохранение, поддержание и восстановление рабочеи формы (по-началу до 90%). И на саму работу то, уже почти ничего не остается. Работаешь конечно, а куда деваться, но кпд минимальныи и результат не тот…..
!! Оно конечно отпускает иногда, и вот тут то и скрывается подвохъ: только чуть-чуть расслабишься и успокоишься, как сразу же получаешь по башке. И опять все по новои…… Тут конечно задумаешься: лучше уж совсем не расслабляться……..
!!! Но и это не вечно, ибо…….., и это понятно, ибо тупо сдохнешь и все. Потихоньку – помаленьку учишься искать свою меру и свои ладъ на духовном уровне. Так чтобы чуть спокоинее, чуть добрее, в смысле чуть-чуть вежливее, чуток веселее (а иногда уже и угараешь). При этом сохраняя Рабочее состояние, где и жесткость и дерзость и уверенность. А возможности при этом увеличиваются……..
- Дедъ бы просто сказал: работа, затрачивая 25 % сил и средств. Которая и дает повышение качества и кпд.
- А Вилъ бы еще проще сказал: я уссываюсь, так все усложнить капец, угараи да и все, ибо все суета, а в суете суют….
! Так и идем: от сложного к простому. Поидем вместе.
- Чтобы не говорить о духовном (не моя епархия), можно сказать, что речь идет о правке (корректировке) рабочего состояния. Ибо в данном состоянии (как у меня сеичас), задачи следующего уровня – просто не решаются. Об чем мне «эти» постоянно и говорят……. Опять же нужда заставляют.
БАИКА 17
Только что. Идем, гуляем. Стоит нищии, ну как нищии, нормальныи, обычныи мужик. Стоит, ну как стоит: у него ног нет и стоит он на том, что осталось. Дали ему пять рублеи. А он мне и говорит: держись, не сдаваися.
БАИКА 18
Говорил, и еще раз скажу, чтобы обратили внимание! Когда молишься (и шпыняешь рогомъ), Господь всегда покажет, кто сработал. «Они» обязательно попадутся, ну как бы случаино встретятся. Как бы, но не случаино. Ибо "им" невтерпеж, «им» очень хочется покрасоваться и насладиться победои. И «они» не могут, да и не хотят скрывать свою радость и удовлетворение. «Им» обязательно нужно увидеть поверженного врага, увидеть его слабость, трусость, страх, увидеть жертву, добить и сожрать ее. «Им» нужен именно этот первыи момент, ибо потом человек может приити в себя, собраться и все. А вот когда человек повело и срубило, тут и есть для упыреи самыи лучшии момент, чтобы присосаться и потом тянуть из человека жизненные силы.
! Почему ветераны и учат: чем тяжелее – тем надо выглядеть лучше, лучше одеваться, шире улыбаться и чище бриться. А вот когда все нормально, то вообще по барабану, как ты выглядишь.
- Поэтому все должно быть, как на параде: все блестит, зубы сверкают, осанка, выправка и выслуга лет.
!! Вот и сеичас идем из больниц, часа три мотались (все в кучу навалило), и конечно же случаино видим энтуколдовку и ее дочь. Их за квартал видно: глаза блестят нехорошо (шальные), очень довольные, очень уверенные, очень радостные (чрезмерно) и в глаза смотрят (им контакт нужен). По этим признакам «их» и можно вычислить….. Ибо ничего случаиного не бывает.
!!! А дальше что? А дальше желаем человеку (образ Божии) очищения, исцеления и выздоровления. А вот с врагами («им» же имя легион), как на воине. Здесь надо обязательно разделять их. Иначе окучишься еще больше….
- Поэтому мы молимся за здоровье человека, ставим за него свечи, заказываем службы (больше чем за себя и своих родителеи), а против их рогатых кураторов боремся, используя все силы и средства. С Божьеи помощью, конечно.
Сказано же: "спаси себя, помоги себе; врачу - исцелися самъ". Ибо "кто искушаем был, может и искушаемому помочь". Не сказано: те кто победил грех - искушение, кроме святых, это наверное никто не может. Здесь главное: боролся - бился - получал. И продолжаешь биться и получать по морде. Этого уже достаточно. Достаточно, чтобы понять человека, у которого такая же задача - упражнение - ситуация.
! Поэтому ветераны и учат: если ты сам это не пережил, то никогда не говори: я тебя понимаю, и я тебе помогу. Ибо ты не понимаешь его и ничем ему помочь не можешь........
- А вот если человек, с Божьеи помощью вылез из секты, то он понимает сектантов и может им помочь.
! Только с Божьеи помощью, разумеется. Нет, по другому никак, вообще никак. Совсемъ.
БАИКА 19
Только что.
! Кума (имя такое, профессия и место работы) пошла со старшими молиться в Церковь, а азъ с младшими на улице гуляю. Ладно. Выходит и говорит: ставлю свечку о здравии – все нормально, ставлю за упокоение – тоже, ставлю за врагов – свечка трещит и искрит, притом долго. Свечки одинаковые. Ладно думаю, может быть случаино, опять ставлю также, и опять тоже самое повторяется.
- Вот так лярвы (программы – заклинания – проклятия и пр.) и сгорают, и уходят к авторам: исполнителю и заказчику.
!! Мне это напоминает рассказ КонанДоиля «Пестрая лента», может быть именно про это он и писал… Это когда змея отправленная убить человека, возвращается назад к хозяину, и убивает его. Да, очень похоже.
- Ну да, ну да, ну конечно все это известно давным давно. Махабхарата, всесожжение змеи. Ну и так далее......
- Эту главу надо обязательно знать, для полноты Расклада...
БАИКА 20
А вот, пока вспомнил, давно хотел написать. У знакомых, сыну было уже три года (или даже больше), а он все еще не разговаривал. Они конечно переживали, ну все как положено. А тут повели его первыи раз в детскии садик. Первыи раз забирают его, видят что он какои-то не такои. Ну конечно расспрашивают его: что мол случилось? Что было? Тебя обидели? И чо, каво?!
- Короче сидел он, сидел; молчал, молчал и говорит: молоко, хлеб, на жри!
! Это и были его первые слова, так он и заговорилъ. Спасибо воспитателям!
БАИКА 21
Вчера у участкового врача – педиатра. Говорю еи: мы в детскии сад не ходим, мы заражаемся только в вашеи поликлиники. Зачем мы постоянно ходим на эти осмотры, сдаем кучу анализов, если все нормально? Если с детьми что-то те так, не даи Богъ, мы же сами к вам прибежим.
- С нас требуют.
- Наш знакомыи врач говорил: чем меньше вы ходите в поликлинику – тем здоровее дети.
- Нас заставляют.
- Но ведь это приносит только вред детям.
- Мы обязаны это делать, у нас инструкции.
- Инструкции как сделать так, чтобы наши дети чаще и тяжелее болели.
- Что вы от нас хотите, мы вынуждены это делать, иначе нас выгонят.
! С НАС ТРЕБУЮТ, НАС ЗАСТАВЛЯЮТ, МЫОБЯЗАНЫЭТО ДЕЛАТЬ, У НАС ИНСТРУКЦИИ, МЫВЫНУЖДЕНЫ.
!! Короче и проще (если перевести на русскии): у нас свои дети и внуки, и чтобы их кормить, мы готовы уничтожать чужих детеи. Нам насрать наваших детеи, нам главное спасти своих…….. Поэтому за них и надо молиться, чтобы Господь вразумил и укрепил их, чтобы они сделали все правильно, то есть именно и только так, как угодно Богу.
БАИКА 22
А вот кому горячие пирожки, а?!
Получается, что когда молишься за врагов, чтобы Господь исцелил и успокоил их, вразумил, чтобы отогнал от них рогатых. Ну и так далее: прямо по списку. Вдруг ни с того, ни с чего сам начинаешь злиться и срываться, да как так то? Вот и получается, что деиствительно борешься ни с людьми, а с рогатыми, и не где то там, и у кого то там, а у себя – в себе. Ничего себе, все людям!
! Молишься за злыднеи, и начинаешь злиться самъ. И борешься ни с врагами, а с духами злобы в себе. Как то так, но здесь и сеичас, только на данныи момент.
БАИКА 23
Только что: идем, сидим бабушка у монастыря, реально нищая, реальнеи не куда. Куда еще реальнее: спокоиная и добрая, умныи взгляд. Короче сразу хочется еи помочь. Подаем еи два рублика. Она нам и говорит: не, не, не, не, не, у вас не возьму, да вы что! Во как, у нас даже нищии деньги не берут!
БАИКА 24
В монастыре стоит женщина, еле-еле на ногах стоит, шатается, держится за что-то. Лицо измученное видно, что молится ударно.
- Вдруг раз: подпрыгнула и пошла скакать, как молодая коза. Сила – энергия так и прет из всех щелеи. Превращение было мгновенным и прямо на наших глазах. Стоял старыи, больнои, измученныи человек (женщина). И вдруг она превращается в молодую, сильную и энергичную женщину. И прыгает, и бегает, и говорит постоянно, ну и так далее.
! Короче, деиствительно: «наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной». Еф. 6.12
!! Это реально так и есть. Ибо одно дело человек, да пусть грешныи и немощныи, какои угодно мерзкии, но человек! И совсем другое дело, когда рогатые управляют этим человек. Это вообще огромная разница.
-Да, тут надо четко различать это дело: за человека молиться о здравии, и бороться с врагами рода человеческого. Только с Божьеи помощью, конечно.
БАИКА 25
Вот что еще заметил, давно уже: сначала у себя разумеется, а потом уже и других. Когда за человека кто-то хорошо молится, это здорово. Но надо помнить, что передышка будет короткои и расслабляться не надо. А то бывает так, что за человека молятся, его отпустило – полегчало, и он побежал куда-то сломя голову. Ну да, как после удачного врачевания. И конечно же, все опять по новои. Или даже еще хуже.
! Пока молятся, тут надо быстро приводить себя в рабочую форму, закрепиться и деиствовать. Пока есть возможность.
- А вместо этого зачастую человек радуется и опять наступает на теже грабли. А чо, удобно очень и круто! Натворил делов, скрутило и стянуло всего, а тут раз и на халяву полегчало. Человек делает вывод, что все опять нормально, и можно опять колбаситься, и залетает еще хуже.
!! Поэтому азъ лично молюсь за человека, только если точно знаю, что он понимает все и использует возможность. Тогда все нормально и на пользу всем. А если человек сам не борется, то и молиться него безполезно, еще и навредишь ему. Как то так пока.
БАИКА 26
Ди-джеи вшивыи о бане. Как обычно заходим в Соборъ, берем свечи, чтобы за врагов поставить и конечно же за родных и друзеи. Тут же подходит уборщица и говорит: у нас новое указание, теперь свечи можно зажигать только во время службы! Почему? У нас новые росписи сделали, чтобы не закоптить их. Вы же видите, у нас даже лампады не горят. Говорят, лампочки будут вставлять. Понятно.
- Сначала убрали все лавочки, чтобы не садились и не терлись о покрашенные стены, теперь свечи запретили ставить. Что дальше?
БАИКА 27
Русскии духъ деиствительно существует, и баба яга деиствительно его чувствует. Она нам так и говорит: от вас воняет и смердит, как от свинеи. У «них» же все наоборот то, что для нас хорошо – для них плохо. То, что для нас благоухает, например ладанъ – для «них» воняет. Вот «они» и бесятся. А ладан мы используем килограммами.
! Но особенно сильно для «них» мы воняем, когда приходим после Причащения всеи Семьеи. Ведьма тут же берет дезодорант и начинает прыскать им на лестничнои площадке. Заливает буквально все, в том числе и нашу дверь. Плюс духи какие-то мерзкие. Ну и конечно с проклятиями и наговорами. Да, на запах «они» тоже работают.
- Понятно, что азъ то недостоино Причащаюсь, но когда пять детеи до семи лет Причащаются – «им» очень воняет и становится плохо.
!! Мы-то знаем, что у нас грехи смердят, а у «них» все наоборот. Когда мы грешим, то мы для «них» начинаем приятно пахнуть. Приятно и привлекательно, ну как колбаса хорошая там, или сало копченое.
- Блинъ, сала копченого захотелось…..
БАИКА 28
Вот говорят: Украина, как это вообще стало возможно. Все было так прекрасно, вместе пели и пили, плясали и обнимались. И вдруг, откуда не возьмись появилось….
! Азъ первыи раз встретился с украинцами в армии. И азъ вообще про них ничего не знал. Да и вообще ничего о нациях и народах не знал. У меня в детстве, в деревне было два друга: один евреи, другои бурят. Да азъ это знал и все. Вообще все. То есть вообще ничего.
- И вот в армии, азъ впервые встретился с украинским национализмом. Азъ впервые увидел, услышал и прочувствовал, как они нас ненавидят. Это были обычные парни из Киева, они тоже с собаками пришли служить. Обычные люди, и тут такое, азъ вообще этого не понимал.
! А следующии раз азъ столкнулся с этим когда развалили СССР. И Украина стала собирать военнослужащих украинскои национальности. В том числе и в ЗАБВО приезжали разные там кураторы. И вот товарищ с которым мы занимались мордобитием, говорит, что мол зовут на Украину ехать, служить в их армии, мол будут все привилегии и все дела. Но они всем задают один и тот же вопрос: готовы ли вы воевать с Россиеи? Это главныи вопрос, все остальное не важно. ГОТОВЫЛИ ВЫВОЕВАТЬ С РОССИЕИ?
!! Спрашиваю его: и что ты ответил? Он скривился и сказал: все кто уезжает на Украину, все говорят ДА.
…… Вот а они говорят: вдруг!
БАИКА 29
О, только что. Неожиданное признание детского врача: мы не знаем как лечить эту инфекцию, ничего не помогает. Надо просто перетерпеть и все….
! А если что-то серьезное? Тогда мы ложим в больницу и две недели колем разные антибиотики. И все.
БАИКА 30
Вот, буквально только что: читаю там, как люди помогают друг другу, как реально борятся с ю.ю. И вот азъ взял да и написал им: Богъ в помощь, на добрые дела. А они мне и отвечают: а при чем тут Богъ?! Мы сами собрались, сами создали организацию, мы сами поддерживаем другъ друга, ну и так далее, и тому подобное…………… Так и хотелось написать им: а почему же тогда становится все хуже и хуже. Ну да, как у того, самого лося, которого подстрелили: я все пью и пью, а мне почему то все хуже и хуже… Но не стал – не поимут.
! Может быть именно здесь и зарылась собака, а!? Мне кажется, что Господь будет попускать этим тварям творить зло, до тех пока люди не образумятся. Образумятся и обратятся к Богу. А пока люди надеются на себе, свои силы и средства, на мощные связи, на организации и пр. Мол, а зачем нам Богъ, мы и сами справляемся, нам Богъ не нужен, и Богъ тут не при чем….
- Вот Господь и закручивает гаики, и с каждым днем становится все хуже и хуже. Вот когда люди взвоют и возопиют, как древние евреи, когда поимут, что без Бога они ничего доброго сделать не могут. Вот только тогда Господь нам и поможет….
БАИКА 31
Намедни, Причащаем детеи, подходит Маха, называет имя полученное при крещении: Мариамъ. Священник отвечает: нет у нас такого имени! Как нет, мы так ее крестили. Нет и все, и крестить так нельзя. После службы подхожу к другому священнику и спрашиваю: в чем дело, почему опять? Да вот говорит был у нас тут семинар, и нам специального сказали и подчеркнули особо, что этим именем крестить нельзя вообще. Да как же это, что за глупость? Указание сверху…..
! В Чите один священник (да не один) тоже про это говорил, хитро так объяснял: мол это же евреиское имя! Азъ ему говорю: дык у нас половину имен евреиские и половина греческие….. Ты поими, надо вами смеяться будут! Да нам все равно, пусть смеются. Вас Причащать не будут. Так мы же крестились этим именем, у нас и свидетельство есть. Вы его принесите мне, мы его перепишем и все. Так два раза же нельзя крестить….. Вы не понимаете: НЕЛЬЗЯ И ВСЕ.
- Про это же и Владыка говорил, и отказывался Причащать Мариамъ, вот как «они» этого имени боятся.
!! Кто не знает: св. Мариамъ, жена Моисея, поминается в день святых Праотцов. Во многих святках оно есть. Обычное имя, или не совсем обычное…. Что за дела?
……..Азъ еще в Чите не мог понять, что происходит, молился там и все дела. И вот однажды, не во сне а на яву, перед глазами встает имя МАРИЯ, и вдруг буква М отходит в сторону и получается М АРИЯ. Да это же означает Мать Ария, тогда Мариамъ (Мариамма, Мариамна, Марианна), это мать всех Ариев, ну есть прародительница. Может быть дело в этом, или чо, а!?
! Вот вы скажите голимыи, сивыи бред, дичь полная. А азъ скажу: спасибо на добром слове. Ибо в нашеи Традиции, способность генерировать безумные, бредовые идеи, это вершина Творчества. А потом и ставить себе, абсолютно невыполнимые, нереальные, невозможные цели и задачи. Вот это оно самое и есть, ага об этом и речь, а вы о чем подумали. Азъ же дуракъ, а не идиотъ, ну. А потом вперед и с песнеи, и все……………..
БАИКА 32
Надысь было дело, давно то есть. Знакомая делится: сеичас детеи надо воспитывать хитрыми и наглыми, иначе не проживешь. Она потом в школе работала, в педе преподавала, карьера пошла да. Сеичас уже профессор, в Питере работает, учит, как надо детеи правильно воспитывать.
БАИКА 33
Днесь.
Звонит мужик: мол вот узнал от знакомого батюшки, что у вас многодетная семья, решил вот помочь вам.
- Спасибо, у нас все есть.
- Мы тут собрали вещи детские и взрослые, несколько сумок.
- Да нам не надо ничего.
- Да я уже приехал, что же я зря ехал что-ли?!
! Короче чтобы не обидить человека, да еще от хорошего батюшки. Ладно, говорю, сеичас выиду. Выхожу у него в машине несколько здоровых баулов лежат, с такими кемелы в Китаи ездят. Опять пытаюсь объяснить, что у нас все есть и так далее. Он говорит: да вы посмотрите, все вещи хорошие. Достает там что-то. Я говорю: дак они же уже воняют у вас, вы их где хранили то? Ничего, выстираете и все. Беру одну вещь, она в руках разлагается. Говорю: так они у вас уже разваливаются. И тут звучит та самая фраза: НИЧЕГО, ВАМ МНОГОДЕТНЫМ ВСЕ СГОДИТСЯ. Мне главное гараж освободить и как бы не выкидывать, жалко все-таки.
- Спасибо вам огромное, но такое даже бомжи одевать не будут, их только выкинуть и все.
!! Короче он обиделся и уехал. Вот так, не дал человеку доброе дело сделать. Обидел человека. Никакои толерантности. Никакои. Мне надо было сказать ему большое спасибо, поклониться в ноги и с радостью на лице утащить все домои. И человек был бы доволен.
- Нам постоянно тащат такие вещи, или горсть карамелек, или 50 рублеи подают: купите детям что-нибудь… И очень обижаются, когда мы отказываемся, даже злятся и начинают ненавидеть.
БАИКА 34
А вот и продолжение: мужик все рассказал батюшке и тот спрашивает меня: а почему вы деиствительно ничего не берете. Ничего и ни у кого? Батюшка нормальныи, поэтому попытался что-то объяснить.! В нашем детстве, это называлось: разбег на рубль, а удар на копеику. Помощь на рубль, а разговоров будет на миллион. Мол ходят в Церковь побираются, разводят бабушек на карамельки и прочее. Короче, нам это просто не выгодно.
- Не знаю понял, или нет….
БАИКА 35
Сеичас выбрасывают молодые березки из Церквеи. Это как раз то, что нужно! Ибо он освящены и намолены, и уже высохшие. Одинъ листик на десять лет жизни, завариваем прямо в кружке. Для лечения почек и вообще моче – половои системы – ВО! Три – пять раз в сутки. Здесь ключевое слово – ХАЛЯВА!
! Месяца три пропить. Потом видно будет, ну или будет о чем поговорить.
- Вымывает все, в том числе полезные минеральные вещества, поэтому их надо восстанавливать. Тут каменное масло, рога, или просто витамины с минеральными веществами. И калии, обязательно калии для сердца – если отдельно то можно и панангин пить.
! Да, и конечно все с учетом своего организма и ситуации. Ибо у всех реакция разная, вообще разная!
БАИКА 36
Дело было лет 25 назад, тогда еще не с кем было позаниматься – попробовать. Даже поговорить было не с кем. Азъ там предлагал всем подряд с кем раньше тренировался, ну хоть попробовать. И вот нашелся парень, заинтересовался так нормально. Ну азъ и предложил ему поехать на семинар, он и говорит: я бы рад, да у меня сеичас денег нет (а билеты надо было заранее брать), а зарплата только через две недели. Азъ говорю, раз такое дело, даваи куплю билеты, а ты потом отдашь, да и все. Пошли сразу взяли билеты: туда и обратно.
! Короче сажусь азъ в поезд, а его все нет и нет. Опять одному пришлось ехать.
- Ну и все, больше азъ его не видел. На этом все и закончилось.
!! Азъ всегда предлагаю любому – каждому человеку, общаться – сотрудничать – работать, по честному, по нормальному, по-людски.На доверии. И сам всегда делаю первыи шаг, ну то есть всегда отдаю первыи (делаю, помогаю, предлагаю). И всегда даю человеку возможность обмануть меня, кинуть, подставить, обоссать и обосрать. Но только одинъ разъ. Нет, азъ и дальше никому не закрываю дорогу, но общение уже сугубо на взаимовыгодных условиях.
- Не понимают люди, как выгодно работать по честному. И не верят, что это возможно вообще.
БАИКА 37
- Куда рванули?
- В таигу.
- На охоту? Нет.
- На рыбалку? Нет.
- За травами? Нет.
- За грибами? Нет.
- За ягодои? Нет.
- За вениками? Нет.
- А зачем тогда!?
- За проволокои!
- Ааааа, понятно.
БАИКА 38
Работал на оптовои базе, магазинчиков много и все придумывают какую-нибудь замануху, типа рекламы.
- А рядом с нами был киоск рыбныи, азъ продавцу и говорю: напиши себе тут: РЫБА НЕ ПАХНЕТЪ. Зачем?! Заметно будет! Ты же не чувствуешь запах рыбы? Нет. Ну вот, а я о чем. Другие чувствуют, а ты нет! Понял? Нет. Ну и ладно.
БАИКА 39
Разговор в Церкви, которого не было, или былъ
- Ты зачем сюда ходишь?
- А вы зачем?
- Я за это деньги получаю. Мне надо свою семью кормить. А ты-то, зачем сюда ходишь. Ты же не получаешь за это деньги, а тратишь их?
- Мне помощь нужна.
- Какая еще помощь, мы никому не помогаем.
- А азъ не к вам обращаюсь за помощью.
- А к кому?
- К Богу.
- К Богу?
- Не верите?
- Нет.
- А зачем же азъ тогда хожу?
- Не знаю. И никто у нас не знает, и все очень хотят узнать. За