Тема: Матрешка.
Тема: Предметы народных промыслов в нашей повседневной жизни.
Домашнее задание: Создание эскиза матрешки, украшение ее фрагментами росписи (при выполнении задания пользуйтесь ссылками).
Https://youtu.be/GU9XPAju3KI
Https://youtu.be/i0ORzLZhvQg
Народный промысел «Русская матрешка».
История возникновения промысла:
1.Идея создания разъёмной деревянной куклы была подсказана С.В. Малютину японской игрушкой, привезённой из Японии женой С. И. Мамонтова. Это была фигура добродушного старика, мудреца Фукуруму, в которой находилось ещё несколько фигурок, вложенных одна в другую. Российские мастера освоили технологию изготовления матрёшки.
2.Русскую деревянную куклу назвали матрёшкой. В 19 веке в деревнях имя
Матрена, Матрёша считалось одним из наиболее распространённых женских имён, в основе корня лежит латинское слово «mater», означающее- мать. Это имя ассоциировалось с матерью многочисленного семейства. Но и по сей день матрёшкаостаётся символом материнства, плодородия.
3. Первая русская матрёшка, была выточена токарем Василием Звёздочкиным из Сергиева Посада. Она была восьмиместная. За девочкой с чёрным петухом следовал мальчик, затем опять девочка. Изготавливали матрешек из липы и берёзы. Сначала вытачивали заготовку, шлифовали, карандашом наносили узор, расписывали.
4.Эскизы и роспись самой первой матрешки были сделаны художником Сергеем Малютиным. Она была круглолицей крестьянской девушкой в кофточке, сарафане и переднике, в цветастом платке, держащую в руках чёрного петуха. Народный костюм наших предков удивительно красив. Каждая его деталь являлась свидетельством жизненного уклада. Одежда и праздничная, и повседневная соответствовала образу жизни, благосостоянию и семейному положению. Цветовая гамма была разнообразна – сочетания красных, синих, жёлтых и зелёных цветов, с ярким растительным миром, вышитом на передниках, платках, на рукавах и подоле рубах.
5.Русская расписная кукла появилась в России в XIX веке. В Москве одним из первых центров по возрождению русской культуры была открыта мастерская «Детское воспитание», которую организовал С. И. Мамонтов - русский промышленник, меценат. В этой мастерской и зародилась идея создания деревянной куклы. Принцип изготовления матрёшки остаётся неизменным до настоящего времени.
6.Настоящей родиной матрешки стал подмосковный город Сергиев Посад – крупнейший в России центр производства игрушек.
7. Налажено массовое производство в городе Семенов. В Поволжском селе Полховский Майдан.
Сергиевопосадская (Загорская).
В подмосковном Сергиевом Посаде началось массовое производство деревянных кукол. Форма сергиевопосадской матрешки приземистая, широкая, верхняя часть плавно переходит вутолщенный низ фигурки. Платок с яркими цветами, завязанный спереди узлом. Вдоль нижнего краяпередника, платка и рукавов полоса цветочного узора. Сарафан украшен вертикальной полосой с узорами.
Семеновская
Основных центром по изготовлению матрёшек является город Семёнов. Форма семеновской матрёшки, более стройная верхняя часть, резко переходит в нижнюю часть в виде подставки. Мастера-семёновцы оставляют больше не закрашенного дерева. Основой композиции считается фартук, на котором изображён букет пышных цветов, между ними маленькие цветы, ягодки и листочки. Знаменитая семёновская матрёшка отличается от матрёшек других центров многоместностью; в неё вкладывают до 15-18 кукол. Именно в Семёнове была выточена самая большая 72-местная матрёшка.
Полховская
Полховские матрешки особенно нарядные и более «стройные», вытянутые по вертикали. Роспись выполняется условно: вместо сарафана и фартука – широкий овал, весь заполненный крупными розанами, между ними - маленькие колокольчики и листочки. Овал лица, брови, глаза, нос, рот намечают чёрной краской. Волосы рисуют завитками кудрей.