Коринф.
Я оставил Столицу и отправился в Коринф. В Коринфе я встретился с семейной парой Акилой и Прискилла. Они какое то время служили в Риме, но Клавдий (клавиний) приказал активным иудеям, как эта семейная пара покинуть Этолию. Акила был назначен в Коринф, где у нас была назначена встреча.
Биография. Акила родился в области Понт. Иудей, из семьи, которая регулярно посещала Храм Иеговы, где познакомились с учениками Иешуа. Находится в полно временном служение с 32г. В 37г. получили распределение в Рим.
Масора: идёт 51г. В этот момент император Клавдий вступил в брак со своей племянницей, которая убедила его усыновить Нерона (будущего императора). Клавдий отравился в 54г. Сын Клавдия Британик не вступил в права императора, уступив место Нерону. Нерон был последний из Юлиев – Клавдиев.
Нас с Акилой связывало одинаковое ремесло, мы занимались изготовлением палаток. Мы нашли общий язык и решили объединить наши усилия в ремесле.
Масора: Палатки изготавливались из грубой кожи. Но в данной ситуации, стоит рассмотреть вариант, что Акила и Савл занимались изготовлением кодексов в кожаном переплёте. Таких изданий требовалось больше, и затраты покрывались за счёт, желающих приобрести кодекс.
Каждую субботу я произносил в местном собрание речь, убеждая иудеев и греков.
Масора: иудейская традиция, перемешивалась с греческой традицией, и в некоторых синагогах, где встречи посещали греки, возникали трения.
Когда из Македонии пришли Сила и Тимофей, я получил сильное освежение и стал полно временным служителем Логос, свидетельствуя и доказывая, что Иешуа – посланное Руководство Иеговы.
Масора: Логос с латинского языка означает Слово. Можно предположить, что Савл сосредоточился на латинах. Он стал заниматься переводом текста Писания на латинский язык и проповедовать.
Иудеи и греки, посещавшие религиозные встречи в Коринфе стали противится мне. Их речь в мой адрес вышла за рамки приличия, и мне пришлось снять накидку и стряхнуть пыль, после бурной реакции. А почему так получилось? Дело в том, что я тогда сказал им в глаза: "Ваша кровь не имеет силы выкупить вас. За меня же Иешуа заплатил выкуп! Поэтому я доношу весть людям из других народов".
Я вышел из синагоги, и обратился за помощью и мне оказали помощь в доме, который примыкал к синагоге. Это был дом Титий Иуста, глубоко размышляющего человека. Начальник же синагоги Крисп и те, кто помогали ему в проведение встреч, поверили Слову Евангелия. Поэтому многие коринфяне, которые регулярно ходили на встречи поверили и посвятили себя на служение делу Царства.
Масора: Титий означает великан или титан, убитый Аполлоном, Иуст этимология имени Садок с еврейского на латинский язык. Крисп означает кудрявый.
Той ночью в видение Иешуа сказал мне: - "Не бойся! Но говори, и не умолкай! Я с тобой. На тебя никто не нападёт, чтобы навредить тебе. У меня много людей в этом городе".
Я оставался в Коринфе полтора года, уча их Слову Бога.
В то время, когда Галлион был проконсулом Ахайи, иудеи восстали против меня.
Масора: Юний Галлион, приёмный сын сенатора Луция Юния Галлиона. Его настоящее имя Анней Новат, сын Луция Аннея Сенеки. Должности: Консул – суффект Римской империи в 56г. В 51 – 52г был проконсулом провинции Ахайи, когда отказался рассматривать дело Савла. Умер в 65г. за год до смерти Савла в Риме.
Они вызвали меня в Суд и выдвинули обвинение: - «Этот человек, не соблюдает закон и убеждает людей поклоняться Богу, пользуясь крайней мерой давления на подсознание и психику окружающих людей».
Савл захотел возразить, но Галлион сказал первым, обращаясь к иудеям, разглядывая Савла: - «Он совершил преступление или у него злое намерение? Ведь спор касается Логоса и Имени, который находиться в Законе вашего Писания! Я не имею интереса быть вам судьёй. И отправил их руганью из Суда».
Тогда они схватили Сосфена, который стал начальником синагоги вместо Криспа, и демонстративно наказали его публично. Но Галлиону не было до этого никакого дела.
В Коринфе я пробыл ещё долго времени, пока не получил просьбу посетить собрания Сирии. Попрощавшись с братьями, я сел на корабль, вместе с Акилой и Приской. Перед отправлением я побрил голову, потому что дал обет назорея в Кенхреях относительно Сирии.
Масора: Кенхреи – порт, откуда Савл отправился в Сирию. В 11 км от Коринфа.
Мы прибыли в Эфес, где наше служение с Акилой и Приской завершилось. Здесь я посетил синагогу и размышлял с местными иудеями. Они просили меня задержаться у них, но я сказал: - «Если Йаг благословить, я вернусь»!
Выйдя в море из Ефеса, я прибыл в Кесарию. Здесь я произнёс речь в собрании и спустился в Антиохию. В Антиохии я задержался. Затем продолжая путь, я проходил один населённый пункт за другим. Я прошёл Галатию, затем Фригию, укрепляя образовавшиеся собрания.
Случай в Эфесе (рассказ Акилы).
В Эфес пришёл человек, по имени Аполлос, родом из Александрии, столицы Египта. Александрия была культурным и научным центром в те дни.
Масора: Аполлос означает название первого месяца календаря Храма Дельф. Название имеет смысл «собирать саранчу», что указывает на месяц, когда Иегова прекратил нашествие саранчи на поля Фекои.
Аполлос умел красиво говорить и знал Писание. Когда он пришёл в Ефес, с ним было проведена встреча, чтоб получить право воз вещать. Когда Акила и Приска услышали Аполлоса, они спросили его: - «Ты когда принял посвящение»? Узнав о том, что он некрещённый воз вещатель они провели с ним собеседование для желающих креститься.
После крещения Аполлос был побуждён отправиться пройти территорию Ахайи. Братья, находившиеся в Эфес, с ним отправил рекомендательное письмо. Придя туда, он очень помог тем, кто принял силу незаслуженной доброты Иеговы. Аполлос приложил усердие. Он основательно, шаг за шагом, у всех на глазах, доказывал неправоту иудеев, показывая из Писания ключевой текст, что Иешуа – был послан на землю. Аполлос стал служить старейшиной Коринфа.
А я, пройдя Внутренние области, вернулся из Сирии в Эфес.
Масора: внутренние области: Галатия, Фригия.
В Эфесе меня встретила группа учеников. Пообщавшись с ними, я спросил их: - «Когда вы стали верующими, пользовались ли Действующей силой Иеговы»? Они сказали: - «Мы ничего не слышали про Действующий Дух Иеговы»!
Совет.
Я спросил: - «Вы посвятились на Служение Иегове погружением в воду»? Они сказали: - «С нами некому было проводить собеседование для тех, кто собирается креститься». Я сказал: - «Некрещённый воз вещатель должен раскаяться в своих несовершенных поступках и поверить в посланного Иеговой Сына». Услышав это, они посвятились на Служение Иегове через Иешуа, посланного Руководить. Когда я назначил их исполнять теократические обязанности, они получили Действующую силу исполнять поручения. Они организовались проповедовать на других языках, и стали точнее видеть исполняющиеся пророчества. Их было около 12 человек.
Масора: Почему около 12 человек, а не точное число. Состав этих 12 учеников меняется время от времени, потому что они составляли совет, располагающийся в Эфесе, оказывающий руководство близлежащим регионам и странам: Фригия, Галатия, Каппадокия, Понт, Киликия, Лидия, Мисия, Ликия, Вифиния, Ликаония, Писидия, Памфилия, по все Малой Асии.
В течение 90 дней я входил в синагогу, смело говорил, произносил речи и приводил убедительные доводы в пользу Царства Бога.
Масора: период 52-142г = период 1852-1942г.
Но когда некоторые ожесточились в Синагоге, и стали использовать оскорбительные выражение в адрес Понимания Писания, я вывел учеников из синагоги. Мы стали встречаться в схоле Тир Анна, где ежедневно проводили своё поклонение. Это продолжалось два года, так что все жители Асии услышали Евангелие, как на иврите, так и на койне.
Масора: в 1942г появилась Школа Теократического служения.
Бог совершал моими руками необычные могучие дела.
Иегова использовал меня в качестве проявления Своей Силы. Приходилось использовать кожу своих обветшалых одеяний и фартуков, чтоб изготавливать кодекс, потребность в которых всё больше возрастало. Новые экземпляры изготовленных кодексов спасли немало людей и злые духи, оставили их воспалённое воображение.
Служители, которые отправились в проповеднический маршрут с кодексом в руках, прислушались к моим рекомендациям и изгоняли демонов. Также они попытались поговорить об Иешуа, Руководителе с теми, кто владел связью с каналом Сатаны (Противником). Они говорили: - «Имя Иешуаг, которое открыл нам Савл, говорит: - «Выйти из ложного поклонения»!
Этот случай произошёл в собраниях Скевы, районного надзирателя, когда семь старейшин собрания обратились к человеку, имеющему связь с Сатаной (Противником). Тот человек ответил им: - «Иешуа я знаю, и Савл мне знаком, а вы кто»? Тот человек набросился на них, так, что они в разорванных одеждах и израненные выбежали из Того Учреждения».
Это стало известно всем живущим в Эфесе, и иудеям и грекам. Всем стало страшно и имя Иешуа громко обсуждалось в прессе.
Много людей принимая решение, посвятится на служение, получили прощение за своё несовершенное состояние, потому что они откровенно раскаялись в своих делах. Кто занимался магией, а таких было много, принесли свои книги и сожгли их перед всеми. Когда кто - то оценил стоимость сожжённых книг, сумма оказалась 50 000 серебряных монет.
Слово Иеговы с мощью росло и одерживало вверх.
Когда завершились эти события, я в своём духе принял решение, после посещения собраний Македонии и Ахайи, отправится в Иерусалим. Я сказал Эрасту и Тимофею: - «После посещения Македонии, и Ахайи, прибуду в Иерусалим. Но ещё хочется посетить Рим». Поэтому я отправил их в Македонию, а сам на время задерживался в Асии.
Дело было в том, что когда я зарегистрировал в администрации города общественную регионально-религиозную организацию «Путь» поднялся немалый переполох.
Один человек по имени Дима (серебряных дел мастер) делал заказы на мини – статуэтки Артемиды из серебра, доставляя ремесленникам немалый доход. Он собрал ремесленников и выступил перед ними с публичной речью: - «Вы хорошо знаете, что от этого заказа зависит ваше процветание»! Вы не можете не видеть, как этот Савл и не только в Эфесе, и во всей Асии убеждает довольно много людей. Он склоняет их к другому мнению, утверждая, что сделанное руками произведение, не имеет голос Творца. И опасность не только в том, что наше древнее ремесло приобретает дурную славу. Храм Великой Прорицательницы Арт Миды не берётся во внимание. Перед оракулами Арт Миды преклоняется вся Асия и до берегов Испании, и скоро всему этому будет положен печальный Конец.
Услышав речь, и исполнившись огненных очей, они стали кричать: - «Великий и могучий Арт Мида»!!!
Тогда во всём городе поднялся переполох, и все единодушно устремились в театр, потащив с собой Гайя и Аристарха, македонян, спутников моих. Я хотел войти в театр, но ученики не позволили мне это сделать. Ко мне подошли некоторые организаторы Празднований и Спортивных Игр, которые были с ним в хороших отношениях и попросили его не подвергать себя опасности внутри театра.
Внутри театра царил переполох. Одна группа выступила с заявлением, которое опровергала другая группа, и никто не мог понять, зачем все здесь собрались. Тогда вывели из толпы Александра, которого иудеи вытолкнули вперёд. Александр приготовился отвечать на возражения толпы, но толпа, узнав в нём иудея, стали скандировать речитатив: «Великий и могучий Арт Мида»! И так около двух часов они скандировали.
Наконец, городской регистратор вышел к толпе и стал успокаивать всех: - «Жители Эфеса! Вы знаете что город Эфес является хранилищем знания об прорицание Арт Миды, образа, данного с небес? А поскольку это не оспаривается, вам подобает сохранять спокойствие и не раскачивать лодку. Вы привели этих людей, которые ни Храм не обокрали, ни богини не хулили. Если Дима, и вы ремесленники, имеете против кого из них дело, то есть дни суда производства. Есть проконсулы, по крайней мере, там и выясняйте отношения. Если другое ищете, это должно решать на законно созванном собрание. А сейчас нужно разойтись, потому что есть подозрение, что нас можно обвинить в раскачивание лодки, и оправдания для подобного сбора нет. После этого все стали расходится.
Когда всё стихло, Я собрал учеников и, ободрив их, попрощался и вышел, чтобы отправится в Македонию. Пройдя те края я, встречался там с поддерживающими Светильники Иеговы и освежил их многими словами. Затем я пришёл в Грецию. В Греции я провёл 90 дней. Причиной был заговор, который устроили против него иудеи. Когда пришло время отплыть в Сирию, я выбрал маршрут через Македонию. В поездке меня сопровождали Сосипатр, сын Пирра из Верии, Аристарх и Секунд из Фессалоник, Гайя из Дервии, и Тимофей. Из Асии были Тихик и Трофим. Тихик и Трофим отплыли вперёд и ожидали нас в Троаде (Илионе). После дней пресных хлебов мы вышли в море из Филипп, и за пять дней прибыли в Троаду (Илион). Там мы провели встречу для ответственных братьев, которая длилась семь дней.
В конце недели я начал встречу для ответственных братьев. Мы собрались для ежедневной раздачи пищи, и я обратился к присутствующим с планом речи. Так как на следующий день я должен был отплыть в Сирию, встреча затянулась допоздна. В верхней комнате, где все собрались, было много светильников. Когда я говорил, один молодой человек, по имени Евтих, глубоко заснул на подоконнике. Погрузившись в сон, он упал с третьего этажа, и было сказано, что он мёртв. На встрече присутствовал Лука, и мы поспешили с ним вниз. Я припал к юноше и, обняв его, сказал: - «Не устраивайте переполох, его дух в нём». Затем я поднялся наверх, преломив хлеба, и мы продолжили беседу довольно долго, до наступления первых лучей. После этого я отправился в путь. А Евтиха увели домой, и все были безмерно рады, что он остался жив.
Лука вышел вперёд на корабль, потому что так поступить сказал ему я. Но Лука направил корабль в порт Асса, куда и я направлялся. Я собирался идти в Сирию пешком, но в порту Ассы Лука перехватил меня и взял на борт. Корабль направился в Мителену. Из Мителены мы отплыли на следующий день и достигли Хиос, а на другой день причалили к Самосу. Через день мы прибыли на Милет. Я хотел миновать Эфес, потому что времени было мало, чтобы успеть в празднование Пятидесятницы в Иерусалим. Однако из Милета я решил идти в Эфес и собрал на встречу старейшин собраний.
Когда старейшины собраний в назначенное время пришли, я сказал: - «Вы хорошо знаете про меня. С первых дней, как я пришёл в Асию я всегда был среди вас. Я раб, служу Господу с величайшим смирением ума, со слезами и в испытаниях, которые выпадают мне по причине заговора иудеев. Я не укрывал от вас знания, которые полезны для обучения. Я основательно свидетельствовал иудеям и грекам о раскаяние, о возможности найти отношения с Иеговой, развить веру в искупительную жертву Иешуа.
Я иду в Иерусалим.
Сейчас я полностью подчиняюсь Воле Духа. Я! Иду! В Иерусалим! Я не знаю, что случится со мной там? Знаю только то, что Действующий Дух Иеговы от собрания к собранию напоминает мне постоянно, что меня ожидает тюремный дом и печальное завершение жизненного пути. Я не боюсь за свой жизненный путь, только бы мне завершить его на стороне Иеговы, и ответственно отнестись к служению, которое мне доверил Иешуа. Умело пользуясь незаслуженной добротой Иеговы оставить фундамент из камней, как свидетельство народам.
И теперь я знаю, что все вы, кому я проповедовал Царство Бога, не увидите моего лица. Сегодня призываю вас, остаться чистыми в истине. Я передаю вам все знания, которыми владею, получите и начинайте распоряжаться. Внимательно следите за теми, кто регулярно посещает встречи собрания. Следите за собой. Действующий Дух поставил вас надзирателями собраний, которые Иешуа приобрёл. Он приобрёл их ценной своей пролитой крови.
Я знаю, что после моего ухода, к вам постучатся лютые волки. Воз вещатели собрания их не будут интересовать. Среди вас (слушающих меня сейчас) появятся братья, которые станут выделяться, и будут, (как Авимелех) увлекать учеников за своим взглядом на истинное знание.
Поэтому бодрствуйте и вспоминайте эти три года, когда я был с вами, и, не переставая передавал вам знания истины каждому из вас.
Теперь я обращусь к Богу и вверяю вас Его слову незаслуженной доброты, которое укрепит вас и даст наследство Иакова и всех освящённых облаком свидетельства. Я ни от кого не ждал взятки, подарка, босячего подгона. Вы сами знаете, что мои руки послужили моим нуждам и нуждам тех, кто был со мной. Во всём я показал вам, что, так трудясь, вы должны помогать слабым и помнить слова Руководителя Иешуа, которые он произнёс: - «Большее счастье испытает тот, кто даёт, чем тот, кто получает».
Масора: Наследство, которое изначально принадлежало семье Сима, затем Евера, со временем оно нашлось в линии семьи Фарры, отца Аврама. Это наследство должен был получить Исав, но отказался от первородства и продал его Иакову. Так Иаков стал обладателем этого наследия. Далее появилось понятие наследственный удел, потому что потомство Иакова стало многочисленно. В начале I века, Иешуа принял это наследство, как законный владелец. После своей казни и воскресения в духовном состоянии, он устанавливает на земле управляющих (распорядителей) над своим наследством. В период 52 -64г этим наследством управлял Савл (по паспорту, сделанным Сергей Павловичем Павел). После смерти Савла, Иешуа поставил других исполнять обязанности управляющего (распорядителя). В последующие века всегда существовал такой управляющий наследством. Он, время от времени находился в разных частях земли и принадлежал к разным религиозным организациям (обществам). В данный момент этот управляющий (распорядитель) наследством находится среди тысяч разбросанных собраний Исследователей Библии.
Сказав это, он опустился на колени вместе со всеми и произнёс молитву. Тогда у всех присутствующих навернулись слёзы, и они стали обнимать его. Их очень огорчили слова, что он больше не вернётся к ним, и поэтому бросались к нему на шею, провожая на корабль.
Со мной был Лука, когда мы прощались с собранием в Эфесе. Выйдя в море, корабль взял курс на Кос, а на следующий день Родос, и оттуда в Патару. В Патаре мы нашли корабль, отправляющийся в Финикию, поднялись на борт и отправились в путь. Приблизившись к острову Кипр, и оставив его слева, мы поплыли дальше в Сирию и причалили в порту Тира, потому что там нужно было разгрузить корабль. Разыскав учеников, мы остановились там на семь дней. Ученики через Дух говорили мне не ходить в Иерусалим. Проведя там эти дни, мы вышли из Тира и отправились в Иерусалим. Всё собрание, вместе с детьми проводили нас за город. На берегу, опустившись на корточки, мы помолились, и, попрощавшись друг с другом, мы поднялись на корабль, а они вернулись домой.
Лука.
Отправившись из Тира мы приплыли в Птолемаиду и, встретив братьев провели у них встречу собрание Мы остались у них на один день. На следующий день мы отправились далее и, придя в Кесарию, вошли в дом проповедника Филиппа, одного из семи старейшин. Мы остались в его доме. У него было четыре дочери, которые хорошо занимались исследованием пророчеств Свитков. Мы пробыли там немало дней, и из Иудеи пришёл пророк Агав. Войдя в дом, он взял мой пояс, и связал себе руки, сказал: - «Так говорит Действующий Дух: С хозяином пояса поступят именно так и отдадут в руки других народов». Услышав предупреждение пророка, Лука и местные браться стали умолять меня не подниматься в Иерусалим. Я тогда сказал им: - «Что вы делаете»? За имя Руководителя я готов не только быть связан»! Лука не смог меня переубедить, но сказал: - «Воля Иеговы».