1. Женщин бить нельзя, настоящий мужчина не поднимет руку на женщину
Причинно-следственная связь такова: есть объект (женщина), который относится к социальной группе, обделенной по рождению в силе и возможностях, и есть другой объект (мужчина), обладающий всеми этими качествами и не имеющий права их реализовывать по отношению к физически ограниченному, неполноценному человеку.
Много ли мы знаем мужчин, которые не станут бить более слабого мужчину? Определить, кто из них слабый, не так-то просто, а в случае с женщиной все и так предопределено и в доказательстве не нуждается. А ещё вступить с кем-то в силовой конфликт означает встать с ним на одну ступень, признать его конкурентоспособность. Мы видим, что вступать в драку с женщиной мужчине не просто не выгодно, а крайне опасно для своего собственного положения. Cравняться с жалкой никчёмной женщиной — это довольно-таки неприятно.
Подача этой установки под личиной благородства и чести является обычным лицемерием. Правило, за которым закреплен положительный моральный облик, в действительности работает против женщин. Статистика по домашнему насилию говорит о том, что ежедневно 36 тысяч россиянок терпят побои мужей. Принцип работает только тогда, когда он удобен мужчинам.
2. Женщины слабее мужчин, именно поэтому спорт необходимо разделять
Если мы возьмем 10 случайных людей одного пола, то все они будут существенно отличаться — в том числе и по своим спортивным показателям. Предположим, что мы дадим задание выполнить какое-либо физическое упражнение на время двум группам из 10 человек — мужчинам и женщинам. Допустим, с данным заданием на «отлично» справятся 7 мужчин и 2 женщины. Получается, что группа «женщины» оказалась слабее. Но это не исключает существование и конкурентоспособность двух вышеупомянутых женщин.
|
|
Существующая спортивная система делает невидимыми женщин, выполняющих хорошие мужские нормативы. Им присваиваются еще более высокие «женские» титулы, и, таким образом, пересечение мужчин и женщин просто исключено. Создается видимость, что первые всегда слабее вторых, за одни и те же результаты они получают совершенно разные звания, которые сравнивать невозможно. В некоторых видах спорта, где нет конкретного соперника, а есть только показатели, чтобы обойти систему спорта и опровергнуть унизительные суждения, женщине надо всего лишь стать лучшей в мире в обеих гендерных группах.
Спорт без женских и мужских категорий не является следствием того, что женщины абсолютно сравнялись или лидируют по мировым показателям, он дает равные возможности для реализации потенциала. Следовательно, нет никаких причин разделять спорт, основываясь на мнении о том, что большинство женщин слабее большинства мужчин.
3. Если убрать женские категории, женщин не останется в спорте мирового уровня
Устранение конкуренции, конечно, может принести победу, но ее цена при этом теряется, и актуальна она лишь среди определенной группы, причем имеющей заниженную систему оценки. В самой основе разной оценки лежит представление об ущербности женской физиологии.
Важно понимать, что разделение по весу или возрасту нельзя приводить в сравнение. Во-первых, деление по полу проходит через все категории и делает невозможным и неравным соревнование между мужчиной и женщиной, даже находящимися в одной весовой и возрастной группе. Во-вторых, разделение по весу и возрасту не являются ограничениями, не закрепляются за спортсменами на всю жизнь и легко меняются. В-третьих, эта статья в принципе не рассматривает как норму обобщение женщин в группу с особенностями физиологии, мешающими выполнять те же самые функции. В-четвертых, возможное желание спортсмена выступать в большей весовой или возрастной категории даже поощряется и никогда не встречает такого яростного сопротивления, как желание женщины выступать с мужчинам.
|
|
Создание женских категорий не стало освобождением женщин, а обернулось, наоборот, их заточением.
Что же мешает девочкам постарше активно заниматься силовыми видами спорта, пусть и с некоторым отставанием из-за детства? Согласно теории ожиданий и ценностей (expectancy-value theory), люди наиболее склонны выбирать такую карьеру или вид деятельности, в которых, как им кажется, у них больше шансов преуспеть и которые имеют для них высокую ценность. Ценность конкретного занятия зависит от многих факторов: насколько человеку нравится дело, как оно вписывается в его образ «Я», жизненные цели и ценности, что ему советуют на сей счет его близкие люди и т.д.
У девушек практически нет мотивации качаться, особенно прорабатывать руки и плечи, это противоречит общественным стереотипам и социально не вознаграждается, а часто еще и осуждается ("фу, будешь выглядеть, как мужик"). Одобряются и вписываются в общественные ожидания лишь отдельные элементы, которые сами по себе силы практически не добавляют (например, стройность, упругие ягодицы). У мужчин же не только культивируется образ спортсмена — он это еще и имеет практическую ценность, так как в нашем обществе принято, чтобы именно мужчина занимался физическим трудом по дому, был готов защитить женщину на улице и так далее (примечание: мы говорим об ожиданиях, а не о том, насколько это справедливо и как часто происходит).
|
|
С питанием, от которого в немалой степени зависит рост мышц, тоже не все так просто. Женщины употребляют меньше белковой пищи, чем мужчины, а именно в ней содержатся аминокислоты, необходимые для наращивания мышечной массы. Из-за противоположно направленных стереотипов "настоящий мужик должен есть много мяса" и "женщина должна следить за своей фигурой", девушки потребляют меньше мяса, а больше растительной пищи, углеводной. А углевод - это "быстрая" энергия, быстро расщепляется и потребляется, легко переходит в жировую ткань. В детском возрасте это менее заметно, так как действует другой стереотип "это же ребенок, ему расти надо", и девочек кормят почти так же, как мальчиков. А вот в переходный период - подростковый, когда начинается активный рост и развитие организма, девочки наиболее чувствительны к общественному мнению, "мифу о красоте". Вот тогда приходит время диет.
Если мы хотим перестать приумножать число зависимых девушек с синдромом выученной беспомощности и взваливать на парней двойные обязанности, нам следует хорошенько подумать о том, как мы воспитываем своих детей и какие цели перед ними ставим. Напоследок немного вдохновения по теме. Знакомьтесь, Анна Глушко - двукратная чемпионка мира по пауэрлифтингу. Она смогла сдвинуть автомобили общей массой четырнадцать тонн. Этот вес превышает ее собственный в двести двадцать два раза. О ней и других сильных женщинах вы можете почитать подробнее здесь.
https://feministki.livejournal.com/2939983.html
___________________________________________________________________________________________________________
Что такое патриархат?
Это форма социальной организации, при которой мужчина — основной носитель политической, экономической, социальной власти и морального авторитета. Проще говоря, патриархат — система, в которой власть на уровне социальных институтов (государство, семья, производство, религия) принадлежит мужчинам как классу. Британская социологиня Сильвия Уолби условно разделяет всю систему патриархата в обществе на шесть взаимодействующих структур.
— Производственные отношения в индивидуальном хозяйстве: женщина выполняет неоплачиваемую работу на дому, заботится о детях, а мужчина пользуется результатами ее труда
— Оплачиваемая работа: женщины на рынке труда не принимаются на некоторые типы работы, получают меньшую оплату и им отведены менее оплачиваемые профессии
— Патриархальное государство: в своей политике и приоритетах государство стремится защитить патриархальные интересы
— Мужское насилие: насилие, совершаемое мужчинами, часто воспринимается вне совокупности, но имеет системный характер. Женщины регулярно сталкиваются с этим насилием. Государство смотрит на такое насилие сквозь пальцы, не вмешиваясь в большинство ситуаций.
— Патриархальные сексуальные отношения: проявляются в “обязательной гетеросексуальности” и двойных стандартах касательно сексуальных отношений между мужчиной и женщиной (пример — мужчинам можно иметь несколько сексуальных партнерок/жен, женщинам только одного).
— Патриархальные культурные институты: Общественные институты (например, образование, религия, различные медиа) изображают женщину через призму патриархата и предписывают женщине действовать определенным образом. Такие изображения влияют на самоопределение женщин.*