Экскурсия «Енисейск – город духовного наследия» Маршрут №1
Тип экскурсии - обзорная
Вид экскурсии - пешеходная
Продолжительность – 1,5 часа (90 минут)
Протяженность – 1,5 км
Содержание экскурсии: познакомить туристов с историческим центром Енисейска, в пределах которого находятся гражданские и частные постройки, культовые сооружения, которые являются культурным наследием и занесены в предварительный список ЮНЕСКО, с представителями енисейских династий и их вкладе в развитие города.
Маршрут экскурсии: Соборная площадь –Дом воеводы (ул. Ленина, 122), Здание мужской гимназии (ул. Ленина, 120), Дом усадьбы Дементьевых, 1860-е гг. (ул. Кирова, 80), Здание присутственных мест», 1780 г.(ул. Кирова, 79), Амбар усадьбы Грязнова (ул. Кирова, 72), Женская гимназия (ул. Кирова, 68), Флигель Кобычева (ул. Горького, 6), Воскресенская церковь (ул. Ленина, 104), Дом купца Захарова (ул. Ленина, 106), Торговый дом Савельевых, 1860-1870 гг. (ул. Ленина, 95), Дом Флеера (ул. Ленина, 101), Усадьба Баландиных, нач. XIX в.(ул. Ленина, 103), Дом Дементьевых, нач. XIX в. (ул. Ленина 109), Дом А.И. Кытманова (Ленина 105), Богоявленский собор (пер. Пожарный, 1), Памятник основателям Енисейска (набережная р. Енисей), Уездное училище, пп. XIX в.(ул. Бабкина 1), Усадьба Евсеева, 1730 - 1740 гг..(ул. Бабкина 2), Читальня Баландина (ул. Ленина, 120) – Соборная площадь.
Вступление (5 минут). В информационной части дается краткое изложение содержания экскурсии (отдельные подтемы). В организационной части сообщаются тема экскурсии, маршрут, продолжительность, место окончания, инструкции о правилах безопасности на улицах, фамилия, имя, отчество экскурсовода. Технологическая карта экскурсии приведена в табл.
Технологическая карта экскурсии
| Маршрут | Остановка | Объекты показа | Время | Подтемы и вопросы | Организационные указания | Методические указания |
| Начало – Соборная площадь | ||||||
| Ленина, 124 - Ленина, 122 | Воеводский дом
| Воеводский дом, Дом Замараева | 10 мин. | 1. Воеводский дом – знаковое место с витиеватой историей 2. Фонвизина – родоначальница цветоводства | Группу разместить таким образом, чтобы были видны основные объекты | Панорамный показ переулка Пожарного, здания пожарного депо и воеводского дома с каланчей |
| Ленина, 122 - Ленина, 120 | 1-я школа
| Мужская гимназия, 1886 г. | 5 мин. | Мужская прогимназия – самое высокое здание в городе | Группу разместить напротив 1-ой школы | Панорамный показ улицы Большой, сквера Памяти, купеческого дома Тонконоговых, здания гимназии. |
| Ленина, 120 - Кирова, 80 | Управление культуры г. Енисейска
| Дом усадьбы Дементьевых, 1860-е гг. | 5 мин. | Трибунал Енисейско-Маклаковского восстания | Группу можно разместить во дворе объекта для удобства показа | Усадьба была выстроена по проекту, утвержденному енисейской строительной комиссией. В состав усадьбы входили: деревянный флигель, завозня, баня и стайки с навесом. Усадьба принадлежала енисейским мещанам Григорию и Иннокентию Ильичам Дементьевым. |
| Ул. Кирова, 80 – ул Кирова, 79 | Центр занятости населения
| Здание присутственных мест», 1780 г. | 5 мин. | Открытие золота в енисейской тайге | Группу разместить таким образом, чтобы была видна фронтальная часть объекта показа | Присутственные места в Енисейске введены в 1782 г. согласно Учреждению о губерниях 1775 г. В выстроенном для них по проекту губернского архитектора здании помещались окружной суд и казначейство, позднее - полицейское управление; нижний этаж был занят тюрьмой. В начале XIX в. В здании располагалась контора горного исправника |
| Ул. Кирова, 79 – ул Кирова, 72 | Амбар усадьбы Грязнова
| Амбар усадьбы Грязнова | 5 мин. | Особенности строительства хозяйственных построек в Сибири, в конце XIX – начале XX вв. Единственный образец большой торговли | Расположить группу в непосредственной близости у объекта | Амбар выстроен в конце XIX - начале XX века. Находился в усадьбе, принадлежавшей наследникам енисейского мещанина И. Грязнова. |
| Кирова, 72 – Кирова, 66 | Районный суд
| Женская гимназия | 5 мин. | Проект Бенуа | Группу разместить таким образом, чтобы были видны основные объекты | Показ объемов здания бывшей женской гимназии, посещении её Нансеном |
| Кирова, 66 - Горького, 6 | Отдел архитектуры г. Енисейска
| Флигель Кобычева, Река Мельничная, Заречье. | 5 мин. | 1. Кобычевы – купцы - благодетели 2. Мельничная – Толчея | Группу разместить таким образом, чтобы были видны основные объекты | Панорамный показ Заречья, Ленинского моста, где начинается исторический центр города с краткой информацией о раскопках и находках в этой части города |
| Горького, 6 – Ленина, 104 | Воскресенская церковь
| Воскресенская церковь | 5 мин. | Женский монастырь – один из самых старых монастырей Восточной Сибири | Группу разместить таким образом, чтобы была видна фронтальная часть объекта показа | Воскресенский храм является редким образцом культовой архитектуры Сибири второй четверти 18 века, одним из ранних произведений енисейской школы каменного зодчества |
| Горького, 6 – Ленина,106 | Енисейский краеведческий музей им. А.И. Кытманова
| Дом купца Захарова | 5 мин. | Захаровский дом в «кирпичном стиле» | Группу разместить перед центральным входом в здание | Самый крупный купеческий особняк в городе, выполненный в «кирпичном стиле» со сложной резьбой и необычным планировочным решением |
| Ленина, 106 - Ленина, 95 | Библиотека
| Торговый дом Савельевых, 1860-1870 гг. | 5 мин. | Савельевская усадьба – типичная торговая усадьба | Группу разместить перед центральным входом в здание | Внешний осмотр торгового домамариинских купцов - типичного примера торгового здания с жилым верхним этажом |
| Ленина, 95 - Ленина, 101 | Управление образования города Енисейска
| Дом Флеера, 1860 г. | 5 мин. | Еврейская диаспора в Енисейске (Флеер) | Расположить группу в непосредственной близости у объекта | Является памятником городской застройки Енисейска, распространенный тип торгового здания с жилым верхним этажом и фасадами середины XIX века. |
| Ленина, 101 - Ленина, 103 | Усадьба Баландиных,
нач. XIX в.
| Усадьба Баландиных, нач. XIX в. | 5 мин. | Баландины – енисейские меценаты | Расположить группу напротив объекта | Каменная одноэтажная лавка построена в 1830-е годы. С 1847 г. принадлежала Ф. Баландину, им начата постройка двухэтажного углового дома. Каменный двухъярусный пакгауз с деревянной галереей построен в середине XIX века, казенный флигель - в конце XIX века. |
| Ленина, 101 - Ленина, 105,109 | Управление социальной защиты г. Енисейска
| Дом Дементьевых, нач. XIX в. Дом А.И. Кытманова | 5 мин. | Дом с колоннами» и яблоневый сад | Расположить группу в непосредственной близости у объекта | Панорамный показ улицы Большой, купеческих домов (Дементьевых и Кытманова) |
| Ленина, 109 - пер. Пожарный, 1 | Богоявленский собор
| Богоявленский собор | 5 мин. | Богоявленский Собор – главный собор города в XVIII - XIX вв. | Группу разместить таким образом, чтобы был виден главный вход в храм | Каменный Богоявленский собор, некогда кафедральный, один из лучших образцов сибирского каменного зодчества. Острог, Федот Чайка, купцы Надеины, купцы Соколовы, Дементьевы, Г. Миллер, некрополь, пороховой погреб. |
| пер. Пожарный, 1 – набережная р. Енисей | Памятник основателям Енисейска
| Памятник основателям Енисейска | 5 мин. | Енисейский острог | Расположить группу в непосредственной близости у объекта | Скульптурная композиция создана по эскизу красноярского скульптора Константина Зинича и состоит из трёх бронзовых фигур: казаков Петра Албычева, Черкаса Рукина и инока Тимофея (Иванова). Фигура слева — боярский сын Петр Албычев: в руках он держит царский указ об освоении Восточной Сибири и основании Енисейского острога. Фигура справа — стрелецкий сотник Черкас Рукин: его меч символизирует силу, достоинство и высшую справедливость. В центре композиции — инок Тимофей, который олицетворяет собой православную духовность енисейской земли |
| Набережная р. Енисей – ул. Бабкина, 1, 2 | Архив города Енисейска, ДЮСШ
| Уездное училище, пп. XIX в. Усадьба Евсеева, 1730 - 1740 гг. | 5 мин. | 1. Образование в городе
| Расположить группу между объектами | Панорамный показ бульвара вдоль набережной, здания училища, усадьбы Евсеева. На этом месте в конце XVII в. проходила западная стена Енисейского кремля, в которой размещались угловые башни. Сегодня - это каменный купеческий особняк, который в 1788 году принадлежал городничему (начальнику уездного города до середины XIX века) Евсееву, затем купцу Трескину. Евсеев, Трескин, Башуров, Зотов, Александровский дом презрения. Воеводский двор, Уездное училище, Городской комитет РСДРП. |
| Бабкина, 2 – Ленина, 130 | Культурный центр г. Енисейска
| Читальня Баландина | 5 мин. | Читальня имени А.С. Баландина – главное городское культурное место | Группу разместить около магазина «Техношок», чтобы был видна читальня | Показ здания читальни с описанием его конструктивных особенностей. Каменный особняк, где размещались бесплатная народная библиотека и школа. Здание было построено супругами Баландиными в память об отце Алексее Софроновиче Баландине. В этом доме в начале марта1917г. выступил на собрании Я.М.Свердлов, в мае 1917г. проходили заседания большевиков Енисейского Совета рабочих, солдатских и крестьянских депутатов. |
| Окончание – Соборная площадь |
ЭКСКУРСИЯ «ГОРОД ЧИСТОЙ ВЕРЫ» маршрут № 2
Тип экскурсии - тематическая.
Вид экскурсии - автобусная.
Продолжительность - 2 академических часа.
Протяженность - 3 км.
Содержание экскурсии: познакомить туристов с историей становления православия в Енисейске. Рассказать о судьбе храмов города, сопроводить информационной характеристикой их создания.
Маршрут экскурсии: «Спасо-Преображенский мужской монастырь – Успенская церковь – Троицкая церковь – Богоявленский собор – Воскресенская церковь - Иверский женский монастырь»
Экскурсия знакомит с храмами Енисейска, которым удалось выстоять в вихре столетий. Начинается от стен мужского Спасо- Преображенского монастыря, мимо улочек Енисейска, возрожденных храмов города, с окончанием путешествия посещением Иверского женского монастыря.
Енисейск – удивительный город, сохранивший и донесший через века памятники истории и культуры, самобытное архитектурное наследие прошлого. В 1970 г. Енисейск отнесен к числу городов-памятников нашей страны
Музеем под открытым небом можно назвать центральную часть города, основу которой составляют купеческие особняки и усадьбы. Большой интерес представляет деревянная застройка. Отличительной чертой памятников деревянной архитектуры является разнообразная резьба. Гордо возвышаются над рядовой застройкой енисейские храмы, поражая своим величием и оригинальностью архитектурных ансамблей, придавая городу неповторимый облик и колорит. Комплекс Спасо–Преображенского монастыря и четыре церкви являют собой неповторимые образцы сибирского барокко, построенные в сер. И второй пол. XVIII в., они близки русским храмам предшествующего столетия по планировочно - пространственной структуре и живописности декора.
| Маршрут | Остановки | Объекты показа | Время | Подтемы и вопросы | Организационные указания | Методические указания |
| Спасо-Преображенский мужской монастырь | Спасо-Преображенский мужской монастырь | Спаский собор, церковь Елизаветы и Захария, братский корпус | 10 (15 с поездкой) | 1. Спасо-Преображенский мужской монастырь - комплекс является самым значительным памятником архитектуры 18в., одним из наиболее целостных и живописных в сибирском зодчестве | Группу разместить в монастырской ограде таким образом, чтобы были видны все объекты показа. | Для Енисейска Спасо-Преображенский мужской монастырь, знаковое место, он основан на месте небольшого монашеского скита. Первые упоминания о нем и его настоятеле Тимофее Иванове есть в летописях в 1592 году. В 1642 году при воеводе Иосифе Анничкове был освящен Спасский мужской монастырь. «Встал он на «красном месте» - на возвышенности среди болот и с дальнейшей застройкой оказался посреди острога». Изначально все монастырские постройки были деревянными. Этому был свидетель протопоп Аввакум в 1655 и 1662 г.г., главный идеолог старообрядчества протопоп Аввакум. С 1828-1831гг. в монастыре содержался декабрист Н. С. Бобрищев – Пушкин Спасский монастырь ведал всеми монастырями Енисейской провинции. Но сам временами настолько ослабевал (Сибирь есть Сибирь), что, «бывало, службу совершал тут только один иеромонах». В настоящее время в ансамбль монастыря входят Спасский собор, возведённый в середине 18в. (центральное сооружение ансамбля), здание настоятельского корпуса - 1794-1796гг., каменная ограда (1785-1796гг.), с восстановленной надвратной церковью Захария и Елизаветы. С 1991 года монастырь вновь стал действующим, возродились духовные традиции. Спасо-Преображенский мужской монастырь, один из старейших в Восточной Сибири. Памятник архитектуры. Постановление Совета Министров РСФСР №624 от 04.12.74г. Государственное (федеральное) значение. Памятник архитектуры Регионального значения. Решение крайисполкома №384-15 от 16.06.80г. |
| Успенская церковь | Успенская церковь | Успенская церковь | 10 (15 с поездкой) | Успенская церковь - Редкий в Красноярском крае образец церковной постройки в формах позднего барокко с оригинальным декоративным убранством фасадов. Сохраняет роль градостроительной доминанты западной части города | Группу разместить таким образом, чтобы была видна фронтальная часть объекта показа | Двухэтажная Успенская церковь заложена 9 сентября 1793г. в Нагорной части Енисейска по грамоте тобольского архиепископа Варлаама. История этой церкви начинается с перенесенной на это место с центра города маленькой деревянной церкви. И была она кладбищенской, позднее к началу XIX века деревянные постройки были снесены и на их месте появилась эта красавица. Построена она была на средства енисейских купцов Трескиных. Приделы – енисейскими купцами Кобычевыми, коим на территории церкви отведено место под могилы с надгробными памятниками из черного гранита. Несколько икон енисейской школы иконописи до сих пор украшают действующую церковь До 1823 года Успенская церковь была приписной кладбищенской. Облик ее, в сравнении с другими енисейскими храмами, отличает некоторая сухость. Но, тем не менее, и она весьма красива, близка к общерусским традициям того времени, но с сохранением и черт сибирского барокко. Имеется массивная колокольня со шпилем, увенчанная крестом (5 основных куполов и два над алтарями). Именно Успенской церкви было суждено возродиться и одной понести на огромном пространстве былое благочестие енисейских храмов и монастырей, с 3 июня 1946 года Успенская церковь становится Памятник архитектуры Федерального (общероссийского) значения. Указ Президента РФ №176 от 20.02.95г. Объект исторического и культурного наследия. |
| Троицкая церковь | Троицкая церковь | Троицкая церковь | 10 (15 с поездкой) | Троицкая церковь является замечательным памятником культового зодчества Сибири второй половины XVIII века, одним из лучших произведении «енисейской школы» с насыщенным и стилистически единым декоративным убранством фасадов. | Группу разместить таким образом, чтобы была видна фронтальная часть объекта показа | Троицкая церковь удивительно прекрасна и наиболее совершенна и гармонична из всех енисейских храмов. Она поражает изысканной тонкостью прекрасных форм фигурного кирпича, каждой деталью своей. Именно этот храм взят за образец при возведении в Красноярске Покровской церкви Особенности енисейской строительной культуры этого времени были связаны с проникновением в нее самобытных декоративных мотивов иркутской архитектурной школы, отличавшейся своеобразным привкусом соседнего Востока. Эти влияния на енисейской земле были творчески переработаны и гармонично сплавлены в единое целое с устоявшимися традициями уральского барокко. Результатом этого стало появление в Енисейске ряда каменных церквей с оригинальным фасадным убранством. Наиболее выдающимся произведением этой поры была Троицкая церковь, декор которой представлял свободную вариацию на тему орнаментальных мотивов Троицкая церковь строилась на небольшой возвышенности в 500 м от берега Енисея как приходская формирующейся новой слободы города. Боковые теплые приделы: северный Сретенский, южный - Живоначального источника - были заложены одновременно с главным холодным храмом и завершены в 1773 г. Памятник архитектуры Федерального (общероссийского) значения. Объект исторического и культурного наследия. Указ Президента Российской Федерации от 20.02.1995 № 176 |
| Богоявленский собор | Богоявленский собор | Богоявленский собор | 10 (15 с поездкой) | Богоявленского кафедрального Собор - самый величественный в городе. Архитектурно – художественный облик Богоявленского Собора определяло взаимодействие пышных форм уральского барокко с традициями древне – русского зодчества, привнесенными в Енисейск в ранний период его каменного строительства из Тюмени. | Группу разместить таким образом, чтобы была видна фронтальная часть объекта показа | К первой половине XVIII века относится строительство Богоявленского Собора. Согласно плану С.У. Ремезова, в Енисейске в середине XVII века уже существовал огромный пятиглавый Богоявленский Собор. Однако в 1703 году во время большого пожара деревянный храм был утрачен. В 1708 году прибывшим в Енисейск из Тобольска московским мастером Федотом Чайкой был заложен каменный Богоявленский собор, строительство которого было окончено в 1712 году, - первый в Енисейске каменный храм, не дошедший до нашего времени, сохранилась только его колокольня. Очевидно, в 1737 году к храму с правой стороны был сделан Введенский придел; около 1750 года был сооружён придел во имя Сергия Радонежского чудотворца; около 1760 года был сооружён холодный придельный храм во имя святителя Николая, располагавшийся под колокольней. После пожара 1778 года, в ходе которого собор пострадал, в 1779-1780 гг. к собору были пристроены двухэтажные каменные палатки. В 1819-1820 гг. собор обнесён каменной оградой. На колокольне находились чугунные башенные часы, весившие 60 пудов. Висели два колокола, привезенные из Амстердама в 1630 году. Сохранившиеся объемы Богоявленского Собора представляют памятник архитектуры второй четверти 18 века, один из лучших образцов сибирского зодчества. Памятник архитектуры Федерального (общероссийского) значения. Объект исторического и культурного наследия. Указ Президента РФ №176 от 20.02.95г Памятник архитектуры Регионального значения. Решение крайисполкома №384-15 от 16.06.80г. |
| Воскресенская церковь | Воскресенская церковь | Воскресенская церковь | 10 (15 с поездкой) | Воскресенский храм является редким образцом культовой архитектуры Сибири второй четверти 18 века, одним из ранних произведений енисейской школы каменного зодчества. | Группу разместить таким образом, чтобы была видна фронтальная часть объекта показа | Северо-восточную береговую часть города, а ранее острога и сейчас занимает церковь, построенная в 1735-50гг. на пожертвования жителей города Енисейска и других городов. Воскресенская церковь завершает с востока панораму исторического центра города. В 1850 году для этой церкви был отлит самый большой колокол, весивший 8 тонн. В пожар 1869 года церковь сильно пострадала. Священник, служивший в этом храме верой и правдой, с семьей укрылись под сводами храма и погибли во время пожара. Воскресенская церковь разделила судьбу других наших храмов, она так же была разграблена и частично уничтожена. Очень долго в советское время в храме находился один из цехов механического завода. В 1998 году началась вторая жизнь храма. Восстановлением Воскресенской церкви занимаются монахини женского монастыря под руководством настоятельницы матушки Олимпиады. Побывать внутри церкви нужно, поскольку она заряжает настойчивостью и целеустремленностью, ведь если бы не эти качества у монахинь, не было и церкви сегодня. И как чудесный знак можно воспринять и то, что при подготовке к 10-летию в церковь вернулась надгробная плита погибшего священника. Памятник архитектуры Федерального (общероссийского) значения. Объект исторического и культурного наследия. Указ Президента РФ №176 от 20.02.95г. Памятник архитектуры Регионального значения. Решение крайисполкома №384-15 от 16.06.80г. |
| Иверский женский монастырь | Иверский женский монастырь | Иверский женский монастырь | 10 (15 с поездкой) | Иверский монастырь был основан приказными людьми при боярине И.С.Куракине, по указу государя Михаила Федоровича в 1623 г. | Группу разместить таким образом, чтобы была видна фронтальная часть объекта показа | В 19 веке (1871-1872 г.г.), после пожара 1869 г., когда сгорело 6/7 города, монастырем была выстроена новая каменная церковь во имя Иверской Богоматери на углу улиц Большой и Никольской, на средства неизвестного благотворителя. С этого времени Христорождественский монастырь стал называться Иверским. При сооружении церкви был использован старый каменный корпус, приобретенный игуменьей Деворой Коноваловой в 1820 – 1830 гг. Судя по старым фотографиям, над корпусом был воздвигнут крупный деревянный восьмерик с круглыми окнами, завершенный шатром с главкой на барабан. Такой же шатровый восьмерик, также световой, но поменьше, возвышался над алтарной частью, выявленной композиционно. С западной стороны стояла двухъярусная звонница на столбах, покрытая двухскатной крышей. К концу 19 века Христорождественская церковь являлась приходской, а Иверская церковь – монастырской. На службе монастыря было 45 служителей. Радовали глаза золоченые кресты, беленые стены и сад внутри двора. При советской власти в монастырском храме были различные учреждения, последним занимал его народный театр. Иверская церковь вновь стала действующей в 2000 г., конечно, от былого великолепия не осталось и следа. Памятник архитектуры Регионального значения. Решение исполнительного комитета Красноярского краевого Совета народных депутатов № 384-15 от 16.06.1980 |
Экскурсия «Деревянное кружево Енисейска» маршрут № 3
Тип экскурсии - тематическая.
Вид экскурсии - пешеходная.
Продолжительность - 2 академических часа.
Протяженность – 1,6 км.
Содержание экскурсии: познакомить туристов с историей развития и традициями деревянного зодчества, а также с особенностями енисейской школы резьбы по дереву.
Маршрут экскурсии: Дом Громовых – Амбар усадьбы Грязнова – Деревянный жилой дом, 2-я пол. XIX в. – Жилой дом усадьбы Хамиткова, кон. XIX в. – Главный дом городской усадьбы, кон. XIX в. – Деревянный резной дом (Одинцовых), XIX в. - Жилой дом Музафаровых, 1914 г. – Дом Калашникова, 3-я четв. XIX в. – Дом Вульфа, 2-я пол. XIX в.
Вступление (5 минут). В информационной части дается краткое изложение содержания экскурсии (отдельные подтемы). В организационной части сообщаются тема экскурсии, маршрут, продолжительность, место окончания, инструкции о правилах безопасности на улицах, фамилия, имя, отчество экскурсовода. Технологическая карта экскурсии приведена в табл.
Развитие деревянного зодчества в Енисейске достигло своего наивысшего расцвета в XIX веке, это был один из красивейших городов Сибири. Но самые ранние произведения деревянного зодчества – XVIII – XIX веков – не сохранились. Исключение – единичные образцы XIX века, уцелевшие от частых пожаров, и детали отдельных домов (наличники окон, детали фризовых досок и др.), спасенные от огня и перенесенные на новые строения. Старые усадьбы с высокими оградами и добротными амбарами свидетельствуют о торговом укладе города в прошлом. В тот период, кроме традиционных топора и пилы, широко используют другие инструменты: сверла, фигурные резцы, токарные и лобзиковые станки. Поэтому большая часть сохранившихся построек отражает высокое мастерство и сложные технические приемы плотников, столяров и резчиков. Мастерство это совершенствовалось и развивалось в течение нескольких веков.Наиболее полно талант зодчих проявился в строительстве и оформлении жилых построек. В украшенных резьбой оконных наличниках, фризах, причеллинах, в старинных воротах нашли отражение художественная смелость и фантазия наших земляков.
Об истории развития и традициях деревянного зодчества, а также особенностях енисейской школы резьбы по дереву мы поговорим в ходе экскурсии.
Вы узнаете:
- сколько деревянных построек насчитывалось в городе XIX веке;
- как расшифровывается термин сруб «в обло»;
- что такое «клеть», «связь», «пятистенка», «прируб», «сандрик» и другие традиционные и современные архитектурные понятия;
- и множество других интересных сведений о деревянном Енисейске.
| Маршрут | Остановки | Объекты показа | Время | Подтемы и вопросы | Организационные указания | Методические указания |
| Дом Громовых | Дом Громовых | Дом Громовых | 10 мин | 1.Деревянная архитектура XIX века. | Группу разместить таким образом, чтобы была видна фронтальная часть объекта показа. | Пример деревянного купеческого особняка с ярко выявленными чертами архитектурного облика, характерными для застройки Енисейска ХIХ века - традиционной объемно-пространственной композицией и планировкой (пятистенного сруба с прирубом и верандой), фасадным декором в формах классицизма с включением местных декоративных мотивов. Логический переход: наличие в купеческих усадьбах надворных построек даст возможность перейти к амбару. |
| Амбар усадьбы Грязнова | Амбар усадьбы Грязнова | Амбар усадьбы Грязнова | 10 мин | 2.Особенности строительства хозяйственных построек в Сибири, в конце XIX – начале XX вв. | Перед переходом к следующему объекту напомнить о правилах дорожного движения. | Амбар выстроен в конце XIX - начале XX века. Находился в усадьбе, принадлежавшей наследникам енисейского мещанина И. Грязнова. Логический переход: следующие объекты показа находятся на улице Фефелова. По пути к ним мы увидим примеры деревянной застройки советского периода и современные деревянные дома. |
| Деревянный жилой дом, 2-я пол. XIX в. | Деревянный жилой дом, 2-я пол. XIX в. | Деревянный жилой дом, 2-я пол. XIX в. | 10 мин | 3.Глухая резьба. | Расположить группу в непосредственной близости у объекта. | Здание является образчиком городской деревянной застройки 2-й половины XIX века, обладает оригинально трактованной планировкой типа «изба-связь», развитым декором в традиционных для енисейской застройки формах. Логический переход: Образцы глухой резьбы представлены и в следующих объектах показа. |
| Жилой дом усадьбы Хамиткова, кон. XIX в. | Жилой дом усадьбы Хамиткова, кон. XIX в. | Жилой дом усадьбы Хамиткова, кон. XIX в. | 10 мин | 4.Резные наличники окон. А) Лобань | Разместить группу таким образом, чтобы не создавать помех транспорту. | Пример надворной жилой постройки в городской усадьбе конца XIX века, обладающей несложной объемно-пространственной композицией, традиционной планировкой, в тоже время обладает разнообразнейшими декоративными резными деталями, роднящими его с постройками традиционного народного зодчества. Логический переход: Методом сравнения рассмотреть осмотренный и следующий объекты показа. |
| Главный дом городской усадьбы, кон. XIX в. | Главный дом городской усадьбы, кон. XIX в. | Главный дом городской усадьбы, кон. XIX в. | 10 мин | Б) Обвязка, фартук | Заострить внимание группы на отдельных элементах объекта (наличники, сруб и т.д.). | При общей хорошей сохранности первоначального облика, здание отличается оригинальным резным декором с высоким качеством исполнения, в традиционных для архитектуры деревянных домов Енисейска формах. Логический переход: переход к следующим объектам показа. |
| Деревянный резной дом (Одинцовых), XIX в. | Деревянный резной дом (Одинцовых), XIX в. | Деревянный резной дом (Одинцовых), XIX в. Ворота дома Одинцовых. | 10 мин | 5. Домовая резьба в работах художника Н.Ф.Дорогова. | Разместить группу вблизи магазина «День Ночь», чтобы были видны объекты показа. | Памятник представляет собой пример традиционного енисейского деревянного дома-особняка, образец рядовой застройки Енисейска 2-й половины XIX в. Здание интересно многими деталями отделки фасадов и интерьеров (глухая резьба, скобянка), имеет отличную сохранность первоначального облика. Логический переход: Способом сравнения рассмотреть особенности объектов XIX и XX веков. |
| Жилой дом Музафаровых, 1914 г. | Жилой дом Музафаровых, 1914 г. | Жилой дом Музафаровых, 1914 г. | 10 мин | 6. Пропильная резьба. | Напомнить о соблюдении ПДД. | Знание является характерным для деревянной застройки Енисейска рубежа XIX - XX веков, отличается уравновешенностью пропорций, изяществом пропильного декора. Формирует угол улиц Марковского и ул. Перенсона. Логический переход: следующие объекты показа находятся на ул.Рабоче-Крестьянской. |
| Дом Калашникова, 3-я четв. XIX в. | Дом Калашникова, 3-я четв. XIX в. | Дом Калашникова, 3-я четв. XIX в. | 10 мин | 7.Двухэтажные купеческие особняки. А) Дом Калашникова | Организованно пересечь пешеходный переход. | Дом был построен во 2-ой половине XIX века на средства енисейского мещанина Алексея Федоровича Калашникова; в 1877 году здание числилось в городовом положении по 3-му участку города. В начале XX века дом перешел во владение В.А. Кытмановой. Логический переход: следование к последнему объекту показа экскурсии. |
| Дом Вульфа, 2-я пол. XIX в. | Дом Вульфа, 2-я пол. XIX в. | Дом Вульфа, 2-я пол. XIX в. | 10 мин | Б) Дом Вульфа | Продемонстрировать объект с двух сторон, которые видно с улиц Р-Крестьянская и Дударева. | Дом купца Вульфа является памятником деревянного зодчества конца XIX века. В 1968г. на доме была установлена мраморная мемориальная доска с текстом: "В этом доме в 1905-1906гг. жила Ада Лебедева, революционный деятель Красноярска, член Центросибири". |
ЭКСКУРСИЯ «Легенды и просто любопытные моменты из истории г. Енисейска» маршрут № 4
Тип экскурсии - обзорная.
Вид экскурсии - пешеходная.
Продолжительность – 1,5 академических часа.
Протяженность - 4 км.
Содержание экскурсии: познакомить туристов с историческим центром г. Енисейска путем соприкосновения с легендами и незаурядными случаями, произошедшими на месте того или иного объекта показа.
Маршрут экскурсии: Ул. Ленина (дом Грязновых- военкомат), - ул. Ленина (шк. №3),- Пересечение ул. Ленина- ул. Горького, - ул. Кирова,- ул. Горького.
Вступление (5 минут). В информационной части дается краткое изложение содержания экскурсии (отдельные подтемы). В организационной части сообщаются тема экскурсии, маршрут, продолжительность, место окончания, инструкции о правилах безопасности на улицах, фамилия, имя, отчество экскурсовода. Технологическая карта экскурсии приведена в табл.
| Маршрут | Остановки | Объекты показа | Время | Подтемы и вопросы | Организационные указания | Методические указания | |||
| Ул. Ленина | Дом Грязновых (военкомат). | Церковь бывшего Хресторождественского монастыря – Иверской Божьей матери 1872 г. | 10-15 Мин. | 1.История основания и функционирования монастыря; 2. Легенда о старце Федоре Кузьмиче, по сведеньям купца Хромова, посетившего монастырь во время визита в Енисейск в начале 1850 –х гг. По представлениям некоторых исследователей, под именем старца Федора Кузьмича скрывался никто иной, как Александр I. | Группу разместить таким образом, чтобы были видны основные объекты, а именно реставрируемая церковь Иверской Божьей матери. | Общий показ сохранившегося храма сопроводить демонстрацией иллюстраций с общим видом Христорождественского (Иверского) монастыря с целью создания общего представления о его архитектурном облике XIX в. Логический переход. Информационная справка о заселении района «заречье», формировании здесь жилых и религиозных комплексов, освещение исторических личностей, проживавших или имевших земли в данном районе. | |||
| Ул. Ленина | Школа №3 | Рядом с современным мостом через р. Мельниную. | 10 мин. | 1. История бытования на данном месте раннего «мельничного» или «Толчейного» моста. 2. Рассказ о любимце публики – купце И.Д.Дудкинском, который в часы хорошего настроения на мосту раздовал сладости. Благодаря своей кондитерской щедрости и вошел в историю города. | Значение реки Мельничной в жизни горожан разнх периодов времени. Демонстрация старых панорамных видов места для придания повествованию калорита эпохи. Логический переход: дальнейшая связь с основным исторический центр Енисейска. | ||||
| Пересечение ул. Ленина-Горького. | Дом купца И.Я. Иващенко (жилой дом) | Деревянный двухэтажный дом купеческой усадьбы купца II гильдии Ивана Яковлевича Иващенко. | 10-15 мин. | 1. Общий архитектурный облик постройки, личность купца И.Я. Иващенко; 2. История, рассказанная корреспондентом газеты «Восточное Обозрение» о размещении на нижнем этаже дома английского магазина, а так же русском мальчике, находившегося «на услужении» у англичан, совершившего в их магазине самоубийство, наделавшего много слухов. | Группу разместить непосредственно рядом с объектом показа. | Общий показ сохранившегося объета, демонстрация его дореволюционного изображения из папки экскурсовода, раскрытие архитектурного рисунка, история бытования и значимость в общем историческом ансамбле центральной застройки города.
Логический переход. Рассказ о данном сооружении позволит в дальнейшем перейти к последующему рассотрению исторического центра города, а так же углиться в вопрос о местном купеческом сословии.
<
Поиск по сайту©2015-2024 poisk-ru.ru
Все права принадлежать их авторам. Данный сайт не претендует на авторства, а предоставляет бесплатное использование. Дата создания страницы: 2019-08-20 Нарушение авторских прав и Нарушение персональных данных |
Поиск по сайту: Читайте также: Деталирование сборочного чертежа Когда производственнику особенно важно наличие гибких производственных мощностей? Собственные движения и пространственные скорости звезд |