И так пишет пропагандист «антиваххабит» муфавид:
Как же они отвращены!
Ваххабитский шейх из Кувейта Усман Хамис, в оправдание слов Ибн Таймийи о том, что Али ибн Абу Талиб, да будет доволен им Аллах, противоречил Корану 16 раз, говорит, что противоречили Корану и Абу Бакр, и Умар, и Усман, и Али, да будет доволен ими всеми Аллах.
Все упоминаемые ими, Усманом Хамисом вслед за Ибн Таймийей, — сахабы:
— из тех 10-ти, которым при жизни был обещан Рай;
– из тех 4-х, о которых Посланник Аллаха, ﷺ, засвидетельствовал как о праведных халифах после него и за которыми приказал следовать после него.
Таймито-ваххабитам ничего не стоит сказать: "сахабы противоречили Корану" — в десятках вопросов. Но стоит вам упомянуть об ошибке Ибн Таймийи хотя бы в одном вопросе, в котором он идёт вразрез ясным аятам Корана и достоверным хадисам, как немедленно вас обвинят в "поедании мяса учёных" [сахабы для них — не учёные; они могли "противоречить" ясным аятам Корана], "вражде с исламом" и прочих смертных грехах.
Знак равенства между Кораном и Сунной и словами Ибн Таймийи — часть вероубеждения заблудших сектантов.
______________________
Мой комментарий:
Во-первых, приведу текст с видео, которое он выставил:
шейх Усман Хамис говорит:
"Говорил ли шейхуль Ислам ибн Теймия, да помилует его Всевышний Аллах, что Али ибн Абу Толиб противоречил Корану примерно в 16 вопросов"?
Ответ шейха Усмана Хамиса:
"Под этим не подразумевается что Али ибн Абу Талиб, да будет доволен им Аллах, противоречил Корану умышленно, это лишь означает что он ошибся в понимании аята, он или абу Бакр, или Умар, или Усман, кто бы не был, если ученые говорят что они противоречили Корану, то это означает, что они неправильно поняли аят и не более, ученые не имеют ввиду что они противоречили Корану умышленно, сподвижники выше этого, да будет доволен ими Аллах, они следовали пророку, салля Ллаху алейхи уа саллам, их противоречие означает лишь противоречие внешнему смыслу аята, который они понимали не так как другие, это случилось со всеми сподвижниками, не только с Али. Все они понимали аяты поразному, а что касается количества..." (На этом видео обрывается)
Во-вторых, давайте зададимся вопросом сподвижники в частности 4 праведных халифа не имеют ошибок, они без ошибочны? Убеждения ахли Сунна что все люди кроме пророков имеют ошибки и могут ошибаться и лишь Аллах защитил пророков мир им всем от ошибок.
В-третьих, вопрос если какой-то ученый указал что в таком-то вопросе такой то сподвижник ошибся, при этом у него не стоит цель опорочить сподвижника а есть другая благая цель как установление истины в том или ином вопросе, является ли это действие этого ученого заблуждением или порочением этого сподвижника? Ответ очевидно, что нет.
Теперь следующий вопрос, а если ученый укажет на 2 или 3 ошибки сподвижника, он впадает в заблуждение? Ответ очевиден что нет.
В-четвертых, когда ученый указывающий на ошибки сподвижника впадает в заблуждение? Ответ когда его цель опорочить этого сподвижника в глазах мусульман.
В-пятых, еще хуже этого, когда ученый нарочно приписывает сподвижникам то чего они не делали и обвиняет их в заблуждении или куфре как например это делают шииты, или лидер ихванов Саид Кутб.
В-шестых, вернемся к ибн Теймии он якобы указал на то что Али ибн Абу Талиб ошибся в 16 местах и пошел в противоречии Корану. Тут сначала надо узнать точно, что именно сказал ибн Теймия, а ни верить этим людям.
Вот в этих статьях:
Ибн Теймия порочил Али ибн Абу Талиба?
https://vk.com/sheihulislaibnteimia?w=wall-55680004_890
Ибн Таймия умалял достоинство Али? Хадис о возвращении Солнца из-за горизонта!
https://vk.com/sheihulislaibnteimia?w=wall-55680004_903
Вы увидите, как подтасовывают слова ибн Темии в этой теме, чтобы сказать, что он оскорблял Али ибн Абу Талиба.
Зачем вообще это тему подымал ибн Теймия? Очевидно, чтобы ответить на сомнения рафидитов и их обожествление Али абу Талиба и приписывание Али без ошибочность и прочую ересь.
То есть, цель ибн Теймии была опровергнуть измышления рафидитов, а ни порочить Али… условно пример приведем допустим какой-то рафидит сказал Али без ошибочный, пришел ибн Теймия и привел ряд мест, в которых Али ибн Абу Талиб ошибся по мнению ибн Теймии. Разве ибн Теймия хотел опорочить Али или указать что ваша ложь о рафидиты не соответствует истине?
Или например, какой-то рафидит скажет что Али летал на ковре самолете, а ибн Теймия скажет это выдуманная ложь, что ибн Теймия опорочил Али что ли!? Нет он всего лишь опроверг ложь рафидита.
Поэтому вся эта истерия во круг ибн Теймии и его слов о Али ибн Абу Талибе искусственно раздута.
Если ибн Теймия что-то приписал Али ибн Абу Талибу не по праву приведи это и укажите на это и скажите вот тут ибн Теймия ошибся, но не лгите на него что он не любил Али ибн Абу Талиба.
Вся эта истерия рассчитана на невежественных мусульман чтобы поднять их эмоции, типа смотрите он указал что Али ибн Абу Талиб 16 раз ошибся, а что тут такого удивительного? Что Али ибн Абу Талиб пророк что ли? Может вы сами как рафидиты считаете его пророком или богом? Каждый из сподвижников был человеком и не был пророком, а значит каждый из них мог ошибиться.
Был сподвижник, который дозволил временный брак, которого кстати за это ругал Али ибн Абу Талиб, был сподвижник, который считал дозволенным есть град во-время, поста в Рамадане, были сподвижники которые носили золотые кольца не зная о запрете, был сподвижник который убил мусульманина посчитав что он произнес шахаду не искренне, был сподвижник который убил множество мусульман не правильно поняв их слова, был сподвижник который дозволил себе пить вино неправильно истолковав аят.
Это лишь некоторые ошибки некоторых из выдающихся сподвижников, которые ошиблись в иджтихаде и допустили ошибку и противоречие либо Корану, либо Сунне. Так же между сподвижниками были разногласия в каких-то вопросах фикха.
Все это я привожу для того не чтобы порочить сподвижников, а чтобы указать что они такие же люди как и мы которым было свойственно ошибаться. Но в целом они лучшие люди на земле, а их понимание религии самое правильное и именно за ним нужно следовать, и сподвижники никогда не объединялись на ошибочном мнении.
Поэтому нужно различать между человеком, который приводит ошибки сподвижников чтобы порочить их, и между ученым как ибн Теймия которые привел ошибки Али ибн Абу Талиба чтобы опровергнуть ересь рафидитов на счет безошибочности Али или его божественности. Доказав это ибн Теймия автоматический доказал и ложь рафидитов на счет безошибочности других имамов.
Далее откуда ибн Теймия откопал ошибки Али? Ответ очевиден из книг по хадисам и асарам и других книг ученых! Так давайте же не останавливайтесь на порочение ибн Теймию а начните критиковать автора каждой книги который посмел привести в ней историю или асар об ошибке Али, если вы правдивы не останавливайтесь в этом. Или что ибн Теймия виноват, что с книг ученых показал на ошибки Али, а те от которых ибн Теймия это взял не виноваты?
Поэтому мы понимаем, что это всего лишь истерия чтобы порочить ибн Теймию, возможно ее и начали рафидиты и подхватили уже суфии и ашариты.
В-седьмых, его слова: «Таймито-ваххабитам ничего не стоит сказать: "сахабы противоречили Корану" — в десятках вопросов. Но стоит вам упомянуть об ошибке Ибн Таймийи хотя бы в одном вопросе, в котором он идёт вразрез ясным аятам Корана и достоверным хадисам, как немедленно вас обвинят в "поедании мяса учёных" [сахабы для них — не учёные; они могли "противоречить" ясным аятам Корана], "вражде с исламом" и прочих смертных грехах»
Разница между указанием на ошибку ибн Теймией у Али абу Талиба и тобой в том, что ибн Теймия указывая на ошибку Али хотел возвысить истину, и опровергнуть рафидитов, при этом он не прибегал ко лжи и выдумкам. И он уважает Али и считает его тем кем он является.
Что касается тебя шайтана о абдулХалим то ты указывая на «ошибку» ибн Теймии хочешь утвердить заблуждение и отвержение атрибутов Аллаха. Так же ты хочешь унизить ибн Теймию и сказать, что он заблудший или попавший в неверие большое как ты лживо утверждал и был опровергнут здесь: https://youtu.be/AKst0otS2jQ
То есть, у тебя две цели:
1 Утверждение заблуждения.
2 Опорочить ибн Теймию убрав его статус ученого.
Поэтому, когда салафиты говорят что сподвижники могли ошибаются или ошиблись в каком то вопросе, их цель утвердить истину, но при этом они уважают каждого из сподвижников и защищают их честь, даже тот же Усман Хамис которого ты привел сколько он опровергал ложь рафидитов и шиитов на сподвижников и защищал их честь?
На русский язык переведена его прекрасная книга:
Период из исламской истории от кончины Пророка (да благословит его Аллах и приветствует)
до гибели Хусайна в 61 г.х.
https://vk.com/spodvijnikiproroka?w=wall-56134716_373
https://t.me/arslan_muslim/2398
Где он защищает честь праведных халифов и опровергает рафидитов. А что вы ашариты сделали на этом пути? На русский язык переведены книги о сахабах все они переведены либо салафитами либо теми кто относит себя к салафитам! А что перевели ашариты о сподвижниках на русский язык? Я лично ни одной книги не знаю, только и жужжите о ваххабитах! Когда в том же Дагестане у вас под боком распространяется рафидитским мазхаб!
Поэтому твоя аналогия абдулХалим лживай и не соответствует правилам аналогии.
В-восьмых, признают ли салафиты что ибн Теймия ошибался, да признают! Если доказано что в каком-то вопросе ибн Теймия ошибся, то нет проблем это признать, например, я считаю ошибочным его мнении в троекратном разводе, но при этом это не значит что я его порочу. Я говорю и каждый салафит думаю с этим согласится если доказано с точки зрения Корана и Сунны что в каком-то вопросе ошибся ибн Теймия или Мухаммад ибн АбдулВаххаб или ибн Баз, или имам Шафии или Ахмад, или Бухари или абу Барк или Умар, то мы признаем эту ошибку, но при этом не будем порочить самого того кто ошибся из числа ученых и тем более сподвижников. Это то чему учит салафитский манхадж.
В-девятых, проблема у тебя абдулХалим и тех от кого ты это взял в том, что вы пытаетесь ибн Теймии либо приписать то чего он не говорил и в чем не был убежден, как тот же вопрос вечности Ада… либо пытаетесь порицать ибн Теймию за то в чем он последовал за Кораном и Сунной или салафами. И потом нас упрекаете что мы не принимаем, а как мы должны принять вашу ложь на ибн Теймию? Извини меня конечно абдулХалим но если завтра какой то озлобленный салафит мен скажет что ты гомосексуалист конченый, что должен принять его заявления только потому что я ненавижу тебя и считаю шайтаном? Очевидно, что нет! Я не должен принимать такие слова даже в адрес врагом кроме как на основании ясного четкого довода! Так как ты требуешь о лжец чья ложь доказана лично мной чтобы мы принимали от тебя твои измышления в адрес ибн Теймии или твою ложь или порицание ибн Теймии за то в чем он следует за салафами? Не будет такого!
Если же в каком-то вопросе будет доказано что ибн Теймии противоречил Корану или Сунне или салафам мы это признаем нет в этом проблем.
В-десятых, ты говоришь нам что мы не признаем ошибки ученых. Хорошо абдулХалим раз ты такой правдивый расскажи нам какие ошибки были у ибн Хаджара Аскалани, Ибн Хаджара Хайтами, Субки, Суюти, Ан-Навави, Байхаки, Абу Хасана Аль Ашари, и у того же Фуды?
Что то я не вижу чтобы ты указывал на их ошибки, давай раз ты салафитов упрекаешь что они не принимают что ибн Теймия ошибся, покажи это на тех ученых которых ты признаешь, покажи их ошибки нам или они без ошибочные? Давай сделай то что требуешь от салафитов выяви ошибки ихние и покажи им. Ведь для тебя это более актуально ведь ты встал на тропу джахмитов ашаритов так разъясни своим братьям по конторе какие ошибки были у ваших ученых которых вы признаете предостереи своих братьев от ошибок Навави и ибн Хаджара и других которых я упомянул, ведь это более актуально твои братишки не пользуются трудами ибн Теймии но пользуются трудами упомянутых, поэтому тебе более актуально проявить заботу о своих братишках а ни о ваххабитах, и разъяснить ошибки этих ученых!
Так же почему ты не разъясняешь своем народу ошибки в книгах Саида Афанди как «сокровищница…»? Разве не более актуально предостеречь от этой книги тебе свой народ? Ведь очевидно, что эту книгу больше читают твои братишки суфии ашариты чем книги ибн Теймии, так прояви искренность покажи своему народу на отклонения в этой книге. А то что-то твои «искренни» потуги не очень искренне выглядит! Ведь твоя гыба в адрес ибн Теймии она не влияет ни как на разумных салафитов, ибо разумным салафит не следует слепо ибн Теймии. Да ашаритам может весело появился некоторый миф своего превосходства, но не более того это всего лишь мираж. Не ты первый порочишь честь ибн Теймии и думаю не последний, как один человек не знал как прославится и помочился в источник Зам Зам, так и ты нашел благой источник ибн Теймию и решил туда испражняться туда!