Жанровое разнообразие Египетской литературы.

Египетская письменность — одна из древнейших в мире. На протяжении всей своей истории египтяне писали иеро­глифами и иератикой. В VШ в. до н. э. появилось еще одно — сложное и трудное демотическое письмо.

Египетская литература, являющаяся частью египетской культуры и вместе с ней исчезнувшая, прожила более дол­гую жизнь, чем независимое Египетское государство;

Различают литературы Древнего царства, Среднего цар­ства, Нового царства и литературу демотическую. Приня­тая периодизация египетской литературы является вынуж­денной, поскольку она обусловлена в основном состоянием источников и невозможностью проследить шаг за шагом развитие самого литературного процесса.

Литература Древнего Египта, как и любая другая лите­ратура, неразрывно связана с жизнью общества и его идео­логией. А так как в Древнем Египте религия была господ­ствующей формой идеологии, неудивительно, что египет­ская литература испытывала на себе ее существенное влияние и религиозным мироощущением в различных его проявле­ниях пропитаны многие произведения этой литературы. Однако отсюда вовсе не следует, что египетская литература представлена лишь религиозными или мифологическими текстами. Напротив, она отличается богатым жанровым разнообразием. Наряду с переработанными народными сказ­ками (сказки папируса Весткар, о двух братьях, об обре­ченном царевиче и др.) в ней есть и произведения, описы­вающие реальные события (рассказы Синухе и Ун-Амона), надписи царей и вельмож исторического характера, рели­гиозные (гимны богам) и философские сочинения («Песнь арфиста», «Беседа разочарованного со своей душой»); ми­фологические повествования («Борьба Хора с Сетхом»), басни, любовная лирика. Египтянам были известны и теат­ральные представления, причем не только в форме мисте­рии, но в какой-то мере и в форме светской драмы. Суще­ствовала, наконец, обширная дидактическая литература в виде так называемых поучений, содержавших моральные предписания и правила поведения в обществе.

Словом, как об этом с очевидностью свидетельствует египетская литература, египетское общество в древние вре­мена жило напряженной, богатой и многосторонней ду­ховной жизнью. Памятники письменности, что дошли до нас от тех древних времен и хранятся в музеях всего мира, представляют собой лишь ничтожные остатки ог­ромной литературы, к несчастью для нас погибшей. Но и они создают необычайно яркую, разнообразную картину.

ХУДОЖЕСТВЕННОЕ РЕМЕСЛО

 

В течение Древнего царства большое значение получи­ло художественное ремесло. Сосуды из различных пород камня — алебастра, стеатита, порфира, гранита, яшмы; ювелирные изделия из золота, малахита, бирюзы, сердоли­ка и других полудрагоценных камней, а также из фаянсо­вых паст; художественная мебель из ценных пород дере­ва — кресла, носилки, палатки, то с инкрустациями из золота, то обитые листовым золотом, деревянные ложа с художественно обработанными костяными ножками; изде­лия из меди, бронзы, глины — таков лишь краткий пере­чень тех разнообразных предметов, которые вырабатыва­лись в период Древнего царства. Изделиям художественного ремесла свойственны такие же строгие и простые, закончен­ные и четкие линии, которыми отличается стиль всего ис­кусства этого времени.

Художественное ремесло сыграло большую роль в разви­тии искусства Древнего царства. С одной стороны, обработка ряда материалов впервые осваивалась именно на изделиях художественного ремесла, показывая тем самым широкие возможности декоративного использования данных матери­алов; так, красота полированных поверхностей камня и цвет­ных фаянсов сначала была использована именно в ремесле, а затем уже в скульптуре и зодчестве. С другой стороны, ремесленники, тесно связанные с народным искусством, яв­лялись постоянными проводниками его животворящего влия­ния на произведения профессионального искусства. Среднее царство было временем высокого расцвета худо­жественного ремесла. Усиление роли отдельных номов и об­щий рост городской жизни обусловили развитие художествен­ного ремесла в различных местах страны. В значительной степени способствовало этому развитию и возросшее в ре­зультате захватнических походов богатство знати, а также усилившиеся поступления золота, слоновой кости и цен­ных пород дерева.

В основном художественное ремесло Среднего царства продолжало раз-вивать формы, найденные мастерами Древ­него царства. Однако в целом ряде случаев мы встречаем новые формы. и новые технические приемы. В этом отно­шении необходимо учитывать ту роль, которую играли тесные отноше-ния Египта с соседними странами — Сири­ей, Двуречьем, Критом. Находки египетских памятников в Сирии и, наоборот, сирийских и вавилонских памятников в_Египте показывают, каким живым, был обмен между эти­ми странами.

Характерны изменения, происходящие в это время в орнаменте. С одной стороны, растет декоративность: сдержанность узоров времени Аменхотепа П сменяется богатством сложных растительных и геометри­ческих мотивов.

Погребальная утварь

 

Из всей погребальной утвари самым главным предме­том, естественно, являлся саркофаг. Неферхотеп еще при жизни неоднократно посещал мастерскую, где изготовля­ли саркофаг для его мумии.

Фараону и знати было недостаточно одного гроба. Му­мия Псусеннеса, уже защищенная золотой маской, покои­лась в серебряном гробу, повторяющем очертания мумии который, в свою очередь, стоял в саркофаге из черного гранита, тоже похожем на стилизованную мумию. А этот саркофаг был помещен в прямоугольный каменный ящик, украшенный изнутри и снаружи божествами, в чьи обя­занности входило охранять мумию. На выпуклой крышке был изображен лежащий фараон с атрибутами Осириса, а с внутренней ее стороны — богиня неба Нут со всеми ее ладьями и созвездиями. Изображение ее стройного, граци­озного тела находилось всего в нескольких сантиметрах над саркофагом из черного гранита, и фараон своими ка­менными глазами всегда мог созерцать красоту богини.

Богатство и разнообразие погребальной утвари зависе­ли, конечно, от средств хозяина гробницы.

Кроме саркофага в погребальную камеру ставили дере­вянный или каменный ящик с четырьмя сосудами, которые называются канонами. Они предназначались для различ­ных органов, вынутых из тела перед бальзамированием и отданных под защиту четырех богов и четырех богинь. Один из этих богов, Амсет, имел человеческую голову; второй, Хапи, — голову павиана; третий, Дуамутеф, — голову ша­кала, а четвертый, Кебехсенуф, — голову сокола.

Мумии «любили» украшения не меньше, чем живые. К тому же часто на них были те же самые украшения, которые покойный носил при жизни, но нередко для му­мий делали новые. Вот список всего необходимого для му­мии фараона или знатного лица: золотая маска для фарао­на и царевичей, раскрашенная маска из папье-маше или гипса для частных лиц; воротник из двух жестких золотых пластин с перегородчатой эмалью, изображающих коршу­на с распростертыми крыльями; одно или множество оже­релий из золота, драгоценных камней, фаянса в виде мно­горядных бусин, с одной или двумя застежками, которые иногда имели подвески из золота и граненых драгоценных камней, иногда их заменяли фаянсовые имитации; одно или несколько нагрудных украшений, пекторалей, подве­шенных на цепочках. Наиболее распространенными были пекторали в виде крылатого скарабея с Исидой и Нефтис по бокам. На обратной стороне скарабея вырезали знаме­нитое обращение к сердцу; другие скарабеи, с крыльями или без крыльев, с надписями, но на сей раз без обрамле­ния; лазуритовые сердца на цепочках с именем покойного; браслеты, гибкие или жесткие, полые или массивные, для запястий, предплечий и лодыжек; «напальчники» для рук и ног; кольца на каждый палец; сандалии; амулеты и ста­туэтки разных богов, которые вешали на шею или подве­шивали к пекторали.

К этим украшениям и амулетам следует добавить огром­ное количество миниатюрных моделей всевозможных пред­метов: тростей, скипетров, оружия, царских и божествен­ных эмблем, которые всегда не мешало иметь под рукой.

ПРИКЛАДНОЕ ИСКУССТВО

Камень

 

В области декоративного искусства египтяне достигли высокого уровня, о чем свидетельствуют многочисленные предметы, которые уцелели, благодаря засушливому кли­мату, в гробницах и под толщей песка.

Использование твердых пород камня характерно для архаических эпох, в более поздние времена применялись мягкие породы. Минералы шлифовались с помощью ци­линдрической трубки, заполнявшейся измельченным квар­цем или наждаком. Некоторые сосуды, изготовленные из очень твердых материалов и великолепно отполированные, потребовали, должно быть, многих месяцев, а то и лет терпеливого труда.

Общеизвестны высокие достижения египтян в области архитектурного декора. Стены храмов часто украшались рельефами. Отметим любопытную деталь: декор наружных стен посвящался прославлению могущества фараона и изоб­ражал военные и охотничьи сцены; внутренние стены пред­назначались для сюжетов культового характера.

Среди архитектурных элементов интересны украшен­ные рельефами двери. Сохранились немногочисленные образцы каменных оконных решеток. Мы знаем также об­разцы водосточных труб, заканчивающихся львиной голо­вой, которые много веков спустя будут копироваться греками.

Однако наибольшего интереса заслуживают столбы, пилоны и колонны.

Резьба по камню применялась не только в храмах, но также в гробницах, иногда в виде архитектурных элемен­тов; влияние архитектуры ощущается также во многих других видах искусства.

 

Живопись

 

Декоративная живопись применялась для украшения храмов, дворцов, жилых домов и гробниц. Наше представ­ление о египетской живописи основано на крайне непол­ных данных, поскольку в подавляющей своей части она утрачена, так что от росписи храмов не уцелело почти ничего, от дворцов и жилых домов до нас дошли лишь несколько образцов, и только живопись гробниц сохрани­лась в достаточно большом количестве.

В этой живописи использовались следующие краски: черная (пигмент угля), белая (на основе гипса и извести), серая (из смеси белой и черной), синяя (фритта кальция и силикат меди), зеленая (измельченный малахит и фритта, аналогичная синей), коричневая (охра), красная (охра), розовая (смесь белой и красной), желтая (охра желтая и аурипигмент). Краски разводились на воде с клеем (камедь из акации, или животный желатин, или же яичный белок) и наносились плоскими мазками с помощью кистей, кото­рые делались из растительных материалов. В небольшом количестве они дошли до наших дней. Использовалась тех­ника темперы. Краски накладывались на стены гробницы, предварительно покрытые слоем гипса или глины, или же служили для подкрашивания барельефов.

Потолки усыпальниц декорированы тщательно выпол­ненными геометрическими мотивами и растительными фризами. Жекве перечисляет следующие мотивы эпохи XVIII династии: прямые и ломаные линии, шашечный узор, розетки, сетки, спирали, шнуры, греческий орнамент, эле­менты растений, мотив бычьей головы, иероглифы. Он ука­зывает на возможные воздействия других видов искусств на декоративную живопись. Так, например, прямые и ло­маные линии воспроизводят мотивы тканей и плетеных изделий, розетки повторяют небольшие кожаные диски, украшавшие одежду, орнаментальные сетки имитировали сетки из жемчужных нитей, известные как украшение уже со времен Древнего царства. Ряд плафонов имел ориги­нальный декор: так, например, потолок гробницы Нефер-хотепа в Фивах украшен птицами и бабочками, порхаю­щими среди цветов; потолок усыпальницы Хеви имеет эпи­графический орнамент с именем и титулами усопшего. Фризы с растительным орнаментом воспроизводят веревки, на ко­торые нанизывались кисти винограда и цветы лотоса (неиз­менно голубые), а иногда и другие растения. Росписи по­толков и фризы исчезают к концу Нового царства.

Отметим в заключение первое появление живописи как книжной миниатюры — в «Книге мертвых». Рисунки ил­люстрируют текст, самый известный из них изображает суд Осириса над умершим: бог взвешивает душу усопшего на больших весах; мы обнаружим этот сюжет впоследствии на порталах наших соборов.

7.3.Керамика

 

Египетская керамика весьма разнообразна и делится на два вида: глиняная и фаянсовая.

Глиняная посуда известна в Египте с начала неолита, ее формы и декор возникли еще в додинастический период. Вначале горшечники лепили глиняное тесто рукой, а при­мерно с 3200 г. — на гончарном круге, с последующей по­лировкой внешней поверхности сосуда галькой. Позднее, с Древнего царства, изделия стали обжигать в печах, а затем и покрывать росписью.

Сосуды отличаются большим разнообразием форм, наи­более красивые — красные с белым рисунком и желтоватые с фиолетовым — относятся к энеолиту. В декоре сочетаются мотивы геометрического орнамента с человеческими фигур­ками, кораблями, животными, деревьями. Существуют и фигурные сосуды — в виде животных (гиппопотам, птица, еж) и даже в виде женской фигуры.

В последующие эпохи глиняная посуда вытесняется металлической, и производство ее ограничивается чисто утилитарными нуждами; изготовление расписной посуды прекращается до XVII династии. В период Нового царства появляются расписные сосуды луковичной формы с расти­тельным орнаментом.

Изделия из фаянса — одно из достижений художествен­ных ремесел Египта. Уже со времени I династии существу­ют фаянсовые бусы и маленькие круглые игорные столи­ки. Синий фаянс широко использовался для облицовки внутренних помещений.

Кроме декоративных элементов архитектуры, египтяне изготовляли из фаянса самые разнообразные изделия. В пе­риод Древнего царства производились полихромные оже­релья, канопы, статуэтки и, в частности, фигурки

для по­гребений из синей или зеленой эмали. Мы знаем также сосуды для благовоний.

Стекло

 

Древнейшими стеклянными предметами являются бусы, созданные еще до I династии. На период Нового царства при XVIII династии приходится расцвет производства ху­дожественного стекла. Эта эпоха оставила нам многочис­ленные предметы: две чаши синего стекла с темно-синим и желтым узором и именем Тутмоса III, прелестный поли-хромный флакон и др. Среди стеклянных изделий упомя­нем флаконы для глазных капель, сосуды для благовоний, амулеты, перстни, игральные пешки, подвески ожерелий, материал для инкрустаций и накладок, имитирующий по­лудрагоценные камни, в частности яшму и лазурит.

Самое поразительное произведение, обнаруженное при раскопках в Амарне, это сосуд синего стекла в форме рыбы, чешуйки которой переданы синими, белыми и желтыми выпуклостями.

Среди стеклянной скульптуры, достигающей порой до­вольно крупных размеров, самое выдающееся произведе­ние — прелестная женская голова конца XVIII династии (Париж, Лувр). Ее лицо — светло-синее, а парик — темно-синий, и это наводит на мысль, что изготовление скульп­туры потребовало двух последовательных формовок и за­тем соединения их с помощью какого-то неизвестного нам метода, свидетельствующего о поразительной технической изощренности мастера.

Египтяне знали также мозаику из стекла. Разноцвет­ные стеклянные пластинки разогревались до сплавления и затем вытягивались для получения тонких и очень длин­ных полосок. Некоторые мозаики изображают чисто еги­петские мотивы, например иероглифы, и отличаются уди­вительной тщательностью исполнения.

Ювелирное дело

 

Ювелирное дело и изготовление украшений также при­надлежали к числу художественных ремесел, в которых егип­тяне достигли высокого совершенства. Они и сами хорошо понимали достоинства своей продукции; на одной из гробниц Древнего царства изображен золотых дел мастер, который обращается к своему собрату с такими словами (воспроизве­денными в надписи): «Какую славную вещь ты сработал!»

Из всех великих культур древности лишь долина Нила оставила нам достаточно предметов, относящихся к раз­личным эпохам, чтобы мы могли восстановить историю развития ювелирного дела у египтян на протяжении соро­ка столетий.

В классический период истории Египта золотых дел мастера достигли вир-туозного совершенства в технике, ко­торое никогда впоследствии не было превзойдено. В неко­торых отношениях невозможно не только превзойти их, но и сравняться с ними. Так, например, они были настоящи­ми чеканщиками и умели достигать в двадцать раз более тонкого слоя металла, чем самым тонкий, которого дости­гают в наши дни. Они применяли литье, формовку, ковку (моделирование молотком). Для нанесения орнамента ис­пользовались насечка, гравировка, золочение штамповкой, тиснение, инкрустация, зернь, травление,окраска.

Ткани

 

От Древнего Египта, благодаря сухому климату страны, уцелело большое количество тканей. Лен обрабатывался уже в эпоху неоли­та и был единствен-ным широко бытовавшим у египтян видом текстильного сырья.Мы знакомы с про­цессом изготовления тканей и плетением циновок по мно­гочисленным изображениям, также, узор плетения не раз служил декоративным мотивом в живописи.

Рассмотрим здесь же и изделия из кожи, которая обраба­тывалась уже в додинастическом Египте. Кожи дубились и окрашивались преимущественно в красный или желтый цвет. Некоторые образцы очень декоративны. Сандалии из зеленой кожи с аппликациями из золотых листочков и коры украше­ны изображениями пленных сирийцев и нубийцев, как бы попираемых фараоном при каждом шаге.

Дерево

 

К числу деревянных изделий принадлежит прежде все­го мебель и, кроме того, некоторые предметы туалета.

В период Нового царства дерево широко применялось для изготовления мелких предметов туалета, которые отли­чались необычайной утонченностью и изяществом. Сохра­нились гребни, ложечки для притираний в виде девушек, собирающих цветы, играющих на арфе или плывущих, и др.

Мебель

 

Древний обычай сидеть на земле был распространен и в Египте (известны скульптуры, изображающие людей в этой позе). И все-таки можно утверждать, что настоящая ме­бель для сидения впервые появилась в Египте. Вначале у египтян были только низкие скамеечки и стулья, указыва­ющие, что египтяне, как и восточные народы, любили си­деть на корточках. На стенных фресках также можно ви­деть изображения людей, работающих сидя на корточках. Привилегией богатых египтян были парадные стулья. В Египте впервые появляется стул со спинкой, здесь его форма получает логическое обоснование, он приобретает конструктивную форму, ставшую основой для всех после­дующих форм стульев.

Табурет (прототип современного табурета сапожника) с вогнутой поверхностью, соответствующей форме тела, — древнейший пример «функциональной формы». Ясная ло­гика и практическое чутье отличают основные формы мно­гих видов египетской мебели, применяемых и в настоящее время; так, например, египтяне отказались от лежания на открытом для сквозняков, грязном полу и создали первую форму ложа.

Столярным ремеслом вначале занимались рабы и сво­бодные ремесленники. Позднее изготовление более дорогих изделий мебели поручалось специальным мастерам.

Стремясь скрыть дефекты сборки, поверхность мебели покрывали сначала толстым слоем краски-замазки, а за­тем белой или цветной краской. Сундуки и саркофаги рас­писывали яркими красками, украшали геометрическим орнаментом, цветными фаянсовыми вставками или полу­драгоценными камнями. Украшение мебели в целом не зависело от формы и конструкции изделия.

Мебель также обычно украшалась плоскостным орна­ментом. Египтяне облицовывали более дешевую древеси­ну пластинами из благородных пород древесины, кото­рые, однако, еще не были такими тонкими, как фанера. На особенно богато украшенных изделиях мебели можно встретить слоновую кость, перламутр и даже золотые на­кладки.

Египтяне создали целый ряд типов мебели. Самые ран­ние относятся к эпохе Мемфиса, это неуклюжая и грубая мебель; в период расцвета Фив она становится более лег кой, изящной, комфортабельной и элегантной. В жилых домах можно найти основные прототипы современной ме­бели: табуреты, столы, ложа, стулья, сундуки и шкафы.

Первые конструкции стульев были довольно грубы­ми, позднее они приобрели декоративную отделку. Нож­ки стали делать в форме звериных лап, тем самым устра­нив их первоначальную тектоническую неуклюжесть, гру­бость.

Египетская мебель для сидения имела строго опреде­ленные формы, которые, несомненно, соответствовали ма­нере сидения: египтяне сидели выпрямившись, с плотно сомкнутыми ногами (узкая одежда). Такими увековечены они в многочисленных скульптурных изображениях.

Ложа изготовлялись аналогично стульям и отличались от них только размерами.

Элементы орнаментики, с помощью которых украшали мебель (солнечный диск, скарабей, змея, коршун, лотос, пальма, папирус и т. д.), имели символическое значение. Краски были яркими, однако гамма цветов ограничива­лась красным, желтым, черным, коричневым, голубым, зеленым и белым, причем краски не смешивали, а пользо­вались ими в чистом виде.

Европа обязана Египту созданием основных форм мебе­ли, инструментов и технологии обработки древесины. Од­нако египетской мебели присуще определенное единообра­зие.

Искусство Египта уже в древности оказало большое влияние на художественную культуру других народов. Эле­менты египетской орнаментики встречаются в древнерим­ской мебели. Влияние египетских форм нашло яркое выражение в стиле ампир, сложившемся после 1800 года, особенно во французской мебели этого стиля.

Металл

 

Наряду с благородными металлами египтяне обраба­тывали медь и бронзу. Железо, известное им с начала Древнего царства, стало применяться только в греко-рим­скую эпоху.

В области декоративного искусства мы знаем медные сосуды прекрасной работы, относящиеся к I династии. От Древнего царства сохранились медные тазы.

Одним из самых интересных ранних бронзовых изде­лий является овальная жаровня с ажурным обрамлением, заключающим в себе надпись — имя фараона Хети.

Среднее и Новое царство оставили нам немало прекрас­ных образцов: церемониальные топоры с ажурным орна­ментом, изображающим людей или животных.

Среди предметов туалета заметное место принадлежит зеркалам, ручки которых выполнены в виде колонки или фигурки стоящей девушки. Эти изящные фигурки подво­дят нас непосредственно к рассмотрению бронзовых стату­эток, дошедших до нас в большом количестве. Замечательное мастерство египетских бронзовщиков демонстрируют также статуэтки кошек. Лувр обладает выдающейся коллекцией изделий этого рода. Кошки изобра­жаются сидящими или лежащими в величественной позе, некоторые из них словно ждут почестей. Природная грация животных передана с редким умением.

Заключение

 

Если проанализировать все выше сказанное, то можно сделать следующие выводы.

Ведущим искусством Древнего Египта была архитектура, которая развивалась в единстве с другими видами и жанрами и придавала всему искусству комплексный характер. Подавляющее число архитектурных построек было связано с заупокойным культом.

Наряду с архитектурой успешно развивалась скульптура, живопись, и искусство рельефа

Несмотря на ранний период формирования культуры Египта, она содержит в себе много удивительных догадок, которые оказали существенное влияние на дальнейшее развитие письменности, архитектуры, строительства, литературы и других знаний.

Список литературы

 

1. Бадак А.Н. История Древнего мира. М.: Харвест, 1998.

2. Быстрова А.Н. Мир культуры (Основы культурологии). М.: ИВЦ “Маркетинг”, 2000.

3. Культурология для технических вузов. // Под ред. М.В. Буланова-Топоркова.– Ростов – на - Дону: “Феникс”, 2001.

4. Кравченко А.И. Культурология. М.: Трикста, 2003.